禅的世界 世界佛教大师圣严法师自指引禅修的方法 演员张国立推荐 人生生活智慧压书 宗教哲学哲理书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567517554

商品编码：27961325551

丛书名： 禅的世界

出版时间：2014-05-01

编辑推荐 著名佛教大师圣严法师亲自指引禅修的方法
深入禅修，增长智慧，减少烦恼，提高生活的品质
看淡金钱，面对生活，保持平常心，多一分快乐 内容简介 本书介绍了禅的本质和禅修的方法，以及如何看待财富、人生。现代人大多工作繁忙，生活压力大，通过禅进行心理、生理的调节，可以缓解精神的紧张，提高工作效率，增加生活乐趣。看淡金钱，面对生活，保持平常心，就会多一分快乐。本书从圣严法师在国内外演讲录音整理出来，内容晓畅明白，很值得一读。 作者简介 圣严法师（1930—2009），出生于江苏南通，世界著名的佛学大师，日本立正大学博士，台湾著名道场法鼓山的创办人。
他以中、日、英三种语言在亚、美、欧各洲出版著作近百种，发行量多的是《正信的佛教》，近四百万册；译本多的是《信心铭》，已有十种语言。还有《佛学入门》、《学佛群疑》等影响深远的著作，均受广大读者欢迎。
圣严法师被誉为台湾高僧，稳定人心的力量。门人弟子遍布世界各地，既有政界人物，也有活跃在海峡两岸的著名艺人、学者等，确为近几百年对台湾影响*的人物之一。 目 录 目录
自序
禅坐的基础方法／001
四念处／008
日常生活中的四念处观／013
禅修方法的演变／017
禅是什么／027
禅的智慧／035
智慧与福报／045
禅———自我的提升／054
禅———自我的消融／063
禅与人生／072
禅与生活／079
禅的心灵环保／087
禅的知与行／095
禅与艺术／105
生命的圆融／112
生命与时空／120
理性与感性／129
提得起 放得下／150
提起与放下／158
无常与无我／169
提升人品的佛教／174
积极的人生观／182
现代佛教与生活／193
现代佛教青年应有之人生观／201
人心清净 环境清净／209
绿化大地 净化人间／213
从佛教看我们的居住环境／219
人间净土／233
附录：圣严法师谈“禅的知与行”／242
媒体评论 痛苦的压力，迫使人们去思想；思想的结果，便是智慧的出现；智慧的功用，乃在引导人性的升华。
步步脚踏实地，时时忍受痛苦，从痛苦中求取经验，以经验来建设自己，那岂不是走向成功之路的好方法
慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
追求快乐，正如狗在兜着树桩追逐它自己的尾巴；逃避不幸则如在阳光下行走的人逃避他的影子。
面对它，接受它，处理它，放下它。 免费在线读 禅坐的基础方法
一、如何使用方法
（一）放松身体
1.头部
（1）眼睛不用力就是放轻松，无论是睁眼或闭眼，不用眼球看，不用眼珠想。
（2）脸部肌肉松弛，从心里有股安定的喜悦生起，表现在脸上，有松弛的感觉。如果脸部的表情僵硬或者拉长脸，乃至于故意假装笑脸的样子，都是紧张而非放松。为什么会紧张呢？例如：恐惧、忧虑、动脑，或用脑过度、兴奋、得意。若能心平气和，就不会紧张。
（3）头不紧张，特别是前额。脑门要放轻松，不用头脑想或注意，而是以轻轻松松的态度数呼吸。
2.身上肌肉、关节、神经、骨骼，要全部放松，除了臀部有重量的感觉以外，没有其他地方觉得有重量，任何地方都是非常的轻松。
3.腰挺直以后，小腹放松，腰也没有紧张或重量的感觉。
（二）用方法的目的
用功打坐是将心中的妄想杂念沉淀下来，一心一意地用方法。什么是方法呢？就是能使我们身心放松、安定，妄念渐渐减少的手段。什么是妄念？就是胡思乱想或是杂念。例如：不要想的事情偏偏在想；不希望出现的念头又不听使唤地出现；念头混乱不统一，这就是妄想。要达到没有妄想杂念确实不易，因此必须使用方法：，注意鼻孔呼吸的出入；第二，从一到十，数呼吸出入。如此用方法，心才有所寄托，杂念才会愈来愈少。
（三）数息的方法
1.注意呼吸：仅注意呼吸从鼻端出入的感觉而不数数目。这种注意呼吸的出入，尚会打妄想，因此须数呼吸的出入。
2.数呼吸的出入：
（1）先感觉呼吸是从鼻孔出入。
（2）气从鼻孔出去时，就数一个数字，吸气时不管。
（3）当数目出来时，心念就贴在数目上，一直跟随到第二口气出去时，再数第二个数目；如此一口气一口气地数，数到十再从一数起。
（4）数呼吸时不要经常去注意呼吸。仅仅是在呼吸时，知道鼻孔有气息的出入，然后就不注意鼻孔，而将注意力转移到数目上，将心念贴在数目上。
（5）数数目时，可以有声音的想像，不可有数目“字”的形象。
（6）不用头脑很紧张地数数目，而是用“有心无心”的心去数。
（四）数息易犯的毛病
1.不易数好。
2.有些人数不到几个数字，数目就数乱了，甚至数忘了。
3.有些人数数超过十还不知道已经数过头了。
凡是类似以上情况者，须从“一”再数起。
4.数呼吸时，产生胸闷、头痛，其主要原因是：
（1）用头脑想。
（2）呼吸忽长忽短。
（3）控制呼吸的速度（快、慢），以防杂念出现。
（4）闭气。
（5）腹部肌肉紧张。
（五）数息的益处
1.数息安心。
2.数息去妄念。
3.数息能逐渐将杂念、妄想、散心很快地平静、安定、稳定下来。
4.数息能使心一片清净、明朗。
（六）对初学者的忠告
1.不可好高骛远、起贪心，不可希望一下子就没有妄想、杂念。
2.必须付出耐心练习相当长的时间，才能将混乱的心安定下来。
（七）数数念佛
1.念佛时不注意呼吸及其他任何事物，只注意自己在念佛。
2.念一句佛号，数一个数目：南无阿弥陀佛一，南无阿弥陀佛二，南无阿弥陀佛三……南无阿弥陀佛十，再从南无阿弥陀佛一念起、数起。
3.数数念佛时，会依然伴随着妄念，没有关系，知道有妄想是正常的，不跟妄想跑就好。
4.心不要急躁，一发觉有妄念，赶快将注意力放在念佛的数目上。
5.头脑里不要出现数目“字”的形象，但可以有默念佛号及数数目的声音。
（八）何以要数数念佛
1.佛号单纯易念，不似数息复杂。
2.数息时，若控制呼吸，则会产生胸闷、头痛的现象，数数念佛不注意呼吸，所以没有这种问题。
3.一般人的心较混乱，可以一方面念佛，另一方面胡思乱想，易于养成散乱心念佛。若数数念佛则较易发现妄念。但是如果和数息比较，则数息又较数数念佛更易于察觉到妄想杂念的浮动。
所以不会数息，又感觉到数息数得很痛苦的人，可以改用数数念佛的方式；否则，还是以数息方法较好。
二、如何处理打坐引起的身心反应
打坐时，身体上一定会有不舒服的感觉，能不注意它是好的办法。背痛或许是感冒引起；腿痛、腿麻、腿酸，乃练习不足之故；腰酸、颈痛等，都是正常的现象，好不要管它。如果没有办法不管时，可以轻轻地动一下，但不可有太大的动作，更不能时常移动身体，否则是愈动愈痛，造成心里不安。因此，要随时练习着注意方法，而不管身体上的感觉。方法就是上面所提的：放松身体、放松头部、数呼吸或数数念佛。这些方法用上力，就没有身体不舒服的感觉来扰乱你打坐了。
三、日常生活中如何禅修

（一）身心合一
身体在哪里，心就在哪里；身体在做什么，心就在做什么；手在做什么，脚在哪里，你的心就在哪里——身心不可分离，身心一致。例如：
1.在厨房中烧水、挑水、拣菜、切菜、洗菜，心就放在动作上，心中不起其他念头。
2.如果在炒菜，手在动，心也要专心地在炒菜，头脑里没有其他的杂念。
3.如果喂小孩食物、饮料，则一心一意地只想到喂小孩牛乳等食品，而没有其他的念头。自己的头脑非常地清楚、轻松、愉快。
先计划要做什么，如果已经计划好的事情，在做的时候就不须用头脑想了，特别是在平常生活中经常性的动作，譬如漱口、刷牙、刮胡子、洗脸、穿衣服等，不知做过多少次了，就不必用脑思考。但是要思考的事就必须思考，若不须思考的事则不必用脑想了再做。
往往有些惯性的动作，不须加以思考，一般人就胡思乱想地想其他的事。其实根本不用乱想，只要很清楚地知道自己在做什么。譬如：扫地时，一扫把一扫把地扫，而且扫得很清楚，洗碗筷、吃饭等都应如此。
但是，次做的动作或处理事情，或者是对动作及事情根本不熟悉，首先必须思考，然后再想一想怎么做。正在做的时候，如果不清楚时，还是要想。这样就不会动妄念，而且是一心一意地在做工作。
例如：一位母亲剪了一株花拿在手上，思考着将花插在什么位置较适宜，然后再小心翼翼地插好，在此过程中就是心无二念，不是在打妄念。反之，如果对剪花、插花的动作太习惯，结果手上拿了花，心里却在想着：“小孩在那边做什么？嗯！奇怪呀！为什么他那么安静，到底他在干什么？咦！小孩在动了，他走路的声音为什么那么地响呢？”请问这是不是妄念呢？是妄念。所以做任何一件事，均应将心放在那件事情上，心为那件事在做，就是正念而非妄念。因此，要经常保持身体的动作和心的念头合一的状态。
（二）心口一致
譬如：我正在说话，一句接一句地讲给你们听，结果我脑中却又在想另外一件事，请问我是不是会语无伦次？当然会，因为口说心想，根本是两回事。如果正在讲这一句话，心里却在想刚才讲的句、第二句话，这也是在胡思乱想。
因此，说一句话就是这一句话，说什么事，就是什么事，很清楚地知道自己在说什么；讲完一句，下一句话自然出来，不过在讲话以前，先考虑要说些什么，不是想讲什么就随便脱口而出，那就变成胡说八道，根本不知道自己在讲什么；或许也没什么话可讲，就是想用嘴巴不停地讲，这就是妄想，不是心口一致。
心口一致必然知道自己要讲什么，表达出来以后也是清清楚楚的，这是修行人对自己身体的动作、语言的行为，都了解得清清楚楚，如此就不会做错事、说错话了。
（三）心眼一如
胡思乱想的人可从其眼神窥见，因为眼神飘忽不定，心中无主。不知看什么，表面上好像什么都看，事实上没有集中焦点的对象，更不明白自己的眼睛为什么要看，就是不知道将眼睛定在何处，只是脑中的思想不断地动，所以眼神也似幽浮般地飘动。因此，可从人的眼神中，观察出此人是否思想集中、稳定。
在日常生活之中，要对自己的任何一个动作全部负责，也就是“一步一个坑”，脚踏实地，步步为营。走路步步为营，讲话也是步步为营，任何动作都该步步为营。不是杂乱无章，不是东一榔头西一锤，而是要身心合一、心口合一。
少一些妄想，加一点正念，则智慧日增，可开慧眼。慧眼开了，必然是烦恼和困扰的消除。唯有心得稳定，才能减少烦恼。唯有练习身心合一、心口一致，则心中的烦恼必然日减。当外在的境界扰乱时，你只要注意自己心里在想什么，眼睛在看什么，耳朵在听什么，如此注意观看、听闻等，烦恼就不存在，结果是该听的听到，该看的也看到。
譬如：对方打来一拳，如果注意对方打出来的动作以及自己被打的感觉，那么心里就不会起烦恼。如果听到别人骂你，清清楚楚地听到声音在骂，也知道自己是被骂的人，这时心中没有烦恼。但是如果你心中起了波浪——我为什么被骂？他为什么打我？如此想的话，烦恼一定会展现出来，因为注意对方的缘故。反之，清清楚楚地注意自己的心念，则烦恼必定不存在。
1993年10月10日禅坐会开示，圣严修订成稿

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《禅的世界：世界佛教大师圣严法师自指引禅修的方法，张国立推荐，人生生活智慧，宗教哲学哲理书籍》 一、 开启内在的宁静之旅 我们生活在一个被信息洪流裹挟、节奏日渐加速的时代。手机屏幕的光影、社交媒体的喧嚣、工作生活的压力，如同无形的网，将我们紧密地束缚。在这纷扰之中，内心的宁静似乎成了一种奢侈品，可望而不可即。然而，真正的安宁，并非来自外界环境的改变，而是源于我们对自身内心的觉察与转化。《禅的世界》正是一扇通往这份内在宁静的门扉，它由享誉世界的佛教大师圣严法师亲自指导，为每一个渴望在尘世间寻求解脱之道的人们，提供了一条切实可行、自给自足的禅修之路。 本书并非高高在上的理论说教，也不是晦涩难懂的哲学思辨。它以一种贴近生活、直指人心的语言，将古老而深邃的禅法，转化为人人皆可实践的智慧。圣严法师以其慈悲的胸怀和深厚的禅定功底，将禅修的精髓，从抽象的概念化为具体的步骤，从遥远的教义融入日常的体验。他没有要求我们立即脱离尘世，而是教导我们如何在红尘之中，为心找到一个安稳的落脚点。 推荐这本书的演员张国立，以其在影视作品中塑造的众多充满智慧与人情味的角色而闻名。他之所以向大众推荐《禅的世界》，正是因为他在其中体悟到了不同于浮华表象的人生真谛。这种真谛，关乎如何看清事物的本质，如何安顿躁动不安的心灵，如何在复杂的世界中活出真正的自在与平静。张国立的推荐，为这本书增添了一份来自现实生活、充满温度的认可，也向我们传递了一个信号：禅修并非高僧大德的专利，它同样可以成为我们改善生活、提升自我的有力工具。 二、 禅修：安顿身心，回归当下 禅修，简而言之，是一种训练心智的方法，旨在培养专注力、觉察力，进而达到内心的平静与洞明。在《禅的世界》中，圣严法师所倡导的禅修，并非神秘莫测的宗教仪式，而是一种科学且人性化的心灵锻炼。它强调的是“在生活中修行”，让禅修的理念渗透到我们的一举一动、一思一念之中。 圣严法师的指引，是循序渐进且充满智慧的。他首先会带领我们认识到“心”的运作模式——它常常被过去的烦恼牵绊，被未来的忧虑束缚，而忽略了当下这一真实存在。禅修的第一步，便是学习将散乱的心收拢，安住于当下。这就像是在一片嘈杂的街头，学会倾听内心的声音，找到属于自己的一片安静角落。 书中详尽阐述了多种核心的禅修方法，例如“数息法”，通过专注于呼吸的出入，来训练专注力。这看似简单，实则蕴含着深刻的道理。当我们将注意力完全放在呼吸上时，外界的干扰便会逐渐消退，内心的杂念也会随之减少。每一次的呼吸，都成为一次与当下的连接，一次对身心的安抚。 “观呼吸”的练习，更是将这种连接推向深入。它不仅仅是简单的数数，而是带领我们去体会呼吸的轻柔、深沉、每一次的起伏，感受身体的细微变化，从而培养一种对自身状态的敏锐觉察。这种觉察，是通往自我了解的钥匙，也是化解身心紧张的良方。 此外，圣严法师还会引导我们认识“念头”的本质。念头如流水，来来去去，本无实体。然而，我们常常会不自觉地被这些念头所卷入，随之起舞，甚至深陷其中，产生烦恼。禅修 teaches us to observe our thoughts without judgment, to understand that we are not our thoughts. This detachment from thoughts is crucial for breaking free from negative patterns and cultivating mental clarity. 三、 人生智慧：在日常中体悟禅的意境 《禅的世界》并非仅仅是一本关于禅修技巧的书籍，它更是一本蕴含着丰富人生智慧的生活指南。圣严法师的教诲，渗透着他对生命、对人生的深刻洞察。他将禅的理念，巧妙地融入我们日常生活的方方面面，帮助我们以一种更积极、更平和、更智慧的态度去面对生活的挑战。 书中所探讨的“无常”观，是我们理解人生真相的重要一环。世间万物，无一永恒，一切都在变化之中。认识到这一点，并非消极避世，而是让我们学会放下执着，珍惜当下。当我们不再对既有的事物紧抓不放，对未来的不确定性过度担忧时，内心的负担便会减轻，生活的空间也会随之拓宽。 “慈悲”的精神，是禅修的升华，也是圣严法师始终强调的核心价值。慈悲不仅仅是同情，更是一种深切的关怀与祝福。通过禅修，我们可以逐渐打开自己的心扉，减少对他人的评判与抗拒，以更宽广的胸怀去接纳与理解。这种慈悲，不仅可以改善我们的人际关系，更能滋养我们自己的心灵，让我们活得更加温暖与充实。 书中还深入浅出地阐述了“放下”的重要性。我们常常因为执着于名利、情感、观点而备受困扰。圣严法师引导我们认识到，很多时候，放下并非失去，而是获得。放下那些不属于我们的，放下那些已经过去的，我们才能腾出空间，迎接新的可能，获得真正的自由。 “知足”的智慧，是圣严法师给我们的另一份珍贵礼物。在物质极大丰富的今天，人们的欲望似乎也随之膨胀，永无止境。而知足，并非要求我们安于现状，而是提醒我们去感受已经拥有的，感恩生命中的馈赠。当我们学会感恩，便能从物质的追求中解脱出来，发现内心真正的富足。 四、 宗教哲学哲理的深度探索 《禅的世界》也为那些对宗教、哲学与人生哲理感兴趣的读者，提供了一个深入探索的窗口。圣严法师以其博学多才，将佛教的精髓与中国传统文化的智慧融为一体，用一种更加普适性的语言进行阐释。 书中虽然没有直接宣扬某种宗教教义，但其字里行间都流露出佛教的深邃思想。它探讨了“业力”的法则，并非宿命论，而是强调我们每一个行为、每一个念头都会产生相应的果报，从而赋予我们掌控自己命运的力量。它也触及了“空性”的观念，并非虚无，而是指事物没有固定不变的实体，一切都是因缘和合的显现。理解这一点，有助于我们破除迷执，获得更广阔的视野。 圣严法师的论述，常常带有哲学思辨的色彩，但他始终将哲学与生活实践紧密结合。他引导我们思考“我是谁”、“生命的意义是什么”、“如何才能获得真正的幸福”等人生终极问题，并提供了一套实用的心灵导航。 本书的价值在于，它能够跨越宗教的藩篱，触及人性的普遍需求。无论是出于对宗教的好奇，对哲学哲理的求索，还是仅仅想在纷扰的生活中找到一丝宁静，都能在这本书中获得启发与指引。它并非要我们成为某个宗教的信徒，而是希望我们通过对禅的理解，提升自身的品格，活出更有意义的人生。 五、 结语 《禅的世界》是一本值得反复阅读、细细体悟的书。它是一本来自一位伟大心灵的馈赠，一份关于如何安顿身心、活出智慧的邀请。圣严法师的教诲，如同一盏明灯，照亮我们内心的迷茫；张国立的推荐，则为我们提供了来自现实生活的真实佐证。 在这本书的引导下，我们有机会放下内心的执着与焦虑，重拾生活的平静与喜悦。我们学会如何在喧嚣中听见内心的声音，如何在忙碌中体悟当下的美好，如何在挑战中保持内心的坚定。这不仅仅是一次阅读体验，更是一次生命的重塑，一次心灵的觉醒。 请带着开放的心，翻开《禅的世界》，跟随圣严法师的脚步，踏上这场回归内心、探索智慧的宁静之旅。你会发现，真正的平静，就在你的呼吸之间；真正的智慧，就藏在你生活的每一刻。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深的感受，是它所带来的那种“活在当下”的切切实实的体验。圣严法师的文字，没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的说法，而是用最真诚、最朴实的语言，将禅的智慧娓娓道来。他教会我们如何将禅的观念融入到日常生活的每一个细节中，从吃饭、走路到工作、休息，无处不禅。我尤其喜欢书中关于“正念”的论述，它让我明白，真正的平静，不是没有烦恼，而是即使身处烦恼之中，也能保持一颗觉知的心。张国立老师的推荐，更让我觉得这本书并非高高在上，而是贴近我们的生活，能够切实地帮助我们解决现实中的困惑。读完这本书，我感觉自己不再像以前那样容易被外界的评价所干扰，也不再像以前那样执着于过去的遗憾或未来的担忧。我开始学会去感受当下的美好，去珍惜身边的人，去坦然面对生活中的起伏。这本书，是我的心灵指南，它让我看到了生命的无限可能，也让我找到了通往内心安详的道路。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个曾经对禅修一知半解的人来说，这本书打开了一扇通往全新世界的大门。圣严法师的文字，如同一位循循善诱的导师，他并没有强迫我们去相信什么，而是引导我们去体验，去感受。书中对禅修方法的介绍，清晰明了，易于实践，即使是初学者，也能在其中找到入门的路径。我特别喜欢其中关于“呼吸”的讲解，原来简单的呼吸，竟然蕴含着如此深刻的智慧，通过调整呼吸，我们可以有效地平息内心的躁动，找回内心的宁静。张国立老师的推荐，让我觉得这本书的价值不仅仅体现在其宗教哲学层面，更体现在其对现实生活指导意义上。这本书帮助我认识到，禅修并非是逃避现实，而是更好地融入现实，以一种更清明、更平和的心态去面对生活中的一切。它让我学会了如何与自己的情绪共处，如何处理人际关系，如何找到生活的意义。这本书，是一份珍贵的礼物，它让我的人生更加充实、更有力量。

评分☆☆☆☆☆

当我感到迷茫、焦虑，或者仅仅是在生活的洪流中有些失重时，我总会不自觉地拿起这本书。它不是那种能够立竿见影解决所有问题的“灵丹妙药”，但它提供的，是一种更深层、更持久的滋养。圣严法师以他一贯的温和而坚定的语调，引导我们去认识自己的心，去理解无常的本质，去学习如何活在当下。我尤其欣赏书中对于“观照”的阐释，它并非要求我们刻意去做什么，而是提醒我们，要用一种更觉知的态度去观察自己的念头、情绪和身体的感受。这种“观照”就像是在黑暗中点亮一盏灯，让我们看清自己内心的真实状态，从而不再被情绪所裹挟。张国立老师的推荐，让我觉得这本书更贴近我们的生活，因为他本身就是一位在演艺事业和个人生活上都非常有智慧的人。这本书给予我的，是一种安抚，一种力量，一种指引。它让我知道，即使在最困难的时候，我们也能找到内心的平静，那份平静，来自于对自我的深刻理解和对生命本质的洞悉。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我来说，更像是一次心灵的洗礼。它没有空洞的理论，也没有遥不可及的理想，而是将禅的智慧融入到生活的方方面面。圣严法师的文字朴实而深刻，他用浅显易懂的语言，阐释了许多深奥的佛法道理，让人读来不觉晦涩，反而豁然开朗。我特别喜欢书中关于“知足”和“感恩”的篇章，在物质极大丰富的今天，我们似乎总是渴望更多，却忽略了身边已经拥有的一切。法师的教诲，让我们重新认识到“少即是多”的智慧，也让我们学会珍惜当下所拥有的一切。张国立老师的推荐，无疑为这本书增添了一份亲切感，一个公众人物对这本书的认可，也更能引起普通读者的共鸣。这本书不仅仅是关于宗教哲学，它更是关于如何过好人生的生活哲学。它教会我们如何面对烦恼，如何化解痛苦，如何在这个充满变化的世界上，保持一颗平静而喜悦的心。每一次重读，我都能从中获得新的感悟，它就像一位老朋友，总能在恰当的时候，给予我最需要的慰藉和启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书像是为在都市丛林中奔波的我们提供的一片宁静绿洲。翻开它，仿佛能瞬间隔绝掉外界的喧嚣与嘈杂，让心灵得以沉淀。书中对禅修方法的讲解，不是枯燥的说教，而是娓娓道来的引导，充满了慈悲与智慧。圣严法师的文字，就像一股清泉，涤荡着我们内心的尘埃，让我们重新审视生活的意义。张国立老师的推荐，也让我对这本书充满了好奇与期待，相信这样一位深谙生活之道的人，一定能辨识出其间的珍贵。这本书不仅仅是一本关于宗教的书，它更是关于如何在这个纷繁复杂的世界里，找到内心安稳的力量，学会与自己相处，与生活和解。读它，就像是在与一位智者对话，他循循善诱，教会我们如何收摄心神，如何在日常的点滴中体味禅意。我特别喜欢其中关于“放下”的阐述，那些让我们执着于物的纠缠，那些让我们烦恼不已的得失，在法师的笔下，都变得豁然开朗。这本书提供了一种全新的视角，让我们看到生活中那些容易被忽略的美好，也让我们学会以更从容的态度去面对挑战。