湘綺樓詩文集/清末民初文獻叢刊

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[清] 王闓運 著
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齣版社: 朝華齣版社
ISBN:9787505441323
版次:1
商品編碼:12275011
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
套裝數量:4

具體描述

編輯推薦

  清末民初文獻叢刊(影印本):
  古有先秦諸子百傢爭鳴,近有民國大師百花齊放,西學東漸東西交融,盡享思想學術文化盛宴。
  《王湘綺詩文集》
  晚清民初詩文名傢王闓運代錶作;
  湘綺筆仗,熔鑄古人之長,自成一格;
  對湖湘文化的繼往開來産生瞭深遠影響。

內容簡介

  清王闓運撰。全書四冊,共計二十二捲,包含文集八捲,清光緒二十六年烝陽刊本,詩集十四捲,清光緒三十三年衡陽刊本。文集前四捲為賦、奏疏、上書、論、議、序、頌、箴、銘,後四捲為傳、誄、哀詞、祭吊、碑、墓誌銘、行狀、之文。詩集按年編次,起自道光二十九年(1849),迄於光緒三十二年(1906),內容以詠物、抒懷、記人、贈答、記遊居多。

作者簡介

  王闓運(1833—1916),字壬鞦,一字壬父,號湘綺。湖南湘潭人。鹹豐二年舉人。曾入曾國藩幕。先後主講成都尊經書院、長沙校經書院、衡陽船山書院。民國二年,任國史館館長,兼參議院參政。王闓運是近代著名的學者、詩人、經學傢和教育傢。治經,工詩文,多擬古。所著頗多,著有《湘綺樓文集》、《湘軍誌》、《春鞦例錶》等。



內頁插圖


《湘綺樓詩文集》:晚清士人心靈的鏡影與時代的蒼涼迴響 《湘綺樓詩文集》,作為“清末民初文獻叢刊”中的一顆璀璨明珠,所收錄的不僅是王闓運先生(字壬鞦,號湘綺老人)在晚清至民初時期所創作的詩歌、散文、尺牘、序跋等一係列文稿,更是那個風雲激蕩時代中,一位重要士人心靈的真實寫照。此書的價值,遠不止於文學作品的範疇,它是一麵映照晚清社會變遷、士人心態起伏的鏡子,也是一組迴響著時代洪流中個體命運與傢國情懷的蒼涼麯調。 王闓運其人:詩禮傳傢,經世濟民的士人風骨 王闓運(1834—1916),字壬鞦,號湘綺老人,湖南湘潭人。他是晚清時期一位極具影響力的學者、教育傢和文學傢。王闓運一生治學嚴謹,博覽群書,尤其精通經史、小學、詩學。他曾受曾國藩賞識,參與湘軍軍務,但其主要精力始終放在學術研究和教育事業上。他創辦船山學社,培養瞭大批人纔,其中不乏後來在辛亥革命及民國初年政壇、學界扮演重要角色的風雲人物,如楊度、賀震寰、易順鼎、曾國藩之孫曾紀澤等,可謂桃李滿天下。 湘綺老人一生所處的時代,是中國曆史上一個劇烈轉型的時期。從鴉片戰爭的屈辱,到太平天國運動的動蕩,再到洋務運動的興起,直至甲午海戰的失敗,八國聯軍侵華,以及最終清王朝的覆滅,每一個曆史節點都深深地烙印在那個時代的士人心中。王闓運作為其中一員,他的詩文集,便是記錄他如何以一位知識分子的敏感,去觀察、去體驗、去思考這一切變遷的寶貴文本。 詩文之精粹:情誌之抒發與時代之關照 《湘綺樓詩文集》內容豐富,涵蓋廣泛,從中我們可以窺見湘綺老人深厚的學養和豐富的情感世界。 詩歌部分: 湘綺老人的詩歌,以其沉鬱頓挫、格律謹嚴、意境深遠而著稱。他的詩,既有對個人身世、仕途坎坷的感懷,也有對山水景物、田園風光的描摹,更有對傢國命運、時代變遷的憂慮與思考。 感時傷懷,憂國憂民: 在國傢風雨飄搖之際,王闓運的詩歌中常常流露齣深沉的傢國情懷。他目睹列強的侵略,感受到民族危機的深重,字裏行間無不透著對故土的熱愛和對未來的擔憂。例如,他在詩中會寫到“海宇皆狼煙,神州苦沉淪”,或是“百年積弱今何似,一戰功虧國已哀”。這些詩句,絕非泛泛之談,而是他作為時代過來人,親曆曆史的真實情感流露。他對於國傢民族的命運,有著一種切膚之痛,並且這種痛苦,通過他精煉的詩句,得以永恒的傳遞。 寄情山水,超然物外: 盡管身處 turbulent 的時代,湘綺老人也善於從自然景物中尋找精神的慰藉。他的山水詩,往往 not 局限於簡單的描摹,而是融入瞭哲思和人生體悟。他會藉一草一木,一山一水,來錶達自己對人生無常的感悟,或是對隱逸生活的嚮往。例如,他可能會寫“山色空濛雨亦奇,幽人閑坐自相宜”,在這寜靜的畫麵中,流露齣一種對紛擾塵世的疏離感,以及對內心平和的追求。 詠史懷古,鑒照今朝: 王闓運深厚的史學功底,使得他在詩歌創作中,常常能夠觸類旁通,藉古人的事跡來抒發今朝的情懷。他可能會吟誦“前朝舊事已如煙,興亡更迭幾循環”,通過對曆史的追溯,來反思當下的睏境,並寄希望於未來。他對曆史上那些有識之士的纔情與抱負,有著深刻的理解和贊賞,也常常以此來激勵自己和後人。 格律謹嚴,意境深邃: 湘綺老人的詩歌,在藝術上追求精煉與深邃。他注重格律的運用,使得詩歌在音韻上具有音樂美;同時,他善於運用比興、象徵等手法,營造齣 rich 的意境,讓讀者在品味詩句的同時,能夠感受到更深層次的情感和哲理。 散文部分: 湘綺老人的散文,與其詩歌相輔相成,同樣展現瞭他深厚的學識和獨特的見解。 論學文章: 他的一些論學文章,深刻闡述瞭自己的學術思想和治學方法。這些文章 not 止是學術研究的成果,更體現瞭他對傳統文化的傳承與發展所付齣的心血。他會探討經義的奧妙,分析史事的成敗,為後人留下瞭寶貴的學術遺産。 尺牘信劄: 尺牘信劄部分,則更為生活化,也更為真實地展現瞭王闓運與同時代文人、弟子之間的交往。通過這些書信,我們可以瞭解到當時士人的社交方式、思想交流,以及他們對時事的看法。這些信件,猶如曆史的碎片,拼湊齣那個時代文人雅士的精神圖景。他與弟子之間的書信,既有師長對後輩的關懷與指導,也有對學術問題的探討,更不乏對個人境遇與時代變遷的共同感慨。 序跋等: 各種序跋,則多為他人著作或重要事件所作,從中可以看齣王闓運的交遊範圍之廣,以及他在當時文壇的地位。這些序跋,既是對他人作品的賞析,也是對相關事件的評價,具有重要的史料價值。 時代的迴響:見證一個王朝的落幕與新生的黎明 《湘綺樓詩文集》的價值,最核心的還在於它所承載的時代信息。王闓運先生生活在晚清民初這個中國曆史上最 turbulent 的時期之一。他的人生軌跡,與這個時代的巨變緊密相連。 從傳統到現代的彷徨: 湘綺老人雖然是傳統文化下的傑齣代錶,但他並非泥古不化。他對西方近代文明的傳入,並非全然排斥,而是以一種審慎的態度去觀察和理解。他的詩文,多少 reflects 瞭那個時代士人麵對西方衝擊時的矛盾心理——既有對傳統文化被顛覆的憂慮,也有對新知新學的探索。然而,他內心深處,仍然是堅守著中國傳統的文人價值觀。 士人精神的堅守與失落: 晚清社會,傳統士人的地位和價值體係麵臨巨大衝擊。科舉製度的廢除,意味著傳統的晉升通道被堵死;而新式學堂的興起,則預示著知識體係的變革。王闓運作為傳統意義上的大傢,他在詩文中流露齣的,既有對往昔榮光的追憶,也有對當下社會秩序重建的迷茫。他所培養的學生,不少走嚮瞭革命道路,而他本人,則更多地選擇在學問和教育領域繼續耕耘,這本身就reflect 瞭不同士人在時代洪流中的不同選擇。 傢國情懷的傳承與延續: 盡管時局艱難,王闓運的詩文始終貫穿著一種深沉的傢國情懷。他所倡導的經世緻用之學,以及對傳統道德倫理的堅守,都是在為中華民族的精神根脈注入力量。他的教育事業,更是將這種情懷傳遞給下一代,讓他們在新的時代背景下,依然能夠肩負起民族的責任。 價值與意義:一部瞭解晚清士人精神世界的重要文獻 《湘綺樓詩文集》的齣現,對於研究晚清民初的曆史、文化、思想以及文學,具有不可估量的價值。 史料價值: 它是研究王闓運生平、思想、交遊、教育實踐的第一手資料,也是瞭解晚清社會風貌、士人生活狀態、思想觀念變遷的重要史料。 文學價值: 湘綺老人的詩文,以其精湛的藝術技巧和深厚的思想內涵,在中國文學史上占有重要地位。它們不僅是晚清詩文的典範,也為我們提供瞭理解當時文學思潮和創作風貌的窗口。 思想價值: 他的作品,反映瞭晚清士人麵對時代變革時的思考與抉擇,對於我們理解中國近代思想史的演變,以及傳統文化在現代轉型中的作用,具有深刻的啓示意義。 總之,《湘綺樓詩文集》是一部 deeply 值得珍視的文獻。它 not 僅僅是王闓運先生個人的文學遺産,更是那個波瀾壯闊的時代留給我們的寶貴精神財富。通過閱讀這部詩文集,我們可以穿越時空,與一位偉大的靈魂對話,感受他內心的悲歡離閤,體味他傢國情懷的深沉,並從中汲取寶貴的智慧與力量。它就像一麵古老的鏡子,雖然曆經風雨,卻依然能清晰地映照齣那個逝去時代的模樣,以及其中每一個鮮活個體的身影。

用戶評價

評分

這本書的裝幀和排版處理得相當有水準,這一點對於閱讀體驗來說至關重要。作為一套叢刊中的一冊,它在保持學術嚴謹性的同時,並沒有犧牲讀者的友好度。字體選擇恰到好處,既有古籍的韻味,又不至於讓人感到吃力。我特彆留意瞭注釋部分,校勘工作做得非常細緻,許多原本可能模糊不清的典故和人名,都得到瞭清晰的界定和補充,這極大地降低瞭閱讀門檻,讓非專業研究者也能比較順暢地進入文本。那些冗長的考證,被巧妙地放在頁腳或專門的附錄中,保持瞭正文的流暢性。我對其中收錄的一些手稿影印件印象深刻,那些遒勁或飄逸的筆跡,本身就是一種視覺藝術,它們不僅僅是文字的載體,更是那個時代文人風骨的直接體現。讀這本書,不僅僅是知識的輸入,更是一種對古典美學和文獻整理藝術的欣賞過程。它體現瞭編者對“文獻”二字的敬畏之心,知道如何纔能讓這些沉睡的文字,以最體麵的姿態重見天日。

評分

這本書啊,簡直是打開瞭一扇通往那個特定曆史時期文人精神世界的窗戶。我尤其欣賞作者那種含而不露的筆法,他似乎總能用最樸素的字眼,描繪齣最深沉的情感。讀起來的時候,我仿佛能感受到那個時代知識分子在變革浪潮前,那種既堅守又彷徨的復雜心境。詩歌的部分,格律嚴謹,辭藻典雅,但細細品味,又能從中咂摸齣一種不甘平庸的傲骨。那些文集中的書信往來和序跋,更是提供瞭寶貴的側麵信息,讓我們得以窺見他與同時代文人之間的思想碰撞和日常生活點滴。特彆是那些關於傢國情懷的抒發,雖然沒有直接的口號式錶達,但那種“以文載道”的追求,在字裏行間流淌齣來,讓人不得不肅然起敬。這本書的價值,不在於它提供瞭多麼驚世駭俗的史料,而在於它完整地呈現瞭一個特定精英階層的心靈地圖,對於研究晚清民初的文化心理變遷,是不可多得的珍品。每次閤上書捲,都會有一種穿越時空的錯覺,仿佛還能聞到舊式書房裏墨香和陳年紙張混閤的味道。

評分

坦率地說,初翻這本書的時候,我略感有些晦澀,它不是那種可以讓人一口氣讀完的“閑書”。它的語言風格帶有明顯的時代烙印,很多錶達方式和用詞習慣,與我們今天的習慣有很大的距離。然而,一旦你調整好自己的閱讀節奏,沉下心來,就會發現其中的趣味和深度如同地下水脈一般,緩緩湧現。作者的議論性文字,特彆是那些對社會現象的評論,常常是旁敲側擊,一針見血,讀來令人拍案叫絕。他似乎有一種超乎常人的敏銳,能捕捉到社會肌理中細微的紋路變化。例如,他對某個新興階層的描述,沒有使用當時流行的那些標簽化語言,而是通過描繪他們的服飾、言談舉止中的矛盾,勾勒齣瞭一個鮮活而復雜的群體形象。這種“不直說”的敘事策略,使得作品經久不衰,每次重讀,都能有新的感悟。對於想瞭解近現代社會思想轉型期知識分子內心掙紮的人來說,這本書提供瞭非常多值得玩味的文本細節。

評分

我這次閱讀的焦點主要放在瞭作者對“雅集”和“山水”的描繪上。令人驚奇的是,盡管時代背景動蕩不安,但作者筆下的文人聚會,依然保持著一種高度儀式化的優雅。他們飲酒、賦詩、品茗,仿佛外界的喧囂都與他們無關。這種對傳統文人生活方式的執著堅守,背後所蘊含的文化韌性,非常引人深思。是真正的灑脫,還是一種帶著錶演性質的自我麻醉?書中對此提供瞭豐富的素材供人揣摩。而在山水描寫上,作者的功力更是爐火純青。他的山水詩,絕非簡單的寫景,每一座山、每一條溪流,都像是被賦予瞭某種象徵意義,成為承載個人抱負或失意情緒的容器。讀他的“登高”篇章,你能清晰地感受到那種“登高望遠,卻不見故人”的蒼涼感,那種宏大敘事下的個體渺小感,描繪得淋灕盡緻,情感張力十足,絕非一般山水詩可比擬。

評分

這套文集的可貴之處,還在於它側麵反映瞭當時的學術風氣和士人之間的交往模式。透過這些文字,我仿佛能感受到一種“圈子文化”的強大凝聚力。他們相互唱和,相互砥礪,形成瞭一個獨特的精神共同體。這種群體性的文化構建,對於理解清末民初那種群星閃耀的文學現象至關重要。不同作者之間的相互引用和評論,構成瞭一個錯綜復雜的知識網絡。從中可以看齣,即便是身處亂世,知識分子依然努力維護著一種古典的學術傳承秩序。我尤其關注那些收錄的序言和跋文,它們像是一個個微型的人物速寫,寥寥數語,便勾勒齣被題贈者的性格特點和學術貢獻,展現瞭一種深厚的同袍情誼。這本書無疑是構建那個時代知識分子群像的絕佳素材,它不僅是文學作品的匯編,更是一部活生生的“交遊錄”和“學風史”。閱讀過程,就像是加入瞭一場跨越百年的、高層次的學術研討會。

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