名人:传播符号学研究 [Celebrity:A Semiotic Communication Study]

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闫文君 著,赵毅衡,唐小林 编
图书标签:
  • 名人文化
  • 传播学
  • 符号学
  • 大众传媒
  • 文化研究
  • 社会学
  • 明星效应
  • 媒介研究
  • 图像研究
  • 流行文化
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出版社: 四川大学出版社
ISBN:9787569015058
版次:1
商品编码:12348188
包装:平装
丛书名: 中国符号学丛书
外文名称:Celebrity:A Semiotic Communication Study
开本:16开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸
页数:189
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《名人:传播符号学研究》主要研究“名人”这一特殊的群体所携带的社会意识形态与文化内涵,这正是其符号价值的核心,也是《名人:传播符号学研究》的研究重点所在。而进行这一研究,符号学的视角适用,因为符号学即意义学,适于透过表面现象发掘深层意义。

作者简介

  闫文君,洛阳师范学院新闻与传播学院讲师,国家新闻出版署注册编辑,主要研究方向为文化传播与文化产业。曾任“符号学译丛”特约编辑,承担《符号学诸领域》《符号与传媒》等书刊的部分编校工作;发表《作为修辞幻象的名人符号及名人影响力》《“名人场”的解构与经典重估》《论名人神话的意识形态性》《论网红文化的标出性》等论文20余篇;获河南省教育厅人文社会科学研究优秀成果二等奖一项;主持河南省社科联调研课题“丝绸之路河南段文化符号的系统开发与传播策略研究”与河南省教育厅人文社科项目“中原文化符号的影响力提升策略研究”,参与国家与省部级课题多项。

目录

导论
一、当代中国的名人现象
二、符号学视野下的名人文化
三、何谓名人符号
四、展开线索

第一章 名声生成的路径:象征化与标出性
第一节 名声传播与符号的象征化
一、名人的符号结构
二、名声的象征化传播
第二节 符用理据性上升与象征化深入
一、成名之初的内理据性
二、象征化与符用理据性上升
第三节 名声象征化之自我标出路径——以网红文化为例
一、标出性——网红文化的立身之本
二、网红的自我标出与粉丝的自我映射
三、网红文化繁荣与文化标出性翻转

第二章 名人的符号价值
第一节 名人的价值溢出
一、名人的符号价值
二、名人代言与意义迁移
三、名人产业与他律性欲望主义
第二节 名人产业——伴随文本的游戏
一、关于伴随文本
二、副文本的引导作用
三、型文本的品牌效应
四、元文本的造势功能
第三节 名人产业的符号修辞机制
一、名人代言一一价值观的转喻与信奉转移
二、名人印象——名片提喻与修辞选择
三、名人输出——文化霸权与象征趋同

第三章 名人符号的受众认同
第一节 受众认同——名人符号的构建基础
一、认同:名人符号的建构
二、选择:符号价值的生成
第二节 身份一自我——受众认同的核心
一、个体认同
二、群体认同
三、文化认同
第三节 名人符号——大众内爆的引线
一、名人符号的意动性
二、名人符号的无限衍义
三、名人符号的意图定点

第四章 名人符号的隐含作者
第一节 名人符号的隐含作者
一、隐含作者的社会学意义
二、名人的隐含作者:代理作者与共同作者
三、名人隐合作者的语境顺应
第二节 名人隐含作者的价值预设与自我危机
一、名人的隐含作者价值预设
二、名人的自我分裂
三、草根文化对名人自我分裂的影响
第三节 名人第二自我——主流意识形态的风向标
一、中华人民共和国成立后30年(1949-1978年)
二、改革开放探索期(1979一1992年)
三、改革开放创新期(1992年一)

第五章 名人符号泛化与当代社会心理危机
第一节 名人泛化与符号泛滥
一、名人泛化的表现
二、名人泛化的原因
三、“地球村”视角下的名人泛化
第二节 名人泛化与现代人的自我危机
一、名人泛化一语境元语言的分歧
二、语境元语言的分歧一自我阐释漩涡
三、自我阐释漩涡与自我危机
第三节 名人泛化与信仰危机
一、名人是一种文化信仰
二、名人的祛魅
三、信仰的失落

第六章 名人符号与社会价值观转向
第一节 名人神话的意识形态性
一、传统神话与现代神话
二、传统神话中的名人符号
三、现代神话中的名人符号
第二节 “名人场”的解构与经典重估
一、名人场的解构
二、全球文化经典重估
三、名人场解构的符号学分析
第三节 名人符号的能指漂移与价值观转向
一、名人符号的能指漂移
二、“漂移的能指一虚化的所指”邻接之途
三、能指漂移与价值观转向

参考文献
后记

精彩书摘

  《名人:传播符号学研究》:
  第一节 受众认同——名人符号的构建基础
  认同,其对应英文形式有二:“identity”与“identification”。“identity”意为身份,词源为拉丁词“identita”,意为“同一性”,即不同个体之间或个体与群体之间赖以维系的利益、情感或信仰上的一致性,所以“identity”更多指向本体,常用来表达主体通过自我反思、自我发现、自我阐释等行为所进行的自我建构。“identification”的词根“identify”,有“认出”“鉴定”“共鸣”等含义,而再度追根溯源,发现“identify”源自拉丁词“identitas”,“identitas”的词根“iden”又源自拉丁词根“idem”,意为“相同”,所以这就能解释为何“identification”多用于表达主体对客体的身份鉴别过程与情感共鸣反应了。而具体到中文的“认同”,则既有确定身份一自我的自主型建构,又有寻找归属感与追求情感共鸣之意的求同性归属。
  无论是自我建构还是归属求同,都必须借助客体进行。这点已被多名学者反复论证过。纵观查尔斯·泰勒的“与其他自我的对话关系”、库利“镜中我”,以及米德的“主我客我”等自我理论.无不体现出自我认同的社会性。青木贞茂针对符号消费社会的语境,又进一步阐发,商品是当下社会的重要镜像,是人们自我认同的重要素材。作为当代社会的精神隐喻,商品的符号化差异性彰显出其拥有者之间的个体差异。①
  已成为当代社会重要产业元素的名人也不例外,其所蕴涵的不同意义正如商品的符号性一样,能够折射出消费主体的自我认同心理。名人象征化的过程,就是其身上的意义引发大众认同的过程。能够引发的社会认同范围愈广,名人意义的符用理据性就相应地随之增强。所以,名人不是自封的,而是基于大众的认同。
  这里的认同包括几个层次:第一层次是大众对某个名字的耳熟能详,第二层次是对其这一名字所蕴含的社会文化内涵即象征意义的了解,第三层次是大众看到这个名字能够触发某种情感。
  名人就是具有较高知名度的人士,“知名”即名字被他人知晓。在图像盛行之前的漫长几千年人类文明史中,大众对名人的认识是从名字开始的,所以看历史题材的小说或影视剧时会经常看到“久闻大名,如雷贯耳”或“盛名之下,其实难副”等人物评价。虽然近几十年来,由于电影、电视、网络等图像媒介的发达,我们常常会在屏幕上看到一些较固定的面孔,俗谓“脸熟”,但仅是面熟还称不上认识某个人,往往只有在知道名字之后,才会发出“我终于知道他是谁了”的感叹。若以名实论而言,必先“见其象,正其形”然后方能“正其名,得其端”①。所谓“名不正则言不顺”,知晓一个人的名字是认识一个名人的开始。
  ……

前言/序言

  闫文君的这本《名人》,正是我们等待已久的一本书。十多年前我就关注名人问题,发现大部分研究这个重要社会现象的文字,是“如何做名人文化产业”的赚钱书。似乎整个知识界读书界都没有明白,这个名人狂热,是一种文化病的症状。
  人类社会的“名人病”由来已久,只是于今为烈。但是至今为止,书市上唯一一本讨论名人崇拜的书,是美国人汤姆·佩恩的《盛名之下:古往今来的名人崇拜与我们的生活》。人类并非向来有此病,古代名人大多是帝王将相、神仙圣徒,后来增加了著名科学家文化人。崇拜有成就之人,绝对不是病。而当今文化中的名人,是做什么的呢?一言以蔽之,是能引导大众休闲、帮助消费无聊的人物。
  这几天的全国报纸纷纷刊载消息:25年前曾经在某电视剧中演第四号人物的某演员七十多岁高龄仙逝,人们沉痛哀悼,网上泪奔洪水,告别仪式隆重。傍晚我走过大学校园,抬头看到一张半页报纸大的简单告示讣告:某某著名退休教授,中国第一部古典美学史的作者,不幸去世,本系教职工不胜哀痛云云。讣告昨天新贴,却已经风吹雨打半边剥落,无人注意。
  我们见惯不惊,知道每一代人都会有自己这一代的名人:每一代的歌星唱得如何,不必与前人比,名人是一种社会共时性需要。问题是,谁有资格当名人?十年前,英国某机构曾在街上随机找路人,做了一个“名人识别率”测验。结果实在惊人:能识出俄罗斯总统普京的,只有10%;甚至能认出当时照片天天见诸屏幕的萨达姆的,也只有20%;至于英国文学经典大师,境况更惨;知道《失乐园》作者名叫弥尔顿的,只有3%。
  年龄组之间的巨大差别,更让人震惊。越是年轻,越是无畏无知:18-24年龄组,得分最低,知识面“最好”的似乎是45-54这个中老年段。
《名人:传播符号学研究》是一部深入探讨当代社会中“名人”现象的学术著作。本书并非对某个特定名人的生平事迹进行梳理,也不是简单罗列名人的成功之道,而是以传播学和符号学的理论视角,剖析名人作为一种社会文化符号是如何被生产、传播、解读和消费的。 本书的核心论点在于,名人不仅仅是拥有知名度的人物,更是承载着特定社会意义、文化价值和意识形态的复杂符号系统。通过符号学的分析工具,我们可以揭示名人形象背后隐藏的权力关系、社会建构过程以及其对个体和集体认同的影响。 第一部分:名人的符号建构与意义生产 在这一部分,我们首先要界定“名人”的概念,并追溯其在不同历史语境下的演变。本书认为,现代意义上的名人,尤其是在大众传媒高度发达的今天,其产生与消费模式与过去有着显著区别。名人不再仅仅是天然的杰出人物,更多是通过媒体的策划、包装和传播,被有意地塑造成具有特定符号意义的个体。 符号学基础理论: 本书将详细介绍索绪尔的符号理论,即符号由能指(signifier)和所指(signified)构成,以及皮尔斯的三元符号模型(图标、索引、规约)。我们将运用这些理论来分析名人的各种表现形式,如姓名、肖像、言论、行为、穿着打扮等,如何成为承载特定意义的能指。 名人作为文化符号: 名人如何在社会文化中被赋予各种价值和意义?本书将从神话学、意识形态分析等角度,探讨名人如何成为现代社会的“新神话”,满足人们对英雄、榜样、梦想甚至禁忌的投射。例如,一个成功的商人可能象征着财富和奋斗,一个美丽的演员可能代表着理想化的爱情和生活方式,一个有争议的公众人物则可能折射出社会价值观的冲突。 媒体的符号生产机制: 大众媒体在名人的生产过程中扮演着至关重要的角色。本书将深入分析新闻报道、娱乐节目、社交媒体等不同媒介如何通过选择、剪辑、叙事和图像化等方式,对名人进行符号建构。这包括对名人正面或负面形象的塑造,对他们生活细节的放大和戏剧化,以及对他们言行意义的解读和传播。我们将探讨媒体如何通过“制造”名人,来满足公众的窥探欲、娱乐需求以及对社会秩序的某种确认。 符号的层级与多义性: 名人的符号意义并非单一、固定的,而是具有多层级和多义性的。同一个名人,在不同受众、不同语境下,可能被解读出截然不同的含义。本书将分析名人符号如何在不同社会群体中产生共鸣或分歧,以及其意义如何随着时间和社会变迁而发生演变。 第二部分:名人的传播策略与受众互动 本部分将聚焦于名人信息的传播过程,以及受众在这一过程中的角色。名人信息的传播不再是单向的灌输,而是与受众的互动、解读和再创造紧密相连。 传播渠道与策略: 传统媒体(报纸、电视、杂志)与新兴媒体(社交网络、直播平台、短视频)在名人传播中各有侧重。本书将分析不同传播渠道的特点,以及名人及其团队如何运用各种策略来最大化信息传播效果,例如制造话题、控制信息流、与粉丝互动、利用争议等。 符号的解读与接受: 受众并非被动接受名人信息,而是主动进行解读和诠释。本书将探讨不同受众群体(如粉丝、普通公众、批评者)如何运用自身的文化背景、价值观念和认知模式来解读名人符号。我们将借鉴接受美学、读者反应理论等,分析受众的解读如何影响名人的社会形象和文化影响力。 粉丝文化与社群构建: 粉丝群体是名人传播的重要参与者和推动者。本书将深入研究粉丝文化,分析粉丝如何通过追星、创作同人作品、参与线上线下活动等方式,与名人建立情感连接,并构建具有独特认同感的社群。粉丝社群的存在,不仅为名人提供了忠实的传播基础,也反过来影响着名人的发展方向和公众形象。 争议与危机传播: 名人作为公众人物,其负面信息和争议事件的传播往往具有更大的影响力。本书将分析名人争议事件的传播机制,以及名人及其团队如何进行危机公关。这涉及到对负面符号的解读、修复受损形象的策略,以及公众舆论的引导等。 第三部分:名人的符号权力与社会影响 这一部分将升华对名人的分析,探讨名人作为符号所拥有的权力,以及其对社会、文化和个体产生的深远影响。 符号权力与话语构建: 名人通过其影响力,能够构建和传播特定的社会话语,影响公众的认知和价值观。例如,明星代言的商品,其背后往往蕴含着对生活方式、消费观念甚至性别角色的定义。本书将分析名人如何在政治、经济、文化等领域行使符号权力,并塑造社会主流价值观。 身份认同的建构与协商: 名人常常成为个体身份认同的参照系。年轻人可能模仿名人的穿着打扮、言谈举止,以塑造自己的形象。本书将探讨名人如何影响个体的身份建构过程,以及个体在面对名人符号时,如何在模仿、认同、疏离等不同方式中协商自己的身份。 消费文化与符号商品化: 在消费主义盛行的今天,名人与商品的联系日益紧密。名人被符号化,其形象和价值被商品化,成为吸引消费者的重要手段。本书将分析名人作为“符号商品”,如何在广告、营销中发挥作用,以及这种符号商品化现象对消费文化和个体价值观念的影响。 社会公平与权力结构: 名人现象背后也折射出社会的不平等。成功的名人往往是少数,而大众则在消费和追逐名人的过程中,可能加剧了自身的焦虑和失落。本书将审视名人现象与社会阶层、权力结构之间的关系,探讨名人传播是否加剧了社会分化,以及如何反思名人文化对社会公平的影响。 结论:反思与前瞻 本书的结论部分将对前面章节的分析进行总结,并提出对未来名人现象发展的思考。我们将强调,对名人现象的符号学研究,不仅有助于我们更深刻地理解当代传播的本质,也有助于我们批判性地审视社会文化现象,培养媒介素养,从而在信息爆炸的时代保持清醒的头脑。 本书旨在为传播学、符号学、社会学、文化研究等领域的学者和学生提供一个全新的研究视角,同时也为关注名人文化、媒体运作和社会现象的普通读者提供一份富有启发性的思考。通过对名人符号的深入剖析,我们希望能激发读者对自身所处的社会文化环境进行更深层次的思考。 (请注意:以上内容是对《名人:传播符号学研究》一书可能包含的学术内容进行的详细阐述,不代表该书实际存在的具体章节或具体研究案例。本书的实际内容会根据作者的研究重点和具体论证有所不同。)

用户评价

评分

这本《名人:传播符号学研究》的标题确实引人注目,它一下子就将“名人”这个现代文化现象与“传播符号学”这个理论工具联系起来,让人不禁好奇作者将如何解构这个复杂的主题。读完之后,我最大的感受是,它提供了一个全新的、近乎外科手术刀般的视角来看待我们日常接触的那些闪耀光环的人物。这本书没有停留在八卦和猎奇的层面,而是深入挖掘了“名人”本身是如何被建构、被编码、又如何反过来对我们的社会结构和个人认知施加影响的符号系统。书中对图像、话语和行为模式的细致分析,让我对那些我们习以为常的“明星光环”产生了深刻的怀疑。例如,它探讨了“真诚性”这一符号是如何被精心策划和市场化的,以及当一个名人的人设崩塌时,我们感受到的不仅仅是失望,而更像是整个符号体系的暂时性瓦解。这种学术的穿透力,使得它不仅仅是一本关于媒体研究的书,更像是一本关于现代身份政治和符号消费的哲学读物。它迫使读者跳出消费者的角色,转而审视自己是如何被这些符号所塑形的。

评分

这本书的叙事节奏有一种独特的、沉稳的推进感,仿佛作者正带领你进行一次严谨的田野考察,但考察的对象不是某个地理位置,而是无处不在的“名流”现象。我印象最深的是关于“缺席的在场”这一概念的探讨,它精妙地解释了为什么有些名人即便不常公开露面,其影响力依然强大。作者用符号学的工具箱,将这种看似矛盾的现象梳理得井井有条,它揭示了符号的累积价值和超验性。阅读过程中,我不断地将书中的理论模型投射到我记忆中那些重要的历史性名人事件上,发现原有的理解框架被彻底重塑。它不是一本告诉你“谁更红”的书,而是一本告诉你“为什么有人会被认为是红的”的结构分析手册。它对符号的意义生成过程的剖析,深刻地揭示了权力和文化资本是如何微妙地交织在一起,共同塑造了我们对“卓越”的集体想象。

评分

我被这本书中那种冷静的、近乎人类学家的疏离感深深吸引。作者似乎站在一个极高的观测点,审视着人类如何热衷于崇拜和投射,以及“名人”这一原型如何满足了我们深层的心理需求。书中关于“身份的透明度”与“符号的模糊性”之间的辩证关系探讨,尤其值得反复玩味。它暗示了,一个成功的名人,往往是那个能够容纳最多、最矛盾的社会期待的符号载体。这种对多重指涉性的赞美,颠覆了传统上对“清晰人设”的迷恋。阅读这本书的过程,更像是一次智力上的体操训练,需要不断地在微观的文本分析和宏观的文化结构之间切换视角。它没有提供任何煽情的结论,只是以一种极其清晰和富有逻辑性的方式,展示了我们是如何共同创造并被我们所创造的“偶像”所统治的。

评分

老实说,这本书的学术深度是毋庸置疑的,它成功地将一个看似肤浅的主题提升到了严肃的社会学和传播学层面。然而,最让我感到震撼的是它对“负面符号”的解析能力。很多时候,我们倾向于将名人的失误视为单纯的个体失败,但这本书清晰地展示了这些“失误”是如何被媒介环境吸收、重新编码,并最终成为新的符号元素,甚至可能反哺出新的“反英雄”叙事。这种对符号的循环流动的捕捉,展现了极高的理论成熟度。全书的行文风格虽然保持了学术的严谨性,但其所选取的案例往往是当代热点,这使得阅读体验既有理论的厚重感,又不失与当下生活的紧密连接。它不是一本提供答案的书,而是一本提供更优良问题的工具箱,引领读者去质疑那些被强加的价值判断。

评分

我带着对流行文化和符号学的基本兴趣翻开了这本书,原本预期会是一部略显晦涩的学术专著,但出乎意料的是,作者的论述方式充满了活力和对现实的敏锐洞察力。书中对不同媒介渠道中名人形象的转换与适应性分析尤其精彩。它不是孤立地看待某个名人,而是将其置于一个动态的符号场域中进行考察。比如,作者对比了传统媒体(如纸媒访谈)和社交媒体(如实时直播)对“完美”人设的构建有何种结构性差异,这种对比极具启发性。我特别欣赏作者在理论阐述与案例分析之间找到的平衡点,它既有扎实的符号学基础支撑,又不至于让非专业读者望而却步。读这本书,就像是拿到了一副能看穿魔术的眼镜,那些过去被视为自然而然的现象——比如一个表情、一句口号、一次慈善亮相——现在都显露出其背后的精密计算和文化指涉。它极大地提升了我对日常信息接收的批判性阈值。

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