基督教與20世紀中國社會 [Christianity and Chinese Society in 20th Century]

基督教與20世紀中國社會 [Christianity and Chinese Society in 20th Century] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

姚偉鈞,鬍俊修 編
圖書標籤:
  • 基督教
  • 中國社會
  • 20世紀
  • 宗教
  • 社會曆史
  • 文化史
  • 近代中國
  • 教會
  • 傳教
  • 社會變遷
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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549550104
版次:1
商品編碼:11463662
包裝:平裝
外文名稱:Christianity and Chinese Society in 20th Century
開本:16開
齣版時間:2014-03-01
用紙:膠版紙
頁數:436
字數:620000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《基督教與20世紀中國社會》梳理瞭從1900年義和團運動的爆發到2000年百年來中國基督教的發展曆程:在義和團的刀戈與八國聯軍的炮火中經曆血與火的考驗後,基督教開始瞭對自身全麵的反省與改革,動蕩中迎來機遇,開啓瞭基督教傳華的“黃金時代”(1901~1922);隨著1922年興起的一場反對基督教的運動——非基督教運動,基督教在華傳播遭遇挫摺,教會人士經過反思逐漸認識到,基督教被視為一種西方的宗教,不能很好地融入中國社會,是導緻中國社會排教的重要原因,於是促進中國基督教的本色化成為這一時期的重點(1922~1937);1937年爆發的日本侵華戰爭,無論對中國社會還是基督教會都是一場真正的劫難,中國基督教遭遇到巨大的挫摺。支持抗戰成為中國基督徒的選擇,大批基督徒參加到抗日戰爭的大潮之中(1937~1949);隨著人民政權在中國大陸的建立,西方差會體製下的中國基督教傳教運動終結,中國基督教開始瞭一個新的樂章(1949~2000)。20世紀的中國基督教有過輝煌的發展曆史,也經曆過種種挫摺與坎坷,最終隨著新中國的建立走嚮瞭新生。

作者簡介

  姚偉鈞,華中師範大學曆史文化學院教授,博士生導師,研究方嚮為曆史文獻學與中國文化史。主要著作有:《中國傳統飲食禮俗研究》,華中師大齣版社1999年版;《中國飲食文化探源》,廣西人民齣版社1989年版。2003年至2007年間已完成的主要科研項目項目:《世界主要文化傳統比較研究——以儒傢、道教、佛教、基督教為中心》(美國環太平洋教育基金會2003—2005)。目前正承擔的主要科研項目:《黃河中遊飲食文化研究》(教育部)、《儒藏》(國傢社科基金)、《中國文化資源的産業化戰略》(文化部)。
  
  鬍俊修,三峽大學馬剋思主義學院(政法學院)副院長、副教授、碩士生導師。主要科研領域為中國近代城市生活史和文化史。曾以近代武漢和上海都市文化、社會生活,以及中國傳統文化的傳揚為主題,在《江漢論壇》、《學術月刊》、《華中師範大學學報》、《中南民族大學學報》、《曆史檔案》、《甘肅社會科學》等核心期刊和一般刊物發錶論文30餘篇。

目錄

序 基督教的起源與教義
前言 世紀迴眸:20世紀中國基督教發展曆程
一、動蕩中的機遇:基督教傳華的“黃金時代”(1901-1922)
二、挑戰與迴應:基督教本色化運動的全麵展開(1922-1937)
三、外患與內憂:戰亂中基督教會的頓挫與抉擇(1937-1949)
四、涅槃與再生:新中國五十年基督教的轉型(1949-2000)
上編 基督教與近代中國社會曆程(1900-1949)
第一章 武漢基督徒與辛亥革命研究——以美國聖公會為討論中心
第一節 晚清武漢基督徒的時代處境
第二節 美國聖公會在漢的宣教事業
第三節 基督徒參與辛亥革命的實踐
第四節 基督徒參與革命原因分析
第二章 基督門徒——南京大屠殺期間的美國傳教士
第一節 教士群像
第二節 關愛鄰人
第三節 和平主義
第四節 效法基督
結 語
第三章 上帝與“愷撒”:中國近代政教關係研究——以基督教與國民黨關係模 式為中心(1924-1933)
第一節 國民革命與基督教
第二節 國民黨與基督教
第三節 國民政府與基督教
結 語
第四章 中共政權對教會土地改革之研究(1921-1949)
第一節 中共政權建設中宗教土地政策的曆史考察
第二節 教會土地所有者的經濟、政治身份定位
第三節 地權變更——教會土地的沒收及分配
結 語

中編 基督教與近代中國社會變遷(1900-1949)
第五章 20世紀初福州美以美會信徒捐輸之研究
第一節 美以美會在福建地區的傳播及其組織機構
第二節 美以美會信徒捐輸從基層教會到總會議的集中
第三節 捐輸的分配:一種規製與靈活的管理模式
第四節 基層教會的捐輸:兩條自養道路的依靠力量
第五節 西方差會管理下地方教會的自養之路
第六章 上帝之箋——信仰視野與福建基督教文字齣版事業
第一節 時間順序裏的福建基督教文字齣版事業——曆史、缺陷、特點及四級教會文字宣傳意識的更嬗
第二節 空間秩序裏的福建基督教文字事業——新聞競爭狀態下的教會文字事功、文化狀態上的比附意義和時政遭遇
第三節 教會文字事業之悖論——贏利與福利、國籍編輯的傳統情結、教會教育的文字掃盲和文字布道對教會及社會之意義
第四節 教會文字事業在近代福建的影響
第五節 翰墨之緣——教會文字宣傳與傳統文化的機緣之和
第七章 傳播上帝的愛與光輝——基督教與中國近代的盲人教育
第一節 開展盲人教育的社會背景
第二節 近代教會盲人教育
第三節 教會盲教在中國早期現代化中的意義
第八章 基督教大學與20世紀的中國高等教育
第一節 基督教大學:近代中國高等教育的重要組成部分
第二節 基督教大學與近代中國的學科建設
第三節 教育理念:基督教大學的精神遺産
第九章 構築心靈長城——基督教會組織與近代中國的體育事業
第一節 基督教與西方近代體育
第二節 基督教學校與近代中國的學校體育
第三節 基督教青年會與近代中國的大眾體育
第四節 民國時期體育教育中的“女性取嚮”——金陵女子大學體育係考察
第十章 基督教與20世紀前期中國風尚改良
第一節 承襲與延伸:舊俗陋規改良之再推進
第二節 鼎故與革新:新時代棄劣習之新重點
第三節 融匯與調適:中國傳統禮俗之本色化
第四節 順勢與應時:基督教鏟惡習之社會化
結 語

下編 基督教與當代中國社會生活(1949-2000)
第十一章 疏離與忠誠——20世紀中國特色的基督教本色化曆程研究
第一節 20世紀中國基督教本色化曆程
第二節 本色化曆程的中國特色
第三節 本色化對主的疏離
第四節 疏離下的忠誠
第五節 榮神益人,至忠至誠
第十二章 基督教與當代中國農村社會
第一節 基督教對當代中國暨農村社會生態的適應
第二節 基督教在農村的興盛及原因
第三節 基督教對農村社會的積極影響
結 語
後 記

前言/序言


《東西方思想的交融與碰撞:20世紀中國社會變遷中的基督教角色研究》 引言 20世紀,中國經曆瞭翻天覆地的社會巨變,從帝製晚期到共和初建,再到新中國的成立,每一個曆史節點都伴隨著深刻的文化衝擊與思想革新。在這場宏大的曆史敘事中,一個長期以來在中國社會占有獨特地位的宗教——基督教,其扮演的角色、受到的影響以及對中國社會産生的深遠意義,是值得深入探究的議題。本書《東西方思想的交融與碰撞:20世紀中國社會變遷中的基督教角色研究》並非是僅限於基督教本身教義或教會運作的論述,而是將目光聚焦於基督教在20世紀中國社會轉型期內,如何與中國本土文化、政治思潮、社會思潮發生復雜而多維度的互動,並在這種互動中,自身經曆著怎樣的演變,又反過來對中國社會的結構、思想觀念、教育、慈善事業等方麵産生瞭哪些不可磨滅的影響。 本書旨在撥開曆史的迷霧,梳理基督教在中國20世紀這百年曆程中的真實圖景。它不是要贊美或批判基督教,而是以一種客觀、審慎的曆史學視角,去呈現這一西方宗教如何在中國這片古老的土地上生根、發展,又如何與中國的傳統文明、近現代思潮激烈碰撞,最終在時代浪潮中尋找到自己的位置,或者被時代所塑造,甚至在某些時期,其存在本身就成為社會變革的催化劑或反思的鏡子。 本書內容梗概 本書的研究起點可以追溯至20世紀初,彼時,西方列強的堅船利炮打開瞭中國的大門,隨之而來的不僅是物質上的侵略,更是思想文化的湧入。基督教作為西方文明的重要載體之一,以其全新的教義、組織形式和慈善理念,在中國社會留下瞭深刻的印記。本書將首先考察20世紀初基督教在中國的傳播現狀,包括傳教士的活動、教會的組織結構、以及其在沿海城市和內地省份的布道策略。我們將深入分析基督教在這一時期如何通過教育、醫療等領域,逐步贏得一部分中國民眾的認同,並開始影響中國社會的上層精英和知識分子。 然而,基督教在中國的傳播並非一帆風順。本書將重點探討基督教與中國傳統文化、尤其是儒傢思想之間的緊張關係。從早期的“禮儀之爭”到20世紀初關於“宗教與科學”、“ religion and superstition”的論戰,基督教的許多核心教義和觀念,在與中國傳統價值觀的對接過程中,經曆瞭反復的解釋、調適乃至衝突。我們將在書中分析,為何一些中國知識分子對基督教持保守甚至敵對的態度,而另一些人又為何對其錶現齣濃厚的興趣,甚至將其視為救亡圖存、實現現代化的重要思想資源。 20世紀中國社會經曆的政治動蕩,對基督教在中國的命運産生瞭直接而重大的影響。本書將詳細梳理從辛亥革命到國民黨統治時期,再到新中國成立後,基督教在不同政治環境下的變遷。我們將考察國民政府時期,基督教教會如何與國傢權力發生關係,以及其在社會建設、教育、慈善等方麵的貢獻與局限。尤其重要的是,本書將著力分析新中國成立後,基督教所麵臨的嚴峻挑戰。在“三自愛國運動”的背景下,基督教教會如何在中國共産黨的領導下進行自我改造,如何處理與西方教會的聯係,以及其在意識形態領域的地位發生瞭怎樣的變化。我們將深入研究這一時期基督教界內部的思想鬥爭、教徒的信仰抉擇,以及國傢對於基督教管理的政策演變。 本書的另一個重要切入點是基督教對中國社會文化的影響。我們將探討基督教的倫理道德觀念,如博愛、平等、人道主義等,如何在中國社會産生共鳴,並與中國傳統的道德倫理體係相互滲透、相互影響。例如,基督教所倡導的婦女解放、兒童福利等觀念,對中國近現代婦女地位的提升、兒童教育的發展起到瞭怎樣的推動作用?基督教背景下的教育機構,如燕京大學、聖約翰大學等,在培養中國現代知識分子、傳播西方科學技術和人文思想方麵,功不可沒。本書將通過考察這些教育機構的辦學理念、教學內容和畢業生情況,來評估基督教在推動中國教育現代化進程中的獨特貢獻。 此外,本書還將關注基督教在慈善事業、醫療衛生以及社會改良方麵的努力。許多西方傳教士和中國基督徒,在貧睏地區興辦學校、醫院、收容所,救助孤寡老人、失學兒童,其人道主義精神贏得瞭廣泛贊譽。我們將通過案例分析,展現基督教在改善民生、促進社會和諧方麵所發揮的積極作用,同時也審視在特定曆史條件下,這些慈善事業所麵臨的挑戰與睏境。 本書的研究並非僅僅停留在對基督教在中國曆史中的“發生”和“演變”的描述,而是試圖深入挖掘其背後的文化邏輯與社會動因。我們將運用社會史、文化史、思想史等多元的研究方法,力求呈現一個立體、鮮活的基督教在中國20世紀的圖景。這意味著,本書不僅僅是關於基督教的“曆史”,更是關於“曆史中的基督教”。我們將關注普通教徒的信仰體驗、教會領袖的抉擇、以及基督教與中國社會不同階層、不同群體之間的互動。 結論 總而言之,《東西方思想的交融與碰撞:20世紀中國社會變遷中的基督教角色研究》希望通過嚴謹的史料考證和深入的理論分析,為讀者呈現一個更加全麵、深刻理解基督教在中國20世紀曆史中的地位與作用。它是一部關於信仰、文化、社會與曆史交織的著作,旨在揭示基督教在中國現代化進程中所扮演的復雜角色,及其留下的寶貴遺産與深刻教訓,為當下理解中國社會與世界文化交流提供一個獨特的曆史視角。本書的研究對象是曆史上的基督教在中國社會中的具體實踐與互動,而非基督教本身的神學理論,其內容集中於基督教如何在中國20世紀的社會變遷中,作為一種文化、一種思想、一種社會力量,與中國本土社會發生相互作用,並在此過程中經曆自身的演變。

用戶評價

評分

坦白講,我原以為這是一本偏嚮於宗教史或神學史的專著,但它帶給我最大的驚喜是其卓越的社會學洞察力。作者在分析基督教角色時,不遺餘力地探討瞭其與中國現代化進程中性彆觀念、教育體係乃至民族主義情緒之間的復雜張力。書中對於女性受教育群體和她們在教會中獲得的社會地位提升的討論,觀點尖銳而富有啓發性。這種跨學科的視野,使得本書的價值遠遠超齣瞭單純的宗教研究範疇。它像一麵棱鏡,摺射齣20世紀初中國社會在麵對全球化衝擊時,內部權力結構、社會規範是如何被重新協商和改塑的。這種對社會結構性變化的關注,是許多同類著作所欠缺的深度。

評分

這本書的史料功力令人嘆服,它似乎挖掘瞭許多此前被學界忽視的檔案和個人迴憶錄。我特彆對其中關於地方性實踐的描述感到震撼。作者沒有將中國教會簡單視為一個統一的、由西方教會主導的實體,而是細緻地展現瞭南方沿海與北方內陸,城市與鄉村在基督教傳播和實踐上的巨大差異。這種地方差異性的分析,極大地豐富瞭我對中國現代史的認知。它挑戰瞭許多既有的二元對立思維,比如“現代”與“傳統”、“本土”與“外來”的簡單劃分。通過考察不同地域的信徒如何將福音信息與本地的民間信仰和習俗進行創造性的融閤,這本書揭示瞭文化適應的復雜性和能動性。這種深入到地域文化肌理的挖掘,使得全書的論證顯得格外堅實和可信。

評分

閱讀體驗上,這本書的行文流暢度堪稱一流,絲毫沒有學術著作常見的晦澀感。作者的敘事技巧高超,擅長通過一係列精心挑選的史料和人物案例,編織齣一個引人入勝的故事綫。其中關於城市中産階級對現代生活方式的接受與適應過程,描繪得尤為細緻入微。我尤其欣賞作者對不同社會階層之間互動模式的考察,比如底層信徒的日常生活與上層精英的教義辯論是如何相互影響、共同塑造瞭整體的教會圖景。這種宏觀與微觀結閤的寫作手法,讓原本可能沉悶的社會史變得鮮活起來。它不是那種隻關注政治運動或宏大敘事的書籍,而是真正紮根於社會肌理,展現瞭信仰如何滲透到衣食住行、婚喪嫁娶等日常生活的方方麵麵,讓人在曆史的波瀾中看到普通人的真實軌跡。

評分

這本書的視角實在太新穎瞭,我原本以為會是一本枯燥的曆史梳理,沒想到作者竟然能將宏大的時代背景與個體信仰的掙紮描繪得如此生動。尤其是它對20世紀初知識分子群體中“信仰危機”的探討,簡直是教科書級彆的剖析。我印象最深的是其中關於大學校園內新舊思想碰撞的部分,那種在傳統儒傢倫理與西方理性主義夾縫中求生的精神睏境,被刻畫得入木三分。作者沒有簡單地將基督教視為一種外來文化的輸入,而是深入挖掘瞭它如何被中國社會語境所“改造”和“吸收”,探討瞭它在救亡圖存的時代洪流中扮演的復雜角色。讀完後,我對那個時代知識分子的精神肖像有瞭更立體、更富有人情味的理解,不再是教科書上那些扁平化的標簽符號。它讓我意識到,曆史的變遷往往是從無數細微的內心衝突開始的,這本書成功地捕捉到瞭這種微妙的轉摺。

評分

從閱讀的深度和思考的廣度來看,這本書的啓發性極強,它迫使讀者不斷反思“中國性”和“現代性”這兩個核心概念是如何被曆史所定義的。作者對“文化適應”的討論極為審慎和 nuanced,避免瞭落入非黑即白的窠臼。我尤其欣賞它在處理敏感曆史時期時的那種剋製與客觀,沒有被意識形態的簡單標簽所左右,而是專注於還原曆史事件發生時的復雜情境和多重動機。這種冷靜的學術態度,讓讀者能夠更清晰地辨識齣事件的復雜性,而不是簡單地接受既定的結論。讀完後,我感覺我對20世紀中國社會轉型期內部的動力機製,有瞭一種更具層次感的理解,它不再是一個單綫程的曆史發展,而是一張由無數相互交織的信仰、權力、文化實踐編織而成的巨網。

評分

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