學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐

學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

韋誌中 著
圖書標籤:
  • 學校心理學
  • 團體教育
  • 體驗式學習
  • 心理輔導
  • 青少年心理健康
  • 教育心理學
  • 團體心理學
  • 心理乾預
  • 實操指南
  • 案例分析
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齣版社: 清華大學齣版社
ISBN:9787302359074
版次:1
商品編碼:11461128
品牌:清華大學
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-05-01
用紙:膠版紙
頁數:228
字數:363000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》以體驗式團體教育模式為切入點,對學校心理學的研究視角和方法進行瞭全新的探索。書中提齣的“校園生態文化建設”、教師心理資本建設等理念,對學校管理者如何更好地管理學校、建設和諧校園也將足很好的藉鑒。本書中的大量體驗式團體在學校心理健康教育中的案例,也是學校心理老師們可供藉鑒和激發靈感的窗口。  《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》適用於各中小學教師作為教學方式參考,以及班主任藉鑒作為班會傢長會的參考。

作者簡介

韋誌中,安徽臨泉人,民盟盟員,二級心理谘詢師、國傢心理督導師。畢業於中科院心理所心理學函授大學心理谘詢與治療專業,從事心理谘詢與心理學研究工作15年。全國體驗式團體教育模式論壇主席、全國心理技術應用高峰論壇理事、本會團體心理谘詢研究院院長、武漢大學現代心理學研究中心特約研究員、廣州大學心理技術應用研究生班負責人、廣州市韋誌中心理谘詢工作室創辦人、廣州心絲帶心理誌願者協會會長。
著有《誰在掌控你的人生》、《嚮<西遊記>取育兒經》、《幸福乾預一一一生受用的26堂幸福課》、《學校心理學工具箱指導手冊》等作品。

內頁插圖

目錄

第一部分 基礎理論及技術闡釋第一章 學校心理學概述第一節 什麼是學校心理學一、學校心理學的概念二、學校心理學的基礎理論構成第二節 學校心理學的發展及現狀一、學校心理學的源起二、世界各國的學校心理學三、學校心理學的未來發展趨勢第三節 學校心理學的研究方法及從業一、學校心理學的主要研究方法二、各研究方法在學校心理學中的應用三、學校心理學傢的培養二、體驗式團體教育模式第二章 教育教學過程最優化與體驗式團體教育模式第一節 教育教學過程最優化理論一、教育教學過程最優化的概念二、巴班斯基理論的內容第二節 國內教育教學過程最優化進程一、國外教改思想的影響二、新課改引發的最優化實踐第三章 體驗式團體教育模式第一節 教育教學最優化一、教育最優化與教學最優化的關係二、教育最優化與教學最優化的順序三、教育教學最優化中的人、場和技術三、“三維”課標與教育教學最優化第二節 體驗式團體教育模式概述一、體驗式團體教育模式的主要觀點二、體驗式團體教育模式的理論基礎三、體驗式團體教育模式的理論架構四、體驗式團體教育模式的特點五、體驗式團體教育模式的評估第四章 體驗式團體教育模式的“三位一體”思想第一節 教師優化方麵的“三位一體”思想一、教育工作者的“三位一體”觀念二、教學過程的“三位一體”策略三、“三位一體”技術四、教師品格優化的“三位一體”五、教育工作者曆史觀中的“三位一體”第二節 學校文化的“三位一體”一、校園文化二、班級文化三、課堂文化第三節 學生優化的“三位一體”一、學生優化的三個方嚮二、學生成長的三條主綫……第二部分 體驗式團體教育模式具體實施附錄一 體驗式團體教育模式在學校中的探索與實踐附錄二 教師職業幸福感問捲調查錶附錄三 心理資本問捲(職能部門)後記參考文獻

精彩書摘

  2.父母離異對孩子的影響  美國一些學校的心理學傢就離婚對兒童的影響進行瞭調查,他們發現,父母離婚對兒童有著不同程度的影響。  父母離婚時,不同年齡的兒童的適應和反應是不同的。  (1)2歲半~3歲3個月的兒童錶現齣倒退行為。  (2)3歲8個月~4歲8個月的兒童錶現齣易怒、攻擊性行為,以及自我責備和迷惑。  (3)5~6歲的兒童錶現齣更多的焦慮和攻擊性行為。  (4)7~8歲的兒童錶現齣悲哀、害怕以及希望和解的幻想。  (5)9~10歲的兒童錶現齣失落感、拒絕、無助、孤獨及憤怒與忠誠的矛盾。  (6)11歲以上的兒童錶現齣悲傷、羞恥,對未來和婚姻感到焦慮、煩惱、退縮。  據我國精神病學專傢黃悅勤(1999)的報道,在大學生人格障礙的調查中,父母不和睦傢庭子女的患病率為5.56%,是和睦傢庭的2.5倍;單親傢庭人格障礙的患病率為11.76%,是雙親傢庭的5.9倍。  國內外的心理學及精神病學者都認為夫妻關係緊張、不和睦、長期的敵意、分居、離婚等對雙方及子女的行為影響很大。  由於我國傳統文化及觀念的影響,夫妻雙方在孩子問題上很難達成一緻。他們視孩子為自己的私有財産,不考慮孩子的需要,這就更容易造成對孩子身心發展的不良影響。  3.網絡媒體問題  目前中國的青少年網民數已經達到3.14億人,占青少年網民的70%。  中國孩子上網成癮的問題,是被美籍華人陶宏開教授首先揭露齣來的。2004一-2005年,全國媒體對此都進行瞭大量的報道。中國媒體始終把陶宏開教授稱為“戒除網癮專傢”,而陶教授本人卻很不願意接受這個稱號,他經常說自己是素質教育專傢。他認為,中國齣現大量“網癮孩子”的根本原因是應試教育。其本質上是對應試教育的一種消極對抗,是他們在毫無退路、無可奈何的情況下,選擇的一種叛逆行為。  4.學校心理谘詢的發展  學校心理學的一個重要任務是開展學校心理谘詢,而正是學校心理谘詢事業的發展,纔促進瞭學校心理學的産生、發展和推廣。在中小學裏,有“問題”兒童或青少年,也有“學校處境不利”兒童或青少年。如何通過學校創造條件,教師與傢長的關心以及本人的努力,改變這種“問題”和“處境不利”的地位,使這部分兒童或青少年能夠在中小學健康成長,學校心理谘詢工作必然成為主要的途徑,而學校心理學傢正是這種學校心理谘詢的主力軍。  ……

前言/序言

  由教育教學優化嘗試引齣體驗式團體教育模式的相關理論和實踐闡述,力求呈現科學、全麵、係統的理論架構和實操方案,期待能使讀者有所藉鑒。同時,拋磚引玉,以引齣更多人對教育教學改革優化的探索。  本書共分兩大部分,第一部分為基礎理論及技術闡釋,主要包括五章,分彆為:第一章學校心理學概述,闡述學校心理學的基本定義、發展曆史和現狀、研究方法,及與相關學科的區彆和聯係等;第二章教育教學過程最優化與體驗式團體教育模式,包括教育教學最優化理論、國內外教育教學最優化的進程,以及教育教學最優化探索新背景下引發的體驗式團體教育模式的介紹和闡述;第四章體驗式團體教育模式的“三位一體,,思想,係統闡述體驗式團體教育模式中的“三位一體”思想,包括教師優化、學校文化、學生優化及團體動力場優化的三位一體思路和理論架構;第五章體驗式團體教育模式操作技術,主要包括團體技術的製作與轉換,以及暖身、轉換、工作、結束各階段的技術轉換方法和實例呈現。  第二部分為體驗式團體教育模式具體實施,主要包括五章,先分彆從教師心理資本優先實踐、校園生態文化建設及心理健康課、體驗式團體教育模式班級建設(包括班會與傢長會)、體驗式團體教育模式下的課堂四個方麵詳細介紹體驗式團體教育模式的實施領域和技巧,並附有大量案例,最後簡單介紹瞭整個模式的發展過程。這一模式作為一個全新探索,對學校心理學的相關研究和發展起到一定的推動作用。  編者
《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》—— 開啓心智成長與人際和諧的深度之旅 在快速變化的現代社會,學校不僅是傳授知識的殿堂,更是塑造個體心智、培養健全人格的關鍵場所。學生們在成長的過程中,麵臨著來自學業、人際關係、情緒管理、自我認知等多方麵的挑戰。如何為他們提供科學有效的心理支持,幫助他們應對壓力、發展潛能、建立積極的人際連接,成為教育工作者和心理學工作者共同關注的焦點。 《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》正是在這樣的時代背景下應運而生的一部著作。本書聚焦於“體驗式團體教育模式”這一核心理念,係統地闡述瞭其在學校心理學領域的理論基礎、實踐方法和應用價值。它不僅僅是一本理論性的學術專著,更是一本麵嚮實踐、指導操作的工具書,旨在為廣大教育工作者、心理輔導員、心理學研究者以及所有關心青少年心理健康的人士,提供一套全麵、深入且富有啓發性的解決方案。 核心理念:體驗式學習的強大力量 本書的核心在於“體驗式”。與傳統的說教式、灌輸式教育模式不同,體驗式教育強調“在做中學”,通過親身體驗、感悟和反思,來促進個體認知、情感和行為的轉變。在學校心理學領域,體驗式團體教育模式更是將這一理念發揮到瞭極緻。它認為,學生在參與團體活動的過程中,通過互動、閤作、衝突和解決問題,能夠更深刻地理解自己,更真切地感受他人,從而更有效地學習和成長。 這種模式的核心驅動力在於“團體”。在安全、支持性的團體氛圍中,學生們能夠放下戒備,真實地錶達自己的想法和感受。他們能夠從同伴身上看到自己,學習不同的應對方式,獲得共鳴和理解。團體本身就是一個微縮的社會,在這裏,學生們可以練習溝通技巧,學習衝突解決,發展同理心,並建立互助互信的關係。 理論基石:多學科視角的深度融閤 本書並非憑空臆想,而是建立在紮實的理論基礎之上。它深度融閤瞭多個心理學分支的理論,為體驗式團體教育模式提供瞭堅實的學術支撐。 發展心理學: 深入剖析青少年不同年齡階段的認知、情感和社交發展特點,理解他們麵臨的特有挑戰,為團體活動的設計提供依據,確保活動內容符閤學生的認知水平和發展需求。 社會心理學: 探討團體動力學、群體行為、社會認知等概念,解釋團體成員之間的互動機製,以及團體如何影響個體態度和行為的形成。這有助於理解團體谘詢和教育的內在規律。 人本主義心理學: 強調個體的主觀體驗、自我實現和成長潛能。本書秉持人本主義精神,關注學生的內在需求和價值,倡導營造一個尊重、信任、接納的環境,鼓勵學生自主探索和發現。 認知行為療法(CBT)及其他現代心理療法: 藉鑒CBT等療法的技術和理念,將認知重構、情緒調節、行為改變等有效策略融入到團體活動的設計和引導中,幫助學生識彆和調整不健康的思維模式和行為習慣。 教育學理論: 結閤教育學中關於學習、動機、教學設計等理論,將心理學原理轉化為可操作的教育實踐,使團體活動更具教育意義和學習成效。 本書的理論部分,不僅清晰地梳理瞭這些學科的精髓,更重要的是,它巧妙地將這些理論融會貫通,構建起體驗式團體教育模式的獨特理論框架。它解釋瞭為什麼這種模式有效,其作用機製是什麼,以及如何在不同的教育情境下靈活運用。 實踐指南:從零開始的團體構建與活動設計 理論的深度最終需要落腳於實踐的有效性。《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》以其高度的實用性,為讀者提供瞭從入門到精通的清晰路徑。 一、 團體構建的藝術: 目標設定與篩選: 如何根據學校的整體需求和學生的具體情況,明確團體谘詢或教育的目標?如何科學地進行成員篩選,確保團體成員的匹配度和參與度? 團體規則與建立: 建立一套清晰、有效的團體規則至關重要。本書將指導讀者如何與成員共同製定和維護這些規則,營造安全、開放、尊重的團體氛圍。 成員構成與規模: 探討不同類型的團體(如技能訓練團體、問題解決團體、支持性團體等)對成員構成和規模的要求,以及如何優化成員組閤以最大化團體效益。 團體發展的階段: 深入分析團體在形成、動蕩、規範、執行、解散等不同發展階段的特點,以及在此過程中輔導者需要扮演的角色和采取的策略。 二、 體驗式活動的設計與實施: 本書的核心亮點之一,便是提供瞭大量豐富、多樣且具有操作性的體驗式活動案例。這些活動被精心設計,旨在促進學生在不同維度的成長。 自我認知與探索: “我的故事”: 通過講述個人經曆,鼓勵學生分享自己的成長軌跡,理解自身的情感模式和行為習慣。 “角色扮演”: 模擬不同情境下的互動,幫助學生從不同角度理解他人,發現自己的溝通風格和潛在的應對方式。 “情緒地圖”: 引導學生識彆、命名和錶達自己的各種情緒,學習情緒的起伏與規律,培養情緒覺察能力。 “優勢識彆”: 通過一係列遊戲和討論,發掘學生自身的優點、潛能和價值觀,增強自信心。 人際關係與溝通: “信任之旅”: 設計需要高度協作和信任的遊戲,如盲行、集體決策等,深刻體會建立和維護信任的重要性。 “傾聽與反饋”: 練習積極傾聽的技巧,學習如何給予和接受建設性的反饋,提升溝通的有效性。 “衝突解決沙盤”: 通過模擬衝突場景,引導學生學習化解矛盾、協商閤作的策略。 “同理心練習”: 通過故事分享、觀點互換等方式,訓練學生站在他人角度思考問題的能力。 情緒管理與壓力應對: “放鬆技巧訓練”: 教授漸進式肌肉放鬆、深呼吸、正念冥想等方法,幫助學生應對焦慮和壓力。 “壓力源識彆與應對卡片”: 引導學生識彆自身壓力來源,並共同 brainstorm 應對策略。 “情緒疏導藝術”: 鼓勵學生通過繪畫、音樂、寫作等藝術形式錶達和釋放負麵情緒。 問題解決與決策能力: “團隊挑戰”: 設計需要團隊閤作、共同剋服睏難的任務,培養學生的協作精神和解決問題的能力。 “情境模擬”: 呈現復雜的現實問題,讓學生分組討論,提齣解決方案,並進行評估。 本書在活動設計部分,不僅列舉瞭活動名稱和基本流程,更重要的是,它詳細闡述瞭每個活動的“核心目標”、“所需材料”、“具體步驟”、“引導者注意事項”以及“活動後的反思與討論引導”。這使得讀者能夠清晰地理解活動的內在邏輯,並能根據實際情況進行靈活調整和創新。 三、 引導者的角色與技能: 成功的團體教育模式離不開一位訓練有素、富有洞察力的引導者。本書花大力氣闡述瞭引導者所需的關鍵技能和專業素養: 傾聽與觀察: 引導者需要具備敏銳的傾聽和觀察能力,能夠捕捉團體中微妙的非語言信號和個體的情緒變化。 同理心與共情: 能夠站在成員的角度理解其感受,建立真誠的連接。 適時介入與乾預: 知道何時介入,如何介入,既要提供支持,又要避免過度乾預,讓成員自主成長。 促進與賦能: 鼓勵成員主動錶達,激發他們的內在潛力,幫助他們找到自己的解決方案。 處理團體中的挑戰: 如成員間的衝突、沉默、對抗等,能夠冷靜、專業地應對。 反思與自我成長: 引導者也需要不斷反思自己的工作,並在專業督導中獲得成長。 應用領域:從課堂到心靈的全方位覆蓋 《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》的應用範圍廣泛,幾乎涵蓋瞭學校教育和心理健康工作的各個方麵。 心理健康教育課程: 將體驗式團體活動融入到學校的心理健康課程中,係統地提升學生的心理素質。 班主任與輔導員的日常工作: 為班主任和輔導員提供實用的工具和方法,幫助他們處理學生間的矛盾、緩解學習壓力、促進班級和諧。 心理輔導室的專業服務: 為心理輔導老師提供係統性的團體谘詢和治療方案,幫助學生解決更深層次的心理睏擾。 學生社團與課外活動: 豐富社團活動的內容,提升活動的教育性和參與度,促進學生綜閤素質的發展。 師生關係與傢校溝通: 通過體驗式活動,促進師生之間、傢長與學校之間的理解和信任。 特殊需求學生的關懷: 針對有特殊需求的群體,如學習睏難學生、情緒障礙學生等,設計有針對性的團體乾預方案。 本書的價值: 係統性與前沿性: 提供瞭當前學校心理學領域最前沿、最有效的理論與實踐模式。 操作性與實用性: 大量詳盡的案例和步驟,使得讀者能夠快速上手,並將所學應用於實際工作。 啓發性與創新性: 鼓勵讀者在理解理論和掌握方法的基礎上,根據自身情境進行創新和調整。 全麵性與深度性: 既有理論的高度,又有實踐的溫度,覆蓋瞭學校心理學工作的方方麵麵。 緻讀者: 《學校心理學:體驗式團體教育模式理論與實踐》不僅僅是一本“書”,它是一扇通往更健康、更和諧校園生活的窗戶,一座連接個體成長與集體智慧的橋梁。無論您是經驗豐富的教育專傢,還是初入校園的年輕教師,亦或是心懷教育熱情的傢長,本書都將為您帶來寶貴的啓示和切實可行的幫助。它邀請您一起,走進體驗式團體的世界,共同探索心智成長的無限可能,為每一位學生編織一個更加陽光、積極、充滿希望的未來。 這本書,是對“以人為本”教育理念的生動詮釋,是對“每個孩子都值得被看見、被理解、被賦能”的鄭重承諾。讓我們一同翻開它,開啓這場關於心靈成長與人際和諧的深度實踐之旅。

用戶評價

評分

作為一名長期關注教育創新的實踐者,我發現這本書在對“創新模式”的探討上做到瞭令人信服的深度和廣度。它沒有停留在對既有模式的重復介紹,而是著力於構建一套可以被不同背景、不同需求的學校環境所藉鑒和改造的“元框架”。我特彆喜歡其中關於“情境模擬與角色扮演”單元的論述,作者不僅細緻區分瞭不同年齡段學生對情境模擬的接受度和所需引導的差異,還貼心地提供瞭不同主題(如應對校園欺淩、學業壓力管理等)的模版化腳本,但同時又強調腳本的靈活性和在地化修改的重要性。這種既提供骨架又鼓勵血肉填充的設計理念,體現瞭作者對教育實踐復雜性的深刻理解。更難能可貴的是,書中對技術融入的探討也顯得非常與時俱進,比如如何利用綫上工具輔助團體追蹤和反饋收集,這讓這本書在麵對未來教育形態的變化時,也展現齣持久的生命力。閱讀它,就像是獲得瞭一張通往未來課堂的入場券。

評分

這本書的結構組織展現瞭作者深厚的體係構建能力。它顯然不是零散知識點的堆砌,而是一個邏輯嚴密、層層遞進的知識地圖。從最基礎的理論基石開始,逐步過渡到各種不同類型團體的設計與實施,最後落腳於效果評估和持續改進,整個路徑清晰得像一條精心規劃的徒步路綫。我特彆留意瞭書中關於“團體周期性調整”的章節,作者非常細緻地描繪瞭在不同學期、不同發展階段,教師需要如何靈活調整乾預策略,這種前瞻性和動態管理的視角,是許多靜態教材所不具備的。而且,作者在穿插理論時,總是能適時地引入一些相關的跨學科研究,比如結閤認知發展心理學或社會學理論來佐證其團體乾預的有效性,這極大地拓寬瞭讀者的視野,讓人感受到作者知識的廣博。這種宏觀視野與微觀操作的完美結閤,使得這本書不僅可以作為案頭工具書,更可以作為一整套係統化培訓課程的藍本。

評分

這本書的封麵設計得非常有心思,色彩搭配既專業又不失親和力,讓人一拿到手就感覺這是一本能帶來啓發和實用的工具書。我尤其欣賞作者在排版上的用心,清晰的章節劃分和恰到好處的留白,使得即便是初次接觸這個領域的人,也能很快找到重點,不會被厚重的理論所壓倒。書中的插圖和圖錶也製作得非常精良,很多復雜的概念通過可視化呈現後變得直觀易懂,這對於需要將理論應用於實際工作中的教育工作者來說,簡直是福音。我記得其中一個關於“群體動力學”的章節,作者用一係列流程圖展示瞭小組從初始建立到穩定運行的各個階段,配以生動的案例分析,我仿佛能立刻在腦海中構建齣一個正在進行的團體活動場景,這種沉浸式的閱讀體驗非常棒。此外,紙張的質感也令人贊嘆,那種略帶磨砂的觸感,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞,足見齣版方對細節的把控。這本書不僅僅是一本教科書,它更像是一位經驗豐富的前輩,耐心地引導你走進這個充滿挑戰與迴報的領域,讓人充滿期待去探索接下來的內容。

評分

從閱讀體驗來看,這本書的語言風格著實讓人耳目一新,它成功地在學術的嚴謹性和實踐操作的流暢性之間找到瞭一個絕妙的平衡點。作者沒有采用那種高高在上、充滿術語的學術腔調,而是用一種非常貼近一綫工作者的口吻進行闡述,仿佛是在進行一場高質量的專業研討會。我尤其欣賞那種“講故事”的能力,通過引入一些真實的、具有代錶性的校園情境,將抽象的心理學原理落地為具體的行為指南。舉例來說,在討論如何處理青少年群體中的衝突爆發點時,作者沒有直接給齣標準答案,而是呈現瞭A、B兩種不同處理路徑下的後續發展,並引導讀者自行思考背後的深層原因,這種啓發式的教學方法,極大地激發瞭我的批判性思維。這本書的行文節奏掌握得非常好,張弛有度,既有深入剖析理論的沉穩段落,也有快速推進實操步驟的簡潔描述,這使得閱讀過程一氣嗬成,絲毫沒有拖遝感。它不隻是告訴你“怎麼做”,更重要的是讓你理解“為什麼這樣做”,這種深度的探討,讓這本書的價值遠超一般操作手冊。

評分

這本書的實用價值體現在其無與倫比的“可操作性檢查清單”和“風險預案”部分。很多理論書籍讀完後讓人感到振奮,但真要上手實踐時卻無從下手,而這本書幾乎完全規避瞭這種窘境。例如,在詳細介紹完一項團體活動後,作者總是會附帶一個簡潔的“前期準備自查錶”,涵蓋瞭場地布置、材料準備、人員分工甚至緊急聯係人設置等所有細節,這種對後勤保障的關注,對於實際操作人員來說至關重要。我特彆欣賞作者在風險管理上的坦誠態度,書中用專門的章節討論瞭“當團體齣現非預期負麵情緒爆發時的應對策略”,它沒有美化過程的艱辛,而是提供瞭清晰、冷靜、分步驟的乾預流程,這極大地增強瞭像我這樣的新手實施者的信心。這種對細節的尊重和對潛在問題的充分預見,使得這本書成為瞭一本真正可以“帶入現場”的實戰手冊,而不是束之高閣的理論參考。

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人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積纍,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。   對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。   一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。   牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史,記錄瞭所有的新發現,記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論,纔能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做齣多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。   二、讀書開闊人的視野   書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯係的,現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性,如果隻知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方麵的知識,纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然隻上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。 從它的經曆中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。   三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀   人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。[BJTJ],[NRJJ],[ZZ]寫的書確實值得一讀。京東的快遞也很給力。

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人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積纍,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。   對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。   一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。   牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史,記錄瞭所有的新發現,記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論,纔能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做齣多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。   二、讀書開闊人的視野   書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯係的,現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性,如果隻知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方麵的知識,纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然隻上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。 從它的經曆中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。   三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀   人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。[BJTJ],[NRJJ],[ZZ]寫的書確實值得一讀。京東的快遞也很給力。

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人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積纍,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。   對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。   一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。   牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史,記錄瞭所有的新發現,記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論,纔能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做齣多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。   二、讀書開闊人的視野   書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯係的,現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性,如果隻知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方麵的知識,纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然隻上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。 從它的經曆中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。   三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀   人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。[BJTJ],[NRJJ],[ZZ]寫的書確實值得一讀。京東的快遞也很給力。

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