印度佛教思想史 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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前言/序言

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　　陳百如《東省文人月旦》：金毓黻與馬宗薌、陶明濬、劉德成、於省吾四人為東北文人之翹楚。

“哲學史就是哲學本身”。可將此書與呂澂先生的《印度佛學源流略講》一書對讀，兩位大師的觀點有許多契閤之處。推薦初學者下列的一些入門書： 　　 　　佛傢名相通釋 - 熊十力先生 　　哲學概論下冊第十八章講解唯識學 - 唐君毅先生 　　攝大乘論講記 - 印順法師 　　唯識學探源 - 印順法師 　　解深密經講記 - 演培法師 　　唯識二十頌 唯識三十頌 　　中國哲學原論原道篇第三冊 - 唐君毅先生 　　中國哲學史第一捲 - 勞思光先生 　　性空學探源 - 印順法師 　　中觀今論 - 印順法師 　　金剛經講記 - 印順法師 　　心經講記 - 印順法師 　　中觀論頌講記 - 印順法師 　　大智度論 　　肇論 　　說一切有部為主的論書與論師之研究 - 印順法師（這本書是印順法師最有功力的一本書。） 　　大乘起信論講記 - 印順法師 　　勝鬘經講記 - 印順法師 　　佛性與般若 上下冊 - 牟宗三先生 　　 　　成實與俱捨二論印象中演培法師有講記，都是七十年代讀的，已不復憶是誰的講記。此外，印順法師的中國禪宗史值得讀，他的其他佛學的著作都應當細讀。

孔雀王朝崩後數世紀（公元前至公元二世紀），婆羅門勢力漸強大。再掌握社會、文化、宗教主權。概括起來說明：（1）社會上，以《傢庭經》、《律法經》為權威而規製農村生活。（2）文化上，確立婆羅門使用梵語文化，以之為全印度的文化語言。（3）宗教上，將殘存在各地的部族信仰包括「吠陀聖典」權威，而編入正派之中。有關於第一點《摩奴法典》製作之後，分裂之諸國共同認之為比王權更有強力，印度社會以婆羅門為最高級，所謂階級製度乃告確立。這一製度是變現自由貿易，為農村式閉鎖社會的自給自足的經濟所維持。第二點，將鼎盛燦爛的笈多王朝，摩揭陀國的印度再統一。第三點，印度教的形成。大乘佛教的興起及主要早期大乘經典

很好的法寶

　　——啓動氣候智慧型/低碳城市倡議：為瞭解決正在發展的城鎮化和日益增大的城市溫室氣體排放，並認識到地方領導人采取重大氣候行動的潛力，中美兩國將在氣候變化工作組下建立一個關於氣候智慧型/低碳城市的新倡議。作為第一步，中美兩國將召開一次氣候智慧型/低碳城市峰會，屆時兩國在此領域領先的城市將分享其最佳實踐、設立新的目標並展示城市層麵在減少碳排放和構建適應能力方麵的領導力；

　　八、雙方計劃繼續加強政策對話和務實閤作，包括在先進煤炭技術、核能、頁岩氣和可再生能源方麵的閤作，這將有助於兩國優化能源結構並減少包括産生自煤炭的排放。為進一步支持落實兩國富有雄心的氣候目標，雙方於今天宣布瞭通過現有途徑特彆是中美氣候變化工作組、中美清潔能源研究中心和中美戰略與經濟對話加強和擴大兩國閤作的進一步措施。這些措施包括：

孔雀王朝崩後數世紀（公元前至公元二世紀），婆羅門勢力漸強大。再掌握社會、文化、宗教主權。概括起來說明：（1）社會上，以《傢庭經》、《律法經》為權威而規製農村生活。（2）文化上，確立婆羅門使用梵語文化，以之為全印度的文化語言。（3）宗教上，將殘存在各地的部族信仰包括「吠陀聖典」權威，而編入正派之中。有關於第一點《摩奴法典》製作之後，分裂之諸國共同認之為比王權更有強力，印度社會以婆羅門為最高級，所謂階級製度乃告確立。這一製度是變現自由貿易，為農村式閉鎖社會的自給自足的經濟所維持。第二點，將鼎盛燦爛的笈多王朝，摩揭陀國的印度再統一。第三點，印度教的形成。大乘佛教的興起及主要早期大乘經典