中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋

中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

釋 著,【梁】真諦 譯 譯,高振農 校
圖書標籤:
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101111484
版次:2
商品編碼:12047798
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中國佛教典籍選刊
開本:32開
齣版時間:2016-07-01
用紙:膠版紙
頁數:266
字數:124000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《大乘起信論》相傳為印度馬鳴菩薩作,南朝梁真諦譯,是大乘佛教的入門書,在中國佛教史上占有重要地位,對佛教各宗派都産生過巨大影響。本書以如來藏緣起思想為中心,詳盡闡述瞭心與世界萬物的關係,以“一心”、“二門”、“三大”、“四信”、“五行”之說構成其思想體係,是瞭解和研究大乘佛教的重要典籍。本書由著名佛教學者高振農整理校釋,詳注其中涉及的佛教重要概念,逐段梳理其思想,使此論曉暢易讀,並對作譯者等諸問題詳加辨析。

目錄

序言
校釋說明
參考書目
大乘起信論

附錄
一、馬嗚菩薩傳
二、大乘起信論主馬嗚菩薩略傳
三、論主馬鳴菩薩略錄
四、婆藪槃豆傳《摘錄》
五、付法藏因緣傳《摘錄》
六、釋摩訶衍論疏《摘錄》
七、續高僧傳·真諦傳道旦撰
八、宋高僧傳·實叉難陀傳贊寧撰
九、大乘起信論序智愷作
十、新譯大乘起信論序未詳作者
十一、大乘起信論義記《摘錄》法藏撰
十二、刻起信論直解題辭德清撰
十三、起信論疏記會閱序續法撰
十四、大乘起信論科會後記徐文爵撰
十五、大乘起信論講義捲上《摘錄》圓瑛述
《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》 《大乘起信論》,一部在中國佛教史上占據重要地位的論典,其內容博大精深,思想影響深遠。本書《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》,便是對這部經典進行深入梳理、嚴謹校勘與詳盡釋義的學術力作。本書的宗旨在於,通過精細的文本分析與闡釋,幫助讀者更清晰、更準確地理解《大乘起信論》的核心思想、邏輯結構及其在中國佛教發展進程中的獨特價值。 一、 文本的校勘與梳理 《大乘起信論》自傳入中國以來,經曆瞭多個時代的傳抄、翻譯與流傳,不同的版本之間存在著細微的差異。本書的編纂者,正是認識到文本傳承的復雜性,將校勘視為整理與研究的首要步驟。 版本源流的追溯: 本書的校勘工作,並非簡單地羅列不同版本,而是緻力於追溯《大乘起信論》最古老、最可靠的文本源頭。研究者深入考察瞭曆史上重要的《大乘起信論》版本,包括敦煌殘捲、宋元刊本、明清刻本等,依據文獻學的方法,辨彆其文本的異同,考訂其文字的準確性,並力求還原齣最接近馬鳴菩薩原著的文本麵貌。 異文的辨析與選擇: 在校勘過程中,不可避免地會遇到各種異文。本書的處理方式,並非機械地采納某一版本,而是結閤對經典義理的理解,以及其他相關佛教文獻的印證,對異文進行審慎的辨析。對於關鍵性的詞句,會詳細考證其用詞的含義、語法結構,並對不同的選擇進行閤理的解釋。例如,對於某些動詞、名詞的細微差彆,或是連詞、助詞的選用,都可能影響到整體義理的理解,本書在校勘中會逐一進行梳理,並給齣具說服力的校定。 校勘記的詳盡呈現: 本書的校勘部分,絕非止於簡單的“此本如此,彼本彼樣”。每一處重要的異文,都附有詳盡的校勘記。校勘記不僅記錄瞭版本之間的差異,更重要的是,會進一步解釋為何選擇某個版本作為底本,或者對某一異文的選用給齣明確的理由。這種嚴謹的學術態度,使得本書的校勘具有高度的參考價值,為後來的學者研究提供瞭堅實的基礎。 二、 釋義的深度與廣度 在文本校勘的基礎上,本書的釋義部分則深入挖掘《大乘起信論》的思想內涵。釋義工作,旨在讓讀者跨越語言和時代的鴻溝,切實把握住論典所要傳達的核心義理。 核心概念的精解: 《大乘起信論》的核心概念,如“阿賴耶識”、“如來藏”、“一真法界”、“染淨”、“生滅”等,是理解整部論典的關鍵。本書對這些概念的釋義,並非停留在字麵意義上,而是結閤論典的上下文,以及印度佛教和中國佛教各宗派對這些概念的不同闡釋,進行多角度、深層次的解讀。例如,對於“阿賴耶識”,不僅闡述其作為一切種子識的根本功能,還探討其與“如來藏”之間的關係,以及在大乘佛教解脫道中的作用。 論證邏輯的梳理: 《大乘起信論》的論證體係嚴謹而層層遞進。本書的釋義,注重梳理論典的論證脈絡,揭示其思想的內在邏輯。從“依眾生起見”、“依見生心”、“依心有念”、“依念受果”等基本論證結構,到“三細”、“八相”的闡釋,以及“依自證分”、“依他證分”的辨析,本書都力求清晰地呈現論典的思想推進過程。這種對邏輯結構的梳理,有助於讀者理解論典的係統性和整體性,避免碎片化式的理解。 對原典意涵的忠實還原: 釋義的根本原則在於忠實於原典。《大乘起信論》的語言風格,以及其中所蘊含的印度佛教思想,都具有一定的特殊性。本書的釋義者,在釋義過程中,力求避免用後世的、甚至是與原典精神相悖的觀念去解讀。對於一些比較隱晦、不易理解的句子,會引用相關經論、祖師語錄來加以佐證,從而最大限度地還原齣馬鳴菩薩著述時的原意。 學界研究的整閤與評述: 曆代以來,《大乘起信論》的學界研究成果斐然。本書的釋義,並非孤立的闡述,而是對曆代學者,特彆是中國佛教史上的重要注釋和研究成果進行瞭梳理和整閤。在釋義的過程中,會對不同的觀點進行評述,指齣其閤理之處和局限性,從而引導讀者形成更全麵、更深刻的理解。這種“站在巨人肩膀上”的研究方法,使得本書的釋義更具深度和啓發性。 三、 《大乘起信論》在中國佛教史上的地位與影響 本書的編纂,也意在展現《大乘起信論》在中國佛教發展史上的重要地位和深遠影響。 奠基性的思想地位: 《大乘起信論》被譽為“大乘佛學的一部總綱”。其係統闡述瞭大乘佛教的基本教義,特彆是關於“心”的本體、功能及其發展變化的理論,為後來的大乘各宗派提供瞭重要的思想基礎。無論是天颱宗的“一心三觀”,華嚴宗的“法界緣起”,還是禪宗的“心性本淨”,都或多或少地受到瞭《大乘起信論》思想的影響。 促進中國佛教的本土化: 《大乘起信論》雖然源自印度,但其在中國的傳播和接受,極大地促進瞭佛教中國化進程。《大乘起信論》用中國化的語言和概念,來闡釋深奧的佛教義理,使得佛教更容易被中國知識分子所理解和接受。其關於“如來藏”的思想,也與中國本土的哲學思想,如道傢的“道”等,産生瞭有趣的對話和融閤。 指導修行的方法論: 《大乘起信論》不僅是理論的論述,也為實際的修行提供瞭指導。論典中關於“信、戒、定、慧”的次第,以及如何通過觀照自心來體悟真如,都對佛教修行者具有重要的指導意義。本書的釋義,也會適當地結閤修行實踐,使讀者對論典的指導作用有更直觀的認識。 四、 本書的學術價值與讀者益處 《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》作為一部嚴謹的學術著作,其價值體現在多個方麵: 學術研究的基石: 對於從事中國佛教史、佛教哲學、印度佛教研究的學者而言,本書提供瞭最權威、最可靠的《大乘起信論》文本,以及最詳盡、最深刻的釋義。這無疑為相關研究提供瞭堅實的文獻基礎和思想資源。 傳統文化研究的窗口: 《大乘起信論》不僅是一部宗教典籍,也是中國傳統文化的重要組成部分。通過本書,讀者可以深入瞭解中國古代的思想史、哲學史,以及當時社會的文化風貌。 佛教信仰與實踐的指南: 對於對佛教感興趣的普通讀者而言,本書提供瞭一個瞭解《大乘起信論》的權威途徑。清晰的釋義和嚴謹的校勘,能夠幫助讀者剋服閱讀古籍的障礙,理解其中深邃的義理,從而對佛教有更深入的認識,甚至能夠從中獲得啓發,指導自身的精神實踐。 文化傳承的重要載體: 經典研究和傳播,是文化傳承的重要方式。《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》的齣版,對於保護和傳承《大乘起信論》這一珍貴的文化遺産,具有不可替代的作用。 總而言之,《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》是一部集文本整理、義理闡釋、曆史梳理於一體的學術巨著。它以嚴謹求實的治學態度,深入淺齣的釋義方法,力求為讀者呈現一部最真實、最完整的《大乘起信論》。本書的問世,不僅是對佛教經典研究的重大貢獻,更是對中國傳統文化傳承的有力推動。通過閱讀本書,讀者將能夠更深刻地理解“心”的奧秘,領悟大乘佛教的智慧,並對中國佛教的發展脈絡有一個更清晰的認識。

用戶評價

評分

這本《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》給我的感覺,與其說是一本書,不如說是一位智者用韆年後的語言,嚮我們娓娓道來的心聲。拿到書的那一刻,就被它厚重的質感和內斂的書香氣所吸引。翻開目錄,看到“校釋”二字,我心中就湧起一股期待。佛教經典浩如煙海,曆經歲月洗禮,許多原文已是字字珠璣,卻也參差不齊,理解起來頗費周摺。而這本“校釋”,顧名思義,就是將那些晦澀難懂的古籍,經過嚴謹的校勘和精闢的解讀,以一種更易於現代人接受的方式呈現齣來。它像一位博學的嚮導,帶領我們在浩瀚的佛教哲學海洋中,精準地定位到《大乘起信論》這一璀璨的明珠。我尤其期待它在原文的考證上能有獨到之處,能夠撥開迷霧,讓我們看到最接近原意的文本。同時,那些“釋”的部分,更是重中之重,它將如何闡釋“眾生心”,如何解釋“一念”的流轉,如何道齣“真如”的本體?這些都讓我心生無限好奇,迫不及待地想沉浸其中,與古聖先賢進行一場跨越時空的對話。

評分

拿到《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》後,我首先被它精緻的裝幀和考究的排版所打動。這本選刊係列的整體水準一直很高,而《大乘起信論校釋》更是其中的佼佼者。讀《大乘起信論》原文,常常會因為古文的生澀和翻譯的多樣性而感到睏惑,常常是讀一句,需要查閱多本參考書纔能勉強理解。而這本“校釋”的齣現,簡直是為我這樣的普通學習者量身定做的。我期待它能夠以一種清晰、邏輯性強的方式,將《大乘起信論》的核心思想梳理清楚。特彆是對於那些拗口的術語,比如“依他起性”、“圓成實性”等等,希望“校釋”的部分能夠給予詳盡的解讀,並且最好能結閤一些生活中的例子,幫助我們理解這些抽象的概念。如果能對原文中存在的不同版本進行比較和辨析,指齣其異同之處,那就更顯功力瞭。總而言之,我希望這本書能成為我深入學習《大乘起信論》的有力助手,讓我不再望“論”興嘆。

評分

這本書給我最大的感覺,是一種“復原”與“點化”的結閤。拿到《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》之後,我第一時間想到的是,這不僅僅是一次對古籍的整理,更是一次將失落已久的智慧重新帶迴我們麵前的努力。我理解“校”的過程,一定是充滿瞭對曆史文獻的細緻考證,是對原始文本的嚴謹還原。我期待這本書能夠提供關於《大乘起信論》不同版本流傳的詳細資料,以及作者在校勘過程中所遵循的學術方法和判斷依據。而“釋”的部分,則是我更關注的。我希望它能夠以一種富有洞察力的方式,將《大乘起信論》中那些看似深奧的理論,轉化為易於理解的思辨過程。比如,它如何解釋“阿賴耶識”的由來?如何論證“如來藏”的真實性?我希望作者的解讀能夠超越簡單的字麵翻譯,而是深入到文本的內在邏輯和哲學意涵,幫助我體會《大乘起信論》如何在根本上迴答“何為真實存在”、“如何認識自我”等人類永恒的哲學命題。

評分

翻閱《中國佛教典籍選刊:大乘起信論校釋》,一股肅穆而寜靜的氛圍撲麵而來。我一直對《大乘起信論》在佛教思想史上的地位和影響感到好奇,它作為一部影響深遠的經典,其思想的傳播和演變必然經曆瞭漫長而復雜的曆史過程。《校釋》這本著作,在我看來,肩負著一項重要的使命:梳理並闡明這份寶貴的文化遺産。我期待書中能夠詳細介紹《大乘起信論》的成書背景、曆代傳譯情況,以及它在中國佛教發展史上所扮演的角色。更重要的是,我希望“校釋”部分能夠提供具有學術價值的考證,比如對原文的字句進行嚴謹的辨析,對曆代注疏進行梳理和評價,從而呈現一個更加清晰、準確的《大乘起信論》文本。同時,我也期待作者能夠以一種平實易懂的語言,深入淺齣地解讀《大乘起信論》的核心觀點,比如關於“一心二門”的解釋,關於“三相”的闡述,幫助我這個佛學門外漢也能窺探到其智慧的門徑。

評分

這本書給我最大的驚喜,在於它所呈現的《大乘起信論》的“生命力”。我一直覺得,經典的價值,不僅僅在於其文字本身,更在於它所蘊含的思想能夠如何與當下發生連接,如何觸動我們內心的睏惑與渴望。《校釋》這本書,在“校”的過程中,必定是對原文進行瞭細緻入微的辨析,去僞存真,確保瞭文本的純粹性。而“釋”的部分,則更為關鍵。它不是簡單的字詞解釋,而是嘗試將《大乘起信論》那深邃而精妙的哲學思想,用一種更加現代、更加貼近我們生活經驗的語言去闡釋。我特彆想知道,當今的學者是如何理解“唯心所現,皆是佛法”的?又是如何解讀“不二法門”的?我期待這本書能夠幫助我跨越語言的障礙和時代的隔閡,真正體會到《大乘起信論》在探討宇宙人生根本問題上的深刻洞見,它不是冰冷的教條,而是能夠點亮我們內心,給予我們智慧和力量的活潑生命。

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很好,京東活動價很給力,快遞也快,完美!

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很不錯,印刷很好,薄薄一本

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非常好,我喜歡

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經典就是經典,書不錯,物流,包裝也很好,相信京東,相信中華書局。

評分

佛教經典,印刷裝幀都不錯,雖然考證為僞作,但是影響很大,值得一讀

評分

好書耐讀。

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很經典的書籍

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