2017年,山東人民齣版社與山東大學國際漢學研究中心達成閤作,齣版“子海精華編”叢書。現已有11冊(《女誡·忠經集校·物理論·素履子校注》《朝野僉載輯校》《春鞦繁露》《管城碩記》《揮麈錄》《孔子集語集校》《避暑錄話》《王子年拾遺記·金華子雜編》《西溪叢語》《夏峰先生語錄·硃子白鹿洞規條目》《殷蕓小說補證》)精裝齣版。“子海精華編”為王承略教授、聶濟鼕教授主編,係全國哲學社科規劃辦委托山東大學實施的國傢社科基金重大委托項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果,其將子部珍稀文獻、精華文獻進行深層次的整理、研究和譯介,挖掘子部文獻的價值,促進子學研究的發展。
孫奇逢(1585—1675),字啓泰,晚號歲寒老人,明清之際著名理學傢。順治七年(1650)行至河南輝縣蘇門山夏峰村,授徒講學,著書立說,設立“蘇門會”“十老社”“孟城會”“洛社”等民間社學組織,居二十五年,因此又被稱為“夏峰先生”。《清史稿·列傳二百六十七·儒林一》言其人“少倜儻,好奇節,而內行篤修,負經世之學,欲以功業自著”。《夏峰先生語錄》原收錄於《夏峰先生集》中,此集為孫奇逢逝世後,門生王伯生、趙寬夫於康熙十七年(1678)收集編纂而成。其為孫奇逢思想的薈萃之作,語約義豐,集中體現瞭孫氏的學術觀念,所提齣的“心性論”與“工夫論”是其思想的要旨所在。《夏峰先生集》於民國二十八年(1939)被收編於《叢書集成初編》。該本根據“畿輔叢書文集本”加以斷句排印,大緻內容與“畿輔叢書文集本”相同,但校讎不甚精湛,訂正訛誤不多,橫生新誤不少。本書選擇的底本,是《續修四庫全書》影印道光二十五年(1845)大梁書院重刊本,該本是以孫奇逢仲孫孫洤於康熙三十八年(1699)刊刻的十四捲本為基礎刊刻而成的,其槧刻精審,文字本身錯訛少見,是今所能見到的*早的詳本。
《硃子白鹿洞規條目》是清初著名學者王澍所撰的一部儒傢著作,盡管輯閤眾說,卻條理清晰,內容詳盡,涉及封建社會傢庭倫理道德、個人修養、宦仕為官等內容,上至君主,下至普通百姓,都可以從書中獲得寶貴的政治或人生經驗。其學術價值體現為:首先,該書輯閤宋儒及孔孟等先賢的言論,條理清晰,不漏不繁,不重復,不紛亂,結構清晰,科學閤理。其次,《洞規》在內容上具有非常重要的價值,上可以治理天下,下可以修身齊傢。再次,該書是儒學入門之階梯。另外,《洞規》的教育思想具有非常重要的學術價值,尤其是其教育目的在於改變人的氣質、促進人的全麵發展的提法,至今仍然值得我們藉鑒和學習。此書傳世版本隻有清乾隆年間金壇王氏所刻《積書嚴六種》本,國傢國書館、首都圖書館、安徽省圖書館、清華大學國書館所藏皆為此本。清華大學藏本由齊魯書社於1997年收入《四庫全書存目叢書》影印齣版,此次點校即以此影印本為底本。《洞規》迄今未見今人標點本,底本亦無斷句。此次整理用現代標點符號對全書做瞭標點,同時進行瞭校勘整理工作。
這本書的裝幀和排版設計,也為整體的閱讀體驗增色不少。整體風格沉穩大氣,字體選擇恰到好處,使得那些拗口的文言文在視覺上也不至於造成太大的閱讀障礙。我特彆留意到一些細微之處,比如在關鍵的引文旁會用不同深淺的灰色進行區分,這種視覺上的層次感,極大地幫助瞭讀者梳理條理,理解不同文本之間的關係。這錶明編者在齣版過程中投入瞭極大的心血,他們深知,一本學術性較強的書籍,如果閱讀體驗不佳,再好的內容也難以被真正吸收。這種對讀者的體貼,是許多同類齣版物所欠缺的,也讓我對這份“精華編”的誠意倍感贊賞。
評分老實說,我原本對這種“語錄體”的整理抱持著一絲懷疑態度,擔心內容會顯得零散、不成體係。然而,當我將整本書讀完之後,這種顧慮完全煙消雲散瞭。夏峰先生和硃子所代錶的兩種不同側重點的智慧,在編者的巧妙編排下,展現齣一種內在的和諧與互補。它並非是簡單的將兩者的言論拼湊在一起,而是形成瞭一種對話——關於如何立身處世、如何治學修身的雙重視角。這種結構上的巧妙安排,使得閱讀過程充滿瞭一種發現的樂趣,仿佛在解構一個關於傳統士人精神世界的復雜拼圖。它不僅僅是一本書,更像是一份精神遺産的精煉總結,足以讓人在浮躁的時代找到片刻的寜靜和方嚮感。
評分翻到後半部分,硃子的《白鹿洞規條目》的解讀,則展現齣另一種截然不同的韻味。如果說夏峰先生的語錄是熱烈的、富於生命力的,那麼硃子的規條便是嚴謹的、結構分明的。但令人驚喜的是,編者在注釋和梳理上做得極為精到,使得這些跨越時空的古老規訓,在今天讀來不僅不覺陳舊,反而有一種曆久彌新的力量。我發現自己不自覺地在對照現代社會中的種種現象來反思這些規條的適用性。比如其中關於“慎獨”的論述,在如今信息爆炸、隱私日益成為奢侈品的時代,它所強調的內在自律和道德堅守,顯得尤為珍貴和緊迫。這種對比和反思的過程,極大地豐富瞭我的閱讀層次,不再是單純的文本接受,而是一種主動的、批判性的思想碰撞。
評分從一個對傳統文化抱有興趣的普通學習者角度來看,這本書成功地架設瞭一座通往深奧學問的橋梁。我曾嘗試閱讀過不少直接的硃子理學原著,常常因為術語的艱澀和語境的陌生而望而卻步。然而,這本“精華編”通過精選和串聯,提供瞭一個更易於入口的切入點。它像是一個資深的嚮導,在你迷失方嚮時及時齣現,用恰到好處的提示將你引嚮核心。我特彆喜歡其中關於“涵養”與“踐履”的論述,它們不再是抽象的哲學概念,而是被具體化為日常可以實踐的步驟。這種“去蕪存菁”的做法,使得學習成本大大降低,卻又不失其內涵的豐富性,非常適閤那些希望係統性瞭解儒傢思想精髓,卻又苦於無從下手的讀者。
評分初讀這本《子海精華編:夏峰先生語錄 硃子白鹿洞規條目》,我心中的期待是能從中窺見一股清新的學術氣息,然而實際的閱讀體驗卻更像是一場穿越時空的對話。夏峰先生的語錄部分,文字樸實,卻蘊含著對儒學精髓的深刻體悟,讀來令人心神為之一振。那種不事雕琢卻直擊人心的力量,仿佛能穿透現代的喧囂,直達古人的智慧核心。我尤其欣賞其中對“知行閤一”的闡述,不同於許多枯燥的理論說教,他用生動的例子和日常的哲思,將晦澀的道理化為可感的實踐指南。這讓我意識到,真正的學術並非高高在上,而是與生活緊密相連的。每讀一段,都像是在與一位德高望重的前輩麵對麵交流,那種敬畏與親近交織的情感,讓人欲罷不能,恨不得立刻放下手中的其他雜務,沉浸其中。這種獨特的閱讀體驗,遠超我預想中的“閱讀文獻”,更像是一次精神上的洗禮。
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評分繁體字橫排,經典古籍整理。
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評分繁體橫排,價格虛高,可惜瞭
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