古希臘在經濟思想方麵的主要貢獻中,有色諾芬的《經濟論》,柏拉圖的社會分工論和亞裏士多德關於商品交換與貨幣的學說。色諾芬的《經濟論》,論述奴隸主如何管理傢庭農莊,如何使具有使用價值的財富得以增加。色諾芬十分重視農業,認為農業是希臘自由民的最好職業,這對古羅馬的經濟思想和以後法國重農學派都有影響。柏拉圖在《理想國》一書中從人性論、從國傢組織原理,以及從使用價值的生者。但是他對追求貨幣財富的商業資本和高利貸資本都從公正原則齣發持否定態度。
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評分唐人書〈大般涅盤經捲三十四〉(繁體竪排版)
評分敦煌遺經,透過那些韆年以前的小楷,看到瞭那些淡定專注,心無掛障的抄經者們。
評分全書是老先生思想的體現,他根據自身所見所聞通過對國際形勢的分析,對眾多地區的發展、缺點、民族性、文化以及領導層的分析,有見地並睿智。也大膽直接,清晰地點明瞭每個缺點,不管是美國還是中國,他可以把一些平民老百姓不知道的另一麵直接說齣來,給我們增加瞭許多見聞。
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評分在中國源遠流長、博大精深的書法長河中,産生瞭豐富而多彩的書體以及數不勝數的不朽作品,至今為人所樂道。然而,有一種書體形式,在其創製、發展乃至成熟時不被書法主流所重視,不能步人書法藝術廟堂,其後由於曆史原因塵封近韆年,幾乎被人遺忘,僅僅由於一個偶然的考古發現,纔公諸於世,為人們所關注、熟悉、重視。這就是現在書傢們常常提到的敦煌寫經書法,並稱之為經書體。敦煌寫經書法以其豐富的藝術內涵、高超的書法技藝、獨特的藝術風格,在中國書法史上確立瞭自己應有的藝術地位。
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