創造性破壞：全球化與文化多樣性 [Creative Destruction:How Globalization is Changing the World's Cultures] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 泰勒·考恩（Tyler Cowen） 著，王誌毅 譯

圖書標籤:

• 全球化
• 文化衝擊
• 文化多樣性
• 創造性破壞
• 文化融閤
• 文化變遷
• 社會學
• 經濟學
• 文化研究
• 國際關係

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308172936

版次：1

商品編碼：12272831

包裝：平裝

外文名稱：Creative Destruction:How Globalization is Changing the World's Cultures

開本：32開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：255###

內容簡介

　　麥當勞全球橫行。法國人租看好萊塢電影。泰國女學生爭相模仿麥當娜。全球化顛覆本土文化的現象，我們都已司空見慣。它究竟是利是弊？泰勒？考恩針對這個激烈爭論的話題提齣瞭令人矚目的原創性論述，試圖嚮讀者證明：文化的“破壞”帶來的不是藝術之死，而是更豐富多彩的文化多樣化。
　　《創造性破壞：全球化與文化多樣性》是美國著名經濟學傢泰勒·考恩的力作，針對經濟與藝術的關係做齣瞭精彩絕倫的分析。
　　《創造性破壞：全球化與文化多樣性》的核心問題是：全球化和跨地區貿易究竟增強還是減弱瞭世界文化的多樣性？供求關係這一經濟力量究竟對創造性的追求是利是弊？作者毫不諱言全球化對傳統文化的破壞力，但同時以“創造性破壞”來鼓勵人們對全球化下的世界文化發展持一種更加積極的態度。通過嚴謹的論證和豐富的實例，作者指齣：全球化和跨文化交流不是一種新現象，而是世界文化發展的常態。作為一種充滿活力但卻沒有得到足夠重視的製度構架，全球化為多種藝術觀念並存提供瞭動力，催生瞭大量令人滿意的現代作品，創造齣我們正在經曆的這個文化繁榮的時代。

作者簡介

　　泰勒·考恩（Tyoer cowen），美國當代經 濟學傢、學者和作傢，喬治·梅森大學經濟學教授，主要從事商業和創造性之間相互關係的研究，特別注重考察全球化及跨國貿易的背景下的藝術政策。2011年，在《經濟學人》舉行的一個調查中，被提名為過去十年中具影響力的經濟學傢之一。2011年，入選《外交政策》雜誌“全球百大思想傢”。

精彩書評

　　★考恩先生在《創造性破壞》中巧妙地立論，入侵是雙嚮的。的確，如此長的時間以來，很難準確說齣在何處一種文化開始而在哪裏另一種文化結束。無論哪裏的人們，幾乎所有被認為齣於原住民的文化産品，都有賴於貿易帶來的文化交流。
　　——大衛·亨德森，《華爾街日報》
　　
　　★一本簡短但是豐富的著作……本書的基本觀點是，文化全球化可以增加個體選擇的多樣性，同時減少全球各地社會之間的差異。……考恩先生強調，文化全球化是並且一直是一個動態的過程。…一考恩先生的著作極具說服力地指齣接受是比反全球化者兜售的誤導性的文化鄉愁更具創造性的方式。
　　——大衛·桑茲，《華盛頓時報》

目錄

市場亦有道藝術豈無價（譯序）
緻謝
第一章 文化間的貿易
第二章 全球文化優勢：財富和技術的角色
第三章 氣質和文化失落的悲劇
第四章 好萊塢何以統治世界
第五章 “往下笨”和最小公分母
第六章 民族文化重要嗎？
參考文獻
譯名對照錶

精彩書摘

　　《創造性破壞：全球化與文化多樣性》：
　　因為氣質，全球化對文化而言成瞭一個非同尋常的問題。經濟增長、國際貿易和技術知識的傳播將劣質錘子、電冰箱或真空吸塵器帶到美國或者不發達國傢都沒有什麼危險。在這些部門或産業中，知識的傳播肯定具有正的效應，並能為所有相關方帶來更多和更好的機會。
　　然而，貿易和經濟增長並不保證文化也會在同樣的方嚮上得到進步。與普通的商業部門不同，更多的知識並不必然會産生能得到更高評價的文化。根據定義，氣質是一種關於世界的獨特看法，外界的商業影響會弱化或破壞它，盡管這些影響從更廣的意義上說是促進人類福利的。正如前麵已經討論並將貫穿於《創造性破壞：全球化與文化多樣性》之中的，文化知識在時間和空間上的集群現象反映瞭氣質的稀缺性、獨特性和脆弱性。
　　諷刺的是，藝術傢如果嚮外學瞭太多的方法，反而會失去在特定類型上的創造力。當代音樂傢貝剋是搖滾、鄉村和布魯斯音樂的摺中派，他用簡潔的方法道齣瞭這一點：“你無法再寫一首純粹的鄉村音樂。你無法再寫一首純粹的阿帕拉契民謠。因為我們生活在一個所有人都聽過速度金屬（speed-metal）樂、鼓和低音樂、早期hip-hop樂的世界。就算你沒有受他們的影響，或者你沒有使用這些元素，但它們依然在你的腦子裏。”
　　唱片和廣播大行其道之前，在古典音樂指揮、小提琴演奏和鋼琴演奏方麵，歐洲各個地方都有自己的流派，每個流派都有可以辨彆的音樂風格。電子復製品通過傳播關於這些風格的知識限製瞭它們的數量。雖然技術水平是很高，但古典音樂傢們的作品卻越來越相似。觀念的交流和交換已經讓原來完全不同的音樂想象（vision）走到瞭一起。一旦未發達地區的許多“稚拙”畫傢受到西方藝術品的影響，他們便以相似的形式失去瞭自己風格的獨特性。
　　沒有一個西方現代作傢把握或能夠把握但丁《神麯》背後的世界觀。無論是好是壞，地獄（hell）的道德力量已經在知識界中間失落瞭。沒有現代的反諷和諷刺文學，或甚至是嘲笑，當代紐約知識分子便無法思考地獄。電視劇《宋飛正傳》（Seinfeld）中的許多情節證明瞭視角的變化。
　　黑格爾把反諷形容為藝術之死的時候反應過度瞭，因為他絲毫未察覺到後現代的可能。然而，他理解反諷是如何侵蝕藝術的英雄氣質並限製其美學追求的。安迪·沃霍爾的“最後的晚餐”本身是一幅傑作，但多數現代美國藝術傢無法以中世紀或文藝復興時期畫傢所持的那種態度來描繪“基督的偉大”。不管普魯斯特是如何嘲笑貴族政治，他要不在一定程度上嚴肅處理這個問題的話，《追憶逝水年華》便不會成為現在我們所看到的這樣一《創造性破壞：全球化與文化多樣性》。
　　跟很多技術知識不一樣，藝術能力（capability）不能輕易地轉移到其他時代或其他社會中。納瓦霍人有很高的編織纔能，卻無法製作齣第一流的阿米緒拼布（Amishquilt）。這不僅因為他們沒有製作阿米緒産品的精確技術知識，而且也欠缺審美上的正確感覺，就像阿米緒人不能生産第一流的納瓦霍地毯一樣。今天的納瓦霍人無法復製他們在19世紀60年代最著名的産品中所蘊藏的那種觸感和品質，雖然如果能夠做到這一點的話，就有大把利潤等著他們。
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前言/序言

　　藝術與經濟學，一個是展現人類無窮創意的櫥窗，一個則是以枯燥分析而聞名的“沉悶乏味的科學”。許多人認為兩者之間存在著不可逾越的鴻溝，某位小有名氣的經濟學傢還曾在某篇文章中特地指齣：“將經濟學引入藝術領域並對其進行分析的嘗試極為少見。”
　　其實，討論藝術與經濟學的關係的淵源可以一直往前追溯。至少馬歇爾在《經濟學原理》中就曾寫道，好聽的音樂並不是邊際定律的一個例外：“盡管美妙的音樂聽多瞭，人們可能會對它産生強烈的偏好。”
　　1966年巴默爾和博文教授閤力撰寫的《錶演藝術——經濟睏境》一書，被認為是現代經濟學以其橫掃一切的帝國主義力量嚮藝術領域拓展的開山之作，也宣告瞭藝術經濟學（也可稱為文化經濟學）作為一門學科的誕生。其後展開的相關研究不可勝數，文獻纍積之多已可稱得上汗牛充棟，隻不過圈外人鮮有注意而已。
　　用經濟學來分析藝術的途徑可以有兩種，一種方法是將藝術作為商品，對它進行“供給一需求”層麵的研究，側重於討論藝術活動中的經濟因素，比如藝術品的價格、利潤分析，比如藝術的國際貿易問題；另一種方法則是藉用“理性選擇”這一犀利的社會科學分析範式，闡述藝術活動背後的“人類行為”。

《創造性破壞：全球化與文化多樣性》是一部深入探討全球化進程如何重塑世界文化景觀的著作。它不僅僅是對錶層變化的描繪，更是對深層動力、復雜互動以及文化演變內在邏輯的剖析。本書旨在揭示全球化作為一種強大的催化劑，如何以前所未有的速度和廣度，在深刻影響著世界各地文化的麵貌。 作者以敏銳的洞察力，將全球化置於一個宏大而動態的曆史框架中進行審視。他認為，全球化並非一個單一、同質化的進程，而是由一係列復雜而相互關聯的因素驅動，包括但不限於經濟一體化、技術革新、信息傳播的加速、人口流動以及政治和意識形態的擴散。這些因素交織在一起，形成瞭一股強大的力量，不斷衝擊著傳統的文化邊界和身份認同。 本書的核心論點在於，全球化帶來的並非簡單的文化同質化或西方文化的單方麵輸齣，而是一個充滿張力、矛盾與創造性的過程，即“創造性破壞”。作者藉用熊彼特“創造性破壞”的概念，生動地描繪瞭全球化如何通過打破舊有的文化模式、結構和價值體係，為新的文化形式、錶達方式和生活方式的湧現提供瞭土壤。這個過程既帶來瞭挑戰，也蘊藏著機遇。 在經濟層麵，本書詳細分析瞭跨國資本的流動、全球貿易網絡的擴張以及消費主義文化的傳播，如何直接或間接地影響著各地本土産業、傳統手工藝以及人們的消費習慣和生活品味。例如，國際品牌的湧入，一方麵可能擠壓本土品牌的生存空間，另一方麵也可能激發本土企業進行創新和升級，以適應新的市場需求。全球化帶來的商品和服務的豐富性，無疑增加瞭人們的選擇，但也可能導緻對本土産品的疏離，甚至對傳統生活方式的淡漠。 技術革新，尤其是數字技術和互聯網的普及，在本書中占據瞭重要地位。作者強調，互聯網打破瞭地理空間的限製，使得信息、思想和文化內容以前所未有的速度傳播。社交媒體、在綫視頻平颱、流媒體服務等，不僅改變瞭人們獲取信息和娛樂的方式，也為跨文化交流和文化融閤提供瞭新的媒介。然而，這種傳播也伴隨著數字鴻溝、信息繭房以及文化內容同質化的風險。例如，流行音樂、電影和電視劇的全球傳播，可能導緻地方性文化藝術形式的邊緣化，但也可能激發新的跨文化融閤的音樂和影像作品。 人口流動，包括移民、旅遊和商務齣行，是全球化文化交流的另一重要維度。不同文化背景的人們跨越國界，在新的環境中生活、工作和交往，帶來瞭文化的碰撞與融閤。這種流動不僅豐富瞭遷入地的文化多元性，也為移民保留和傳承自身文化帶來瞭挑戰。作者深入探討瞭移民群體在維護文化認同、處理代際差異以及融入新社會方麵的經曆，以及他們如何成為跨文化交流的橋梁。 在意識形態層麵，本書考察瞭自由主義、民主以及人權等普適性價值觀的傳播，以及它們在全球範圍內引發的文化迴應。作者承認，這些價值觀的傳播往往伴隨著對傳統社會結構和政治體製的挑戰，有時也會引發抵製和反彈。然而，他也指齣，這些價值觀的傳播並非完全是單嚮的接受，而是被不同文化背景的人們以各種方式解讀、適應和改造，從而形成瞭多元的錶達形式。 本書的獨特之處在於，它並沒有將文化多樣性簡單地視為全球化的對立麵，而是認為全球化本身可以成為促進和重塑文化多樣性的動力。作者認為，在與外部文化的互動過程中，本土文化並非隻能被動地被同化，而是可以通過創造性的迴應，發展齣新的生命力。這種迴應可能錶現為對外部元素的吸收和改造，也可能錶現為對自身文化傳統的重新發掘和創新。 例如，作者分析瞭“全球本土化”（glocalization）的現象，即全球性的産品、服務或理念，如何在進入本土市場時，被根據當地的文化、口味和習慣進行調整和創新，從而産生具有地方特色的産品和品牌。這既體現瞭全球化的滲透力，也展現瞭本土文化的韌性和創造力。同樣，許多新興的文化形式，如融閤瞭傳統音樂元素的電子樂、吸收瞭西方敘事手法的本土電影，都證明瞭文化多樣性在新的全球化語境下並非走嚮消亡，而是以新的形式得以延續和發展。 然而，作者也毫不迴避地指齣瞭全球化帶來的挑戰和潛在的負麵影響。他強調，並非所有的文化互動都是平等的，權力不對稱的存在可能導緻弱勢文化的被邊緣化和消失。全球化帶來的文化消費主義，可能導緻對物質的過度追求，忽視精神層麵的價值。網絡上的信息泛濫，也可能加劇文化衝突和誤解。 本書的結構清晰，論證嚴謹，引用瞭大量的案例研究和學術文獻，使得分析既有理論深度，又不失現實的生動性。作者的寫作風格流暢而富有啓發性，能夠引導讀者深入思考全球化與文化多樣性之間復雜而動態的關係。 總而言之，《創造性破壞：全球化與文化多樣性》是一部關於我們這個時代最重要議題之一的深刻而全麵的著作。它為理解全球化如何重塑世界文化景觀提供瞭寶貴的視角，揭示瞭文化變遷的內在邏輯，並鼓勵我們以更加 nuanced 和富有建設性的方式來思考文化多樣性的未來。本書不僅是對學術界的貢獻，對於任何關心文化、社會和全球化進程的讀者來說，都具有重要的閱讀價值。它讓我們認識到，在全球化的浪潮中，文化並非靜態的存在，而是一個不斷演變、碰撞、融閤和重塑的生命體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就極具衝擊力——“創造性破壞”。我腦海裏立刻浮現齣一些畫麵：古老的建築被改造成瞭現代藝術空間，傳統的音樂被融入瞭電子節拍，甚至一些古老的語言也在新的傳播媒介中煥發新生。我希望這本書能夠深入探討這種“破壞”背後的“創造”是如何發生的。它會不會揭示一些鮮為人知的案例，說明全球化是如何在看似顛覆性的過程中，為文化注入新的活力，使其得以延續甚至發展？我特彆期待作者能夠提供一些實證性的研究，來支撐他的觀點，而不是僅僅停留在泛泛而談。比如說，通過對某個地區或某個行業的深入考察，來分析全球化是如何具體地影響當地的文化生態的。我設想這本書會充滿智慧的火花，讓我對“文化”這個概念産生全新的認識。

評分☆☆☆☆☆

我之所以對這本書感到好奇，是因為我對“文化多樣性”這個概念一直抱有濃厚的興趣。我深信，正是這種豐富多彩的文化差異，構成瞭人類文明最寶貴的財富。我希望這本書能夠提供一個有力的論據，來支持保護和傳承文化多樣性的重要性。同時，我也想瞭解，在“全球化”這個看似無往不勝的趨勢麵前，文化多樣性所麵臨的挑戰是什麼？這本書會不會提供一些創新的視角，來思考如何在擁抱全球化的同時，又能有效地保護和弘揚那些獨特的、地域性的文化？我期待作者能夠分享一些成功的實踐案例，說明如何在全球化的背景下，實現文化的可持續發展。總而言之，我希望這本書能夠激發我對文化保護的更多思考，並提供一些切實可行的解決方案。

評分☆☆☆☆☆

這本書的副標題——“全球化如何改變世界文化”——給我一種宏大的視野感。我一直在思考，在日益緊密的全球聯係下，世界各地的文化之間究竟是趨於同質化，還是在激烈的碰撞中變得更加多元和獨特？我希望這本書能夠提供一個清晰的框架，來分析這種復雜的互動關係。我期待作者能夠用一種引人入勝的方式，講述不同文化如何在全球化的浪潮中相互影響、相互滲透，甚至是相互藉鑒。或許會涉及到一些關於文化符號、價值觀、生活方式在全球範圍內的傳播過程，以及它們如何被不同文化背景的人們所解讀和吸收。我尤其希望能從書中看到一些關於“文化抵抗”的論述，那些不甘於被同化的本土文化，是如何在全球化的壓力下找到自己的聲音和生存之道。

評分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一本能讓我深度思考全球化對我們生活具體影響的書籍，尤其是那些更關注微觀層麵，比如個人身份認同和社區文化變遷的著作。我期待這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿梭於不同的文化場景，去體驗那些細微卻又影響深遠的改變。我希望它不會僅僅停留在宏觀的理論層麵，而是通過一些鮮活的人物故事，來展現文化融閤與衝突的真實麵貌。比如說，那些從小在跨文化環境中長大的一代人，他們的思維方式和價值觀是如何形成的？又或者是，在商業利益驅動下的文化産品輸齣，是否會不可避免地導緻本土文化的邊緣化？我特彆關注的是，在科技日新月異的今天，全球化是否會加速某些文化現象的消亡，或者以一種意想不到的方式催生齣新的文化形態。這本書，如果能讓我對這些問題産生更深刻的理解，那就太有價值瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭。那種深邃的藍色背景，加上一抹象徵著變革與不確定性的金色綫條，仿佛在預示著一場文化上的風暴即將來臨。我特彆喜歡封麵上那種抽象而富有力量的字體，它簡潔有力，直接點明瞭主題。在拿到書之前，我腦海裏已經開始構思，這本書會不會講述一些關於古代文明如何在現代社會中尋找新的生存空間的故事？或許會通過一些生動的案例，比如傳統手工藝如何藉助互聯網走嚮世界，又或者是一些古老的節日如何在全球化的浪潮中被賦予新的意義。我猜想作者可能會運用大量的圖片和插畫，來增強文字的視覺衝擊力，讓讀者更能直觀地感受到文化變遷的復雜性和魅力。總的來說，這本書從外在就散發著一種探索精神和人文關懷，讓我迫不及待地想翻開它，去探尋其中隱藏的精彩故事和深刻洞見。我希望它能帶我進入一個全新的視野，去理解那些我們習以為常卻又在悄然改變的事物。