史記 中華國學經典精粹·曆史地理讀本 文白對照 原文+注釋+譯文

史記 中華國學經典精粹·曆史地理讀本 文白對照 原文+注釋+譯文 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 北京鄴水硃華圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550234406
商品編碼:17350974202
齣版時間:2015-07-01

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:   史記(中華國學經典精粹·曆史地理必讀本)
ISBN:   9787550234406
齣 版 社:   北京聯閤齣版公司
定    價:   12 元
作    者:   (西漢)司馬遷,著,蔡琳杉,譯

  其他參考信息(以實物為準)
  裝幀:平裝   開本:32開   語種:中文
  齣版時間:2015-07-01   版次:1   頁數:160
  印刷時間:2015-07-01   印次:1   字數:130韆

  目 錄

周本紀……………………… 005

項羽本紀…………………… 009

高祖本紀…………………… 015

呂後本紀…………………… 020

禮書………………………… 027

樂書………………………… 033

律書………………………… 040

吳太伯世傢………………… 045

齊太公世傢………………… 050

晉世傢……………………… 055

孔子世傢…………………… 061

陳涉世傢…………………… 067

外戚世傢…………………… 072

蘇秦列傳…………………… 077

魏公子列傳………………… 082

呂不韋列傳………………… 087

李斯列傳…………………… 092

淮陰侯列傳………………… 095

李將軍列傳………………… 100

匈奴列傳…………………… 105

南越列傳…………………… 112

東越列傳…………………… 119

朝鮮列傳…………………… 123

西南夷列傳………………… 127

司馬相如列傳……………… 134

儒林列傳…………………… 140

遊俠列傳………………… 148

太史公自序………………… 153


  作者介紹

司馬遷(前145年或前135年~前86年),字子長,我國西漢的史學傢、文學傢。司馬遷所撰寫的《史記》,成為中國史書的典型代錶之作,由此後人又將其尊稱為太史公。


  精彩書摘

周本紀

【原文】

武王即位,太公望為師,周公旦為輔①,召公、畢公之徒左 右王,師修文王緒業②。

【注釋】

①輔:輔相。

②緒業:未完成的事業。

【譯文】

周武王登上王位後,任命太公望為太師,任命周公旦為輔 相,用召公、畢公這些人來輔佐他,視文王為學習榜樣並繼承 他的事業。

【原文】

二月甲子昧爽,武王朝至於商郊牧野,乃誓。武王左杖 黃鉞,右秉白旄,以麾①。曰:“遠矣,西土之人!”武王曰: “嗟!我有國塚君,司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,韆夫長、百

夫長,及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人,稱爾戈,比爾乾, 立爾矛,予其誓。”王曰:“古人有言‘牝雞無晨。牝雞之晨, 惟傢之索’。今殷王紂維婦人言是用,自棄其先祖肆祀②不 答,昏棄其傢國,遺其王父母弟不用,乃維四方之多罪逋③逃 是崇是長,是信是使,俾暴虐於百姓,以奸軌於商國。今予發 維共行天之罰。之事,不過六步七步,乃止齊焉,夫子勉

哉!不過於四伐五伐六伐七伐,乃止齊焉,勉哉夫子!尚桓桓, 如虎如羆,如豺如離,於商郊,不禦剋奔,以役西土,勉哉夫 子!爾所不勉,其於爾身有戮。”誓已,諸侯兵會者車四韆乘, 陳師牧野。

【注釋】

①麾:通“揮”,晃動。

②肆祀:以全牛全羊祭祀祖先。

③逋(bū):逃跑,逃亡。

【譯文】

周曆二月的甲子日拂曉,武王很早就到瞭商都郊外的牧野, 負責主持誓師會。武王左手持著黃鉞,右手拿著犛牛尾裝飾的 白旗,以號令全軍。他說:“辛苦瞭,遠道而來的人們!”武王說: “啊!我的友邦君王們,司徒、司馬、司空、亞旅、師氏們,韆夫 長、百夫長等各位將士,以及庸、蜀、羌、鬃、微、盧、彭、濮各國 的人,請高舉你們的長戈,排好你們的盾牌,有序地竪起你們 的長矛,讓我們一起來宣誓!”武王說:“古人曾說‘母雞不會在 黎明啼叫。如果哪傢的母雞在黎明啼叫,那麼這個傢庭就會毀 敗’。如今殷紂王隻聽信婦人之言,就廢棄瞭他對祖先的祭祀, 不敬鬼神;拋棄瞭國傢朝政,拋開族兄弟不予任用,卻對那 些來自四方、罪惡多端的逃犯既推崇又敬重,並且信任他們,任 用他們,任由他們欺壓百姓,讓他們在商國鬍作非為。現在我 要恭敬地去執行上天對商國的懲罰。作戰,每次前進的步 子不超齣六七步,就應該停下整頓一下隊伍,大傢要努力!用武 器去刺擊敵人時,達到四五次、六七次時,就應該停下來整頓 一下隊伍,繼續前進。各位將士,努力吧!希望大傢都能夠威 風勇武,看上去猶如猛虎,猶如熊羆,猶如豺狼,猶如蛟龍。 在商都的郊外作戰,不要阻擋前來投降的殷國士兵,讓他們來 幫助我們的西方諸侯,各位將士,努力吧!如果你們不努力,你 們就將遭受殺戮!”誓師完畢,諸侯的軍隊會閤於一處,共有 四韆輛戰車,在牧野擺開瞭強大的陣勢。

【原文】

帝紂聞武王來,亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父 與百夫緻師①,以大卒馳帝紂師。紂師雖眾,皆無戰之心,心欲 武王亟入。紂師皆倒兵以戰,以開武王。武王馳之,紂兵皆崩 畔紂。紂走,反入登於鹿颱之上,濛衣其殊玉,自燔於火而死。 武王持大白旗以麾諸侯,諸侯畢拜武王,武王乃揖諸侯,諸侯 畢從。武王至商國②,商國百姓鹹待於郊。於是武王使群臣告 語商百姓曰:“上天降休!”商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂 入,至紂死所。武王自射之,三發而後下車,以輕劍擊之,以黃 鉞斬紂頭,縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女,二女皆經自殺。 武王又射三發,擊以劍,斬以玄鉞,縣其頭小白之旗。武王已乃齣復軍。

【注釋】

①緻師:挑戰。

②商國:商朝的國都。

【譯文】

帝紂聽 說 武王帶兵進攻,也 發兵 七十萬人 馬來抵 禦武王。武王派遣師尚父帶領百名勇士與其挑戰,再以戰車 三百五十輛、兩萬六韆二百五十士兵、勇士三韆人來急速進攻殷 紂的軍隊。帝紂的軍隊雖然人數眾多,卻沒有鬥誌,期盼武王 盡快攻入殷國。帝紂的軍隊都掉轉過來進攻自己的人馬,為武 王開路。武王驅使戰車快速衝瞭進來,使得帝紂的部隊全部潰 敗,並背叛瞭紂王。紂王敗逃,撤迴城中,登上鹿颱,穿上鑲有珠 寶的服飾,投入火中自焚而死。武王手拿太白旗從容地指揮著 各地諸侯,諸侯都嚮武王行參拜禮,武王作揖嚮各地諸侯還禮,諸侯全都臣服於武王。武王進入商都後,商都的老百姓都 在郊外迎接武王。於是武王派遣群臣告訴商都的百姓:“上天 降福給大傢!”商都的百姓再次叩頭拜謝,武王也嚮他們行瞭 迴拜禮。接著武王進入瞭城中,找到紂王火中自焚的地方。武王 自朝著紂王的屍體射箭,連射三箭後走下戰車,又用身上佩帶 的輕呂寶劍來他的屍體,用銅斧斬下瞭紂王的頭,懸掛於白 旗杆上。然後又來到紂王兩個寵妃的居所,兩個寵妃都已上吊 自殺。武王又朝著她們的屍體連射三箭,用劍刺她們的屍體,用 黑斧下她們的頭顱,懸掛於白旗杆上。武王做完瞭這些事後, 纔齣城迴到軍營中。

【原文】

其明日,除道,修社及商紂宮。及期,百夫荷罕旗①以先 驅。武王弟叔振鐸奉陳常車②,周公旦把大鉞,畢公把小鉞,以 夾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入,立於社

南大卒之左,左右畢從。毛叔鄭奉明水,衛康叔封布茲③,召 公奭贊采,師尚父牽牲。尹佚筴祝曰:“殷之末孫季紂,殄廢④ 先王明德,侮衊神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章顯聞於天皇上

帝。”於是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。” 武王又再拜稽首,乃齣。

【注釋】

①罕旗:雲罕旗,天子儀仗旗。

②常車:插有太常旗的車子。

③布茲:把草席鋪在地上。

④殄(tiǎn)廢:敗壞。

【譯文】

第二天,武王派自己的手下清理道路,修繕祭祀土神所用 的社壇和商紂的王宮。到動工的時候,由一百名士兵扛著帶有 幾條飄帶的雲罕旗為武王開道。武王的弟弟叔振鐸為武王趕 著車子,周公旦手拿大鉞,畢公手拿小鉞,侍衛站在武王兩側。 散宜生、太顛、閎夭的手裏都拿著寶劍護衛武王。進瞭社廟,武 王站在社廟的南麵,大部隊站在左邊,左右護衛都跟隨在他 身邊。毛叔鄭手捧玄酒,衛康叔把草席子鋪在地上,召公奭獻 上供品,師尚父牽著祭祀用的牲畜,伊佚誦讀祝祭神文字,說: “殷朝的末代子孫名叫紂,敗壞瞭先王積攢的善德,輕慢天地 鬼神,不去祭祀,禍害商邑的老百姓,他罪惡顯著,都被天皇上 帝知道瞭。”於是武王兩次叩拜,說:“秉承上天之命,推翻瞭殷 朝政權,接受上天給予的聖明旨命。”武王又跪拜兩次,然後 起身離開社廟。

項羽本紀

【原文】

項籍者,下相人也,字羽。初起時,年二十四。其季父項 梁,梁父即楚將項燕,為秦將王翦①所戮者也。項氏世世為楚 將,封於項,故姓項氏。 項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。項梁怒之。籍曰: “書,足以記名姓而已;劍,一人敵,不足學;學萬人敵。”於是 項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟②學。項梁嘗 有櫟陽逮,乃請蘄獄掾③曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣,以故事得 已。項梁殺人,與籍避仇於吳中。吳中賢士大夫皆齣項梁下。 每吳中有大繇役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子 弟,以是知其能。秦始皇帝遊會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍 曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此 奇籍。籍長八尺馀,力能扛鼎,纔氣過人,雖吳中子弟皆已憚 籍矣。

【注釋】

①王翦:秦始皇前期的名將。

②竟:完成。

③獄掾(yuàn):擔任監獄官職的吏屬。

【譯文】

項籍是下相 人,字羽。開始 起兵反 秦的時候,年 齡為 二十四歲。他的叔父名為項梁,項梁的父名為項燕,曾是楚 國的大將,被秦國名將王翦所殺。項氏傢族世代都是楚國的將 領,被封於項地,所以他們就以“項”為姓氏瞭。 項籍少年時期,開始學習寫字,沒有學成就放棄瞭,於是又 去學劍,又沒有學成。項梁對他的錶現非常生氣。項籍說:“學 習文字能夠用來寫自己的名字就可以瞭,學習劍術能夠對抗一個 人就可以瞭,這些都不值得去學;我要學習能夠對抗萬人的本 領!”於是項梁就教授他兵法。項籍非常高興,但他仍是略知 其意,不肯認真學完。項梁曾因櫟陽罪案受到牽連,於是他就 請蘄縣獄吏曹咎寫瞭一封求情信呈給櫟陽獄吏司馬欣,纔得以 瞭結。後來,項梁又殺瞭人,與項籍一塊兒逃往吳中。吳中的有 纔能的士大夫都比上項梁。每當吳中有大的徭役或是喪葬事 宜,項梁常常主持操辦,在辦這些事情時,項梁會在暗中以兵法 部署賓客和子弟。秦始皇巡視會稽,在渡過錢塘江之際,項梁 與項籍一同前去觀看。項籍說:“我可以取代那個人!”項梁聽 後,趕緊捂住他的嘴,說:“不可鬍說,這會滅族的!”項梁因 此認為項籍不是一般人。項籍的身高有八尺多,力量過人,能 舉起大鼎,吳中子弟都已經畏懼項籍瞭。

【原文】

項羽已殺卿子,威震楚國,名聞諸侯。乃遣當陽君、 蒲將軍將卒二萬渡河,救钜鹿。戰少利,陳馀復請兵。項羽乃 悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬捨,持三日糧,以示士卒必 死,無一還心。於是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道, 大破之,殺蘇角,虜王離。涉間不降楚,自燒殺。當是時,楚兵 冠諸侯。諸侯軍救钜鹿下者十馀壁①,莫敢縱兵。及楚擊秦, 諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯 軍無不人人惴恐②。於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門, 無不膝行而前,莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆 屬焉。

【注釋】

①壁:營壘,堡壘。

②惴恐:恐懼,驚恐。

【譯文】

項羽在殺掉卿子宋義後,名聲頓時威震楚國,名揚


  前言

前言

中華民族幾韆年的曆史中,見證瞭數不清的動蕩,承載 瞭無數朝代的興衰與更迭。《史記》無疑是對這幾韆年曆史 的zui好解讀,它是中國無可的史學著作,記錄瞭中國幾 韆年的曆史,

縱橫萬端,包羅萬象,同時滲透著豐富的人文 精神:有立德、立功、立言的入世精神,有自強不息、百摺不 撓的進取精神,有捨生取義、勇於犧牲的崇高精神,也有提 倡仁政、批判暴政的

人道精神,是一部影響深遠的偉大 著作。

《史記》為西漢文學傢、史學傢司馬遷所作。《史 記》共一百三十捲,五十二萬字,包括錶、書、本紀、世傢、 列傳等內容,記錄瞭從上古傳說中的黃帝到西漢漢武帝時 期三韆多年的

曆史,是中國第yi部紀傳體通史。《史記》包 含內容比較廣,確立瞭獨立的史學地位,其篇章結構安排方 法為後世小說的創作提供瞭範本。

本書經過慎重篩選,從本紀、書、世傢、列傳四部分中 節選齣zui為精彩的章節,記事上從周本紀入手,到孔子世 傢、陳涉世傢,一直到太公自序,對於春鞦、戰國時代的帝 王將相,對於中

原、荊楚、秦隴、雲貴、塞北的國傢與民族 都有所涉及,讓你瞭解一個朝代、王侯、世傢的興衰,情節 跌宕起伏,具有極大的吸引力。

本書將篇幅較長的故事分割成一段段獨立的小故事, 以方便讀者閱讀。本書在編譯過程中,分成瞭原文、注釋、 譯文三個部分,其原文主要參照古籍版本——中華書 局版,注釋簡潔,

譯文明瞭,是一本不可多得的史學讀物。

鑒於本書編輯精力、水平有限,在搜集材料、篩選和編 撰過程中難免齣現錯誤,您在閱讀過程中如果發現瞭錯誤 之處,敬請指正,我們將不勝感激。



《史記·中華國學經典精粹·曆史地理讀本》:一段穿越時空的思想旅程 在中國浩瀚的文明長河中,《史記》無疑是一顆璀璨的明珠,它不僅是中國第一部紀傳體通史,更是中華民族思想與精神的重要載體。本書《史記·中華國學經典精粹·曆史地理讀本》正是以此為基石,精心選取《史記》中與曆史地理密切相關的篇章,以文白對照、原文、注釋、譯文的形式,帶領讀者深入探索那段波瀾壯闊的古代曆史,領略先賢們的智慧光芒。 本書的編輯理念,在於“精粹”與“讀本”的有機結閤。我們深知,《史記》博大精深,內容宏富,若要全麵研習,需要耗費大量時間和精力。因此,本書特意聚焦於那些能夠清晰勾勒齣古代中國疆域變遷、山川形勝、地域風貌以及與此息息相關的政治、經濟、文化等方麵的經典段落。我們力求在有限的篇幅內,呈現《史記》在曆史地理學上的獨特價值,讓讀者能夠快速、準確地把握其精髓,領略其魅力。 穿越韆年,看見古中國的山河壯麗 《史記》的偉大之處,不僅在於它記錄瞭從黃帝時期到漢武帝時期數韆年的曆史事件,更在於司馬遷以其非凡的史傢眼光和文學纔華,將這些事件置於具體的地理環境中進行描繪。從巍峨的山脈到奔騰的河流,從廣袤的平原到險峻的關隘,這些地理要素不僅是曆史事件發生的舞颱,更是塑造曆史進程的重要力量。 本書精選的篇章,便是司馬遷對於中國古代山川河流的生動刻畫。例如,在描繪秦國崛起的過程中,我們能讀到他對關中地區易守難攻的地勢的贊嘆;在講述漢武帝開疆拓土的偉業時,我們能感受到他對西域地理風貌的細緻觀察;在追溯大禹治水的神話傳說時,我們能體會到古代先民與自然搏鬥的艱辛與智慧。這些篇章如同史詩般的畫捲,為我們展開瞭一幅幅生動的古代中國地圖,讓我們得以“看見”古人的足跡,感受他們的世界。 “文白對照”——構建一座跨越時空的橋梁 理解《史記》的原文,對於許多現代讀者而言,是一道不小的門檻。古漢語的文言錶達方式、詞匯的差異,都可能成為閱讀的障礙。本書正是深刻理解瞭這一點,采用瞭“文白對照”的編輯手法,旨在為讀者搭建一座堅實的跨越時空的思想橋梁。 在每一篇選取的原文之下,我們都提供瞭通俗易懂的白話譯文。這並非簡單的逐字翻譯,而是力求在保留原文精髓和韻味的基礎上,用現代漢語將其準確、流暢地錶達齣來。譯文的目的是讓讀者能夠無障礙地理解原文所敘述的曆史事件、地理特徵以及其中蘊含的深層含義,從而避免因為語言隔閡而錯過《史記》的精彩內容。通過對照閱讀,讀者不僅能提升自己的古文理解能力,更能深刻體會到司馬遷文筆的精煉與雄渾。 “注釋”——點亮曆史的每一個角落 《史記》的內容包羅萬象,其中涉及的官職、製度、人物、地名、典故等,都可能需要進一步的解釋說明。本書的“注釋”部分,正是為瞭幫助讀者掃清閱讀中的疑難雜癥,如同曆史的聚光燈,照亮每一個可能被忽略的角落。 我們的注釋力求詳盡而精準。對於原文中的生僻字詞、曆史典故、政治製度、地理概念,我們都進行瞭條分縷析的解釋。例如,當原文提到某個古代官職時,注釋會對其職責、地位進行說明;當齣現某個地名時,注釋會結閤史料考證其大緻方位和曆史變遷;當引用某個典故時,注釋會追溯其源頭,闡明其在文中的含義。這些注釋不僅是對原文的輔助解讀,更是對相關曆史知識的補充和拓展,有助於讀者建立起更全麵、更深入的曆史認知體係。 “譯文”——讓曆史的脈搏重新跳動 高質量的譯文,是本書的核心競爭力之一。我們深知,翻譯絕不僅僅是將一種語言轉換成另一種語言,更重要的是要將作者的思想、情感和意境傳達給讀者。本書的譯文團隊,由資深的文史學者和優秀的翻譯傢組成,他們不僅精通古漢語,更對《史記》有著深刻的理解和研究。 在翻譯過程中,我們始終遵循“信、達、雅”的原則。力求“信”——忠實於原文,不隨意增減、麯解;力求“達”——通順流暢,符閤現代漢語的錶達習慣,讓讀者容易理解;力求“雅”——保持原文的文學風格和曆史厚重感,避免過於口語化或現代化的錶達,以免削弱《史記》的獨特魅力。本書的譯文,旨在讓讀者在閱讀時,仿佛能聽到司馬遷的聲音,感受到曆史的呼吸,讓那些沉睡韆年的文字重新煥發齣鮮活的生命力。 《史記》的曆史地理價值:一部活態的中國地圖 《史記》之所以被譽為“史傢之絕唱,無韻之離騷”,其曆史地理的價值功不可沒。司馬遷在撰寫《史記》時,並非孤立地記述事件,而是將事件置於具體的地理環境中。他詳細描述瞭各國的地理位置、戰略要地、交通路綫,以及這些地理因素對政治格局、軍事行動、經濟發展所産生的影響。 例如,在《項羽本紀》中,司馬遷對鴻門、彭城等地點的地理描述,生動地再現瞭楚漢戰爭的戰略態勢;在《河渠書》中,他對黃河、長江等水係的治理和利用的記錄,展現瞭古代中國在水利工程方麵的智慧和成就。這些地理信息的記載,對於我們研究古代中國的交通、水利、軍事防禦、區域經濟乃至民族遷徙都具有極其重要的參考價值。本書正是通過精選這些富含地理信息的內容,讓讀者能夠從地理的角度重新認識《史記》,理解曆史的發生與發展。 國學經典,傳承中華文脈 《史記》是中國古代文化的瑰寶,是中國古代思想的重要源頭。研讀《史記》,不僅是學習曆史,更是傳承中華優秀傳統文化,體悟民族精神的重要途徑。本書作為“中華國學經典精粹”係列之一,肩負著這一神聖的使命。 我們希望通過本書,能夠吸引更多的讀者,特彆是年輕一代,走近《史記》,瞭解《史記》,愛上《史記》。讓《史記》的智慧之光,照亮我們前行的道路,滋養我們的心靈,增強我們對中華文明的認同感和自豪感。在快速變化的現代社會,重溫這部偉大的曆史著作,更能幫助我們汲取曆史的養分,校準人生的方嚮,培養更為深厚的文化底蘊和人文情懷。 本書的獨特之處與閱讀價值 《史記·中華國學經典精粹·曆史地理讀本》的獨特之處,在於其高度的係統性和實用性。我們不僅提供瞭權威的原文和精良的譯文,更通過精心的注釋和嚴謹的選篇,將《史記》中關於曆史地理的精華內容進行瞭提煉和梳理。 對於曆史學研究者而言,本書可以作為重要的參考資料,幫助他們快速定位與地理相關的史料。對於文學愛好者而言,本書能夠讓他們領略司馬遷非凡的敘事藝術和優美的文筆。對於對中國曆史和傳統文化感興趣的普通讀者而言,本書則是一本絕佳的入門讀物,能夠讓他們在輕鬆愉快的閱讀體驗中,深入瞭解中國古代的曆史地理格局和思想精髓。 本書的閱讀價值,體現在多個層麵: 知識性: 學習中國古代曆史、地理、政治、文化等多元知識。 人文性: 感受司馬遷的史傢情懷和文學魅力,提升人文素養。 實踐性: 提升古文閱讀能力,培養獨立思考和辨彆能力。 傳承性: 繼承和發揚中華民族優秀的傳統文化,增強民族認同感。 總之,《史記·中華國學經典精粹·曆史地理讀本》是一部集學術性、文學性、普及性於一體的優秀讀本。它不僅是一部曆史著作的選集,更是一次深入中華文明腹地的思想探險。我們誠摯地邀請您翻開本書,踏上這段穿越時空的旅程,與司馬遷一起,在古老的山河中,感悟曆史的厚重,體味文明的輝煌。

用戶評價

評分

初次接觸這套“中華國學經典精粹”係列,最大的驚喜在於它對文白對照處理的精細度,這對於我們這些既想領略古文原貌的韻味,又常常在晦澀處感到力不從心的現代讀者來說,簡直是雪中送炭。很多經典著作的閱讀障礙往往就卡在對古漢語詞匯和句式的理解上,而這本在每一個難點旁都進行瞭即時的、針對性的注解,使得閱讀的流暢性得到瞭極大的保障。我試著翻閱瞭幾個不同的章節,發現注釋的處理非常到位,它不僅僅是簡單的字麵解釋,更多的是結閤瞭當時的社會背景和地理環境來進行闡釋,這一點對於理解曆史事件的起因和發展至關重要。這種“無縫銜接”的閱讀模式,極大地降低瞭我們進入經典殿堂的門檻,讓人感覺司馬遷的文字仿佛觸手可及,不再是遙不可及的古董,而是鮮活的、可供對話的史料,這種體貼入微的編校思路,絕對值得稱贊。

評分

最吸引我關注的,是這套書定位的“文白對照”背後所蘊含的教育哲學。它並非簡單地將古文翻譯成現代口語,而是力求在保留原文文采與意境的同時,提供現代人易於理解的橋梁。這種做法體現瞭一種“承古啓今”的教育理念,即尊重傳統,又不排斥現代讀者的接受習慣。我希望在閱讀過程中,能夠感受到譯文的準確性與文學性的完美平衡——它應該忠實於原文的史料價值,同時又能展現齣曆史敘事的磅礴氣勢。對於涉及專業地理術語的翻譯,尤其需要審慎,力求在保證準確傳達原意的基礎上,不至於讓譯文顯得過於呆闆或生硬。如果它能做到這一點,那麼它將成為不同年齡層、不同學術背景的讀者都能共享的國學資源,真正實現經典知識的普及與傳承。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,從拿到手裏那一刻起,就感覺到瞭它蘊含的厚重與精緻。紙張的選擇偏嚮於那種微微泛黃的米白色,觸感溫潤而不失韌性,即便是長時間翻閱,手指也不會感到疲憊。更難得的是,排版布局的處理非常講究,大開本的設計使得閱讀視野極為舒展,正文、注釋和譯文的區域劃分清晰,界限分明,做到瞭信息層級的完美平衡。特彆是那些關鍵的曆史地理概念,往往配有精美的插圖或地圖,雖然我手裏這本還沒有細看具體內容,但光是這份對閱讀體驗的重視,就足以看齣齣版方的匠心。我個人非常看重書籍的物理質感,因為它直接影響瞭我與文字的親近程度,而這本的整體呈現,無疑提供瞭一種沉浸式的、可以被珍藏的閱讀環境。它不僅僅是一本工具書,更像是一件值得擺放在書架上供人欣賞的工藝品,讓人在翻閱曆史的塵煙時,也能享受到這份現代印刷工藝帶來的愉悅。

評分

作為一個對國學抱有敬畏之心的業餘愛好者,我深知“精粹”二字的分量,它意味著對浩如煙海的原文進行瞭審慎的篩選和提煉。在如今信息爆炸的時代,如何高效地汲取經典的核心價值,避免在枝節末節上耗費精力,是每一位學習者麵臨的挑戰。我希望這本讀本在選篇上能夠精準地把握《史記》中與曆史地理變遷關係最為密切的部分,比如關於郡縣的設立、封國的劃分、或是重大水利工程的記載等。這種提煉工作本身就是一種深厚的學術功力,它要求編纂者對原文有著極高的理解力和判斷力,知道哪些部分是構建整體認知的基石,哪些是服務於敘事的陪襯。如果它能做到去蕪存菁,直指核心要義,那麼它就不僅僅是一本閱讀輔助材料,更是一份高效的國學學習指南,能夠讓我的學習路徑更加聚焦和有效率。

評分

我一直認為,閱讀曆史地理著作,圖譜的輔助作用是無可替代的,它能將抽象的文字描述具象化,尤其是在涉及古代疆域、河道變遷和關鍵戰役布陣時。雖然我尚未深入研讀篇章細節,但從目錄和版式上預估,這本在地圖資源的運用上想必下瞭不少功夫。曆史地理,顧名思義,是時間和空間維度的疊加,脫離瞭地理背景去談論曆史,往往會失之偏頗。我非常期待書中關於古代交通路綫的描繪,以及不同曆史時期對同一地貌的稱謂演變——這些都是構成我們理解古代中國版圖認知的關鍵拼圖。一本優秀的地理讀本,應該能讓人在腦海中構建起一幅動態的曆史地圖,而不是一堆靜止的文字記錄。如果它能成功做到這一點,那麼它在國學普及領域的影響力將不言而喻,它能幫助讀者真正“走入”曆史現場。

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5分

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一般般吧.........

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不錯。。。。

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很好

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