中华图像文化史·明代卷(上)

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朱永明 著,韩丛耀 编
图书标签:
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出版社: 中国摄影出版社
ISBN:9787517904991
版次:1
商品编码:12335710
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-11-01
用纸:轻型纸

具体描述

编辑推荐

通过中华图像文化史的研究,还原中华民族上万年的生活形态、思想观念和精神历程,启发读者从人类视觉文明的角度来思考图像文化的重要价值。


本书的编著体现了可贵的创见性,在图像的生产场域、自身的构成场域和其社会传播场域所建构的语境中阐释图像的意义,很大程度上弥补了传统史学研究领域的不足,不仅凸显了图像的文化史学价值,更为今后图像学研究开辟了具有中华文化特点的学术路径。


内容简介

《中华图像文化史》是我国第一部中华民族的视觉文明通史,分专题深入研究了自远古至1949年大中华地区的图像,以及中华图像文化的形成机制。该项目分为断代史和类型史两个部分,“明代卷·上”属于断代史之一,专门研究了明代图像文化的发展情况,分别对明代的绘制类图像、雕刻类图像、织绣印染类图像、特殊媒材图像进行深入探讨。还对明代图像的媒材、构成和传播进行了图像学研究。

作者简介

朱永明,汉族,1968年3月生,祖籍皖休宁,苏州科技大学传媒艺术学院教授,硕士生导师,视觉传播研究所所长,南京大学中华图像文化研究所研究员。先后主持完成省部级、市厅级研究课题7项,担任国家社科基金重大项目“多卷本《中国新闻传播技术史》”子课题—古代传播技术卷负责人,近年来,在国内外公开发表学术论文30余篇,国际国内学术研讨会发表论文20篇,出版专著《视觉语言探析:符号化的图像形态与意义》、《传统汉字图像艺术》。


主编韩丛耀:南京大学历史系/新闻传播学院教授,博士生导师,历史学家,图像传播学者。曾获得第四届中华优秀出版物奖,教学成果二奖,两次获得中国个人艺术成就奖——中国摄影金像奖(理论评论奖),三次获得省部级优秀社科成果奖,“中国影像史”丛书、“中华图像文化史”丛书主编。


内页插图

精彩书评


目录


精彩书摘


前言/序言



《中华图像文化史·明代卷(上)》—— 凝固的历史,流动的意象 本书并非一次简单的史料堆砌,而是一次对明代社会视觉图景的深度挖掘与艺术性重构。它旨在揭示图像作为一种强大的文化载体,如何在明代社会生活中扮演着举足轻重的角色,它如何承载、塑造、传播着当时的思想观念、社会风尚、权力结构乃至日常生活,并最终留下了那些至今仍触动人心的视觉印记。 一、 图像的边界:从宫廷到市井的视觉脉络 明代,作为一个承上启下、辉煌与变革并存的时代,其图像生产与传播呈现出前所未有的广度和深度。本书的“上卷”,便从宏观的视角出发,梳理了明代图像在不同社会阶层、不同领域中的分布与流变。 宫廷的辉煌与寓言: 皇家的画像、礼仪图、祥瑞图,不仅是统治者权威的象征,更是对国家秩序、意识形态的 visual affirmation。从描绘皇帝御容的严谨写实,到宣扬朝代盛世的宏大叙事,再到寄寓政治理想的象征性图案,宫廷图像以其精湛的工艺和强大的传播力,深刻影响着整个社会的审美取向。我们将探究这些图像如何服务于皇权,如何通过色彩、构图、细节来传递信息,以及在看似纯粹的艺术创作背后,隐藏着怎样的权力运作和意识形态考量。 士林的雅趣与情怀: 士大夫阶层作为明代文化的主导者,他们的图像创作与鉴赏,是理解明代士人精神世界的一扇窗口。山水画的意境营造,花鸟画的寄情写意,人物画的清谈雅集,无不体现着他们对自然、对人生、对艺术的独特理解。本书将重点关注文人画的兴起与发展,探讨其笔墨意趣、审美范式,以及如何通过图像来表达“致君尧舜”的政治抱负,或是在仕途不得意时,寄情山水,寻求精神的慰藉。同时,我们也关注士人对书籍插图、扇面、册页等小型图像的偏爱,这些图像虽小,却承载着丰富的文化信息和个人情趣。 民间的生活万象与节庆图景: 图像并非只是精英阶层的专属,它早已深入寻常百姓家。年画、剪纸、门神、戏曲画,这些贴近生活的图像,以其鲜活的色彩、生动的人物、喜庆的主题,构成了明代民间文化的独特风景线。本书将深入分析这些图像所反映的民俗风情、宗教信仰、价值观念,以及它们在节庆仪式、婚丧嫁娶等重要人生节点中的功能。我们将探究,在这些看似朴素的图像背后,蕴含着怎样的生活智慧、祈福愿望,以及对美好生活的向往。 佛教与道教的视觉传达: 宗教图像在明代社会仍然具有强大的影响力。佛教壁画、造像、经变图,道教符咒、神仙图、斋醮仪轨图,它们不仅是宗教信仰的具象化,更是教义传播、引导信徒的重要工具。本书将考察这些宗教图像的艺术风格、图像学特征,以及它们如何服务于宗教仪式,如何影响着人们的生死观、宇宙观。 二、 图像的语言:形式、技巧与意义的对话 本书不仅仅陈列图像,更着重于“解读”图像。我们将深入剖析明代图像在形式、技巧上的演变与创新,以及这些形式语言如何承载和表达特定的意义。 写实与写意: 明代绘画在继承宋代写实传统的基础上,更加注重笔墨情趣与个人风格的表达。本书将对比分析不同时期、不同流派的写实技巧,如人物画中的细节刻画、景物画中的层次渲染,以及写意画中笔墨的挥洒自如、意象的妙手偶得。我们将探讨写实与写意之间并非绝对的对立,而是在互相影响、互相借鉴中,共同构成了明代图像的丰富面貌。 色彩的运用与象征: 色彩是图像最直接的表达语言。明代图像在色彩的运用上,既有皇家宫廷的富丽堂皇、金碧辉煌,也有文人画的清淡雅逸、水墨淋漓,更有民间艺术的鲜艳明快、对比强烈。本书将分析不同色彩在不同类型图像中的象征意义,例如红色代表喜庆与吉祥,黄色象征皇权尊贵,黑色则可能寓意庄重或神秘。 构图的秩序与留白: 图像的构图,是艺术家组织视觉元素、引导观者视线、营造氛围的重要手段。无论是山水画的“散点透视”还是“焦点透视”,人物画的“疏密有致”还是“严谨对称”,亦或是园林画的“步移景异”,都蕴含着艺术家对空间、对意境的独特处理。本书将剖析明代图像构图的特点,特别是中国画中“留白”的艺术处理,探讨其如何营造画面意境、引发观者的联想与想象。 线条的生命力: 线条是中国画的灵魂。明代画家在对线条的运用上,既有工笔画的细腻婉转,也有写意画的遒劲奔放。本书将探究不同线条所传达出的质感、动感和情感,以及它们如何勾勒出形体,如何表现物象的内在精神。 三、 图像的社会功能:传播、认知与文化实践 图像并非孤立存在,它与社会紧密相连,发挥着重要的社会功能。 知识的载体与传播: 从医学插图、植物图谱到地理图志,图像在明代科学知识的传播中扮演了重要角色。本书将考察这些图像如何辅助文字,将抽象的知识具象化,使其更易于理解和传播。 道德的教化与风尚的引导: 劝善惩恶图、孝子贤孙图等,以直观的视觉语言,对社会成员进行道德教化。同时,明代的服饰图、生活场景图,也反映和影响着当时的社会风尚,塑造着人们的审美情趣和行为规范。 身份的象征与社会交往: 肖像画不仅仅是对个体的记录,更是身份、地位的象征。明代的画像,无论是帝王将相还是名门望族,都通过图像来确立和展示自身的社会身份。同时,书画交流、赠送,也成为士人之间进行社会交往、表达情谊的重要方式。 历史的见证与记忆的构建: 历史事件图、重要人物传记图,成为后人了解历史、认识前代的重要窗口。它们以视觉化的方式,将遥远的历史拉近,为我们提供了鲜活的历史“证词”。 《中华图像文化史·明代卷(上)》正是试图以图像为切入口,带领读者穿越时空,深入明代社会肌理,感受那个时代的呼吸与脉搏。它希望通过对图像的细致梳理与深刻解读,展现一个更加立体、更加鲜活的明代。本书的“上卷”,正是这场视觉文化探索之旅的开篇,它为我们铺陈了明代图像文化的基本面貌,为后续的深入研究奠定了坚实的基础。

用户评价

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初读此书,我最深的感受便是其叙事的宏大与细腻并存。作者对于明代图像文化的梳理,并非是线性的堆砌,而是如同织锦般,将绘画、雕塑、建筑、服饰、甚至一些日常器物上的纹样,都巧妙地编织在一起,形成一个有机整体。我特别欣赏他在梳理“图像如何成为权力象征”这一脉络时,所展现出的深刻洞察力。从帝王肖像的绘制规制,到宫廷建筑的装饰艺术,再到官员服饰的等级标识,无不透露出权力机构对图像的精妙运用。作者通过对大量史料的钩沉与分析,揭示了图像是如何在潜移默化中巩固统治、彰显威仪、甚至影响民心的。这种分析角度非常新颖,让我得以从一个全新的维度去理解明代的政治生态和社会结构。同时,作者并没有忽略普通民众的视觉经验,他对民间年画、剪纸、陶瓷装饰纹样等的研究,也同样深入,展现了图像文化在底层社会的生命力。这种宏观与微观的结合,使得这本书的视野极为开阔,既有对国家层面图像策略的宏观把握,又不乏对个体生活化图像运用的细致描摹,共同构建了一个丰富多彩的明代图像世界。

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在我翻阅这本书的过程中,最让我沉浸其中的,莫过于作者对明代“图像的‘情绪’与‘情感’表达”的解读。他并没有将图像仅仅视为符号或信息载体,而是赋予了它们生命的情感。他通过对不同时期、不同题材的绘画作品的细致品鉴,例如工笔重彩描绘下的宫廷生活,水墨写意抒写的山水意境,乃至民间剪纸中朴拙而热烈的喜庆场面,都试图去捕捉和还原其中所蕴含的喜怒哀乐。我尤其被他对某一幅描写边塞风光的作品的分析所打动,作者细致地描绘出画面中战士们眼神的坚毅、军旅生活的艰辛,以及偶尔透露出的对家乡的思念。这种对图像“情绪”的挖掘,使得原本抽象的历史变得鲜活而具体,我仿佛能够听到那个时代人们的心跳,感受到他们的呼吸。作者用一种近乎诗意的笔触,将我们带入到那些图像所营造的情感氛围之中,让我们得以在视觉的海洋中,与古人进行一次深情的对话。这种感性的解读方式,让我对艺术与人生的关系有了更深层次的体悟。

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这本书带给我的,远不止于知识的增长,更是一种对历史的全新理解。作者在探讨明代图像的“叙事性”时,提出的观点让我耳目一新。他认为,明代的图像不仅仅是简单的“再现”,更是积极的“建构”。无论是历史画中的英雄人物形象,还是小说插图中对故事情节的渲染,亦或是宗教画中的神佛形象,都并非是对现实的客观描摹,而是承载着创作者的意图、时代的价值观以及受众的期待。他通过对一些典型图像的案例分析,深入剖析了图像是如何通过视觉语言来塑造人们的认知、引导人们的情感,甚至影响人们的行为的。这种对图像“主动性”的强调,让我对以往的一些认识产生了颠覆。我开始重新审视那些曾经习以为常的图像,意识到它们背后隐藏着如此复杂的文化运作机制。这本书,让我更加深刻地理解了“眼见不一定为实”,也让我更加警惕和审慎地去解读我所看到的每一个视觉信息。这是一种智识上的挑战,更是一种思维方式的革新。

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这本书,虽然我还没有完全看完,但仅凭前几章的精妙之处,就足以让我心潮澎湃,久久不能平静。作者以其深厚的功底和独特的视角,为我们展开了一幅波澜壮阔的明代图像文化画卷。我尤其被其中关于明代版画艺术的论述所吸引,那些曾经在历史长河中被遗忘的木刻插图,在作者的笔下重新焕发了生命。他不仅仅是简单地罗列作品,更是深入剖析了这些图像背后的社会背景、审美趣味以及它们在传播知识、塑造观念方面所起到的关键作用。我仿佛能看到古代匠人们在幽暗的作坊里,一丝不苟地雕刻着木版,他们的汗水与智慧,凝结成了一幅幅鲜活的画面,流传至今,依然能触动我们内心最柔软的地方。作者对细节的捕捉能力令人惊叹,比如他对某一幅画中人物服饰纹样的细致解读,或是对某一类图像在不同地区传播痕迹的考证,都展现了他扎实的学术功底和严谨的研究态度。这种对历史细节的尊重和挖掘,让我对那个时代有了更立体、更鲜活的认知,不再是教科书上那些冰冷枯燥的文字,而是充满了烟火气和人情味的生活图景。这本书不仅仅是学术著作,更是一次穿越时空的奇妙旅行,让我得以窥见明代社会最真实、最动人的一面。

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不得不说,这本书的阅读体验是极其愉悦的。作者的文笔流畅而富于感染力,即使是探讨一些相对专业的学术问题,也能写得生动有趣,引人入胜。我尤其喜欢他对于“图像的传播与变异”这一主题的探讨。他通过对同一题材在不同时期、不同地域的图像进行对比分析,生动地展现了图像是如何在传播过程中不断被接受、改造、甚至重新解读的。例如,他对佛教图像在明代的流变,以及道教图像如何受到民间信仰的影响而发展出新的形态,都进行了细致入微的描述。这种对图像“生命史”的追溯,让我感到非常震撼。我仿佛看到,那些古老的图式,在历经岁月的洗礼和文化的碰撞后,如同活水一般,不断注入新的生命力,适应着时代的变迁和社会的需求。作者的这种研究方法,也给我带来了很大的启发,让我意识到,任何一种文化现象,都不是孤立存在的,它们都在与周围的环境发生着千丝万缕的联系,并在此过程中不断演变和发展。阅读这本书,就像是与一位博学而风趣的智者对谈,总能收获意想不到的见解。

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