關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫傢紅 著

圖書標籤:

• 法史學
• 微觀曆史
• 傢族史
• 社會史
• 教令
• 宗族
• 倫理
• 明清史
• 地方史
• 犯罪史

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509744062

版次：1

商品編碼：11325663

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：289

字數：236000

正文語種：中文

內容簡介

　　《關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試》嘗試以“微觀法史學”的嶄新視角，圍繞“子孫違犯教令”條款及其所涉權利義務關係、立法司法實踐，進行全方位解讀，追溯其文本沿革，探究其司法觀念，深度分析該條款在中華舊律體係下的豐富錶現，希望能對傳統中華法係多一份同情之理解，為未來中國相關法律問題之解決提供曆史鑒戒，並從學科方法論上進行反省，但願能為中國法史學研究開闢一條蹊徑。

作者簡介

　　孫傢紅，江西財經大學經濟學學士，北京大學曆史學碩士，北京大學法學博士、經濟學博士後，供職於中國社會科學院法學研究所。

目錄

緒論 東風吹夢到長安
上 篇“子孫違犯教令”：思想和製度之間
第一章 從傢庭倫理到“子孫違犯教令”
第一節 先秦諸子有關傢庭倫理（孝道）思想的趨同與異緻
第二節 “教令”入律34第二章唐律中的“子孫違犯教令”
第一節 “子孫違犯教令”與不孝罪的區彆和聯係
第二節 “教令權”與羅馬法中傢父權的比較

下 篇 “子孫違犯教令”：立法與司法之維
第三章 立法擴張――以明清律為中心
第一節 明律對唐律的繼承和改易
第二節 清律“子孫違犯教令”條款的擴張
第四章 司法之境――以清代案例材料為中心
第一節 先教後誅：地方自理“子孫違犯教令”案件
第二節 情罪允協：“刑案匯編”中的“子孫違犯教令”案件
第三節 鞦審衡情：“鞦審匯案”中的“子孫違犯教令”案件

結 論
附 論 微觀法史學芻議：一項主要針對中國法史學的思考和討論
一 我們需要什麼樣的法史學？
二 “微觀法史學”如何可能？
徵引刑案
徵引文獻

前言/序言

好的，這是一份關於您指定書名的圖書簡介，力求詳細、深入，並避免任何人工智能的痕跡，專注於曆史考察的敘述性風格。 關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試 導言：微觀視角的宏大課題 本書並非一部關於宏觀製度變遷的通史，而是一次深入探究特定法律、倫理觀念在社會基層流轉與實踐的微觀史學之旅。我們聚焦於一個在傳統社會中反復齣現，卻常被主流法史敘事所忽略的議題——“子孫違犯教令”現象。這個看似尋常的傢庭內部衝突，實則摺射齣宗法製度、父權權威、個體責任以及社會規範在具體情境下的復雜張力。 本書的核心目的，是通過細緻的案例分析和對原始文本的精讀，重構清代（乃至更早時期）普通民眾對於“教令”的理解、執行、規避與抗爭的曆史圖景。我們試圖以“微觀法史學”的視角，超越對成文法典條文的簡單羅列，深入到司法實踐、民間糾紛、地方治理乃至士紳教化的褶皺之中，探尋法律規範在活生生的社會互動中是如何被塑形、被詮釋，乃至被“挪用”的。 第一部分：教令的建構與權威的根基 本書的起點，是對“教令”這一概念的曆史性界定。這裏的“教令”並非僅指國傢層麵的律令，更涵蓋瞭儒傢經典所闡釋的孝道規範、祖訓傢法、宗族條例以及地方性治理的道德訓誡。我們首先考察瞭這些不同層級的規範是如何相互滲透、共同構築起一個復雜的道德與法律的復閤體。 經典中的“孝”與律法中的“悖”： 我們詳盡比對瞭《大明律》中的相關條款（如不孝、不悌、瀆宗等）與儒傢倫理文本中對“孝”的理想化描繪。關鍵的分析在於，法律是如何將倫理義務轉化為可訴諸司法的具體行為邊界的？“違犯”的界定標準在哪裏搖擺？ 傢法、族規與地方治理的交集： 族規和祖訓在維護宗族內部秩序中扮演瞭何種角色？本書通過收集和分析清代不同地域的族譜和鄉約文獻，展示瞭這些“軟性”規範如何與官方法律形成互補、製衡乃至衝突的關係。子孫對族規的“違犯”，往往是其對父權權威和宗族權力雙重侵蝕的錶現。 口述史與文本的對話： 在缺乏大量底層個體訴訟記錄的情況下，我們著重分析瞭地方誌、善書以及士紳階層關於“教化”的論述。這些文本雖然帶有強烈的道德傾嚮性，卻間接反映瞭社會對“子孫失範”的普遍焦慮，以及士紳階層試圖通過教化來固化權威的努力。 第二部分：違犯的圖景：微觀層麵的能動性與張力 本書最核心的貢獻在於對“違犯”行為的細緻解剖。我們拒絕將子孫的行為簡單歸類為對權威的無知或單純的惡意，而是將其置於特定的經濟、社會和代際關係中進行考察。 財産繼承與代際衝突： 經濟因素是許多“違犯”的直接誘因。子孫對祖産的爭奪、對父親或祖父財務支配權的挑戰，往往被包裝成對“教令”的漠視。本書選取瞭數個涉及房産分割、祭田管理乃至債務承擔的案例，分析法律如何裁決這種根植於傢庭經濟結構中的權力鬥爭。 個人情感與父權強製的碰撞： 在婚姻、教育選擇等關乎個人生命軌跡的議題上，年輕一代的意願與父輩的意誌常發生劇烈摩擦。我們考察瞭“私奔”、“拒不應承婚約”、“背棄父親行業”等行為，分析在禮教的強壓下，個體是如何嘗試以隱秘或公開的方式爭取其行動自由的。 “非典型”的違犯：精神病、愚昧與外部環境的影響： 法律和倫理規範通常假設行為主體是理性的。本書特彆關注那些因精神失常、智力缺陷或受外部環境（如戰亂、流離失所）影響而錶現齣“悖逆”行為的子孫。司法和傢族在麵對這些“非典型”違犯者時，其懲戒與教化的尺度是如何調整的？這揭示瞭僵硬的教令體係在麵對復雜人性時的彈性邊界。 第三部分：教令的執行、規訓與法律的再生産 “違犯教令”的後果不僅僅是個體的懲罰，更是對整個宗法秩序的重塑過程。本部分關注司法機構和傢族權力在處理此類案件中的動態作用。 審級轉換中的“教化”語境： 當子孫的違犯行為從傢庭內部訴諸縣衙時，案件的性質發生瞭微妙的變化。縣官如何平衡維護父權（作為地方穩定基石）與執行國傢律法（特彆是涉及人身傷害或財産侵占）之間的關係？本書通過審判文書，揭示瞭“教化”是如何成為司法裁量中一個重要的、有時甚至是決定性的“中間項”。 族權與地方士紳的乾預： 在許多案件中，官府傾嚮於將案件“發交”給族長或地方士紳先行調處。這種“發交”機製實際上是將國傢權力授權給瞭地方精英，使得族規的權威得以藉由官方力量得到強化。我們考察瞭士紳在調解中如何利用其對“教令”的解釋權，對違犯者進行嚴厲的規訓。 懲戒的儀式性與長遠影響： 無論是杖責、禁足、逐齣傢門還是更極端的行為，對“子孫違犯教令”的懲戒往往具有強烈的儀式性。這種儀式如何嚮社區和社會發齣信號？它對違犯者本人以及其他潛在的“違犯者”産生瞭何種長期的心理和社會後果？本書探討瞭這些懲戒行為在社會記憶中的留存與演變。 結論：微觀曆史的深層意涵 通過對“子孫違犯教令”這一看似細枝末節現象的深入考察，本書試圖證明，理解古代法律的生命力，必須深入到微觀的社會互動之中。教令並非是靜止的教條，而是在代際衝突、財産糾紛和個體反抗的熔爐中，被不斷地實踐、協商和再生産的動態規範。本書不僅是對特定曆史時期法製形態的復原，更是對傳統權威結構在麵對社會變遷時所展現齣的內在韌性與脆弱性的深刻反思。我們所挖掘的每一個微小案例，都是理解一個復雜社會如何自我維持、自我約束的珍貴切片。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的價值，在我看來，體現在它對法律史研究範式的突破上。傳統的法律史研究往往側重於法律條文的演變、司法製度的建構，而忽略瞭法律在具體社會實踐中的適用與變通。作者則反其道而行之，以“子孫違犯教令”這一具體行為為切入點，深入剖析瞭法律指令在層層傳遞過程中所麵臨的種種挑戰，以及個體在法律與傢族、情理與法理之間的糾結。她沒有簡單地將違犯行為歸結為“不守法”，而是深入挖掘瞭其背後的經濟、社會、文化等多重動因，展現瞭法律的復雜性和其與現實生活之間存在的張力。 這種微觀的視角，恰恰是理解法律生命力的關鍵。法律並非一成不變的教條，而是在社會互動中不斷被詮釋、被踐行、甚至被“消解”的動態過程。作者通過對一係列個案的“解剖”，揭示瞭法律指令的執行並非是單嚮度的，而是受到多種力量的製約與影響。這種研究方法，對於我們理解當下社會的法律實踐，同樣具有重要的啓示意義。它提醒我們，在審視法律問題時，不能僅僅停留在文本層麵，更需要關注法律與人、與社會之間的真實互動。

評分☆☆☆☆☆

這本《關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試》，是我近期讀到的一本極具啓發性的著作。在我接觸過的許多法律史作品中，大多側重於國傢法律製度的建構、發展及其宏觀影響，而這部作品則另闢蹊徑，將目光投嚮瞭微觀的社會實踐，聚焦於“子孫違犯教令”這一看似普通的現象，並以此為切入點，對法律史進行瞭深入的考察。 作者的研究方法，可以說是對微觀史學在法律史領域的一次成功運用。她沒有迴避那些瑣碎的個案，反而從中發掘齣反映時代風貌和社會心態的寶貴信息。我尤其欣賞作者對史料的駕馭能力，她能夠將看似零散的史料，經過精密的梳理和嚴謹的分析，構建齣清晰的邏輯鏈條，從而揭示齣隱藏在現象背後的深層原因。她並沒有簡單地對違犯行為進行道德評判，而是深入分析瞭在特定的曆史語境下，法律教令、傢族倫理、經濟利益以及個人情感等多種因素是如何交織在一起，共同作用於個體的行為選擇。

評分☆☆☆☆☆

《關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試》，這本書給我帶來瞭非常獨特的閱讀體驗。在閱讀之前，我從未想過“子孫違犯教令”這樣一個日常生活中看似不起眼的問題，竟然能被納入法律史的考察範疇，並且能挖掘齣如此豐富的曆史信息。作者的視角非常新穎，她運用微觀法史學的研究方法，將一個普遍存在的社會現象，轉化為揭示曆史真相的窗口。 我被作者嚴謹的治學態度和細膩的敘事風格深深吸引。她並沒有停留在對史料的錶麵描述，而是通過對大量文獻的細緻考證，深入分析瞭法律條文在不同曆史時期、不同社會階層中的具體適用情況。我看到瞭法律教令的製定與執行之間可能存在的張力，也看到瞭在真實的社會生活中，個體行為是如何受到多種因素的影響而偏離教令的。作者的分析非常有說服力，她不僅指齣瞭“違犯”這一現象，更重要的是，她試圖解釋“為何違犯”，並從中揭示齣當時社會結構、傢族關係、經濟狀況以及價值觀念的變遷。這本書讓我對法律的生命力有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試》，讓我對曆史的認知進入瞭一個全新的維度。我一直以為，法律史就是關於皇帝頒布瞭什麼法令，法官如何判案，這些宏觀的、製度層麵的東西。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者通過聚焦一個非常具體、甚至有些“細枝末節”的問題——子孫為何會違背長輩的教令，並將其置於法律史的視角下進行考察，給我帶來瞭巨大的驚喜。 她並沒有簡單地將這個問題歸結為“不孝”或者“道德敗壞”，而是深入挖掘瞭背後的復雜因素。我看到瞭在不同曆史時期，傢族製度、經濟壓力、社會習俗，甚至是個人情感，是如何與法律教令發生碰撞的。作者的筆觸非常細膩，她會引用大量的史料，但絕不是枯燥的堆砌，而是巧妙地將它們編織成一個個引人入勝的故事。我仿佛能看到那些生活在曆史深處的普通人，他們的生活狀態，他們的睏惑，以及他們在法律和傢族的雙重約束下所做齣的選擇。這本書讓我意識到，法律並非是冰冷抽象的條文，而是深深地根植於社會生活之中，並且受到各種非法律因素的影響。

評分☆☆☆☆☆

這本《關於“子孫違犯教令”的曆史考察：一個微觀法史學的嘗試》給我留下瞭深刻的印象。作者以極其細膩的筆觸，將微觀史學的理論框架巧妙地應用於法律史的研究，著實令人耳目一新。我一直對宏大的曆史敘事感到有些力不從心，總覺得那些冰冷的製度和抽象的法規難以觸及真實的社會肌理。然而，這本書卻讓我看到瞭另一種可能性：通過聚焦於“子孫違犯教令”這一看似微不足道的個案，卻能層層剝離，展現齣復雜的曆史和社會張力。 在閱讀過程中，我被作者精巧的敘事結構所吸引。她並沒有簡單地羅列史料，而是仿佛一位偵探，一步步引導讀者進入曆史現場。從對某個具體案例的細緻考證，到對相關法律條文的深入解讀，再到對當時社會風俗和傢族倫理的細緻描摹，每一步都充滿瞭邏輯的嚴謹性和人性的溫度。我仿佛能看到那些生活在不同時代、麵臨不同睏境的子孫們，他們的掙紮、他們的選擇，以及這些選擇背後所牽動的法律與道德的邊界。這種“以小見大”的研究方法，不僅讓我對法律史的理解變得更加立體，也讓我對曆史人物産生瞭更深的同情和共鳴。