印度佛學源流略講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

呂澂 著

圖書標籤:

• 印度佛教
• 佛教史
• 佛學研究
• 佛教哲學
• 印度文化
• 佛教思想
• 早期佛教
• 佛教起源
• 南傳佛教
• 佛教經典

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208147447

版次：1

商品編碼：12336418

包裝：精裝

齣版時間：2018-04-01

頁數：162

內容簡介

本書講述印度的佛學思想開始流行，是在公元前5世紀，以後逐漸擴展發達起來，一直到公元10世紀大乘佛學在印度衰微，前後經曆瞭一韆五百年。

印度佛學源流略講：一部深入探討佛教思想演變與傳播的指南 這部著作，雖名為《印度佛學源流略講》，其核心並非簡單羅列曆史事件或人物，而是一次對印度佛教自誕生以來，思想脈絡如何形成、發展、分化，並最終如何以不同形態影響亞洲乃至世界文明的深度剖析。它試圖勾勒齣一幅宏大而精微的畫捲，展現佛教思想在印度這片古老土地上如何生根發芽，又如何經曆韆百年的演變，最終成為一股強大而持久的精神力量。 第一篇：覺悟的開端——釋迦牟尼的教法與早期佛教 本書的起點，自然是那位被尊為“覺者”的釋迦牟尼。然而，這裏所呈現的，並非僅僅是關於太子悉達多·喬達摩的齣傢故事和涅槃因緣的簡述。更多的是對他核心教義的梳理與理解。作者深入探討瞭“四聖諦”（苦、集、滅、道）的邏輯體係，揭示瞭佛教如何從對人生痛苦的深刻洞察齣發，找到瞭其根源，並指明瞭超越苦難的道路。“十二因緣”作為佛教認識世間運作規律的關鍵模型，在此得到細緻的闡釋，幫助讀者理解生死輪迴的機製以及如何打破這一循環。 早期的佛教，即“部派佛教”時期，是本書著重描繪的另一個關鍵節點。在這裏，我們看到的不是鐵闆一塊的教義，而是圍繞著佛陀遺教的解釋與實踐，逐漸形成的不同學派。本書將帶領讀者走進上座部、大眾部等主要部派的論爭之中，理解他們在戒律、教理、修行方法等方麵的分歧。這些分歧並非是枝節的爭議，而是對佛陀教法的不同側重和理解，它們深刻地影響瞭佛教後續的發展方嚮。我們會看到，早期佛教並非是今日我們所理解的單一形態，而是呈現齣多元化的萌芽。 第二篇：思想的深化與體係的構建——大乘佛教的興起 本書的第二篇，將目光投嚮瞭改變佛教麵貌的偉大變革——大乘佛教的興起。與早期佛教強調個體解脫的“聲聞乘”不同，大乘佛教提齣瞭“菩薩道”的理想，強調以慈悲和智慧，度化一切眾生。本書將深入探究大乘佛教核心的幾大思想支柱。 “空性”（Śūnyatā）是貫穿大乘佛教的基石，本書將詳細梳理龍樹菩薩在中觀學派中對“空性”的精妙闡述，如何通過“破除邪見，直指實相”，消解人們對“實有”的執著，從而達到涅槃的境界。與此同時，對於“般若”（Prajñā）智慧的探討，也將貫穿始終，揭示般若並非僅僅是知識的積纍，而是對宇宙人生真理的直接體悟。 本書還將重點介紹“唯識學”（Vijñānavāda）的成就。以無著、世親為代錶的思想傢，如何提齣“瞭彆境識”（七識）和“阿賴耶識”（第八識）的概念，解釋瞭意識如何成為我們體驗世界的基礎，以及如何通過轉化煩惱識，最終證得解脫。這種對心識活動的精細分析，為後世的心理學和哲學研究提供瞭寶貴的思想資源。 除瞭理論的深化，大乘佛教在實踐上也展現瞭其廣闊的胸懷。本書將觸及“六度”（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）的具體內容，展示菩薩如何通過積極入世的修行，將佛法融入生活，體現在對眾生的關懷和救助之中。 第三篇：地域的傳播與本土化的融閤——印度佛教嚮亞洲各地的擴散 佛教並非僅僅停留在印度的理論思辨和寺院生活，它是一門具有強大生命力的思想體係，能夠跨越地域和文化，與不同的文明産生深刻的互動。本書的第三篇，將視角轉嚮印度佛教的傳播曆程。 在這裏，我們將會看到佛教如何通過絲綢之路，以及海上貿易路綫，進入中亞、中國、朝鮮半島、日本、越南、泰國、緬甸、斯裏蘭卡等亞洲各國。這個過程絕非簡單的文化移植，而是一個復雜而充滿創造性的融閤過程。 本書將特彆關注佛教在中國的發展。它將探討漢傳佛教如何吸收儒傢、道傢的思想，並在此基礎上形成淨土宗、禪宗、天颱宗、華嚴宗等具有鮮明中國特色的宗派。這些宗派的形成，不僅體現瞭佛教思想的生命力，也展現瞭中華文明的包容與創新能力。 同時，本書也將考察佛教在東南亞和東亞其他地區的傳播情況。例如，上座部佛教在斯裏蘭卡、泰國、緬甸等地的發展，以及藏傳佛教在青藏高原的獨特演變，都將成為本書描繪的重點。我們將看到，在不同的文化土壤中，佛教如何演變齣適應當地風俗習慣和思想觀念的獨特形態，而這些形態又反過來影響著當地的文化與社會。 第四篇：智慧的傳承與現實的意義——印度佛教的遺産與現代價值 印度佛教的源流，並非一段已經塵封的曆史，它至今仍以各種方式影響著我們的世界。本書的最後一篇，旨在探討印度佛教留下的寶貴遺産及其在現代社會中的現實意義。 作者將深入分析佛教哲學對人類思維方式的影響，例如其對因果、緣起、無常、空性等概念的闡釋，如何挑戰瞭西方哲學中一些固有的二元對立思維，為我們提供瞭更具整體性和動態性的世界觀。 在倫理道德層麵，佛教強調的慈悲、非暴力、平等、尊重生命等理念，在當今世界麵臨諸多挑戰之際，顯得尤為珍貴。本書將探討佛教的倫理思想如何能夠為解決全球性的環境問題、貧富差距、社會衝突等提供深刻的啓示。 此外，本書還將考察佛教的禪定與冥想實踐在現代社會的應用。從心理健康、壓力緩解，到提升專注力和情緒管理，佛教的這些實踐正受到越來越多人的關注和推廣。 最後，本書將迴歸到“求證”與“覺悟”的根本。它提醒我們，佛教的源流並非僅僅是學術研究的課題，更是一種活生生的智慧，一種能夠幫助我們安頓身心、認識自我、理解世界的途徑。它鼓勵讀者在瞭解佛教思想的演變過程中，也能從中汲取養分，在自身的生命旅途中，找到屬於自己的覺悟之道。 《印度佛學源流略講》並非一本枯燥的學術著作，它以流暢的筆觸，將深奧的哲學思想化為引人入勝的故事；以宏大的視角，將分散的曆史碎片整閤成一條清晰的脈絡；以敏銳的洞察，將古老的智慧與現代的睏惑巧妙連接。它是一次邀請，邀請每一位讀者，踏上這場跨越時空的思想之旅，去探索那源遠流長、博大精深的印度佛學，去理解它如何塑造瞭亞洲文明，又如何在當今時代，持續地為人類的精神世界提供著不竭的滋養。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我最大的感受是，作者展現瞭一種令人信服的洞察力，尤其是在梳理不同曆史階段思潮的內在邏輯聯係上。它並非簡單的時間綫羅列，而更像是一場精妙的智力解謎遊戲，將看似分散的各派學說串聯成一個有機的整體。我尤其被書中對中觀與瑜伽行派思想分歧的論述所吸引。作者沒有采用學院派那種刻闆的、堆砌引文的方式，而是通過對核心概念如“緣起性空”和“萬法唯識”的精煉對比，將兩者在認識論和本體論上的微妙差異闡述得淋灕盡緻。這種深入淺齣的功力，使得即便是對印度哲學不太熟悉的讀者，也能捕捉到印度思想演進中那種深刻的辯證張力。它不是教科書式的枯燥，更像是一場由智者引領的深度對話，讓你在理解曆史的同時，也開始思考這些古老智慧對我們當代思維模式的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，起初我對“略講”二字抱有保留態度，擔心其內容會過於單薄，無法承載印度佛教數韆年的深厚底蘊。然而，這本書以一種齣乎意料的飽滿度，給予瞭讀者極大的滿足感。它的精妙之處在於“取捨”的藝術。在介紹阿毗達摩的繁復分類時，作者選擇瞭最核心的“心所法”進行聚焦，避免瞭對海量名相的糾纏，確保瞭閱讀的主綫清晰不散。更值得稱贊的是，書中對佛教傳入漢地後與本土思想相互影響的那個過渡地帶，處理得尤為細膩。它沒有將印度佛教視為一個孤立的體係，而是巧妙地將其置於更廣闊的亞洲文化交流的背景之下，這極大地豐富瞭我們對佛教傳播史的理解。這本書更像是一份精心製作的地圖，它標齣瞭所有主要的城鎮和路綫，讓你在不迷路的前提下，對整個“帝國”的地貌有瞭清晰的認知。

評分☆☆☆☆☆

從文學性和可讀性角度來看，這本書的語言風格頗具個人魅力，它似乎帶著一種溫和的、略帶懷舊的語調，仿佛一位經驗豐富的老者在壁爐邊娓娓道來。這種風格有效地消解瞭印度哲學題材慣有的沉重感。例如，在描述菩薩道的興起時，作者所用的詞匯和比喻，充滿瞭人性的關懷與對解脫的渴望，而不是冷冰冰的教條宣講。這使得閱讀過程成為一種精神上的滋養，而非智力上的負擔。我尤其欣賞它在介紹不同論師的生平側寫時，所展現齣的那種對曆史人物的同情與理解，這讓那些原本遙遠的古代思想傢，瞬間變得鮮活而可親。這本書讀起來，讓人感覺不僅是學習瞭知識，更像是完成瞭一次精神上的朝聖之旅，心緒平和，思緒澄明。

評分☆☆☆☆☆

這本關於印度佛教思想脈絡的簡明論述，對於初涉此領域的讀者來說，無疑是一份貼心的嚮導。它沒有陷入晦澀難懂的術語泥潭，而是以一種近乎散文的敘述方式，勾勒齣瞭自早期教義萌芽到後期部派紛爭，再到大乘興起這一宏大曆史圖景的清晰骨架。閱讀過程中，我特彆欣賞作者對早期印度社會背景與哲學思潮的引入，這使得我們能更好地理解佛陀教法誕生的土壤。例如，書中對婆羅門教核心觀念的對比分析，哪怕隻是蜻蜓點水，也為理解佛教“無我”等顛覆性思想提供瞭必要的參照係。全書的節奏把握得恰到好處，既不會讓人感到信息量過載，又能在關鍵轉摺點上給予足夠的闡釋力度。對於那些渴望快速建立對印度佛教整體認知，而非深入鑽研某一特定論典的求知者而言，這本書無疑提供瞭一個高效且愉悅的起點，讓人在短時間內就能建立起一個穩固的知識框架，為後續深入研究打下瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

此書的價值，我認為在於它成功地建立起瞭一套係統的“入門工具箱”。它不是提供瞭一把萬能鑰匙去打開所有深奧經藏的大門，而是教會瞭讀者如何識彆不同“鎖芯”的構造。書中對“三藏”結構的介紹，以及對不同學派在“空性”理解上的分歧點梳理，都具備極強的辨析價值。對於希望進一步研究《般若經》或《瑜伽師地論》的人來說，這本書提供瞭必要的語境和專業術語的初步界定，避免瞭初學者在麵對原典時那種無從下手的窘境。它就像是技術手冊的前言部分，高效地完成瞭基礎概念的普及和理論框架的搭建。讀完後，讀者不僅知曉瞭“什麼”，更能理解“為什麼”會發展齣這樣的思想分支，這種對曆史必然性的把握，是很多流於錶麵介紹的讀物所無法企及的深度。