梁漱溟先生手跡選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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梁培寬 編

圖書標籤:

• 梁漱溟
• 手跡
• 文化
• 哲學
• 曆史
• 中國思想史
• 民國
• 書信
• 手稿
• 學術

齣版社： 世界圖書齣版公司

ISBN：9787510042331

版次：1

商品編碼：10937278

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-02-01

用紙：膠版紙

頁數：191

字數：166000

正文語種：中文

內容簡介

《梁漱溟先生手跡選》收錄瞭梁漱溟先生數十年間書法手跡真跡，並將書法真跡的文字內容附於書後，便於讀者欣賞。梁漱溟先生的書法一直被眾多書法愛好者喜愛推崇，《梁漱溟先生手跡選》的集結齣版有利於梁漱溟先生的書法作品流傳於世，亦可從一個側麵幫助讀者瞭解梁漱溟先生的思想，具有一定的藝術和思想價值．

作者簡介

梁漱溟 （1893—1988），原名煥鼎，字壽銘，後以漱溟行世。生於北京，祖籍廣西桂林，順天中學堂畢業，其後皆自學。中國現代思想傢、教育傢、社會活動傢，現代新儒傢的早期代錶人物之一。1917—1924年執教於北京大學哲學係，1930一1937年從事鄉村建設活動。40年代抗日戰爭期間，為國事奔走，謀求國內團結。其主要著作包括：《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《梁漱溟教育論文集》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

內頁插圖

目錄

書陶淵明詩句
書陸遊詩句
為蕭德浩同學所書對聯
為梁仲華先生所書對聯
為次孫欽東題字
為欽寜孫書古人教誡語
為欽寜孫書諸葛公教誡語
錄《解深密經》文句
發願文
『時刻自警』
為舊著《東西文化及其哲學》題記
《我的自學小史》手稿之一頁
『守之以道，行其所知』
為張安治先生書自撰聯語
緻雲頌天先生
自四川赴山東敵後途中寄寬恕兩兒
寄長媳頌華
為董渭川先生所書《晉書。樂廣傳》
力梁仲華先生所書條幅
書贈馮煥章（玉祥》先生六十壽言
寫杜詩
『儒傢孔門之學』
為寬兒書明儒王一庵先生語
為郭大中先生所書條幅
為硃襲文書林宰平先生詩句
為守誠書諸葛公語
為桂林穿山書『鍥而不捨』
為林琪女士書宋儒硃熹詩句
為田慕周（鎬）先生所書條幅
為政府見召答邵力子先生
為歸還扇麵於鄭毅生錶弟題記
『壽』
謝壽啓事
思索領悟二則
巨川老先生民國初年所書短箋
為章行嚴先生購贈先君所書短箋題記
成都諸葛武侯祠拜謁誌感
《人心與人生》書成自題
春日讀《羅近溪集》有省
『老來迴憶此一生』
《弁言》
《紀念蔡兀培先生》手稿之一頁
《中國文化要義》書稿之一頁
《人心與人生》自序手稿之一頁
《儒佛異同論》手稿之一頁
《自述早年思想之再轉再變》手稿之一頁
《讀有關聖雄甘地事跡各書》——勉仁齋讀書錄之一頁
《今天我們應當如何評價孔子》文稿之一頁
《敬答一切愛護我的朋友，我將這樣地參加批孔運動》——批
林批孔運動中發言稿之一頁
錄《波若波羅密多心經》經文之一頁
錄《六八祖壇經》經文之一頁
緻京師圖書館
緻時任北京大學哲學係主任陳百年先生
緻鬍適之先生
緻中國民主同盟主席張瀾錶方先生函稿
緻毛潤之先生周恩來先生函稿
緻陳仲瑜先生
緻盧廣綿先生
緻舒新城先生
緻王星賢（培德）先生
緻香港友人周植曾先生
緻田慕周（鎬）先生
寄君大侄
寄曉青甥
寄滯留於日軍占領下北平之培誌培昭兩侄並轉培寬培恕兩兒
寄寬恕兩兒
寄長孫欽元
日記兩頁
附錄手跡文字內容
先父梁漱溟與書法梁培寬
編後記
再版後記

前言/序言

《梁漱溟先生手跡選》：一段跨越時空的思想對話 梁漱溟，一位在二十世紀中國思想界占據獨特地位的人物。他的一生，是探索中國現代化道路、求解民族文化命運、追求人生真諦的漫長而深刻的旅程。他既是傳統儒學的集大成者，又是現代思潮的敏銳觀察者，他的思想融閤瞭古今，貫通瞭中西，形成瞭獨樹一幟的“中國本位文化論”和“人生問題”哲學。他的著作宏富，影響深遠，然而，要真正理解這位思想巨匠的心靈軌跡與思想演進，除瞭閱讀他係統的著述，更需要一種更直接、更貼近他思想內核的途徑。 《梁漱溟先生手跡選》正是這樣一種珍貴的鑰匙。它不以宏大的敘事，不以體係化的闡釋，而是以最質樸、最本真的形式——梁漱溟先生親筆的書寫，嚮我們展示瞭他思想的真實流淌。這份手跡，是塵封的歲月裏，智者筆尖下流淌齣的生命感悟、社會關懷與哲學追問。它不是冰冷的文字，而是跳動的思想，是與曆史對話的現場，是與讀者心意相通的橋梁。 手跡的溫度：觸摸曆史的脈搏 我們知道，手跡之所以珍貴，在於它承載瞭作者最原始、最未加雕飾的情感與思想。一筆一畫，一抑一揚，都蘊含著作者的性格、心境，甚至是當時寫作的時代背景。當我們將目光投嚮《梁漱溟先生手跡選》時，仿佛能穿越時空的阻隔，親眼看見梁先生伏案疾書的身影，聆聽他低沉而堅定的聲音，感受他為瞭某個問題反復推敲、撥動心弦的思考過程。 這份手跡，可能包含著他為某個講演、某篇論文、某封信件的初稿，也可能記錄著他某個靈光乍現的瞬間。這些手跡，沒有經過印刷體的標準化，保留瞭作者獨特的書法風格，字裏行間透露齣一種鮮活的生命力。或許，在某些字句旁，會有他圈點、批注的痕跡，那是思想碰撞的火花，是與自己對話的深刻證明。這些細節，對於研究梁漱溟思想的學者而言，是無價之寶。它們可以幫助我們辨析不同時期思想的細微變化，理解其思想發展的脈絡，甚至可以從中挖掘齣他著作中未能完全展現的思考側麵。 對於普通讀者而言，這份手跡更是提供瞭一種前所未有的親近感。它讓我們得以窺見一位偉大思想傢日常的思考狀態，感受到他思想的溫度，體會到他作為一個普通人的真誠與執著。這份手跡，就像一段跨越時空的對話，讓我們得以直接傾聽梁漱溟先生的心聲，理解他為何如此執著於中國文明的復興，為何如此深切地憂慮民族的未來，為何如此痛苦地追尋人生的意義。 思想的光芒：穿越時空的洞見 《梁漱溟先生手跡選》所呈現的，不僅僅是書寫的筆跡，更是其背後蘊含的深刻思想。梁漱溟先生的思想，以其對中國傳統文化的深厚根基和對現代文明的深刻反思而著稱。在《梁漱溟先生手跡選》中，我們可以清晰地看到他如何從中國古老的智慧中汲取力量，同時又如何以開放的心態審視西方文明的挑戰。 他關於“中國本位文化”的論述，並非簡單地排斥外來文化，而是在深刻理解中國文化特質的基礎上，強調其獨特性和生命力。他認為，中國文化並非一成不變，而是在曆史長河中不斷發展演變的有機體。在手跡中，我們或許能看到他對傳統儒學、佛教、道傢等思想的精妙解讀，以及他如何從中提煉齣具有現代意義的價值觀念。他對於“仁”、“禮”、“恕”等儒傢核心概念的理解，其深刻之處，往往超越瞭簡單的道德說教，觸及到人與人之間、人與社會之間的根本性關係。 同時，梁漱溟先生對現代西方文明也進行瞭深刻的批判與反思。他敏銳地洞察到，西方文明在物質與科技上取得瞭巨大成就，但其背後卻可能隱藏著對人的精神世界的擠壓，對個體生命價值的淡漠。在手跡中，我們或許能感受到他對工業化、城市化帶來的社會疏離感，以及對物質主義泛濫的憂慮。他對於“科學萬能”的警惕，對於“功利主義”的批判，都展現瞭他作為一位思想傢的前瞻性與獨立性。 更重要的是，《梁漱溟先生手跡選》將使我們得以走近他關於“人生問題”的思考。這是他思想中最具個人色彩、也最具普世價值的部分。他認為，人生的根本問題在於“如何對待自己”，在於如何處理“生存”與“生活”之間的關係。他區分瞭“動物性生存”與“理性化生活”，強調瞭人生價值的實現，需要超越物質層麵的滿足，去追求精神層麵的升華。在手跡中，我們或許能看到他對人生意義的探尋，對生命痛苦的理解，以及對如何安頓心靈的思考。他的人生哲學，並非是抽象的理論，而是源於他對生命本質的真切體悟，是對個體在復雜世界中如何安身立命的深切關懷。 研究的深度：挖掘思想的礦藏 《梁漱溟先生手跡選》的價值，尤其體現在其為學術研究提供的寶貴資料。對於研究梁漱溟思想的學者來說，這份手跡無疑是一座未被充分挖掘的礦藏。 首先，它提供瞭研究其思想演變的原始依據。通過比對手跡和已齣版著作的差異，我們可以更準確地把握梁漱溟先生思想的形成、發展和成熟過程。例如，某些手稿可能比最終定稿更為直接和原始，能夠反映齣作者最初的構思，以及在寫作過程中可能進行的修改和調整。這種細緻的比較，有助於我們更深刻地理解其思想的邏輯脈絡，避免片麵和誤讀。 其次，手跡中的批注、塗改、補充等痕跡，是理解作者思考過程的絕佳窗口。這些“意外”的筆觸，往往能揭示齣作者在某個問題上的猶豫、掙紮、頓悟，甚至是不同觀點的交鋒。它們可以幫助我們還原作者的思維現場，瞭解他是如何一步步走嚮最終的結論，其論證過程中的難點和突破點何在。 再者，這份手跡可能包含一些尚未公開發錶的內容。這些“遺珠”，或許是梁先生在特定時期、針對特定問題的一些零散的思考，或者是對某些事件的即時評論。這些新材料的齣現，將極大地豐富我們對梁漱溟先生思想體係的認識，甚至可能改寫我們對某些問題的既有理解。 此外，對於研究中國近現代思想史、哲學史、文化史的學者而言，《梁漱溟先生手跡選》也是不可多得的史料。通過這些手跡，我們可以一窺當時社會思潮的流變，感受知識分子在時代變遷中的思考與擔當。梁先生的手跡，本身就是一段生動的曆史見證，它們與當時的社會背景、曆史事件相互印證，為我們描繪齣一幅更加真實、更加立體的近現代中國思想文化圖景。 閱讀的啓迪：觸動心靈的共鳴 《梁漱溟先生手跡選》的意義，也體現在它對普通讀者的啓迪作用。在快節奏、碎片化的信息時代，我們往往容易迷失在 superficial 的喧囂中，而忽略瞭對生命本質的追問，對人生意義的探尋。梁漱溟先生的思想，正是對這種浮躁的時代病的一劑良藥。 閱讀這份手跡，我們被邀請走進一位智者的內心世界，去感受他對生命、對社會、對民族的深切關懷。他的思考，並非高高在上、遙不可及，而是源於對人類普遍睏境的體察，對個體生命體驗的關照。當我們在生活中遇到睏惑，感到迷茫時，或許能從梁先生的文字中找到一絲慰藉，一份啓發。 他關於人生問題的哲學，引導我們去審視自己的生活方式，去思考我們真正想要追求的是什麼。在物質日益豐富的今天，我們是否過於沉溺於物質的享受，而忽略瞭精神的豐盈？在競爭日益激烈的社會，我們是否過於追求功名利祿，而喪失瞭內心的平靜與安寜？梁先生的手跡，像一麵鏡子，讓我們反觀自身，引導我們去尋找更有價值、更有意義的人生道路。 《梁漱溟先生手跡選》不僅僅是一本展現書法藝術的書籍，更是一部思想的盛宴，一本心靈的啓迪之書。它讓我們得以穿越時空，與一位偉大的思想傢進行一場深刻的對話，感受他思想的光芒，汲取他生命的智慧。這份手跡，是曆史的饋贈，是思想的瑰寶，更是我們反思自我、探尋人生意義的寶貴契機。當我們翻開它，就如同打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門，裏麵閃爍著梁漱溟先生思想永恒的光輝。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對這類“手跡選集”抱持著一種觀望的態度，總覺得影印本可能會失真。然而，當我翻開這本冊子後，所有的疑慮都煙消雲散瞭。它的印刷質量高得驚人，每一個捺、每一個挑，都精準地捕捉到瞭原件的神韻。這本書的價值，在於它提供瞭一個直接與思想源頭對話的渠道。它不是通過第三方的轉述，而是以最原始、最未經稀釋的形式呈現。我注意到，不同篇章的字體風格有著微妙的變化，這暗示瞭作者心境或寫作主題的轉換，這種細節的捕捉，是普通印刷品難以比擬的。這本書的重量感，不僅在於紙張的厚實，更在於其中所承載的文化重量和精神密度。

評分☆☆☆☆☆

初次捧讀此書，我的第一反應是震驚於其文字的力度與氣韻。那些筆畫的起承轉閤，絕非等閑之輩所能企及，它蘊含著一種強大的生命力和不屈的文人風骨。我過去也讀過不少近現代名傢的手跡影印本，但此冊在高清還原度上做得尤為齣色，連墨色的濃淡乾濕、紙張細微的縴維紋理都清晰可見。這對於我們這些試圖從“形”入手理解“神”的讀者來說，至關重要。它不僅僅是文字的記錄，更是一種活生生的“在場感”，讓你仿佛能聽到筆尖劃過紙麵的沙沙聲。我常常會對著某幾行字凝視良久，試圖去解析其背後的運筆邏輯和情緒流動，這種細緻的品鑒過程，本身就是一種極大的精神享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體感覺，非常適閤在安靜的午後，泡一杯清茶，慢慢品讀。它的內容似乎並非追求即時的震撼，而是需要時間去醞釀、去消化的。每一次閱讀，都能從中挖掘齣新的層次感。例如，某些看似隨意的塗改和批注，細看之下，卻蘊含著深沉的思考軌跡，展示瞭思想傢在形成觀點過程中的掙紮與突破。這種原生態的記錄方式，比經過精修的定稿更具溫度和說服力。我甚至覺得，光是這本書的裝幀選材，就體現瞭一種對傳統文化最本真的尊重——不加矯飾，迴歸材質本身的力量。它在告訴我，真正的價值，從來都不需要靠花哨的外包裝來嘩眾取寵。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直是中華文化瑰寶的縮影，裝幀精美，紙張選材考究，拿在手裏就能感受到一種沉靜而厚重的曆史氣息。每一頁的排版都充滿瞭匠心，仿佛不是簡單的文字堆砌，而是一件件精心雕琢的藝術品。我特彆留意瞭那些墨跡的細節，有的飛揚灑脫，有的則沉穩內斂，從中依稀能捕捉到先生在不同心境下的筆觸變化。這種視覺上的享受，對於一個熱愛傳統文化的讀者來說，是極其難得的體驗。更不用說，這套書的裝幀設計，既保留瞭古籍的韻味，又兼顧瞭現代閱讀的舒適性，讓人愛不釋手。每一次翻閱，都像是在進行一次與古人的精神對話，那種穿越時空的敬畏感油然而生。我甚至會花很長時間去研究某一特定篇章的行款布局，那不僅僅是文字的排列，更是一種結構美學的體現。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個下午，沉浸在這本冊子的字裏行間，那種感覺就像是忽然闖入瞭一座塵封已久的私傢書房，空氣裏彌漫著舊紙張和墨香混閤的味道。這本書的裝幀設計，說實話，一開始讓我有些意外，它摒棄瞭時下流行的那種浮誇的華麗，選擇瞭一種非常樸素卻又極度考究的素雅風格，這種剋製的美感，恰恰最能體現齣作者那種內斂而深邃的思想。我尤其欣賞它在細節處的處理，比如封麵燙金的工藝，低調卻有力，不會喧賓奪主，反而襯托齣內在內容的厚重。我本來以為閱讀過程會比較枯燥，但隨著深入，那種被文字力量牽引的感覺越來越強烈，仿佛跟隨作者的思緒在廣闊的哲學田野上漫步。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

紙張好，印刷清晰。不過18頁後是黑白印刷。

評分☆☆☆☆☆

紙張好，印刷清晰。不過18頁後是黑白印刷。

評分☆☆☆☆☆

梁先生可作為49後書法傢，入書法史

評分☆☆☆☆☆

梁先生可作為49後書法傢，入書法史

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

紙張好，印刷清晰。不過18頁後是黑白印刷。

評分☆☆☆☆☆

梁先生可作為49後書法傢，入書法史