具體描述
編輯推薦
鬍大一的這本《健康從心做起（第3版）》以健康的生活方式為主題，內容包括閤理膳食、適量運動、平衡心理等群眾關心的話題和必備的知識。全書語言之精闢、耐人迴味；言詞之通俗，使人永記。融閤科學性、知識性、趣味性和實用性為一體，堪稱為大眾健康教育之力作，醫學科普圖書之精品。內容簡介
《健康從“心”做起（第3版）》是中央文明辦、衛生部主辦的“相約健康社區巡講精粹”係列叢書之一。全書以健康的生活方式為主題，內容包括閤理膳食、適量運動、平衡心理等群眾關心的話題和必備的知識。全書語言之精闢、耐人迴味；言詞之通俗，使人永記。融閤科學性、知識性、趣味性和實用性為一體，堪稱為大眾健康教育之力作，醫學科普圖書之精品。作者簡介
鬍大一，主任醫師、教授、博土生導師，國傢突齣貢獻專傢，衛生部健康教育首席專傢。國傢重點學科心血管內科負責人，享受政府專傢津貼。現任國際歐亞科學院院土、北京大學人民醫院心血管疾病研究所所長、心髒中心主任，兼任中華醫學會心血管病分會主任委員、中國醫師協會心血管內科醫師分會會長、北京市健康協會常務副會長、《中華心血管病雜誌》總編輯等職。目錄
第一部分 心血管疾病預防為本第二部分 有氧代謝運動，健康的基石
第三部分 兒童與心髒病
第四部分 “心病”不等於心髒病
前言/序言
用戶評價
《相約健康社區行巡講精粹·健康從“心”做起(第3版)》給我最大的感受是，它以一種非常溫暖而充滿人文關懷的方式，引導我們關注自身健康。書中不僅僅是醫學知識的傳遞，更多的是一種對生命的敬畏和對健康的珍視。我喜歡作者們在文字中流露齣的那種真誠和耐心，仿佛在與一位老朋友聊天，娓娓道來關於心髒健康的種種。書中對於“積極心態與長壽”的探討，讓我深受啓發。它告訴我們，樂觀的心態不僅能讓我們麵對生活中的挑戰更有力量，更能直接促進我們的心血管健康。書中分享的一些小故事，都充滿瞭正能量，讀來讓人倍感鼓舞。此外，對於“健康社區”建設的理念，也讓我看到瞭將個體健康與社會整體健康相結閤的意義。這本書不僅僅是關於“我”的心髒健康，更是關於“我們”的健康生活。它鼓勵我們走齣傢門，參與到社區的健康活動中，與鄰裏朋友一同學習、一同進步。這種從個體到群體的輻射，讓我覺得這本書具有深遠的意義。
評分這本書在講解心髒健康知識時，非常注重實用性和可操作性，這一點讓我覺得特彆受用。它不是那種晦澀難懂的學術專著，而是真正將科學知識轉化為我們日常生活中可以實踐的行動指南。我喜歡書中關於“傢庭健康管理”的篇章，它教會我們如何在傢中監測自己的心髒健康狀況，比如如何正確測量血壓和脈搏，以及何時需要尋求專業醫療幫助。書中列舉的許多圖錶和數據分析，都非常清晰明瞭，讓我能夠更直觀地瞭解自己的身體狀況。更重要的是，它強調瞭傢庭成員之間相互關愛的重要性，鼓勵大傢共同營造一個健康的生活環境。我注意到書中還提供瞭一些關於慢性病患者的康復建議，這對於有相關病史的傢庭來說，無疑是一份寶貴的資源。它不僅僅關注疾病的治療，更側重於疾病的預防和康復，幫助患者提高生活質量，重拾健康。整體而言，這本書就像是為普通傢庭量身打造的一本“心健康寶典”，實用、易懂、貼心。
評分這本《相約健康社區行巡講精粹·健康從“心”做起(第3版)》就像是一場溫暖的社區健康講座，以一種非常接地氣的方式，將專業醫學知識普及到普通民眾的生活中。我尤其喜歡它在內容編排上的用心，不是一上來就講大道理，而是從大傢最關心、最容易遇到的健康問題入手。比如，書中針對不同年齡段人群可能麵臨的心髒健康風險，給齣瞭相應的預防和應對建議，非常具有針對性。我注意到其中關於“心血管疾病的早期信號”的章節，用瞭很多真實案例來解釋，讓我深刻理解到，很多時候身體發齣的細微警報，如果我們忽視瞭，後果可能會很嚴重。書中還強調瞭心理健康與心髒健康之間的緊密聯係，這一點我深有體會。生活中的壓力、焦慮，確實會影響到我們的心率和血壓。這本書提供的調節情緒的方法，比如深呼吸練習、冥想技巧，都非常實用，而且不需要任何器械，隨時隨地都可以嘗試。我個人覺得，它最大的價值在於，能夠幫助我們建立起一種積極主動的健康觀，讓我們認識到預防的重要性，而不是等到生病瞭纔去補救。
評分作為一個長期伏案工作的人，我對這本書中的“現代生活方式與心髒健康”部分特彆感興趣。作者們非常敏銳地捕捉到瞭當代社會許多不健康的生活習慣對心髒造成的潛在威脅，比如久坐不動、不規律的飲食、以及長時間的精神壓力。書中詳細分析瞭這些因素如何一步步蠶食我們的心血管健康，並且提供瞭非常具體的改善方案。我印象深刻的是關於“辦公室健康操”的介紹，雖然隻是幾個簡單的動作，但作者將其與提高血液循環、舒緩頸椎壓力等健康益處聯係起來，讓我覺得即使在忙碌的工作間隙，也能有效地為心髒“減負”。此外，關於“睡眠與心髒健康”的論述也讓我茅塞頓開。過去我總覺得睡夠時間就可以瞭，但書中詳細講解瞭優質睡眠對心髒恢復和修復的重要性，以及如何通過調整作息來改善睡眠質量。這本書沒有居高臨下的說教，而是以一種分享者的姿態，與讀者一同探討如何在這個快節奏的時代，守護好我們最寶貴的心髒。
評分這本書的裝幀設計非常精美，封麵色彩柔和，給人一種寜靜祥和的感覺，很符閤“健康從心做起”的主題。拿在手裏有一定的分量，紙質也很好，印刷清晰，文字排版舒適，閱讀起來非常享受。我之前對心髒健康方麵的知識瞭解不多，總覺得離自己很遙遠，但這本書通過生動形象的插圖和通俗易懂的語言，將一些復雜的醫學概念講解得非常透徹。比如，書中關於心髒的構造和功能的介紹，不再是枯燥的學術名詞堆砌，而是通過比喻和類比，讓我一下子就明白瞭心髒是如何工作的，就像一個勤勞而不知疲倦的“發動機”。更讓我驚喜的是，書中還分享瞭一些日常生活中就能做到的“護心”小妙招，比如如何通過飲食來改善心血管健康，一些簡單的運動如何能有效鍛煉心肺功能。讀完之後，我感覺自己對心髒健康有瞭更全麵、更科學的認識，不再是道聽途說，而是有瞭可以信賴的知識依據。這本書不僅僅是一本知識讀物，更像是一位貼心的健康顧問，引導我關注自己的身體，從“心”齣發，積極地去擁抱健康的生活方式。
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評分非常不錯正是我想要的迴頭查瞭一下，我是從2010年3月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。
評分好評
評分沒什麼內容，都是一些資料行的東西
評分小學是班主任講過:某中學的一位數學教師每天給他的一個學生齣三道數學題，作為課外作業，讓他迴傢後去做。這個學生每天都能認真完成。有一天，這個學生迴傢後，發現老師今天給他齣瞭四道題，而且最後一道似乎有些難度。他想，以前每天的三道題，都順利地完成瞭，從未齣現過任何差錯，老師早該給我增加點分量瞭。於是，他滿懷自信地投入到解題的思考中，天亮時分，他終於把最後一道難題也解答齣來瞭,當他把這四道已解的題一並交給老師時，老師看完後驚呆瞭。原來最後那道題竟是一道在數學界流傳百年而無人能解的難題。老師把它抄在紙上，也隻是齣於好奇。結果，不經意把它與另外三道題混在一起瞭。這位高三的學生卻在不明實情的前提下，把它攻剋瞭。
評分1.保養生命；維持生計。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財以定其誌，帝耕籍田，後桑蠶宮，國無遊民，野無荒業，財不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養生。” 唐 韓愈 《與李翱書》：“僕之傢本窮空，重遇攻刼，衣服無所得，養生之具無所有。” 田北湖 《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養生。” 2.攝養身心使長壽。《莊子·養生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養生焉。’” 宋 陸遊 《齋居紀事》：“食罷，行五十七步，然後解襟褫帶，低枕少臥，此養生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩話》捲二：“同年 儲梅夫 宗丞，能養生，七十而有嬰兒之色。” .畜養生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》捲十四：“ 趙閱道 為人清素，好養生，知 成都 ，獨與一道人及大龜偕行。” 4.謂駐紮在物産豐富、便於生活之處。《孫子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。” 張預 注：“養生，謂就善水草放牧也；處實，謂倚隆高之地以居也。” 5.生育。《史記·日者列傳》：“而以義置數十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養生：此之為德，豈直數十百錢哉１ 魯迅 《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》：“‘養生’得太多瞭，就有人滿之患。” 6.指奉養父母。《孟子·離婁下》：“養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。” 焦循 正義：“孝子事親緻養，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春鞦繁露·五行之義》：“聖人知之，故多其愛而少嚴，厚養生而謹送終，就天之製也。” 清 百一居士 《壺天錄》捲上：“送死養生，立後繼絕。[1] ” 2文獻編輯通論類主要從養生的大旨、理論、指導思想等立論，全麵分述各種養生方法，泛而不專，有助於人們瞭解養生理論，並指導一般的養生，如漢代魏伯陽著《周易參同契》、梁代[[陶弘景]]著《養性延命錄》、唐代[[孫思邈]]著《孫真人養生銘》、宋代陳直著《養老奉親書》、元代李鵬飛著《三元延壽參贊書》、明代高濂著《遵生八箋》及鬍文煥著《壽養叢書》、清代曹庭棟著《老老恒言》等。食養類主要從飲食物性味、補泄滑腎的效用與人體狀態、天時氣候、地理方域等的關係論述養生之道，也包括節食、闢榖等內容。著作如元代忽思慧的《飲膳正要》、《道藏精華錄》收載的《服氣長生闢榖法》(著者佚名)、清代簡緣老人的《節飲集說》等。煉丹類主要是各種煉製丹藥法的有關記述，古人曾希望通過對各種礦石藥物的復雜燒煉過程製造齣令人長生不死、霞舉飛升的靈丹，雖說設想荒誕，近於虛幻，但卻也得到瞭一些有療效的治病丹藥，開人類藥物化學研究之先河。療疾者如紅升丹、白降丹等，臨床已有定論。這類著作主要收藏於道傢的匯編類道書《道藏》中，如宋代吳悞著《丹房須知》、金陵子著《龍虎還丹訣》以及著者佚名的《黃帝九鼎神丹經訣》等，記載煉丹術最早、最著名且傳世者則是晉代葛洪的《抱樸子》。 道傢養生編輯道傢學說是春鞦戰國時期以老子、莊子為代錶的人們所提齣的哲學思想。他們的學術思想在中醫養生學的形成過程中産生過一定的影響。道傢因崇尚自然高遠，鄙棄狹隘功利主義，長期以來被今人錯誤的認為道傢走嚮極端，因為今人錯誤的認為道傢思想中有這些曆史局限性和消極麵，對中國傳統文化産生瞭許多不良影響，也對中華民族精神具有一定的腐蝕性。其實，今人的這些觀點是極端錯誤的。要正確理解道傢思想中的無為，並非不求有所作為，隻是指凡事要“順天之時，隨地之性，因人之心”，而不要違反“天時、地性、人心”，憑主觀願望和想象行事。老子的“無為”學說，當代的哲學傢和政治傢們多把它當作一個消極的思 2015-06-07 09:44
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評分正版，不錯，到貨快
評分實用明白，一學就能用，這種書和人太少瞭
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