全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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文秋芳 著

出版社： 外语教学与研究出版社

ISBN：9787513502498

版次：1

商品编码：10685246

品牌：外研社

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：294

编辑推荐

《全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究》不求面面俱到，只求着重抓住二语习得领域中的要点、热点和富有争议的问题，动态展开叙述，组织文字。每章的思路是，以不同意见的争辩为组织内容的出发点，从理论取向的相左到实证研究结果的差异进行分析、梳理、评述，最后介绍或者展望国内外最新发展趋势。全书力求做到语言简洁明快，阐述深入浅出，易读易懂，避免“翻译式”、“堆砌式”的撰写方式。《全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究》写成前后耗时两年，于2009年年底脱稿。可以肯定地说，《全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究》的每位作者都以“readers-friendly”为撰写原则，尽心尽力在为“读者服务”。

内容简介

近年来，二语习得研究领域发展迅速，硕果累累，但对一些重点问题的研究一直争论不断。《全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究》针对二语习得领域中的要点、热点和富有争议的问题进行全面、深入的分析和评述。全书共有八章，每章均以不同意见的争辩为组织内容的出发点，对相左的理论取向和不同的实证研究结果进行分析、梳理和评述，最后介绍或者展望国内外的最新发展趋势。
《全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究》以“rerdders-friendly”为撰写原则，语言简洁明快，阐述深入浅出，易读易懂。《全国高等学校外语教师理论指导系列：二语习得重点问题研究》既可作为二语习得课程的教材，又是很好的参考资料，有助于二语习得领域的初学者了解二语习得的关键概念和研究问题，及该领域的学者和研究人员及时把握最新的学科动态，辨明理据，寻找焦点，确定选题。

目录

第一章 认知派与社会派论战20年
第二章 显性学习与隐性学习
第三章 语言输入、输出和互动
第四章 石化现象
第五章 语言迁移
第六章 自动性
第七章 年龄问题
第八章 社会文化理论

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《高等学校俄语专业教学大纲(第2版)》在基础阶段教学大纲和提高阶段教学大纲中，更加强调掌握国情文化知识，养成俄语交际习惯，学会使用工具书和教学参考书，学会运用网络等现代化手段。本次修订还首次把正确认识英语在俄语教学中的作用明确引入大纲，强调学生自主学习能力的培养。《高等学校俄语专业教学大纲(第2版)》由全国高等学校外语专业教学指导委员会、俄语教学指导分委员会编。《高等学校俄语专业教学大纲(第2版)》在基础阶段教学大纲和提高阶段教学大纲中，更加强调掌握国情文化知识，养成俄语交际习惯，学会使用工具书和教学参考书，学会运用网络等现代化手段。本次修订还首次把正确认识英语在俄语教学中的作用明确引入大纲，强调学生自主学习能力的培养。《高等学校俄语专业教学大纲(第2版)》由全国高等学校外语专业教学指导委员会、俄语教学指导分委员会编。《高等学校俄语专业教学大纲(第2版)》在基础阶段教学大纲和提高阶段教学大纲中，更加强调掌握国情文化知识，养成俄语交际习惯，学会使用工具书和教学参考书，学会运用网络等现代化手段。本次修订还首次把正确认识英语在俄语教学中的作用明确引入大纲，强调学生自主学习能力的培养。《高等学校俄语专业教学大纲(第2版)》由全国高等学校外语专业教学指导委员会、俄语教学指导分委员会编。

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在对传统教育的批判基础之上，教育的个体功能在近代欧洲被正式提出。伴随着文艺复兴，欧洲的宗教统治开始动摇，被压抑已久的人性得以释放，人文主义教育家开始呼吁教育的个体发展功能。这些教育家们批判传统教育只重虚饰不重实用的弊端，提倡教育目的要符合实际需要，教学过程要顺应儿童身心发展的规律。在人文主义教育家的严重，教育的个体功能不仅被当作独立的功能，并且得到了无比的推崇。他们主张培养独立、自主、有创造力的“完人”，把发展个体的身心潜能看作教育的主要任务，并且将之与“教育服务于社会”的观点对立起来。如卢梭在其教育著作《爱弥儿》中所说：“自然人完全是为他自己而生活的”，“必须在教育成一个人还是教育成一个公民之间加以选择，因为我们不能同时教育成这两种人”。这些观点与当时占主要地位的社会实践是针锋相对的，如，法国社会学家涂尔干认为：“教育除了造就每个人使其乐于为社会而生活，并乐于贡献其最优力量于人类生活的保存和改善之外，不能有别的目的”；“国家教育制度的只有一个目标，就是造就公民”。这一时期，教育家们或推崇教育的个体功能，或推崇教育的社会功能，形成了尖锐对立的两个阵营。

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在对传统教育的批判基础之上，教育的个体功能在近代欧洲被正式提出。伴随着文艺复兴，欧洲的宗教统治开始动摇，被压抑已久的人性得以释放，人文主义教育家开始呼吁教育的个体发展功能。这些教育家们批判传统教育只重虚饰不重实用的弊端，提倡教育目的要符合实际需要，教学过程要顺应儿童身心发展的规律。在人文主义教育家的严重，教育的个体功能不仅被当作独立的功能，并且得到了无比的推崇。他们主张培养独立、自主、有创造力的“完人”，把发展个体的身心潜能看作教育的主要任务，并且将之与“教育服务于社会”的观点对立起来。如卢梭在其教育著作《爱弥儿》中所说：“自然人完全是为他自己而生活的”，“必须在教育成一个人还是教育成一个公民之间加以选择，因为我们不能同时教育成这两种人”。这些观点与当时占主要地位的社会实践是针锋相对的，如，法国社会学家涂尔干认为：“教育除了造就每个人使其乐于为社会而生活，并乐于贡献其最优力量于人类生活的保存和改善之外，不能有别的目的”；“国家教育制度的只有一个目标，就是造就公民”。这一时期，教育家们或推崇教育的个体功能，或推崇教育的社会功能，形成了尖锐对立的两个阵营。

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这本书是别人推荐的，很好！

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