漫品二十四节气来自农耕文明深处的原生态节气体验 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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赖国清著

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二十四节气
农耕文明
传统文化
民俗
节气养生
自然生活
文化遗产
中国传统节日
生活美学
原生态

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你会得到大惊喜!!

出版社：广西师范大学出版社

ISBN：9787559806734

版次：1

商品编码：12323979

包装：平装

开本：32开

出版时间：2018-03-01

用纸：雅致纸

页数：448

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

作者有着农耕生活的经历，了解传统农耕与季节的关系，了解农耕生活与季节的吻合之处，了解二十四节气及其七十二候的基本物候特征，脑子里保存着许多相关画面，深谙其中的细节，对二十四节气有着直接的感性认识。本书中对节气及节气物候的观察了解和体验，也主要来自自己放牛和务农那一早期的生活经历与积累。我将自己的观察、研究和积累融入文字中，力图给读者带来具有真实气息的、直观的节气感受。

对喜欢传统文化，尤其是二十四节气的读者而言，此书尤为合适。

本书内容涵盖历史、人文、气象、生活等各方面，集知识性、趣味性、可读性及实用性于一体，是一本通俗读物，适合普通大众阅读，尤其是青少年读者。

内容简介

2015年，中国二十四节气申报世界非物质文化遗产成功。本书旨在弘扬中华传统文化，对二十四节气知识进行普及性宣传，对节气内容加以品读赏析，帮助读者感知节气内容的美感和文化魅力。本书寻根溯源，着眼现实，首次对二十四节气及节气文化进行系统、深入、细致的解读，融入了大量历史、人文、气象、生活、自然、物候、传统农耕、典故传说、民谚民俗等各类知识与信息，融入了大量鲜活资料及生活体验，同时从不同角度阐述了二十四节气的文化意义及对生活的作用，从而富有知识性、趣味性、可读性及实用性，使读者感受到节气转换的每一步声息。本书是一本通俗读物，适合各层次读者，特别是青少年读者阅读。

作者简介

赖国清，湖北省大悟县人，新闻记者、编辑，河南省作家协会会员，中国新闻奖获得者，现退休。曾放牛、务农、从军，先后在铁路、公安、人民武装等多部分工作，曾入中国作家协会文学讲习所学习。出版有《背景亦动人》（上下卷），纪实文学《曾经的乡土》，发表新闻时评、短篇小说、散文、报告文学、文艺评论、杂文等数百篇。

精彩书摘

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

立春：第一节气移律吕

一年有二十四个农历节气，立春为首，每个节气又分三候，一年共七十二候。国人所言“气候”二字，盖缘于此。上面这首节气诗，为南宋著名理学家和教育家张轼的《立春偶成》。它在咏春的诗句中虽然不是特别出彩，但排在《千家诗》的前位，且以立春为题，生动地感悟着这个时节的气候特征，故令人印象深刻。

立春，多为一年之始。诗人根据此时的感受，真实地描绘了春到人间的动人情景：冰雪消融，草木感知，大地透出春的信息，眼前豁然开朗，到处生意盎然，那微风吹拂中的春水碧波荡漾，涟漪参差不齐，充满着诗意与活力。从“草木知”到“生意满”，诗人富有层次地再现了大自然在立春时节的变化过程，洋溢着饱满的生活激情。

诗句开头“律回”二字，借中国古典音乐之律，寓大地回春之意。唐代诗人元稹的《咏廿四节气诗》中，也有“春冬移律吕，天地换星霜”之句。据传，华夏始祖黄帝命伶伦（亦称“泠伦”，中国音乐始祖）以空腔竹管为器，模拟凤鸟之鸣，制订十二律，伶伦经过反复倾听研究，不但成功地模仿出凤凰的鸣叫声，而且分辨出雄性凤的叫声宏亮，有六种变化，而雌性凰的柔美叫声也有六种变化。他用六根竹管模仿凤鸣，制成六阳律，用另外六根竹管模仿凰叫，制成六阴律，中国古老的乐律就此诞生。农历十二月（腊月）属吕，正月属律，立春往往在腊月与正月之交，是二十四节气一个轮回之始，所以称为“律回”。所谓“岁晚”，意为诗人写这首诗时的立春是在年前，民间叫作“内春”，所以称为“岁晚”。而“春到人间草木知”一句，与苏轼此前写的“春江水暖鸭先知”有着异曲同工之美。

正如音乐之律，节气总是一年一“律回”。我生活在中原的城市，虽然暂时还看不出“春到人间草木知”的明显征兆，但近日来小区里的鸟儿增多，数种非候鸟已现树梢，清晨窗外的叫声极为动听，它们似乎在告诉对节气感知迟钝的人：立春节气到了。

每年的2月3日至5日，农历正月初一前后（例如2017年2月3日，农历正月初七），太阳到达黄经315°之际，时交立春。

一些年轻的朋友也许不太明白，这黄经与立春等节气有何关系？其实，这关系挺大。

黄经，是中国古代人们标识和计算天体运行的路径及名称，即太阳经度或天球经度，也是计算天体运行的坐标。地球绕太阳运转一周约365天5小时，这个公转360°的轨道就称为太阳黄经。我们聪明的祖先把地球绕太阳运转一周的360°划分成24等分，每等分15°，为一个节气。两个节气之间相隔15天左右，全年即二十四个节气。二十四节气的太阳黄经度分别为：立春315°，雨水330°，惊蛰345°，春分360°（亦即0°），清明15°，谷雨30°，立夏45°，小满60°，芒种75°，夏至90°，小暑105°，大暑120°，立秋135°，处暑150°，白露165°，秋分180°，寒露195°，霜降210°，立冬225°，小雪240°，大雪255°，冬至270°，小寒285°，大寒300°。立春交节时刻，就是太阳到达黄经315°处。所以，农历节气是完全吻合“天象”（天体运行位置）的，农历二十四节气过完一次，就是一个“回归年”了。

由于黄经的起止计算点是任意指定的，所以起点的0°并不与二十四节气的第一个节气立春同步。后面介绍的各个节气都会提到太阳黄经，其关系大意相同，不再赘述。

需要说明的是，少数农历年份没有立春节气，民间称为“无春年”。例如2016农历猴年就是“无春年”，全年没有立春节气，当年的第一个节气是雨水，而雨水前面的立春日则在春节前，即2015年腊月二十六。而2017鸡年则有正月初七、腊月十九两个立春，是一年之内“两头春”。即将到来的2018狗年的年初无立春，腊月三十则有立春，是2019猪年的“内春”。其实，这是农历年长度有的年份短于回归年，有的年份长于回归年的缘故。回归年的长度为365.2422天，这就是相邻两个立春节气之间的时间间隔。公历年平均长度是365.2425天，与回归年相差无几，所以立春在公历年中的日期基本固定。而农历年情况就不一样了：农历无闰月的年份为353至355天，比回归年少11天左右；有闰月的年份为383天至385天，比回归年多19天左右。于是立春在农历年中的位置呈现出四种情况：或在年初，或在年末，或年初年末“两头春”，或全年无立春。无论立春在年初还是年末，它所表现的气象特征和物候特征基本都是一样的，它所引领的春姑娘都是紧随其后的。一些人认为“无春年”是“寡妇年”，不宜嫁娶，这毫无科学根据，不可相信。你如果有了心上人，何时结婚岂能被某个节气制约？

前言/序言

这是一本必须要写的书（自序）

这是一本必须要写的书！责任感和使命感促使我一定要写出这本书。

初稿写作是随着节气走的，在原有积累的基础上边研究边写，基本是一个节气的时间（半个月左右）写出一个节气。

本书依序对中国二十四节气的每个节气进行系统、深入、细致的解读，融入历史、人文、气象、地理、生活、自然、物候、传统农耕、典故传说、民谚民俗等各类知识和信息，辅以大量鲜活资料和生活体验，努力做到具有知识性、趣味性、可读性及实用性。

由于身体原因，书中的一些章节几乎是跪在电脑前写成的。但无论如何，这本书必须要写出来。

那么，我为什么急切地要写这本书？先看这首节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首节气歌，涵盖了二十四节气的节气名称和先后顺序，包含了我们中国人一年四季的经历。我们虽然每天生活在这些节气里，感受着季节转换的脚步与声息，享受着季节驱动下的大自然的馈赠，但当代生活中的很多人并不能完整、准确地记住这些节气，不能理解其丰富的文化内涵，只把它当作添减衣物的时间节点。

二十四节气，似乎与当代的都市生活日渐疏离，不能像哪天是周末、哪天要放假那样被都市人记得实在。尤其是在城市化的进程中，很多人几乎淡忘了二十四节气，淡忘了各个节气的内容及其与自身的关系，更淡忘了节气所拥有的文化内涵。

工业社会以来，人类与自然相悖而行，愈行愈远，加上城市化，消费主义盛行，生态危机四下蔓延，而节气文化和传统农耕中的那种诗意栖居及诗意生活，能帮助我们审视和反思现实中的得失。由此彰显出撰写本书的现实意义。

二十四节气的文化内涵、人文价值、历史意义、社会流源及其对农业生产、日常生活、环境保护、减灾防灾、健康养生的引领作用与指导意义，不仅在汉字文化圈国家有着根深蒂固的认同，也令世界各国民众也越来越感兴趣。2016年11月30日，在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会通过审议，批准中国申报的“中国农历二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，世界遗产再添“中国符号”。

从科学意义上来说，二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气指导着农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为中国的“第五大发明”。

二十四节气，彰显着文化的认同。我们现在依旧感叹唐代的伟大，不只是因为那时社会经济的发达，更是因为那个时代的文化繁荣。那个时代，中国出了众多伟大诗人，就是市井小民也能即兴小吟一诗。那些诗歌中，很多都充满着节气文化的韵律。自上而下都重视节气，利用节气，节气文化推动着社会的进步，既体现出多元化的邦国文明，也体现出一体化的王国文明。这种空前的文化认同，空前的文化自信，使得举国上下皆是大国气派，当然足可以称为盛世。

《漫品二十四节气：来自农耕文明深处的原生态节气体验》在这片古老而充满智慧的土地上，流传着一套与自然脉搏同步的生命节律——二十四节气。它们并非僵硬的刻板划分，而是源自农耕文明深处，历经千百年的观察与体悟，凝结而成的一份份关于天时、地利、人和的精妙智慧。本书，正是希望带您一同潜入这片沃土，以一种“漫品”的心态，去感受、去体验那份来自农耕文明深处的原生态节气魅力。我们所呈现的，不是一本枯燥的科普读物，也不是一本故纸堆里的史料汇编。它是一次深入田野的行走，一次与四时晨昏的对话，一次对古人生活方式的温情回溯。我们将目光投向那片孕育了无数生命与故事的土地，在那里，每一个节气都不仅仅是一个时间节点，而是一种生活的指引，一种与自然的和谐共处之道。本书从“立春”的萌动伊始，便拉开了春回大地的序幕。您将了解到，立春并非仅仅是气温的回升，更是大地上沉睡的生命开始苏醒的信号。我们会一同感受那份破土而出的力量，体会农人们播下希望的喜悦，以及家家户户在春日里进行的，那充满仪式感的祭祀与祈福。从春耕的繁忙，到野菜的鲜美，从孩童的嬉戏，到春困的慵懒，立春所蕴含的，是一种蓬勃的生机与崭新的开始。当“雨水”悄然来临，大地被温柔的春雨滋润。我们将深入探究，这份甘霖对于干涸的土壤意味着什么，它如何唤醒沉睡的种子，又如何滋养着初生的万物。您会看到，农人脸上洋溢着对雨水的期待，听到雨滴落在屋檐上的滴答声，闻到雨后泥土特有的清香。雨水节气，是生命汲取养分，悄然成长的季节。 “惊蛰”，一声春雷，唤醒了潜藏的生灵。这不是一个简单的自然现象，而是生命从寂静走向活跃的标志。本书将带您领略，为什么说惊蛰开启了万物复苏的进程。从冬眠的动物纷纷出洞，到昆虫开始活跃，再到田间的忙碌景象，惊蛰传递的是一种力量的觉醒，一种生命力的迸发。 “春分”，昼夜均等，阴阳平衡。这是一个承上启下的重要节点。我们将解析，春分时节在自然界和人类社会中的双重意义。为何此时的阳光最是温暖而不灼热？为何此时的农事安排至关重要？本书将带您体会，春分所带来的，是天地万物趋于和谐的景象，也是人们开始全力投入春耕的时刻。 “清明”，在扫墓祭祖的肃穆中，也蕴含着对春光无限的赞美。我们将探讨，这个古老节日背后，关于追思与生长的复杂情感。在祭祀先人的同时，也是踏青郊游、感受春天气息的最佳时机。清明，是连接过去与未来的纽带，也是感受自然生命力的美好季节。 “谷雨”，播种的季节，更是希望的季节。本书将着重展现，谷雨时节的到来，对于一年农事的重要性。雨水充沛，万物生长，正是播种各种谷物的好时机。您将看到，农民们辛勤耕耘的身影，听到他们对丰收的期盼，感受到那份土地给予的朴实而坚韧的生命力。进入“立夏”，夏日的脚步便开始显现。这不是骤然的炎热，而是一种逐渐升温，万物繁茂的景象。我们将细致描绘，立夏时节的自然变化，从植物的生长速度，到动物的活动规律，再到人们衣食住行的细微调整。立夏，是生命进入鼎盛期的开始。 “小满”，麦穗开始饱满，但尚未完全成熟。这是一个充满期待与喜悦的节气。本书将剖析，小满所代表的“满而不溢”的智慧。它不仅体现在农作物的生长上，也体现在人们的生活态度中。小满，是收获的前奏，是蕴含着无限可能的时刻。 “芒种”，正是一年中最忙碌的季节之一。麦子成熟，稻谷播种，农人挥汗如雨。我们将深入描写，芒种时节农事的紧迫与辛劳，以及这份辛劳背后，人们对食物最朴素的感激。芒种，是农民们用汗水写就的，关于生命延续的赞歌。 “夏至”，白昼最长，黑夜最短。这是阳气最盛的时刻。本书将探讨，夏至时节的自然规律，以及古人如何顺应时令，调整作息。从饮食的清淡，到夜间的纳凉，夏至传递的是一种顺应自然，追求平衡的生活哲学。 “小暑”，虽然名为“小暑”，但炎热的暑气已悄然来临。本书将展现，小暑时节的特征，从酷热的天气，到人们的消暑方式。我们会一同品味，那份夏日特有的清凉，和辛勤耕耘后的甘甜。 “大暑”，一年中最热的时期。这是生命力达到顶峰，但也需要小心呵护的时刻。我们将描绘，大暑时节的酷热景象，以及人们如何在这份烈日下，保持生命的活力。我们会看到，孩子们在暑假中的快乐，也会感受到，夏日午后的宁静与慵懒。踏入“立秋”，秋天的脚步便开始显现。虽然暑气未退，但万物已开始从繁盛转向沉静。本书将展现，立秋时节的微妙变化，从早晚温差的出现，到植被色彩的悄然转变。立秋，是生命从盛夏的狂欢，过渡到秋日的丰收与沉淀。 “处暑”，暑气渐消，秋意渐浓。这是一个告别酷热，迎接凉爽的节气。我们将细致描绘，处暑时节的自然景象，从逐渐变淡的暑气，到开始转凉的夜风。处暑，是自然界舒缓下来，为秋天的到来做准备的时刻。 “白露”，清晨的草叶上，凝结起晶莹的露珠。这是一个宣告秋天真正来临的节气。本书将展现，白露时节的诗意与宁静。从露珠的形成，到空气中弥漫的凉意，白露带来的是一种清新而淡雅的美。 “秋分”，昼夜均等，与春分遥相呼应。这是一个承接丰收，迎接收获的节气。我们将解析，秋分时节在农事和生活上的意义。为何此时是收割的最佳时机？为何此时的饮食需要注意调养？秋分，是收获的季节，也是感恩的季节。 “寒露”，露水结冰，天气转凉。这是一个更深层次的秋天。本书将展现，寒露时节的色彩与温度。从落叶的缤纷，到秋风的萧瑟，寒露带来的是一种成熟而内敛的美。 “霜降”，大地迎来初霜，万物开始凋零。这是一个生命的轮回，也是为迎接寒冬做准备的时刻。我们将描绘，霜降时节的景象，从初霜的洁白，到树叶的枯黄。霜降，是生命在新一轮循环前的沉寂。步入“立冬”，冬季的序幕正式拉开。寒冷的气息弥浸大地，万物开始进入休眠。本书将展现，立冬时节的特征，从严寒的天气，到人们的御寒之道。立冬，是生命进入蛰伏，积蓄力量的季节。 “小雪”，开始飘落细小的雪花，预示着严冬的到来。本书将探讨，小雪节气所代表的，是大地逐渐被寒冷覆盖的景象。从初雪的轻柔，到覆盖地面的痕迹，小雪带来的是一种宁静而肃穆的美。 “大雪”，雪花纷纷扬扬，覆盖大地。这是一个更加寒冷，也更加宁静的时刻。我们将描绘，大雪时节的景象，从漫天飞舞的雪花，到银装素裹的世界。大雪，是生命沉睡的季节，也是大地孕育着来年希望的时刻。 “冬至”，昼短夜长，是一年中最寒冷的时期。本书将展现，冬至的独特意义，从“数九”的开始，到“团圆”的寓意。冬至，是自然界阴气最盛的时刻，也是人们开始期待春天的日子。 “小寒”，寒意更加浓烈，最冷的时期即将到来。我们将细致描绘，小寒时节的严寒景象，以及人们如何在这样的天气中，保持温暖和活力。小寒，是严冬的序曲，是积蓄力量，等待春天到来的时刻。 “大寒”，一年中最寒冷的时期。这是一个生命最需要坚守，也最能体现生命韧性的时刻。本书将展现，大寒时节的景象，从刺骨的寒风，到皑皑的白雪。大寒，是生命的沉淀，也是对来年春天的默默期盼。《漫品二十四节气：来自农耕文明深处的原生态节气体验》，不只是一本书，更是一扇窗，一扇通往我们祖先智慧与生活方式的窗。它邀请您，放下都市的喧嚣，慢下匆忙的脚步，用一种全新的视角，去重新认识我们所处的这片土地，去感受那份源远流长、生生不息的生命力量。让我们一同，在这二十四节气的脉搏中，找到属于自己的节奏，与自然和谐共舞。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，二十四节气是中国人独有的浪漫。它不像西方固定的节日，而是随着自然的变化而生，与我们息息相关。这本书的名字《漫品二十四节气来自农耕文明深处的原生态节气体验》让我看到了它独特的视角。我期待它能够跳出教科书式的讲解，用一种更具生活气息的方式来呈现节气。我希望书中能有关于“白露”的描写，不仅是气温的下降，更是那种秋高气爽，空气中弥漫着露水味道的感觉。作者是否会分享一些与“白露”相关的诗词，或者当地人们是如何在这时节准备过冬，又会制作哪些应季的食物？我同样好奇“冬至”，不仅仅是“数九”，更是那种一家人围坐在一起，感受寒冷中的温暖，分享饺子的温馨画面。我希望这本书能够让我重新审视这些看似寻常的节气，发现它们背后蕴含的深刻哲理和生活美学。这本书的名字暗示了一种“漫品”的态度，我希望它能让我放慢脚步，去细细品味，去感受那份来自农耕文明深处的自然韵律。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《漫品二十四节气来自农耕文明深处的原生态节气体验》引起了我极大的兴趣。我一直认为，二十四节气是中国人与自然对话的一种独特方式，而“农耕文明深处”更是让我看到了它深入挖掘的潜力。我渴望这本书能够带领我超越简单的节气名称和日期，去深入了解它们背后的农事活动、生活习俗，甚至是与之相关的神话传说和民间智慧。我想象着书中关于“清明”的描绘，不仅仅是扫墓祭祖，更可能是关于初春时节，野外踏青，感受新绿，品尝春饼的场景。我也对“小雪”和“大雪”的描写充满期待，那不仅仅是气温的降低，更可能是在寒冷中，人们如何利用有限的资源，维持生活，又会制作哪些温暖人心的食物。这本书的名字暗示了一种“体验”，我希望它能让我仿佛置身于那个古老的农耕社会，用我的眼睛去看，用我的耳朵去听，用我的心去感受，那份来自土地最真实的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引我了，一种古朴的、带着泥土芬芳的设计风格，瞬间就将我拉回到那个依循自然、感受四季变幻的年代。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是那些与自然息息相关的部分。农耕文明，这四个字本身就承载了太多的历史和智慧。我一直很好奇，在没有高科技的年代，人们是如何感知和利用二十四节气的？这本书的名字《漫品二十四节气来自农耕文明深处的原生态节气体验》恰好击中了我的好奇心。我期待它能带我深入了解节气的起源，它们是如何与农业生产相结合，又如何影响着人们的日常生活，甚至情感世界。我不只是想知道“立春”是何时，更想知道在立春那天，农夫们会做些什么，会期待些什么。我希望这本书能提供丰富的细节，比如不同地区的人们在特定节气会有哪些独特的习俗，会有哪些与时令相关的食物，甚至会有哪些流传下来的歌谣或故事。如果这本书能让我仿佛置身于那个古老的农耕时代，亲身感受那份与土地共生的脉搏，那就太棒了。我希望作者能够用生动的笔触，描绘出那些被现代生活逐渐淡忘的、充满生命力的节气图景。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被它所营造的氛围所吸引。这不只是一本介绍节气的书，更像是一次穿越时空的旅行。作者以一种非常个人化、散文式的笔触，娓娓道来。我能感受到作者对这片土地深沉的热爱，以及对传统农耕文明的敬畏。书里关于“雨水”的描述，没有枯燥的科学解释，而是描绘了初春时节，大地回暖，种子在泥土里悄悄萌动的喜悦，以及人们对甘霖的期盼。作者甚至引用了一些古老的谚语，那些朴实而充满智慧的话语，让我对先人的生活有了更深的理解。读到关于“夏至”的部分，我仿佛能听到蝉鸣，感受到骄阳似火，书中描述的夏日农忙景象，以及人们如何在酷暑中劳作，又如何在日短夜长中享受片刻的清凉。这种“原生态”的体验，不是通过冰冷的文字，而是通过细腻的观察和真挚的情感传递给我。我尤其喜欢书中那些关于节气与地方民俗相结合的部分，仿佛看到了不同地域的人们，如何在相同的节气下，展现出独特的生活智慧和文化魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题给我一种非常亲切的感觉，“漫品”二字就代表着一种悠闲、深入的品味方式，而不是走马观花。而“原生态节气体验”更是点明了这本书的核心价值——让我能够真正地去“感受”节气，而不是仅仅“知道”节气。我一直对农耕文明的智慧非常着迷，认为那是我们祖先留给我们的宝贵财富。我特别期待书中关于“惊蛰”的描写，它不仅仅是万物复苏的开始，更是农事活动的全面展开。作者是否会描绘出农民们如何在春雷声中，播下希望的种子，又会如何利用初春的时节，进行田间管理？我同样对“处暑”的描写很感兴趣，那种从盛夏的炙热过渡到秋日的清凉，空气中带着一丝丝凉意的感觉，我想象着那时的人们，如何在这微妙的季节变化中，调整自己的生活节奏。这本书不仅仅是关于时间，更是关于人与自然的和谐共处，我希望它能带领我回到那个淳朴的年代，去体验那份来自土地的真挚情感。