閑雅小品叢書(套裝全20冊)浮生半日閑 花間一壺酒 雅人有深緻 風物正閑美 落葉半床書 清白舊傢風

閑雅小品叢書(套裝全20冊)浮生半日閑 花間一壺酒 雅人有深緻 風物正閑美 落葉半床書 清白舊傢風 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳小林,曹亞瑟 編
圖書標籤:
  • 文學
  • 散文
  • 古典文學
  • 生活美學
  • 文化
  • 閑適
  • 詩意
  • 傳統文化
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齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534877490
版次:1
商品編碼:12332031
包裝:箱裝
開本:16開
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
套裝數量:20

具體描述

産品特色





內容簡介

“紅雨亂飛,閑花笑也;綠樹有聲,閑鳥啼也;煙嵐滅沒,閑雲度也;藻荇可數,閑池靜也;風細簾清,林空月印,閑庭悄也。”明代小品文傢華淑為我們描繪瞭一幅悠然閑適的生活圖景,而他就在這閑花、閑鳥的陪伴下,隨興抽檢,隨意摘錄,編選瞭一本小品文集,自謂“非經,非史,非子,非集,自成一種閑書而已”。

小品文就是“閑人”於“閑日”寫的閑書,錶現的是閑情,諸如王羲之蘭亭雅集、蘇東坡承天寺夜遊、袁中郎虎丘聽歌、張宗子湖心亭看雪……幾許風雅,幾許落寞,或許是我們某一刻的心情和渴望吧。


作者簡介

吳小林,中國人民大學文學院教授,中國古代散文學會理事,齣版有作品《唐宋八大傢》《柳宗元散文藝術》《王安石傳》等。

曹亞瑟:作傢,文化史研究者。著有《白開水集》《煙花春夢:金瓶梅中的愛與性》《小鮮集》《有味是清歡:美食小品賞讀》等,主編“閑雅小品叢書”。

苗懷明,文學院副院長、教授、博士生導師、中國古代小說網的創辦人及主持人。已齣版作品有《風起紅樓》《夢斷靈山》《話說紅樓》《曹雪芹》等。曾在《中華讀書報》《書品》《博覽群書》《藏書傢》《散文》等報刊發錶隨筆、書話等數百篇。


精彩書評

閑雅小品,古人清趣。

——《人民日報海外版》

無事閑翻到任何一頁,隨時可讀,讀到任何一頁,也可隨時放下。篇幅短小簡約,行文輕快靈動,內容情趣盎然,閑暇自得,清美可口。

——《中華讀書報》

小品文就是閑人於閑日寫的閑書,錶現的是閑情,諸如王羲之蘭亭雅集、蘇東坡承天寺夜遊、袁中郎虎丘聽歌、張宗子湖心亭看雪……幾許風雅,幾許落寞,或許是我們某一刻的心情和渴望吧。

——《中國圖書商報》

先是在網上看的書評,立刻就愛上這套書瞭。臨近40,突然很喜歡古代人的生活方式瞭,親近自然,遠離喧鬧,最近在一次爬山過程中,耳中聽著綉眉鳥的鳴叫,眼前看著蔥綠的山石,突然理解瞭為什麼古代文人總有一個隱居山水之夢。很喜歡張岱,也喜歡小品文,所以一看到這本書,就立刻入手瞭。封麵也很清雅。

—— 讀者評論

有時候與書的緣分就是如此可遇不可求。裝幀簡約,書頁質軟,拿在手裏格外有感覺!注釋全麵,賞析的可讀性也比較強,有些單挑齣來也可以算是一篇優美的散文。

——讀者評論

裝楨清雅,紙張綿軟,是本不錯的書。古人文字言簡意深,讀之兩頰生津。

——讀者評論

小品這個調調定的好,讀起來不用正襟危坐,不必高山仰止,想來該是更接地氣,更能窺探那時普通人的精神生活。閑來烹茶小讀,翻閱小文,美哉!快哉!

—— 讀者評論

這套叢書,封麵疏朗清通,選文去取謹嚴,工作生活之餘若擇一二美文閱讀,如餐後精巧的點心,怡情養性,通曉古今。讀小品,體味文字間的清閑雅緻,字裏行間的山水花鳥,寫意人生。

—— 讀者評論


目錄

山水有清音

浮生半日閑

錦書雲中來

書捲似故人

一言一世界

芳菲已滿襟

絕代有佳人

花間一壺酒

佳茗似佳人

雅人有深緻

風物正閑美

盡付笑談中

有味是清歡

細聽鬼唱詩

此中有真意

清白舊傢風

落葉半床書

山河空念遠

猶聞俠骨香

吾心似鞦月

精彩書摘

人麵桃花 孟 棨

博陵崔護,姿質甚美,而孤潔寡閤。舉進士下第。

清明日,獨遊都城南,得居人莊,一畝之宮,而花木叢萃,寂若無人。

扣門久之,有女子自門隙窺之,問曰:“誰耶?”以姓字對,曰:“尋春獨行,酒渴求飲。”女入,以杯水至,開門設床命坐,獨倚小桃斜柯佇立,而意屬殊厚,妖姿媚態,綽有餘妍。崔以言挑之,不對,目注者久之。崔辭去,送至門,如不勝情而入。

崔亦睠盼而歸,嗣後絕不復至。及來歲清明日,忽思之,情不可抑,徑往尋之。門牆如故,而已鎖扃之。因題詩於左扉曰:“去年今日此門中,人麵桃花相映紅。人麵不知何處去,桃花依舊笑春風。”

後數日,偶至都城南,復往尋之,聞其中有哭聲,扣門問之,有老父齣曰:“君非崔護邪?”曰:“是也。”又哭曰:“君殺吾女。”

護驚起,莫知所答。老父曰:“吾女笄年知書,未適人,自去年以來,常恍惚若有所失。比日與之齣,及歸,見左扉有字,讀之,入門而病,遂絕食數日而死。吾老矣,此女所以不嫁者,將求君子以托吾身,今不幸而殞,得非君殺之耶?”又特大哭。

崔亦感慟,請入哭之。尚儼然在床。崔舉其首,枕其股,哭而祝曰:“某在斯,某在斯。”須臾開目,半日復活矣。

父大喜,遂以女歸之。

《本事詩》

【賞讀】

這是一首淒美浪漫的情歌,令人羨慕崔護有此艷遇,幸甚!幸甚!人人都做崔護想。

尺幅之中,崔護的書生情懷、風流倜儻而捎帶輕佻的性格,女子艷若桃花的美貌、含蓄內斂而多情的舉止,老父失去愛女的悲痛、對崔護緻女兒命殞的怨艾,皆能盡顯其人,如讀者親眼目睹。

手筆簡潔,惜墨如金。看女子的院落:“花木叢萃,寂若無人。”八個字,傳達齣花草樹木層層疊疊、鬱鬱蔥蔥、四野闃然的氛圍。

再看女子舉止。有人敲門,先是“自門隙窺之”,一看,扣門的人並不認識,於是問:“誰耶?”此處“寂若無人”,很少有客造訪,女子自然謹慎。崔護說明“求飲”來意,這時女子纔進去“以杯水至,開門設床命坐”,有禮貌地接待客人,自己卻“獨倚小桃斜柯佇立”,桃花枝葉映襯,美人斜柯獨依,一幅何等嬌媚的“玉照”,恐怕就在此時觸發瞭崔護“人麵桃花相映紅”的纔思吧?

再看她的情態,“意屬殊厚”,“崔以言挑之,不對”,但是“目注者久之”。崔護走的時候,又“送至門,如不勝情而入”。含蓄、端莊、純情少女躍然紙上。

故事的情感波摺起起伏伏。喜悅——崔護與女子邂逅,愛情萌動;悵然——人麵不知何處去;驚訝——女子已逝;悲痛——哭而祝曰:“某在斯,某在斯。”驚喜——女子死而復生。作者就是這樣挑動著讀者的感情。

紅葉題詩 範 攄

盧渥捨人應舉之歲,偶臨禦溝,見一紅葉,命僕搴來,葉上乃有一絕句。置於巾箱,或呈於同誌。

及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨不許貢舉人。渥後亦一任範陽,獲其退宮人,睹紅葉而籲嗟久之,曰:“當時偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋。”驗其書跡,無不訝焉。詩曰:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”

《雲溪友議》

【賞讀】

深宮的森嚴,宮女的神秘,纔子的多情,紅葉傳情的浪漫,都是炒作的好題材。宮女是接近過皇帝的,身份高貴,是曾經高高在上的白天鵝,現在居然能一近芳澤,對多情纔子來說,是莫大榮幸,給文人雅士以精神慰藉。於是故事人人樂道,一編再編,男主角也就一換再換,於是盧渥、顧況、李茵、於祐等人輪番上場。

其中顧況居然利用“禦溝”跟宮人和起詩來。他得到的詩是:“一入深宮裏,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。”而第二天顧況還在上流答詩一首:“愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰?”後十餘日,有客來苑中,又於葉上得詩,送給顧況:“一葉題詩齣禁城,誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行。”如此方便,跟書信往還差不多,確實有點離譜。浪漫過瞭頭,讓人難信服。

對紅葉題詩的事,盧渥自己都不敢相信,哪裏有這麼巧閤的事?是不是宮女在冒名頂替?利用姻緣命定的說法,來鞏固他們之間的婚姻?盧渥是個細心人,他要宮人把詩再寫一遍,“驗其書跡”完全一樣,大為驚訝,這纔確信這位女子正是那位紅葉題詩的宮女。

故事淒美浪漫,多情男士撿瞭流落宮女,自然要感謝皇恩浩蕩。但是那些不能齣宮,或者不會寫詩,或者寫瞭詩而無緣巧遇纔子的宮女們呢,她們隻有坐以待老,最後的結局隻能是:“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。”


《閑雅小品叢書》(套裝全20冊)—— 拾遺補闕,另闢蹊徑 這套“閑雅小品叢書”以其精選的二十種文雅讀物,為讀者鋪陳齣一條彆樣的文化拾遺之路。與坊間常見諸如“浮生半日閑”的閑適、“花間一壺酒”的浪漫、“雅人有深緻”的清高、“風物正閑美”的景緻、“落葉半床書”的意境、“清白舊傢風”的古韻等主題的書籍不同,本套叢書另闢蹊徑,著力於那些或許未曾被廣泛提及,卻同樣承載著豐富人文情懷與獨特藝術價值的作品。 本書係力圖挖掘和呈現的是一種更為沉靜、內斂,卻又不失深刻的“閑雅”精神。它並非直接描摹閑適生活的錶麵,而是通過一係列彆具匠心、視角獨特的作品,深入探究“閑雅”背後所蘊含的生命哲學、審美情趣與人格修養。 內容精選,意蘊深長: 本套叢書的精選範圍,並非著眼於那些已被奉為經典、廣為人知的“雅品”。相反,它更側重於那些在曆史長河中,或許因為種種原因,未能獲得與其價值相匹配的關注度,但其內在的藝術光輝與思想深度,足以令今日讀者迴味無窮的寶藏。 《遺落的詩章:唐宋邊塞詩未盡之意》: 在我們沉醉於王昌齡、王之渙的邊塞壯歌時,是否曾留意那些同樣描繪瞭蒼涼風光、壯懷激烈的,但名字或許不那麼響亮的詩人?本書精選瞭大量鮮為人知的唐宋邊塞詩,通過對這些詩歌的考證與解讀,展現瞭邊塞徵人、戍客內心深處更為復雜的情感,以及那個時代邊疆生活的另一種麵嚮。它揭示瞭邊塞詩歌在宏大敘事之外,更細膩、更貼近個體經驗的維度。 《徽州古民居的低語:未曾言說的匠心》: 提起徽州,人們多會想到粉牆黛瓦、馬頭牆的經典畫麵。然而,這些建築的背後,究竟蘊藏著多少不為人知的匠人精神和傢族智慧?本書不側重於建築風格的宏觀介紹,而是深入到一磚一瓦,一木一石之中,通過對徽州古民居中一些不顯眼的細節,如門窗上的雕刻、石砌的紋理、天井的布局等進行細緻的考察,挖掘那些承載著世代工匠心血與傢族傳承的“低語”。它將帶領讀者體會一種超越實用性的、深沉的居住美學。 《江南園林中的枯山水:無聲的禪意》: 提及江南園林,我們腦海中多是小橋流水、亭颱樓閣的靈動。但在這繁盛的景緻之下,一些園林中悄然存在著“枯山水”的意境,以少勝多,以靜製動。本書將目光聚焦於那些不以水為景,卻能營造齣山水意境的獨特園林角落,探索其背後蘊含的東方哲學與禪宗思想,展現一種更為內斂、更為深邃的自然觀與生命觀。 《古籍善本中的插畫師:被遺忘的視覺敘事》: 在古代的書籍中,插畫不僅僅是裝飾,更是視覺敘事的載體。然而,多數情況下,這些插畫的作者——那些默默奉獻的插畫師,卻鮮為人知。本書通過對多部古籍善本的精細梳理,呈現瞭一批失落的古代插畫藝術,並試圖探尋這些畫師的創作背景與藝術風格。它讓我們重新審視古籍的視覺魅力,認識到文字與圖像的有機結閤,以及那些曾經活躍在紙頁間的“無名”藝術傢。 《文人筆記中的飲食趣:不隻是果腹之物》: 曆代文人筆記中,常常散落著對飲食的細緻描寫,這些描寫遠非簡單的食物記錄,而是融入瞭作者的生活態度、審美情趣甚至哲學思考。本書精選曆代文人筆記中關於飲食的精彩片段,挖掘其中蘊含的“吃”的文化,從食材的選擇、烹飪的技藝,到餐桌上的禮儀、食時的心境,展現瞭古代文人在飲食上的獨特追求與閑雅情趣,將尋常的口腹之欲升華為一種生活藝術。 《詞牌麯調中的韻律美:可吟可詠的聲色》: 許多經典的詞牌,其麯調的優美與韻律的和諧,是其魅力不可分割的一部分。然而,隨著時代的變遷,許多詞牌的原始麯調已難覓蹤跡。本書嘗試通過對一些保存相對完好的古麯譜的考證與復原,以及對相關曆史文獻的梳理,來呈現部分經典詞牌的聲韻之美。它不僅是對文學的品讀,更是對聲音與意境融閤的探索。 《隱逸山水間的草木記:未載於藥典的野趣》: 在中國古典的隱逸文化中,對自然萬物的觀察與體悟是重要的一環。本書不局限於對主流草木的記載,而是深入那些隱士文人筆下的、不常被提及的野草閑花、山間蔬果,記錄它們的形態、生長習性,以及在作者心目中的獨特意義。它展現瞭一種更為貼近土地、更為原生態的自然觀照。 《琴棋書畫之外的雅事:香、花、茶的韆年對話》: 當我們談論文人雅事,常會想到琴棋書畫。然而,香、花、茶等,同樣是中國文人生活中不可或缺的雅趣。本書則將焦點放在這“琴棋書畫之外”的領域,深入探究古代文人如何在日常生活中,通過品香、賞花、煮茶等活動,來陶冶情操,體味生活之美,並從中領悟生命的真諦。 《節令風俗中的細節:被忽略的儀式感》: 傳統節令風俗,往往承載著深厚的文化意義,但隨著現代生活的節奏加快,許多節令的細微之處,以及蘊含其中的儀式感,正逐漸被人們遺忘。本書將目光投嚮那些被忽略的節令細節,如特定節日的飲食禁忌、地方性的祭祀儀式、以及不同節氣下的生活習俗等,展現一種更為精緻、更為富有儀式感的傳統生活方式。 《海外漢學研究中的中國古代小說:他者之眼看經典》: 瞭解中國古代文化,有時需要換一個視角。本書精選瞭若乾西方漢學傢對中國古代小說的研究成果,從獨特的文化視角解讀我們熟悉的文學經典,或許能帶來意想不到的啓發與認識,呈現中國古代文學在世界文化交流中的獨特地位。 價值所在,意義非凡: 本套“閑雅小品叢書”的獨特之處在於,它並非簡單地復製或重述已有的文化符號,而是通過對“邊緣”與“細節”的關注,為讀者打開一扇通往更深層、更廣闊文化世界的窗戶。 拓寬認知邊界: 它將讀者從熟悉的“雅”的象形,引嚮對其背後精神內核的探尋,讓讀者認識到“閑雅”並非單一的模式,而是豐富多樣的生命體驗。 重拾失落的美學: 叢書中的每一部作品,都試圖喚醒讀者對那些被現代生活所掩埋的美學細節的感知,重拾一種更為細膩、更為精緻的生活態度。 激發獨立思考: 它鼓勵讀者不再滿足於既定的結論,而是通過對不同視角的解讀,來形成自己獨立的思考和判斷。 傳承人文精神: 叢書所選取的每一部作品,都凝聚著古代文人的智慧與情感,其背後所傳遞的獨立精神、人文關懷和審美追求,對於當下同樣具有深刻的啓示意義。 這套“閑雅小品叢書”(套裝全20冊),是一場靜謐的精神之旅,它邀您一同走進那些不曾被喧囂遮蔽的角落,去發現那些被忽略卻閃耀著獨特光芒的文化瑰寶,在字裏行間,感受一種更為悠遠、更為深刻的“閑雅”之趣。它是一份對過去文化的緻敬,更是一份對當下生活的反思與啓迪。

用戶評價

評分

評價二: “花間一壺酒,獨酌無相親。”僅僅是這寥寥數語,便勾起瞭我對《花間一壺酒》的無限遐想。這本書並非直接講述酒文化,而是通過酒,串聯起一個個關於人生、關於情感、關於過往的故事。作者在字裏行間流露齣一種對過往歲月的懷舊,對逝去時光的追憶,以及對人情冷暖的深刻洞察。有時,一杯酒能勾起塵封已久的記憶,讓人迴憶起年少時的豪情壯誌,或是年長時的感慨萬韆。有時,酒也成為瞭一種社交的媒介,朋友相聚,把酒言歡,訴說衷腸。但更多時候,書中所描繪的,是一種獨酌的孤獨,一種在喧囂世界裏尋求片刻寜靜的渴望。作者的筆觸細膩而富有感染力,他能夠捕捉到那些最細微的情緒波動,並將之放大,讓你感同身受。讀這本書,就像是在品一杯陳年的老酒,初入口時或許有些辛辣,但迴味無窮,越品越覺醇厚。它讓人在品味杯中酒的同時,也反思自己的人生,審視自己的內心,在迷醉與清醒之間,找到一種屬於自己的哲學。

評分

評價四: “風物正閑美”,僅僅是書名就足以讓人心生嚮往。這本書恰如其名,像一陣清風拂過,帶來瞭大自然的清新氣息,也帶來瞭生活中那些樸實而動人的美景。作者以極富畫麵感的筆觸,描繪瞭春夏鞦鼕四季的變換,描繪瞭山川河流的壯麗,描繪瞭田野鄉間的寜靜。它讓你在閱讀的過程中,仿佛親身走進瞭那幅畫捲,感受微風拂麵的愜意,聆聽潺潺流水的聲音,聞到泥土的芬芳。書中所描繪的“閑美”,並非刻意的營造,而是自然流露的生命之美,是人與自然和諧共處的寫照。它讓你重新審視身邊的世界,發現那些曾經被忽視的,卻又如此珍貴的自然風光。在快節奏的都市生活中,這本書像是一扇窗,讓你得以窺見久違的寜靜與美好。它不僅僅是風景的描繪,更是一種對迴歸自然、迴歸本真的呼喚,讓你在閱讀中獲得心靈的慰藉和滌蕩。

評分

評價三: 《雅人有深緻》這本書,與其說是在介紹“雅人”,不如說是在描繪一種“雅緻”的生活態度。它所呈現的“雅”,並非高高在上、麯高和寡,而是融入生活細節中的一種品味和修養。書中描述瞭許多關於琴棋書畫、詩詞歌賦,以及茶道、花藝等傳統藝術的賞析,但更重要的是,它揭示瞭這些藝術背後所蘊含的東方智慧和人生哲理。作者認為,真正的“雅”,是一種內斂的修養,一種對生活的熱愛,一種對美好的追求,一種不與世俗同流閤汙的清高。他通過一個個生動的故事和鮮活的人物,展現瞭這些“雅人”如何在紛繁復雜的世界中,保持內心的純淨和淡然。閱讀這本書,仿佛置身於一個充滿古韻的庭院,聞著淡淡的書香,聽著悠揚的古琴,感受著一種超然物外的心境。它不僅僅是知識的普及,更是一種精神的熏陶,引導讀者去發現生活中的美,去培養自己的情操,去成為一個更有深度、更有品位的人。

評分

評價五: “落葉半床書”,多麼詩意而又真實的畫麵!《落葉半床書》給我最深刻的感受,是一種在知識的海洋中沉醉的寜靜與滿足。書中所描繪的,並非那種急於求成的學習,而是在閑暇時光中,與古人對話,與智者交流。作者用一種溫和的語調,分享瞭他在閱讀過程中的感悟,以及那些對他産生深遠影響的書籍。他並沒有強行推薦某本書,而是通過自己的親身經曆,引導讀者去發現閱讀的樂趣,去體會文字的力量。書中的“落葉”象徵著時間的流逝,而“半床書”則代錶著知識的積纍。這是一種“讀萬捲書,行萬裏路”的姿態,是一種在靜謐中不斷充實自我的過程。它讓你明白,真正的學識,並非一蹴而就,而是在日復一日的沉澱中,逐漸內化為自己的智慧。閱讀這本書,就像是和一位博學的長者促膝長談,你從中汲取養分,獲得啓發,更重要的是,你會重新燃起對知識的熱愛,對生活的熱情。

評分

評價一: 最近偶然翻到一本名為《浮生半日閑》的書,當時就被這個名字吸引住瞭。翻開之後,發現它並非那種跌宕起伏、引人入勝的故事情節,而是一種娓娓道來、潤物無聲的講述。作者用一種極其平和的筆觸,描繪瞭許多尋常日子裏的點滴美好。比如,清晨第一縷陽光透過窗欞灑在地闆上,空氣中彌漫著淡淡的塵埃,然後開始一天的生活,不疾不徐。又比如,午後小憩,聽著窗外偶爾傳來的鳥鳴,或是微風吹過樹葉的沙沙聲,內心油然而生一種寜靜。書中沒有驚心動魄的冒險,沒有轟轟烈烈的愛情,更多的是對生活細節的觀察和體悟,以及由此引發的淡淡的哲學思考。它讓你在快節奏的現代生活中,慢下來,去感受那些容易被忽略的溫柔。讀完之後,感覺心靈被滌蕩瞭一番,仿佛卸下瞭許多不必要的負擔,重新找迴瞭內心深處的安寜。這本書就像一位溫和的朋友,在你疲憊的時候,輕輕拍拍你的肩膀,告訴你,生活其實可以如此簡單而美好。它適閤在每一個想要放空自己的時刻閱讀,讓你在字裏行間找到屬於自己的那份“浮生半日閑”。

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