非虛構何以可能：中國優秀非虛構作傢訪談錄1 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉濛之，張煥敏 著

圖書標籤:

• 非虛構寫作
• 訪談錄
• 文學評論
• 中國當代文學
• 文化研究
• 紀實文學
• 傳記文學
• 報告文學
• 文學創作
• 媒體傳播

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520314985

版次：1

商品編碼：12319685

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

頁數：265

字數：261000

正文語種：中文

內容簡介

　　《非虛構何以可能：中國優秀非虛構作傢訪談錄1》是《非虛構何以可能：中國優秀非虛構作傢寫作技巧訪談錄》的第一輯，分彆收錄瞭柴春芽、陳徒手、關軍、易小荷、劉玨欣、謝丁、衛毅、薛芳、王天挺、袁淩、張贊波、周華誠、閻海軍、田毅14位非虛構作傢的寫作經驗分享。他們身份、職業、旨趣各異，但在非虛構寫作的創造性王國內，以自己的思考與寫作實踐開拓瞭非虛構寫作社會功能與審美價值的無限可能，彰顯瞭非虛構寫作巨大的探索空間。

目錄

序言
王天挺：非虛構寫作和文學在“打動人”方麵是共通的
袁淩：新聞邂逅文學，開齣“非虛構”之花
柴春芽：用寫作叩問世界
陳徒手：海量檔案經手之後有驚艷
田毅：潛到水底下去做你的事
關軍：真實的故事比想象的更有天然的質感
易小荷：非虛構寫作，把吸進去的東西呼齣來
劉玨欣：對有生活實感的東西本能的敏感
謝丁：虛構和非虛構在本質上是一樣的
衛毅：寫作對我而言，是錶達的需要
薛芳：商業寫作像蓋房子，要多瞭解商業世界的脈絡
張贊波：我的紀錄片和寫作獨自生長
閻海軍：為這個國傢和農民盡我的匹夫之責
周華誠：逃離與擁抱

精彩書摘

　　《非虛構何以可能：中國優秀非虛構作傢訪談錄1》：
　　王天挺：非虛構寫作和文學在“打動人”方麵是共通的
　　一 作傢簡介
　　王天挺，國內著名特稿記者，非虛構寫作者，畢業於安徽大學新聞專業。先後供職於《人物》《智族GQ》、網易《人間》專欄。代錶作品《北京零點後》《國貿三期》。
　　寫下《北京零點後》時，王天挺26歲，還在安徽大學念新聞專業，拿著最多每天50元的實習補貼，收入勉強夠租房和吃飯。對他來說，贊譽未免來得太快，這篇特稿成瞭正式人職的催化劑。《人物》雜誌副主編林天宏在《〈人物〉實習生逆襲入職記》中寫道：“靠這篇稿子，我相信他能在國內任何一傢媒體找到很好的工作。”
　　時任主編的李海鵬在微博上轉發並附言，“雜誌上的全文很棒，這樣的産品今天已經鳳毛麟角……大多數看起來仍很好的紙媒會在三年內進入植物人狀態，而《人物》會逆勢生長”。
　　幾個月後，王天挺離開《人物》，去往《智族GQ》。一年多後，他又再度離開，成為網易《人間》的一名編輯。現在他又迴到瞭李海鵬的團隊，繼續進行非虛構報道的寫作。關於特稿寫作，王天挺很少追逐熱點事件，更多時候是在發掘未被總結的城市意象或是未被呈現過的私人敘事。他筆下的小人物，並不著意渲染苦情或是強打精神的崇高。“標準就是好玩兒，大傢見過的東西就棄用”，他厭倦習以為常的敘事，像隻獵犬一路嗅聞著生活中的各種不可思議。
　　二 訪談內容
　　1.您怎樣獲得報道的主題？在寫作中，您更喜歡自己構思還是從編輯那裏接受任務？
　　答：主要是從平時的新聞和閱讀裏麵獲得。會有一些新聞讓你覺得“啊，這裏麵好像有故事”或者“這是個有社會價值的選題但沒深入”，我們就會去做資料，論證一下是否真的有必要去做。閱讀和觀看也是一種找選題方嚮，比如我看奧威爾的《英國式謀殺的衰落》，就會覺得中國好像也有個類似的過程，就可以去寫一寫。前幾天我又看瞭一部日劇叫作《山田孝之的戛納電影節》，我覺得裏麵處理敘事的方法特彆有意思，我就想找個導演也用這種方法寫一篇。事實上，從自己的興趣齣發，寫得也會更有樂趣一點。從編輯那接題大多是記者選題災荒的時候，你並沒有多少選擇。但我後來發現，被強製派送的題有一個好處，它經常能挑戰你的極限，原來你並不感興趣的、覺得不擅長的選題，操作以後卻覺得還不錯。它擴展瞭你的能力和認識邊界，不讓你總在自己的世界觀裏待著，平時的生活裏我們很少有這樣的機會。
　　2.哪些題材會特彆容易讓您感興趣？
　　答：對我來說，有重大社會意義的和能産生寫作美學的兩種。比如說我前段時間看的一部美國的紀錄片《OJ辛普森：美國製造》，看完你會覺得這是非虛構題材所能做齣的最好呈現，非虛構有自己的優勢和劣勢，但隻有麵對真正的社會問題，纔能引發思考，反正我在看這部片子的時候每一秒都在反思。“非虛構”是這幾年被反芻到爛的詞，老實說我不覺得它有什麼研究價值，它就是個僞命題，頂多是個協作共同體，不是什麼偉大的事業。你隻有看到特定的作品纔會有感觸，而不是一聽到這個詞就高潮。另一個選題是我的個人愛好，我這個人比較淺薄，喜歡那些漂漂亮亮的東西，看到有關感和設計感的東西就會很開心。文章也一樣。我喜歡特立斯並不隻是喜歡他的技術和小花招，而是因為他始終在追求卓越。“卓越”這個東西很難說清楚，但從每個人自身來說，你知道自己是在提高還是在重復，我們很多時候失去瞭追求卓越的心。因為這玩意兒太難、太纍，比不上去講公開課——那是對陳舊知識和套路的總結。但沒有人會因為知道套路就寫好的，隻有想“寫好”纔能寫好。《獵奇之旅》最近再版瞭，我又重看瞭一遍，特立斯就說他從未想用什麼新方法辦事，他隻是想寫得像菲茨傑拉德，這《非虛構何以可能：中國優秀非虛構作傢訪談錄1》裏麵他還用瞭歐文·肖和約翰·奧哈拉短篇小說的語言。
　　3.對您來說，一個好選題的要素是什麼？
　　答：社會價值、人性深度、時代意義……這個問題可能想問的是“什麼是重大選題”，好選題對我來說真的隻有一個標準：看完之後能打動人。看瞭很多虛張聲勢的報道，采訪瞭很多人，巨型很龐大，但看完沒有一點打動你。有很多小的選題，比如涵漠給一隻貓寫的訃聞，雖不大但打動人。這對我來說就夠瞭。但重大選題、有影響力選題這麼做是沒錯的。
　　4.會有多個選題同時進行的情況嗎？如果有，怎樣協調的？
　　答：我很少有。我沒有辦法，同時做兩件事會讓我焦慮，我寫稿的時候我媽給我發微信我都會煩，其間我也不會跟朋友去吃飯。這種狀況會持續到寫稿結束，然後我重新變成瞭一個好人。很糟糕的一種處理任務的習慣，我對我的朋友感到非常抱歉，還有我媽。
　　5.確定選題後，您如何決定采訪對象？
　　答：先確定最理想的采訪對象，再確定比較容易找到的采訪對象。這種決定就是根據你對文章的想象，要有什麼身份的人齣現，要不要有專傢的觀點引用？每個人在文章中都有特定的作用，想好它們是什麼，然後用敘事的方法連接起來。
　　……

前言/序言

　　近年來，非虛構寫作在我國從概念介紹到寫作實踐，再到寫作運動快速發展，蔚為風潮。從刊發媒體來說，《南方周末》《中國青年報》《南方人物周刊》《智族》《時尚先生》與《中國企業傢》等一大批新聞媒體熱捧非虛構寫作。《讀庫》《單讀》《正午故事》等圖書係列以刊載、散布非虛構作品為己任。新媒體平颱騰訊“榖雨紀實”、網易“人間”、界麵“正午故事”、中國三明治以及鳳凰網“有故事的人”等以推動非虛構寫作為初心。從寫作群體來看，除瞭專業的新聞記者、獨立作傢從事非虛構寫作之外，一大批業餘作者加入非虛構寫作的行列，壯大瞭非虛構寫作群體的力量，讓非虛構寫作脫離瞭專業記者或作傢的局限，成為一種專業寫作者與業餘寫作者皆可參與的寫作運動。那麼，非虛構寫作到底是什麼，它與傳統的虛構寫作有什麼區彆，為什麼在當下中國成為寫作寵兒。
　　非虛構寫作（nonfiction writing）顧名思義，就是基於“事實”前提展開的寫作活動。非虛構寫作有許多彆名，如新新聞主義、敘事新聞、文學新聞、長新聞、非虛構創意寫作、特稿寫作等。非虛構寫作目前還不是一個嚴謹、科學、邊界清晰的概念。《韋氏大詞典》的第2版中對非虛構寫作定義是：一種內容基於現實和事實的文學分支，以敘事散文的方式處理或提供觀念，包括傳記與曆史文章，與虛構文學相對，與詩歌和喜劇相異。美國非虛構作傢何偉（Peter Hessler）認為“非虛構即是真實，不可編造”。中國李海鵬認為“非虛構寫作”必須符閤“真實”和“文學”兩條標準，即齣現在文章中的所有內容都必須是真實的，包括“真實的事件”“真實的人”與“真實的現象”等。此外，與傳統新聞寫作對“事實”的程式化、枯燥化錶述相比較，非虛構寫作鼓勵寫作者的自由創造，重視讀者的閱讀體驗。英國文學評論傢芭芭拉·勞恩斯伯裏（Barbara Lounsberry）在《事實的藝術》中闡明瞭非虛構寫作的四個特徵：第一，記錄性。她認為非虛構作品來自真實世界的“事實”記錄。第二，詳盡的研究。非虛構寫作要通過觀察、調查、采訪和文獻的驗證來建立敘事的可信性。第三，場景。芭芭拉·勞恩斯伯裏強調重建場景的重要性。第四，細緻的寫作。優美的語言是非虛構寫作的文學特徵。雖然錶述不一，但是大多數寫作者對非虛構寫作是有共識的，即非虛構寫作要基於“真實的事件”。非虛構創作手段不是在密閉空間苦思冥想完成，是要進行深入的采訪與繁復的資料研讀。非虛構文章裏的故事必須是真實的，包含的事實是被證實過的。非虛構寫作者可以選擇和組織事實來實現寫作主題，但無論怎麼呈現，作者都應該基於“事實”寫作。在嚴格遵守“事實”的原則下，非虛構寫作還要藉鑒文學創作的基本手法，比如情景設置、語態、細節與角色發展等。
　　從以上內容我們可以看到，非虛構寫作概念指的是一種基於“事實”的文學創作活動，它藉用虛擬對話的形式，采用講故事的敘事方法反映真實的曆史人物和事件。正如袁淩所說，非虛構寫作是兼具“文學意義”和“事實意義”的寫作。在寫作內容上，非虛構寫作包括瞭傳記寫作、商業寫作、新聞寫作、科學寫作、環境寫作、生活方式寫作、烹飪寫作、健康寫作、寵物寫作、工藝品寫作、傢庭裝飾寫作、旅遊寫作、宗教寫作、藝術寫作、曆史寫作等相互交叉又有所區彆的社會生活領域，一些社會學學術著作因為具有較強的敘事性，如《林村的故事》《金翼》《銀翅》《小鎮喧囂》等也可以被歸人非虛構作品。與虛構性寫作基於“想象”的特點不同，非虛構寫作是圍繞“采訪”建構“真實性”。真實事件、真實經曆、真實體驗是非虛構寫作的基本要求。
　　從近年來國內外非虛構寫作的實踐來看，與虛構文學寫作相比較，非虛構寫作具有內容真實性、錶達文學性、形式敘事性、浸入式與主題邊緣性5個特點。這些特點把非虛構寫作與虛構性文本區彆開來，也是非虛構寫作獨特閱讀體驗與審美特質的成因。
　　真實是非虛構寫作的首要特點和基本標準。美國非虛構作傢何偉說“非虛構寫作讓人著迷的地方，正是因為它不能編故事。看起來這比虛構寫作缺少更多的創作自由和創造性，但它逼著作者不得不賣力地發掘事實，搜集信息，非虛構寫作的創造性正蘊含在此間”。非虛構作傢袁淩認為：“非虛構為文學提供瞭一種生機，讓人物和故事具有某種實證性，可還原性，可以與具體的環境相對應，保留可靠的真實經驗和生活場地。”優秀的非虛構作品，如梁鴻的《齣梁莊記》、丁燕的《工廠女孩》、張彤禾的《打工女孩》、楊憲益的《漏船載酒憶當年》、楊顯惠的《夾邊溝記事》、喻真的《聶紺弩刑事檔案》、齊邦媛的《巨流河》都是建立在真實之上的作品。這些作品的成功印證瞭“非虛構”的強大力量。
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　　本書是《非虛構何以可能：中國優秀非虛構作傢寫作技巧訪談錄》的第一輯，分彆收錄瞭柴春芽、陳徒手、關軍、易小荷、劉玨欣、謝丁、衛毅、薛芳、王天挺、袁淩、張贊波、周華誠、閻海軍、田毅14位非虛構作傢的寫作經驗分享。他們身份、職業、旨趣各異，但在非虛構寫作的創造性王國內，以自己的思考與寫作實踐開拓瞭非虛構寫作社會功能與審美價值的無限可能，彰顯瞭非虛構寫作巨大的探索空間。這其中，關軍、謝丁、劉玨欣、衛毅、薛芳、袁淩諸位是專業的新聞記者，尤其以特稿寫作見長，但彼此關注領域較為懸殊。一些還在堅守傳統媒體的優質內容寫作，一些已經嚮其他的方位與深度拓展。張贊波、柴春芽、閻海軍3位都有“觸影”性質，這個“影”指的是紀錄片。張贊波本質上是一位紀錄片導演，但其“雙媒敘事”的能力亦不負非虛構作傢的稱謂。柴春芽近年來嚮長篇的非虛構的方嚮發展，閻海軍對西部農村的關注與寫作獨樹一幟。陳徒手以其穩健的關注點、對檔案的利用、淡泊的寫作態度讓人肅然起敬。易小荷是體育領域“講故事”的能手，她以女性的視角讓“體育報道”變為“體育故事”，讓體育新聞擁有更多的社會與人性意義。田毅更是一位農村財稅專傢，他的寫作在追求卓越專業水準的前提下追求卓越的故事化的錶達。同時，他純粹的寫作態度更像是一個思想與錶達的科學傢。上述非虛構作傢從不同方麵豐富地勾勒齣瞭非虛構寫作的冰山一角，期望循著他們的腳印，有更多的優秀非虛構作傢與作品的誕生，也期望本係列的第二輯盡快麵世，能夠為推動非虛構寫作實踐的發展竭盡微薄之力。
　　著者
　　2017年7月22日於陝西

跨越虛實：當代中國文學的邊界與拓展 一部深度剖析當代文學生態、聚焦敘事革新與文化擔當的重量級文集 本書導言：在信息洪流中重塑“真實”的重量 在二十一世紀的語境下，媒介的碎片化與信息的過載正以前所未有的速度重塑我們對“真實”的認知。當紀實文學、報道文學等傳統非虛構形態受到新媒體的衝擊，同時又被後現代的解構思潮所審視時，當代中國作傢們正站在一個關鍵的十字路口。他們如何堅守對現實的忠誠，同時又以創新的藝術手法，挖掘齣被主流敘事遺漏的深層肌理？ 本書並非聚焦於某一特定題材的非虛構創作，而是一次宏大而精密的掃描，旨在勾勒齣當代中國文學在“虛構”與“非虛構”交界地帶所展開的、激動人心的探索與實踐。我們試圖捕捉的，是那些緻力於以文學的嚴謹性、調查的深度和人文的關懷，去構建一套區彆於新聞報道的、更具持久生命力的“真實講述體係”的文學聲音。 第一部：敘事重構：文學的尺度與現實的張力 本部分深入探討瞭當代作傢們在處理宏大曆史事件、微觀個體命運以及社會變遷時，所采用的敘事策略的演變。我們關注的焦點在於：文學性的介入如何提升瞭事實的穿透力？ 1. 曆史的“陰影”與檔案的“微光”： 麵對復雜的曆史敘事，許多作傢不再滿足於簡單的“再現”，而是轉嚮對“不可見曆史”的追尋。本章收錄瞭多位作傢關於他們如何挖掘民間口述史料、地方檔案，以及如何平衡尊重史實的責任與文學想象力的邊界的思考。他們討論瞭如何將零散的記憶碎片編織成具有普遍意義的倫理睏境。例如，有作傢詳述瞭他們如何在一個看似微不足道的曆史遺跡中，捕捉到特定時代集體無意識的復雜側麵，以及他們如何處理曆史中人物的道德模糊性。 2. 人物誌的“在場”與觀察的“距離”： 成功的非虛構作品依賴於作傢與被書寫者的關係建構。本部分著重分析瞭幾種重要的“在場”模式：從沉浸式的臥底調查到審慎的旁觀者視角。我們收錄瞭作傢們對於“共情”與“抽離”之間微妙平衡的探討。一位作傢分享瞭他在長期跟蹤一個邊緣群體時，如何剋服自身的局外人身份，逐步建立信任，同時又警惕“被展示”的危險，確保人物尊嚴不被消費。另一位作傢則闡述瞭她如何運用間接敘事，通過環境細節和環境的“沉默”，來烘托人物內心巨大的衝突與掙紮。 3. 文本的“邊界感”：體裁的跨界與融閤： 現代文學的特徵之一是體裁的消融。本部分探討瞭作傢們如何大膽地將詩歌的節奏感、小說的情節構建、甚至戲劇的衝突設置融入到基於事實的寫作中。這不僅僅是形式上的試驗，更是為瞭應對現實的復雜性——單一的綫性敘述已不足以承載當下世界的蕪雜。有學者指齣，這種融閤並非是對“真實”的削弱，反而是通過結構和語言的精心雕琢，使其更接近於一種“經驗的真實”。 第二部：文化的根脈與倫理的睏境 文學的價值，最終要落腳於它對人類境遇的深刻反思。本部分聚焦於當代作傢在書寫中國社會現實時所麵臨的文化張力與自我倫理的拷問。 4. 地域性的迴響與身份的遷徙： 中國幅員遼闊，地域文化間的差異巨大。許多優秀作品不再將地域視為背景闆，而是將其提升為主體性的敘事力量。本章記錄瞭幾位作傢如何從特定鄉土、城市角落或族群文化中提取齣具有普適性的生命經驗。他們討論瞭在快速的城市化進程中，如何捕捉傳統生活方式的消逝，以及個體身份在遷徙與重塑過程中所經曆的內在撕裂。一位南方作傢坦言，她必須學習如何“聆聽”北方敘事的語調，纔能更好地完成她對跨區域社會問題的觀察。 5. 時代癥候：個體睏境與社會肌理的交織： 本部分深入探討瞭作傢們如何將目光投嚮那些被高速發展所掩蓋的社會痛點：生態危機、代際衝突、技術異化等。這要求作傢不僅是敏銳的觀察者，更是具有強烈社會責任感的記錄者。他們探討瞭如何避免將社會問題簡單歸因為個體的失敗，而是深入剖析製度與文化結構如何塑造瞭這些睏境。其中，一位作傢分享瞭他關於“沉默的群體”的田野調查，強調瞭挖掘那些沒有被官方記錄、甚至不願被公開講述的故事，是文學不可推卸的使命。 6. 作傢與“在場”的倫理辯證： 探討的焦點轉嚮瞭作傢自身的道德羅盤。在信息獲取日益便捷的今天，如何確保持久、深入的調查而不淪為錶麵的“獵奇”？如何平衡披露的必要性與被書寫者的隱私權和尊嚴？本部分展現瞭作傢們在麵對敏感題材時，所經曆的艱難的倫理權衡。多位受訪者一緻認為，真正的文學勇氣，並非在於揭露的“猛烈”，而在於書寫時的“剋製”與“謙卑”。他們討論瞭“局外人”身份的局限性，以及如何通過長期的承諾，換取被書寫者提供的真實授權。 第三部：未來展望：文學記憶與媒介的共存 本書的最後部分，將視野投嚮瞭文學在數字時代的未來走嚮，以及它如何與其他敘事形式共存與競爭。 7. “檔案時代”的記憶抵抗： 麵對“記憶易逝”的挑戰，文學作為一種慢性的、需要沉浸式閱讀的媒介，其核心優勢是什麼？作傢們認為，文學提供的深度體驗是算法驅動的信息流無法替代的。它提供的是一種“經驗的密度”和“情感的共振”。他們討論瞭如何構建一種“可被攜帶的記憶體”，讓那些本應被時間衝刷殆盡的社會場景，通過文學的語言獲得永恒的容器。 8. 當代寫作的語言實驗： 語言是作傢的最後陣地。本部分匯集瞭作傢們在探索如何用新的詞匯和句法來捕捉新現實的努力。無論是吸收網絡語言的活力，還是迴歸古典漢語的凝練，其目的都是為瞭讓語言能夠充分“張開”，以容納當代經驗的復雜性。他們認為，如果語言停滯不前，對現實的捕捉能力就會退化。 結語：文學的持久性與當下的迴響 本書的匯集並非是為瞭給當代文學下一個“定論”，而是試圖描繪齣中國作傢群體正在進行的、一場嚴肅而充滿活力的“真實追尋”。他們以文學之名，承擔起記錄時代、拷問人性、拓展敘事疆域的重任。這不僅是一部關於寫作方法的文集，更是一份關於當代中國知識分子群體如何在紛繁復雜的世界中，錨定其文化坐標的珍貴記錄。閱讀這些聲音，就是參與到一場關於我們是誰、我們如何記憶、我們如何前行的深刻對話之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，我預估在於它提供瞭一個“方法論的寶庫”，而非僅僅是“作傢的八卦集”。對於任何一個對深度寫作抱有憧憬的文字工作者而言，瞭解頂尖高手是如何思考“如何寫”遠比知道“寫瞭什麼”更為重要。我關注的焦點在於，這些訪談是否揭示瞭一種跨越不同題材、地域和風格的“非虛構共同基因”。例如，在處理口述史和檔案材料時，他們分彆采取瞭何種處理方式？當人物麵對鏡頭或麥剋風時，呈現齣的“錶演性”與真實自我的界限在哪裏？如果訪談能觸及到這種“錶演與真實”的邊界模糊地帶，並探討作傢如何駕馭這種模糊性，那麼這本書就具有瞭裏程碑式的意義。它將不再僅僅是對成就的總結，而是一次關於當代中文非虛構寫作“存在狀態”的深度剖析，幫助讀者構建起一套更具辨識力的閱讀框架，去甄彆那些真正有重量、能立住的文字。

評分☆☆☆☆☆

讀完這書稿的目錄，一股久違的、對“文學性”的敬畏感油然而生。如今的市場充斥著大量高效、快餐式的文本，它們滿足瞭信息獲取的需求，卻往往讓人在閤上書本後感到一種精神上的空虛。而這批被遴選齣來的優秀作傢，想必他們所追求的，絕不是簡單的信息傳遞，而是如何讓事實擁有文學的重量和持久的穿透力。我很好奇，他們是如何處理那些“難以言說”的部分的？那些潛藏在官方敘事之下、被遺忘在時間縫隙中的個體命運，是如何被他們的筆觸小心翼翼地打撈起來，並賦予其尊嚴的？我尤其關注訪談中是否涉及瞭地域性的影響，畢竟中國的廣袤與復雜性，使得每一個地方的書寫都帶有獨特的肌理和腔調。如果能從中窺見不同地域的寫作力量如何共同構築起一個多維度的“中國現場”，那這本書的價值就遠遠超齣瞭單純的作傢訪談集，它更像是一份當代中國非虛構寫作的地圖誌與精神側寫。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的閱讀體驗者角度來說，我購買這本書的動機，很大程度上是希望找到能夠“治愈”我閱讀疲勞的良藥。市麵上的非虛構作品，常常因為追求宏大敘事而顯得冰冷堅硬，或者過於聚焦個體悲情而顯得煽情。優秀的非虛構，應當是在冷靜的觀察與深沉的共情之間找到那個微妙的平衡點。我期待在這部訪談錄中，能看到這些作傢們如何處理“距離感”——他們是如何既深入泥濘又不沾染汙垢，如何既保持批判性又不滑入偏執？這些對話，我希望能像一麵鏡子，照見那些我閱讀他們作品時未曾察覺的“幕後”掙紮。比如，在麵對敏感題材時，他們的自我審查機製是如何運作的？他們如何與時間賽跑，去記錄那些稍縱即逝的社會現象？如果訪談能夠展現齣這種“匠人精神”中飽含的張力與代價，那麼這本書就不僅僅是知識的傳遞，更是對創作信仰的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，讓我想起上世紀八十年代末，知識分子對“真實性”的集體焦慮和探索。雖然時移世易，但核心的命題從未改變：我們如何看待我們所處的時代，以及如何用最誠懇的文字將其記錄下來？我特彆想知道，這些“優秀”的非虛構作傢們，他們是如何看待“公共性”與“個人化錶達”之間的張力。在如今這個信息碎片化、注意力極度分散的時代，他們如何保持文本的完整性和力量感？我設想的訪談內容，應該會涉及到他們如何抵抗時代情緒的裹挾，如何找到那個既能打動人心，又不失學術嚴謹性的敘事節奏。這些作傢，無疑是時代的觀察者和記錄者，但更重要的是，他們是精神的守夜人。他們的思考路徑，或許能為我們普通讀者提供一把理解復雜社會現實的鑰匙，讓我們從被動接受信息，轉變為主動理解和審視信息背後的權力結構與價值取嚮。

評分☆☆☆☆☆

這套訪談錄，光是書名就足夠引人深思瞭。《非虛構何以可能》，這個問題拋齣來，立刻就將我們帶入瞭一個關於“真實”與“敘事”的哲學思辨場域。我尤其期待書中對幾位重量級作傢的深入挖掘，那些在文字的邊際綫上摸索，試圖捕捉生活切片卻又不落入純粹紀實窠臼的創作者們，他們是如何平衡觀察者的客觀性與創作者的主觀能動性的？我猜想，這些對話一定觸及瞭寫作倫理的核心睏境：當我們將他人的生命經驗轉化為可供閱讀的文本時，我們究竟是在忠實記錄，還是在進行一種微妙的“再創造”？如果寫作本身就是一種選擇和建構，那麼“非虛構”的“真”在哪裏得以錨定？我希望看到的，不是對寫作技巧的淺嘗輒止，而是關於“如何麵對生活本質”的深刻剖白，是那些在無數次推敲和掙紮中誕生的創作心法，它們或許與我們日常理解的“事實核查”有著更深層次的關聯，指嚮的是一種內在的真實，而非僅僅是錶麵的符閤。這種探索，對我這個長期關注文本與現實關係的讀者來說，無疑是一場精神上的盛宴。