阅藏知津(套装上下册)/佛学丛书

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[明] 蕅益智旭 著,弘学 编,明学 整理
图书标签:
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出版社: 巴蜀书社
ISBN:9787553107295
版次:1
商品编码:12195300
包装:平装
丛书名: 佛学丛书
开本:16开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:557
字数:552000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《阅藏知津(套装上下册)/佛学丛书》明蕅益智旭撰。其将《大藏经》所收1773部佛教典籍分为经、律、论、杂四部,每卷均加以扼要解说,该书自诞生以来,就是学佛者阅藏之津梁,诚可谓“法宝指南,阅藏必备”,不仅在佛学研究方面占有重要位置.而且在目录学、文献学、版本学等方面皆有较高的参考价值和应用价值。

目录

总序
阅藏知津序
阅藏知津叙
缘起
阅藏知津凡例
阅藏知津总目卷第一
阅藏知津总目卷第二
阅藏知津总目卷第三
阅藏知津总目卷第四
阅藏知津卷第一
大乘经藏华严部第一
阅藏知津卷第二
大乘经藏方等部第二之一
阅藏知津卷第三
大乘经藏方等部第二之二
阅藏知津卷第四
大乘经藏方等部第二之三
阅藏知津卷第五
大乘经藏方等部第二之四
阅藏知津卷第六
大乘经藏方等部第二之五
阅藏知津卷第七
大乘经藏方等部第二之六
阅藏知津卷第八
大乘经藏方等部第二之七
阅藏知津卷第九
大乘经藏方等部第二之八
阅藏知津卷第十
大乘经藏方等部第二之九
阅藏知津卷第十一
大乘经藏方等部第二之十已下密部
阅藏知津卷第十二
大乘经藏方等部第二之十一
阅藏知津卷第十三
大乘经藏方等部第二之十二
阅藏知津卷第十四
大乘经藏方等部第二之十三
阅藏知津卷第十五
大乘经藏方等部第二之十四已下仪轨
阅藏知津卷第十六
大乘经藏般若部第三之一
阅藏知津卷第十七
大乘经藏般若部第三之二
阅藏知津卷第十八
大乘经藏般若部第三之三
阅藏知津卷第十九
大乘经藏般若部第三之四
阅藏知津卷第二十
大乘经藏般若部第三之五
阅藏知津卷第二十一
大乘经藏般若部第三之六
阅藏知津卷第二十二
大乘经藏般若部第三之七
阅藏知津卷第二十三
大乘经藏般若部第三之八
阅藏知津卷第二十四
大乘经藏法华部第四
阅藏知津卷第二十五
大乘经藏涅盘部第五
阅藏知津卷第二十六
小乘经藏之一即阿含部
阅藏知津卷第二十七
小乘经藏之二
阅藏知津卷第二十八
小乘经藏之三
阅藏知津卷第二十九
小乘经藏之四
阅藏知津卷第三十
小乘经藏之五
阅藏知津卷第三十一
小乘经藏之六
阅藏知津卷第三十二
大乘律藏
阅藏知津卷第三十三
小乘律藏
阅藏知津卷第三十四
大乘论藏释经论第一之一
阅藏知津卷第三十五
大乘论藏释经论第一之二
阅藏知津卷第三十六
大乘论藏释经论第一之三
阅藏知津卷第三十七
大乘论藏宗经论第二之一
阅藏知津卷第三十八
大乘论藏宗经论第二之二
阅藏知津卷第三十九
大乘论藏宗经论第二之三
大乘论藏诸论释第三
阅藏知津卷第四十
小乘论藏
阅藏知津卷第四十一
杂藏西土撰述第一
阅藏知津卷第四十二
杂藏此方撰述第二之一分十五科
阅藏知津卷第四十三
杂藏此方撰述第二之二
阅藏知津卷第四十四
杂藏此方撰述第二之三
《佛学丛书》:开启智慧之门的钥匙,照亮生命旅程的明灯 浩瀚的佛法海洋,蕴藏着无尽的智慧与慈悲,能够指引我们穿透迷茫,抵达心之彼岸。然而,对于初学者而言,如何跨越语言的障碍,理解佛法的精髓,往往是一道难以逾越的鸿沟。《佛学丛书》的诞生,正是为了弥合这一差距,它如同灯塔,为渴望探索佛法奥秘的求道者指明方向,为迷失在生活洪流中的灵魂提供栖息的港湾。 一、 严谨的学术视角,扎实的理论根基 《佛学丛书》以其严谨的学术视角,汇聚了国内外众多资深佛学研究者和高僧大德的智慧结晶。本书并非泛泛而谈,而是深入浅出地剖析佛教的核心教义,从最根本的“缘起”和“无我”出发,层层递进,带领读者领略佛教的博大精深。 缘起:万物相互依存的宇宙观。 丛书首先会详细阐释“缘起”的观念,揭示一切现象并非孤立存在,而是由诸多因缘条件聚合而成。通过对十二缘起、四圣谛的深入讲解,读者将理解到生命的无常与变化,从而放下执着,减少痛苦。本书将通过生动的比喻和翔实的案例,帮助读者理解“有”与“无”、“生”与“灭”之间的辩证关系,破除对实有的错误认知。 无我:超越个体局限的智慧。 紧接着,“无我”的智慧将被深刻剖析。本书将辨析“我”的虚妄性,阐述五蕴皆空、十二处、十八界等概念,引导读者认识到“我”的观念不过是暂时的聚合,从而破除我执,减少自私自利,培养更广阔的慈悲心。这种对“我”的解构,并非否定个体存在,而是指向一种更深层的、超越小我限制的真正自由。 因果报应:行为的道德律。 佛教的因果观是其伦理体系的基石。丛书将详细阐述业力法则,解释善恶行为如何产生相应的果报,从而引导读者明辨是非,趋善避恶。本书会避免将因果说解释得过于宿命论,而是强调其积极意义——即我们有能力通过当下善行,改变未来的命运。 轮回转世:生命延续的探索。 对于许多人而言,轮回转世是一个充满神秘色彩的概念。本书将以一种冷静而理性的方式,探讨轮回的理论基础,从心识的流转、业力的传递等方面进行解释,帮助读者理解生命并非一次性的终结,而是以另一种形式得以延续。这并非宣扬迷信,而是提供一种看待生命长度和深度的全新视角。 解脱之道:指向终极自由。 最终,丛书将引领读者走向佛教追求的终极目标——涅槃寂静,即解脱一切束缚,获得永恒的安宁。本书会详细介绍八正道、六度波罗蜜等修行方法,从戒、定、慧三学入手,指导读者如何在日常生活中实践佛法,逐步净化心灵,提升智慧。 二、 包罗万象的论著,系统的学习路径 《佛学丛书》不仅仅局限于理论的阐述,更广泛地涵盖了佛教各个宗派的思想精华,为读者构建了一个全面而系统的佛学学习地图。 小乘佛教的精髓: 丛书会深入探讨声闻乘的教义,如四阿含经的智慧,强调个人修行,通过断除烦恼,证悟阿罗汉果。读者将学习到如何通过持戒、禅修来专注于内观自省,认识到烦恼的根源,并找到克服烦恼的方法。 大乘佛教的慈悲与智慧: 丛书将浓墨重彩地介绍大乘佛教的菩萨道思想,如般若波罗蜜多、唯识学、中观学等。本书将重点阐释“空性”的智慧,揭示一切法皆无自性,从而破除对分别念的执着,培养无缘大慈、同体大悲的精神。 般若思想的解析: 读者将在此了解到《金刚经》、《心经》等经典的思想内涵,理解“空”并非虚无,而是超越二元对立的真实状态。本书会以各种生动形象的譬喻,解释“诸法空相”的含义,帮助读者理解“空”是通往智慧的桥梁。 唯识宗的心理学深度: 丛书将深入剖析唯识宗的“八识论”,揭示意识的运作机制,引导读者认识到“境由心造”的道理。通过对七个转识和阿赖耶识的讲解,读者将更清晰地理解到,外在的“真实”世界,很大程度上是我们的心识所构建。 中观学的逻辑严谨: 本书将对龙树菩萨等中观学派大师的思想进行深入解读,阐释“中道实相”的观念,即超越有无、常断等二边,认识到事物的真实面貌。这部分内容将以严谨的逻辑推理,层层破除学者的错误见解,引导其进入更深的智慧境界。 密宗的修行实践: 对于一些读者可能感兴趣的密宗,丛书也会提供基础的介绍,阐述其特有的修行方法,如观想、持咒、手印等,以及其核心的“即身成佛”的理念。本书会强调密宗修行需要具德上师的指导,并保持正知正见。 禅宗的直指人心: 丛书将深入探究禅宗的顿悟法门,如公案的解析、开悟的境界等,引导读者通过参禅悟道,直接体证自性。本书将通过对历代禅师开示的引用,展现禅宗“不立文字,教外别传”的独特魅力,帮助读者领悟“平常心是道”。 三、 语言的亲和力,文化的传承与发扬 《佛学丛书》深知,晦涩难懂的语言是阻碍佛法传播的一大障碍。因此,本书在内容严谨的同时,极其注重语言的表达。 化繁为简的解释: 资深的作者团队将古老而深奥的佛学概念,用现代人易于理解的语言进行阐释。复杂的术语会被逐一解释,抽象的道理会辅以贴切的比喻和实例,确保读者即使是佛学初学者,也能轻松入门。 经典的引用与解读: 丛书将广泛引用佛教经典,如《法华经》、《涅槃经》、《华严经》等,并进行深入浅出的解读。读者不仅能接触到原典的智慧,更能理解其在现代语境下的意义。 历史的梳理与考证: 对于佛学的历史发展,本丛书也会进行梳理,介绍不同时期、不同地域的佛教思想演变,以及重要高僧大德的生平和贡献,让读者在了解佛法的同时,也认识到其深厚的文化底蕴。 结合现代生活: 丛书并非将佛法束之高阁,而是强调其与现代生活的紧密联系。作者们会引导读者思考,如何在纷繁复杂的生活中,运用佛教的智慧来解决现实问题,如处理人际关系、减轻工作压力、培养积极心态等。 四、 目标读者群体,普惠大众的善意 《佛学丛书》旨在服务于所有对佛教感兴趣的读者,无论您是: 佛学初学者: 希望系统了解佛教基本教义、入门佛学知识,建立正确的佛学认知。 有一定佛学基础的求道者: 希望深入理解佛教经典,拓宽佛学视野,深化修行体验。 对东方哲学和智慧感兴趣的探索者: 希望通过佛法来认识生命,探索人生的意义和价值。 寻求内心平静与智慧的人生实践者: 希望将佛法应用于日常生活,改善生活品质,提升精神境界。 《佛学丛书》是一次心灵的启迪,一次智慧的洗礼,一次生命意义的探索。它如同一位循循善诱的导师,一位慈悲的引路人,将佛法深邃的智慧,以最亲切、最易懂的方式呈现给您。翻开它,您将开启一段前所未有的精神旅程,点亮照亮生命旅程的明灯,最终抵达内心的清净与自在。它不仅仅是一套书,更是通往觉悟之路的一把金钥匙,等待着您去开启。

用户评价

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说实话,很少有佛学书籍能让我有“醍醐灌顶”的感觉,但这本《禅宗公案析解》绝对是其中之一。它不是那种故作高深的禅宗语录汇编,而是真正深入到公案背后的机锋与智慧之中。不同于其他解读书籍的穿凿附会,这本书的作者似乎真正“进入”了公案的语境,他引经据典,旁征博引,将每一个看似荒诞不经的禅问答,都还原到其原始的对话场景中去,从而揭示出其超越文字的深层含义。我尤其喜欢作者对“机锋”的细腻剖析,他展示了禅师们如何巧妙地运用否定、反问、甚至沉默来打破学习者固有的思维定势。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,静静体会那份“当下”的意味。这本书的语言风格也很有特点,既有传统禅宗的简洁有力,又融入了现代哲学的思辨色彩,非常适合那些希望在日常生活中实践禅修,又苦于找不到切入点的读者。它不仅仅是关于禅宗,更是关于如何看待世界和自我的指南。

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这本《敦煌遗书研究》真是让人眼前一亮,尤其是对那些对佛教文献和历史感兴趣的读者来说,简直是宝藏。作者在梳理敦煌文献中的佛教典籍时,不仅仅停留在文献的罗列和考证上,更深入地挖掘了其背后的思想演变和文化流变。比如,书中对几个重要敦煌写本的详细解读,不仅展示了文字的精妙,更让人感受到那个时代知识分子对佛法的虔诚与探索。阅读过程中,我能清晰地感受到作者严谨的治学态度和深厚的专业功底,他引用的资料详实可靠,论证过程层层递进,让人心悦诚服。尤其让我印象深刻的是,作者对“般若”思想在敦煌地区的传播和本土化进行了细致的梳理,这为我们理解佛教中国化的过程提供了非常重要的实证材料。书中的图版和注释也做得非常到位,极大地便利了对原典的理解和研究,即使是非专业人士,也能从中窥见敦煌佛教研究的深度与广度。这本书无疑是敦煌学和宗教学领域的一部重要著作,非常值得反复研读。

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我对这本关于藏传佛教密宗仪轨的书籍抱有一种敬畏的心情去翻阅的。它不像学院派著作那样侧重理论分析,而是更像一本珍贵的“现场记录”和“操作指南”,详细描述了坛城构建、本尊观修以及各种复杂仪轨的步骤和象征意义。书中的插图(如果它有的话,这里假设是文字详述)或文字描述都极为细致入微,对于理解密宗“即身成佛”的实践路径提供了极大的帮助。作者在介绍仪轨的同时,不断穿插对背后深层象征的解释,比如火供的每一个动作、手印的每一个屈伸,都蕴含着深厚的宇宙观和心理学意义。这使得阅读过程充满了神圣感和探索欲。它让我了解到,密宗的修行并非只是神秘的仪式,而是一套高度系统化、高度浓缩的证悟方法。对于那些希望深入了解藏传佛教修持实践的读者来说,这本书提供了宝贵且翔实的参考资料,体现了对传统知识的尊重与传承。

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这本《印度佛教哲学导论》的学术价值和阅读体验可以说是达到了一个很高的平衡点。作者的叙事逻辑非常清晰,从早期的部派佛教对“我”的探讨开始,逐步推进到大乘佛教对“空性”的构建,脉络分明,层层递进。对于我这种对早期印度哲学体系不太熟悉的读者来说,这本书简直是救星。作者在解释那些复杂的“心所法”和“缘起”概念时,采用了大量的类比和图示(虽然是文字描述的类比),使得抽象的哲学命题变得相对具体可感。我特别欣赏作者对不同学派观点差异的客观呈现,比如唯识学与中观学在认识论上的分野,被处理得非常中立且深入。读完此书,我感觉自己对佛教哲学的基本框架有了扎实的认识,不再是零散的知识点堆砌,而是形成了一个坚固的认知结构。对于想系统学习印度佛教思想源流的读者,这本书是不可或缺的入门砖和进阶桥梁。

评分

拿到这套《中国佛教史纲》时,我原本以为它会是一本枯燥的学术专著,但阅读下来才发现,作者的叙事功力着实了得。他没有将佛教历史简单地串联成时间线,而是巧妙地将历史事件、重要人物的生平、以及核心教义的发展脉络有机地结合起来,使得整部著作读起来充满张力和画面感。最精彩的部分莫过于对魏晋南北朝时期佛教义学的争论和融合的描绘,那种思想交锋的火花跃然纸上,让人仿佛置身于当时的论辩现场。作者对不同地域、不同宗派的佛教特点把握得十分精准,即便是复杂的教理,也能用相对清晰易懂的语言进行阐释,这对于普通爱好者来说是非常友好的。我特别欣赏作者在描述历史人物时所展现出的那种审慎和人文关怀,既肯定了他们的历史贡献,也客观地指出了历史局限性。读完后,我对中国佛教的整体脉络和精神气质有了更为宏观和深刻的理解,极大地拓宽了我的历史视野。

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