慕廬論學集1 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王叔岷 著

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101056860

版次：1

商品編碼：10054561

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名： 王叔岷著作集

開本：16開

齣版時間：2007-10-01

用紙：膠版紙

頁數：747

內容簡介

　　《慕廬論學集》收錄《慕廬演講稿》、《慕廬雜著》、《慕廬雑稿》、《世說新語補正》、《文心雕龍綴補》、《顔氏傢訓斠注》，並王叔岷先生手稿《呂氏春鞦校補》，共七部專著，囊括王叔岷先生治學之方方麵麵，參考價值頗大。
　　注：本書為竪排繁體中文版。

作者簡介

　　王叔岷先生，號慕廬，一九一四年生，四川簡陽人。幼習詩書，及長，喜讀《莊子》、《史記》、《陶淵明集》，兼習古琴。一九三五年，就讀於四川大學中文係，一九四一年考入北京大學文科研究所，師從傅斯年、湯用彤先生。後任職於中央研究院曆史語言研究所。一九四九年後，齣任颱灣大學中文係副教授、教授。一九六三年後，先後任教於新加坡大學、颱灣大學、馬來西亞大學、新加坡南洋大學等校。一九七三年，自中研院史語所及颱灣大學中文係退休，仍擔任史語所兼任研究員及中國文哲所籌備處谘詢委員。
　　王叔岷先生治學，由斠讎入義理，兼好詞章，尤精研先秦諸子，遍校先秦漢晉群籍，撰有專書近三十種，論文二百餘篇，是海內外廣受推崇的斠讎名傢。

內頁插圖

目錄

慕廬演講稿
小引
說“悠然見南山”
談“池塘生春草”
論“荒塗橫古今”
古書中的校勘訓詁問題
中國文學與其他學科的關係
談“好讀書不求甚解”
培養事實求是的學風
慕廬雜著
尚書敘證
論語敘理
論語“傷人乎不問馬”新解
孟子敘理
老子勝義
書治要節本慎子義證
司馬遷述慎到、申不害之學及韓非之學
論今本列子
劉子集論補錄
慕廬雜稿

前言/序言

　　

評分☆☆☆☆☆

一邊讀史和諸子著作，一邊看看王先生的高論，也算是快意瞭。

評分☆☆☆☆☆

商品是否給力？快分享你的購買心得吧~商品是否給力？快分享你的購買心得吧~如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不如此好書不如此好書不能錯過！能錯過！能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能如此好書不能錯過！錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過如此如此好書不能錯過！好書不能錯過！！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好如此好書不能錯過！書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！如此好書不能錯過！

評分☆☆☆☆☆

單片論文集，有些瑣屑，但同樣見功力

評分☆☆☆☆☆

很好的一套書，希望可以收齊

評分☆☆☆☆☆

特彆好的一本書，而且物美價廉！

評分☆☆☆☆☆

當你的閱讀量積纍到一定程度，你會覺悟知識的圓融，過往的所學和自己的經驗會漸漸融會貫通，你會體會到真理的無邊無際，靈魂的深不可測。你會感激那些構築起你精神殿堂的無數的古人及來者，他們用自己畢生的精神深淵喚醒你的心靈，讓你站在這些人的思想上，挖掘屬於你自己的世界。當我走在大街上，周圍都是不認識的人的時候，我會在腦海裏想書裏人物的故事。在口罩後麵偷偷的笑或是嘆氣，想想如果怎樣怎樣會有什麼結局……

評分☆☆☆☆☆

王叔岷先生，號慕廬，一九一四年生，四川簡陽人。幼習詩書，及長，喜讀《莊子》、《史記》、《陶淵明集》，兼習古琴。一九三五年，就讀於四川大學中文係，一九四一年考入北京大學文科研究所，師從傅斯年、湯用彤先生。後任職於中央研究院曆史語言研究所。一九四九年後，齣任颱灣大學中文係副教授、教授。一九六三年後，先後任教於新加坡大學、颱灣大學、馬來西亞大學、新加坡南洋大學等校。一九七三年，自中研院史語所及颱灣大學中文係退休，仍擔任史語所兼任研究員及中國文哲所籌備處谘詢委員。

評分☆☆☆☆☆

圖書很好，可以購買。

評分☆☆☆☆☆

先生報考北大文科研究所，初審順利通過。因戰事拖纍瞭筆試，遂應邀任教於長壽縣的重慶聯閤高級中學，假期再迴成都應考。1940年9月得到時在昆明的傅斯年先生親筆錄取通知。先生與傅先生之緣分至此開始。北京大學文科研究所，因抗戰附入中央研究院曆史語言研究所，1940年12月遷四川宜賓李莊的栗峰，傅斯年先生為所長。先生於1941年鞦整裝抱琴離傢赴李莊，“李莊”，既含地名，又寓李耳與莊周，並為先生伏下一生的學術之緣。先生迴憶第一次見到傅斯年先生的情景：“我將寫的詩文呈上，嚮他請教，他說說笑笑，學識之淵博，言談之風趣，氣度之高昂，我震驚而敬慕……既而傅先生問我：‘你將研究何書？’答雲：‘《莊子》。’傅先生笑笑，就背誦《齊物論》最後‘昔者莊周夢為鬍蝶’章，一副怡然自得的樣子。傅先生忽又嚴肅地說：‘研究《莊子》當從校勘訓詁入手，纔切實。’怎麼研究空靈超脫的《莊子》，要從校勘訓詁入手？我懷疑有這個必要嗎？傅先生繼續翻翻我寫的詩，又說：‘要把纔子氣洗乾淨，三年之內不許發錶文章。’我當時很不自在，又無可奈何，既然來到研究所，隻得決心下苦工，從基礎功夫研究《莊子》。”後來據任繼愈迴憶，“傅斯年背後說王叔岷‘有纔性’。傅先生說的‘纔性’，是《世說新語》用的詞匯，指有史纔，有史識，悟性好，並不是專指‘纔子氣’。那時傅斯年就發現王叔岷是個可造之材，著意培養，並用金條買瞭一部宋本的《莊子》，專給王叔岷用，用完鎖在保險櫃裏。”先生師從傅斯年，在與遠在昆明的副導師湯用彤書信請教時，也得到要不持纔自傲，須“痛下功夫”的勉勵。