基督教与20世纪中国社会 [Christianity and Chinese Society in 20th Century] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

姚伟钧，胡俊修 编

图书标签:

• 基督教
• 中国社会
• 20世纪
• 宗教
• 社会历史
• 文化史
• 近代中国
• 教会
• 传教
• 社会变迁

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549550104

版次：1

商品编码：11463662

包装：平装

外文名称：Christianity and Chinese Society in 20th Century

开本：16开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：436

字数：620000

正文语种：中文

内容简介

　　《基督教与20世纪中国社会》梳理了从1900年义和团运动的爆发到2000年百年来中国基督教的发展历程：在义和团的刀戈与八国联军的炮火中经历血与火的考验后，基督教开始了对自身全面的反省与改革，动荡中迎来机遇，开启了基督教传华的“黄金时代”（1901～1922）；随着1922年兴起的一场反对基督教的运动——非基督教运动，基督教在华传播遭遇挫折，教会人士经过反思逐渐认识到，基督教被视为一种西方的宗教，不能很好地融入中国社会，是导致中国社会排教的重要原因，于是促进中国基督教的本色化成为这一时期的重点（1922～1937）；1937年爆发的日本侵华战争，无论对中国社会还是基督教会都是一场真正的劫难，中国基督教遭遇到巨大的挫折。支持抗战成为中国基督徒的选择，大批基督徒参加到抗日战争的大潮之中（1937～1949）；随着人民政权在中国大陆的建立，西方差会体制下的中国基督教传教运动终结，中国基督教开始了一个新的乐章（1949～2000）。20世纪的中国基督教有过辉煌的发展历史，也经历过种种挫折与坎坷，最终随着新中国的建立走向了新生。

作者简介

　　姚伟钧，华中师范大学历史文化学院教授，博士生导师，研究方向为历史文献学与中国文化史。主要著作有：《中国传统饮食礼俗研究》，华中师大出版社1999年版；《中国饮食文化探源》，广西人民出版社1989年版。2003年至2007年间已完成的主要科研项目项目：《世界主要文化传统比较研究——以儒家、道教、佛教、基督教为中心》（美国环太平洋教育基金会2003—2005）。目前正承担的主要科研项目：《黄河中游饮食文化研究》（教育部）、《儒藏》（国家社科基金）、《中国文化资源的产业化战略》（文化部）。
　　
　　胡俊修，三峡大学马克思主义学院（政法学院）副院长、副教授、硕士生导师。主要科研领域为中国近代城市生活史和文化史。曾以近代武汉和上海都市文化、社会生活，以及中国传统文化的传扬为主题，在《江汉论坛》、《学术月刊》、《华中师范大学学报》、《中南民族大学学报》、《历史档案》、《甘肃社会科学》等核心期刊和一般刊物发表论文30余篇。

目录

序 基督教的起源与教义
前言 世纪回眸：20世纪中国基督教发展历程
一、动荡中的机遇：基督教传华的“黄金时代”（1901-1922）
二、挑战与回应：基督教本色化运动的全面展开（1922-1937）
三、外患与内忧：战乱中基督教会的顿挫与抉择（1937-1949）
四、涅槃与再生：新中国五十年基督教的转型（1949-2000）
上编 基督教与近代中国社会历程（1900-1949）
第一章 武汉基督徒与辛亥革命研究——以美国圣公会为讨论中心
第一节 晚清武汉基督徒的时代处境
第二节 美国圣公会在汉的宣教事业
第三节 基督徒参与辛亥革命的实践
第四节 基督徒参与革命原因分析
第二章 基督门徒——南京大屠杀期间的美国传教士
第一节 教士群像
第二节 关爱邻人
第三节 和平主义
第四节 效法基督
结 语
第三章 上帝与“恺撒”：中国近代政教关系研究——以基督教与国民党关系模 式为中心（1924-1933）
第一节 国民革命与基督教
第二节 国民党与基督教
第三节 国民政府与基督教
结 语
第四章 中共政权对教会土地改革之研究（1921-1949）
第一节 中共政权建设中宗教土地政策的历史考察
第二节 教会土地所有者的经济、政治身份定位
第三节 地权变更——教会土地的没收及分配
结 语

中编 基督教与近代中国社会变迁（1900-1949）
第五章 20世纪初福州美以美会信徒捐输之研究
第一节 美以美会在福建地区的传播及其组织机构
第二节 美以美会信徒捐输从基层教会到总会议的集中
第三节 捐输的分配：一种规制与灵活的管理模式
第四节 基层教会的捐输：两条自养道路的依靠力量
第五节 西方差会管理下地方教会的自养之路
第六章 上帝之笺——信仰视野与福建基督教文字出版事业
第一节 时间顺序里的福建基督教文字出版事业——历史、缺陷、特点及四级教会文字宣传意识的更嬗
第二节 空间秩序里的福建基督教文字事业——新闻竞争状态下的教会文字事功、文化状态上的比附意义和时政遭遇
第三节 教会文字事业之悖论——赢利与福利、国籍编辑的传统情结、教会教育的文字扫盲和文字布道对教会及社会之意义
第四节 教会文字事业在近代福建的影响
第五节 翰墨之缘——教会文字宣传与传统文化的机缘之和
第七章 传播上帝的爱与光辉——基督教与中国近代的盲人教育
第一节 开展盲人教育的社会背景
第二节 近代教会盲人教育
第三节 教会盲教在中国早期现代化中的意义
第八章 基督教大学与20世纪的中国高等教育
第一节 基督教大学：近代中国高等教育的重要组成部分
第二节 基督教大学与近代中国的学科建设
第三节 教育理念：基督教大学的精神遗产
第九章 构筑心灵长城——基督教会组织与近代中国的体育事业
第一节 基督教与西方近代体育
第二节 基督教学校与近代中国的学校体育
第三节 基督教青年会与近代中国的大众体育
第四节 民国时期体育教育中的“女性取向”——金陵女子大学体育系考察
第十章 基督教与20世纪前期中国风尚改良
第一节 承袭与延伸：旧俗陋规改良之再推进
第二节 鼎故与革新：新时代弃劣习之新重点
第三节 融汇与调适：中国传统礼俗之本色化
第四节 顺势与应时：基督教铲恶习之社会化
结 语

下编 基督教与当代中国社会生活（1949-2000）
第十一章 疏离与忠诚——20世纪中国特色的基督教本色化历程研究
第一节 20世纪中国基督教本色化历程
第二节 本色化历程的中国特色
第三节 本色化对主的疏离
第四节 疏离下的忠诚
第五节 荣神益人，至忠至诚
第十二章 基督教与当代中国农村社会
第一节 基督教对当代中国暨农村社会生态的适应
第二节 基督教在农村的兴盛及原因
第三节 基督教对农村社会的积极影响
结 语
后 记

前言/序言

《东西方思想的交融与碰撞：20世纪中国社会变迁中的基督教角色研究》 引言 20世纪，中国经历了翻天覆地的社会巨变，从帝制晚期到共和初建，再到新中国的成立，每一个历史节点都伴随着深刻的文化冲击与思想革新。在这场宏大的历史叙事中，一个长期以来在中国社会占有独特地位的宗教——基督教，其扮演的角色、受到的影响以及对中国社会产生的深远意义，是值得深入探究的议题。本书《东西方思想的交融与碰撞：20世纪中国社会变迁中的基督教角色研究》并非是仅限于基督教本身教义或教会运作的论述，而是将目光聚焦于基督教在20世纪中国社会转型期内，如何与中国本土文化、政治思潮、社会思潮发生复杂而多维度的互动，并在这种互动中，自身经历着怎样的演变，又反过来对中国社会的结构、思想观念、教育、慈善事业等方面产生了哪些不可磨灭的影响。 本书旨在拨开历史的迷雾，梳理基督教在中国20世纪这百年历程中的真实图景。它不是要赞美或批判基督教，而是以一种客观、审慎的历史学视角，去呈现这一西方宗教如何在中国这片古老的土地上生根、发展，又如何与中国的传统文明、近现代思潮激烈碰撞，最终在时代浪潮中寻找到自己的位置，或者被时代所塑造，甚至在某些时期，其存在本身就成为社会变革的催化剂或反思的镜子。 本书内容梗概 本书的研究起点可以追溯至20世纪初，彼时，西方列强的坚船利炮打开了中国的大门，随之而来的不仅是物质上的侵略，更是思想文化的涌入。基督教作为西方文明的重要载体之一，以其全新的教义、组织形式和慈善理念，在中国社会留下了深刻的印记。本书将首先考察20世纪初基督教在中国的传播现状，包括传教士的活动、教会的组织结构、以及其在沿海城市和内地省份的布道策略。我们将深入分析基督教在这一时期如何通过教育、医疗等领域，逐步赢得一部分中国民众的认同，并开始影响中国社会的上层精英和知识分子。 然而，基督教在中国的传播并非一帆风顺。本书将重点探讨基督教与中国传统文化、尤其是儒家思想之间的紧张关系。从早期的“礼仪之争”到20世纪初关于“宗教与科学”、“ religion and superstition”的论战，基督教的许多核心教义和观念，在与中国传统价值观的对接过程中，经历了反复的解释、调适乃至冲突。我们将在书中分析，为何一些中国知识分子对基督教持保守甚至敌对的态度，而另一些人又为何对其表现出浓厚的兴趣，甚至将其视为救亡图存、实现现代化的重要思想资源。 20世纪中国社会经历的政治动荡，对基督教在中国的命运产生了直接而重大的影响。本书将详细梳理从辛亥革命到国民党统治时期，再到新中国成立后，基督教在不同政治环境下的变迁。我们将考察国民政府时期，基督教教会如何与国家权力发生关系，以及其在社会建设、教育、慈善等方面的贡献与局限。尤其重要的是，本书将着力分析新中国成立后，基督教所面临的严峻挑战。在“三自爱国运动”的背景下，基督教教会如何在中国共产党的领导下进行自我改造，如何处理与西方教会的联系，以及其在意识形态领域的地位发生了怎样的变化。我们将深入研究这一时期基督教界内部的思想斗争、教徒的信仰抉择，以及国家对于基督教管理的政策演变。 本书的另一个重要切入点是基督教对中国社会文化的影响。我们将探讨基督教的伦理道德观念，如博爱、平等、人道主义等，如何在中国社会产生共鸣，并与中国传统的道德伦理体系相互渗透、相互影响。例如，基督教所倡导的妇女解放、儿童福利等观念，对中国近现代妇女地位的提升、儿童教育的发展起到了怎样的推动作用？基督教背景下的教育机构，如燕京大学、圣约翰大学等，在培养中国现代知识分子、传播西方科学技术和人文思想方面，功不可没。本书将通过考察这些教育机构的办学理念、教学内容和毕业生情况，来评估基督教在推动中国教育现代化进程中的独特贡献。 此外，本书还将关注基督教在慈善事业、医疗卫生以及社会改良方面的努力。许多西方传教士和中国基督徒，在贫困地区兴办学校、医院、收容所，救助孤寡老人、失学儿童，其人道主义精神赢得了广泛赞誉。我们将通过案例分析，展现基督教在改善民生、促进社会和谐方面所发挥的积极作用，同时也审视在特定历史条件下，这些慈善事业所面临的挑战与困境。 本书的研究并非仅仅停留在对基督教在中国历史中的“发生”和“演变”的描述，而是试图深入挖掘其背后的文化逻辑与社会动因。我们将运用社会史、文化史、思想史等多元的研究方法，力求呈现一个立体、鲜活的基督教在中国20世纪的图景。这意味着，本书不仅仅是关于基督教的“历史”，更是关于“历史中的基督教”。我们将关注普通教徒的信仰体验、教会领袖的抉择、以及基督教与中国社会不同阶层、不同群体之间的互动。 结论 总而言之，《东西方思想的交融与碰撞：20世纪中国社会变迁中的基督教角色研究》希望通过严谨的史料考证和深入的理论分析，为读者呈现一个更加全面、深刻理解基督教在中国20世纪历史中的地位与作用。它是一部关于信仰、文化、社会与历史交织的著作，旨在揭示基督教在中国现代化进程中所扮演的复杂角色，及其留下的宝贵遗产与深刻教训，为当下理解中国社会与世界文化交流提供一个独特的历史视角。本书的研究对象是历史上的基督教在中国社会中的具体实践与互动，而非基督教本身的神学理论，其内容集中于基督教如何在中国20世纪的社会变迁中，作为一种文化、一种思想、一种社会力量，与中国本土社会发生相互作用，并在此过程中经历自身的演变。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角实在太新颖了，我原本以为会是一本枯燥的历史梳理，没想到作者竟然能将宏大的时代背景与个体信仰的挣扎描绘得如此生动。尤其是它对20世纪初知识分子群体中“信仰危机”的探讨，简直是教科书级别的剖析。我印象最深的是其中关于大学校园内新旧思想碰撞的部分，那种在传统儒家伦理与西方理性主义夹缝中求生的精神困境，被刻画得入木三分。作者没有简单地将基督教视为一种外来文化的输入，而是深入挖掘了它如何被中国社会语境所“改造”和“吸收”，探讨了它在救亡图存的时代洪流中扮演的复杂角色。读完后，我对那个时代知识分子的精神肖像有了更立体、更富有人情味的理解，不再是教科书上那些扁平化的标签符号。它让我意识到，历史的变迁往往是从无数细微的内心冲突开始的，这本书成功地捕捉到了这种微妙的转折。

评分☆☆☆☆☆

这本书的史料功力令人叹服，它似乎挖掘了许多此前被学界忽视的档案和个人回忆录。我特别对其中关于地方性实践的描述感到震撼。作者没有将中国教会简单视为一个统一的、由西方教会主导的实体，而是细致地展现了南方沿海与北方内陆，城市与乡村在基督教传播和实践上的巨大差异。这种地方差异性的分析，极大地丰富了我对中国现代史的认知。它挑战了许多既有的二元对立思维，比如“现代”与“传统”、“本土”与“外来”的简单划分。通过考察不同地域的信徒如何将福音信息与本地的民间信仰和习俗进行创造性的融合，这本书揭示了文化适应的复杂性和能动性。这种深入到地域文化肌理的挖掘，使得全书的论证显得格外坚实和可信。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书的行文流畅度堪称一流，丝毫没有学术著作常见的晦涩感。作者的叙事技巧高超，擅长通过一系列精心挑选的史料和人物案例，编织出一个引人入胜的故事线。其中关于城市中产阶级对现代生活方式的接受与适应过程，描绘得尤为细致入微。我尤其欣赏作者对不同社会阶层之间互动模式的考察，比如底层信徒的日常生活与上层精英的教义辩论是如何相互影响、共同塑造了整体的教会图景。这种宏观与微观结合的写作手法，让原本可能沉闷的社会史变得鲜活起来。它不是那种只关注政治运动或宏大叙事的书籍，而是真正扎根于社会肌理，展现了信仰如何渗透到衣食住行、婚丧嫁娶等日常生活的方方面面，让人在历史的波澜中看到普通人的真实轨迹。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的深度和思考的广度来看，这本书的启发性极强，它迫使读者不断反思“中国性”和“现代性”这两个核心概念是如何被历史所定义的。作者对“文化适应”的讨论极为审慎和 nuanced，避免了落入非黑即白的窠臼。我尤其欣赏它在处理敏感历史时期时的那种克制与客观，没有被意识形态的简单标签所左右，而是专注于还原历史事件发生时的复杂情境和多重动机。这种冷静的学术态度，让读者能够更清晰地辨识出事件的复杂性，而不是简单地接受既定的结论。读完后，我感觉我对20世纪中国社会转型期内部的动力机制，有了一种更具层次感的理解，它不再是一个单线程的历史发展，而是一张由无数相互交织的信仰、权力、文化实践编织而成的巨网。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我原以为这是一本偏向于宗教史或神学史的专著，但它带给我最大的惊喜是其卓越的社会学洞察力。作者在分析基督教角色时，不遗余力地探讨了其与中国现代化进程中性别观念、教育体系乃至民族主义情绪之间的复杂张力。书中对于女性受教育群体和她们在教会中获得的社会地位提升的讨论，观点尖锐而富有启发性。这种跨学科的视野，使得本书的价值远远超出了单纯的宗教研究范畴。它像一面棱镜，折射出20世纪初中国社会在面对全球化冲击时，内部权力结构、社会规范是如何被重新协商和改塑的。这种对社会结构性变化的关注，是许多同类著作所欠缺的深度。

评分☆☆☆☆☆

好好还好好还好好还好好好好还好好好还好好

评分☆☆☆☆☆

好好还好好还好好还好好好好还好好好还好好

评分☆☆☆☆☆

好好还好好还好好还好好好好还好好好还好好

评分☆☆☆☆☆

广西师大出版的书太贵了，一直都贵，比三联北大社科的都贵，要不是搞活动不会买的

评分☆☆☆☆☆

好好还好好还好好还好好好好还好好好还好好

评分☆☆☆☆☆

好好还好好还好好还好好好好还好好好还好好

评分☆☆☆☆☆

广西师大出版的书太贵了，一直都贵，比三联北大社科的都贵，要不是搞活动不会买的

评分☆☆☆☆☆

广西师大出版的书太贵了，一直都贵，比三联北大社科的都贵，要不是搞活动不会买的

评分☆☆☆☆☆

广西师大出版的书太贵了，一直都贵，比三联北大社科的都贵，要不是搞活动不会买的