《中国佛教文化之旅》系列丛书的编辑理念就在于,它既视佛教为宗教,又视佛教为文化,更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧,从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性:全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祇、建筑、文化、艺术等知识;二是鉴赏性:图片、设计、印制力求精美,成为人们爱不释手的典藏之品;三是实用性:面向今人的人生和生活实际,把中国佛教纳入中国历史、文化艺术和人们现实生活的框架中,为人们提供一种避开苦难而走向幸福的选择;四是收藏性:它是一个整套的、分类的、成系列的图文书,内容包含史事、人物、仪轨、教义、器物等相关知识,成套在手,一览无余;益于收藏;五是资料性:大量图片和文献资料的引用
《中国佛教文化之旅(套装共6册)》图文并重全四色彩印的系列丛书,全套书取九九归原之寓意,编排为历史源流系列宗派系列、神祗系列、建筑造像系列、法事文化系列、艺术系列名山胜寺系列,7大系列,凡81册,合在一起即可对中国佛教进行系统、深刻、生动简明的研读。它既考虑到了对中国佛教宏观精髓做全面性和系统性的把握,又注重了中国佛教中极闪亮、极重要,极有代表性和对今天有益的方面。它尽可能地做到要言不烦、准确到位。
《吴地梵音:苏州三寺》的目录:
梵音婉转姑苏城
苏州灵岩寺
灵岩秀绝冠江南——灵岩寺概述
古来兴废一愁人,自发僧归掩寺门——灵岩寺的历史沿革
紫竹深处有梵宫——灵岩寺的建筑布局
人文自然相益彰——灵岩山的奇绝美景
青山自云话沧桑——灵岩寺的趣事逸闻
西园戒幢寺
戒幢梵音绕繁华——戒幢寺概述
行到水穷处,坐看云起时——戒幢寺的历史沿革
琳琅梵宫间,但闻钟磬音——戒幢寺的建筑布局
流觞曲水古木香——戒幢寺的西花园
爱河苦海度群迷——戒幢寺的社会法务活动
不识慈氏如来,唤作布袋和尚——戒幢寺的高僧大德
苏州寒山寺
寒出钟声响千年???剿赂攀?br /> 寒拾遗踪——寒山寺的历史沿革
禅房花术深——寒山寺的建筑格局
精时一片当时事,只欠清香不欠花——一有关寒山寺的传说
附录:旅游资讯
《清凉世界:五台山》目录:
壮哉!五台隆起
五台隆起——华北地区最雄浑壮伟的山地
清凉山上无炎夏——多寒的气候
白云悠悠话沧桑
焚经斗法——迦叶摩腾、竺法兰初入五台传法
华严诸经记载的文殊与五台山之因缘
青庙与黄庙——五台山的宗教传承
佛教圣地的形成——五台山的宗教地位
禅林深处有高僧
澄观大师撰述《华严经疏》
无著和尚在金刚窟遇文殊菩萨示现
文殊传法竹林寺——法照大师的神奇经历
梵呗声声幽
皇家气象火华严——大显通寺
天上天下,唯我独尊——塔院寺
般若泉中流般若——殊像寺
天梯髓佛境——菩萨顶
群峰凝碧,月下寒泉——碧山寺
铸铜为瓦,金阁浮空——金阁寺
开花现佛——罗喉寺
藏式风格十方堂——广仁寺
波利传法尊胜境——尊胜寺
皇帝出家,窑洞藏佛——善财洞
璀璨的佛教文物
最古老的唐代木结构建筑寺庙——佛光寺
华夏石雕第一寺——龙泉寺的石雕
栩栩如生,惟妙惟肖——普化寺木雕
精美的艺术长廊
南禅寺大殿内的唐代彩塑
造型生动,精美绝伦——佑国寺的佛教浮雕艺术
与《清明上河图》媲美的岩山寺金代壁画
五台山佛教音乐
醇香醉人的民俗
五台山的美食
五爷庙为什么有求必应
附录:旅游咨询
……
慈悲·和谐·至善·超越
——编者的话
佛教源于印度次大陆,东汉时期传入中国,经本土化的融合、传播与发展,逐渐成为中华民族文化的重要来源和组成部分。因此说,佛教是中国历史进程中一个不可忽略的因素。其思想理念对治国大业社会和谐均有着十分深刻的影响,其义理主张更有助于协调人与人.人与环境之间的矛盾,提升人的精神境界。其所倡导的大慈大悲救苦救难,追求内心平静人生和谐,其讲求心灵、言行至善至美的准则,告诫人们不断超越自我的智慧,更是为众生提供了心灵的慰藉和依归。
中国佛教作为重要的文化存在,在数千年的中国历史文化传承中,遗留了大量经典,创造了许多重要的文化艺术成果.留下了众多名山胜寺。我们可以去芜存菁,从中了解、欣赏、学习中国佛教的优秀精神境界和光辉灿烂的文化艺术成就,来提升自身的文化,艺术品位及修养和价值取向。许多名山胜寺既是传统文化传扬之地和人们修心养性的悠游之所,同时也是许多地方的重要旅游经济资源。
《中国佛教文化之旅》系列丛书的编辑理念就在于.它既视佛教为宗教,又视佛教为文化,更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧,从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性:全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祗、建筑、文化、艺术等知识;二是鉴赏性:图片、设计、印制力求精美,成为人们爱不释手的典藏之品,三是实用性:面向今人的人生和生活实际,把中国佛教纳入中国历史文化艺术和人们现实生活的框架中,为人们提供一种避开苦难而走向幸福的选择,四是收藏性:它是一个整套的、分类的.成系列的图文书,内容包含史事、人物、仪轨、教义,器物等相关知识,成套在手,一览无余,益于收藏;五是资料性:大量图片和文献资料的引用,使本书具备参考价值,读者、霍可对佛教掌故,高僧大德、经典名著、文化艺术和名山名寺等随查随考。
这是一套图文并重全四色彩印的系列丛书,全套书取九九归原之寓意,编排为历史源流系列宗派系列、神祗系列、建筑造像系列、法事文化系列、艺术系列名山胜寺系列,7大系列,凡81册,合在一起即可对中国佛教进行系统、权威、深刻、生动简明的研读。它既考虑到了对中国佛教宏观精髓做全面性和系统性的把握,又注重了中国佛教中最闪亮、最重要,最有代表性和对今天有益的方面。它尽可能地做到要言不烦、准确到位。当然,我们希望做得尽善尽美,对得起广大读者方家:但由于佛教本身的博大与深奥,知识的庞杂与微妙,鉴于我们才疏学浅,在分类、取向上可能有不妥之处,内容、文字上的错讹也在所难免,真切希望广大读者若发现谬误之处,及时提醒,我们定会尽可能地及时予以纠正,祈愿能够为我们的社会文明提供更多更好的精品佳作,这也是我们由衷的诉求和愿望。
林言椒
这套“中国佛教文化之旅”的书籍,光是看到“套装共6册”这个字眼,就让人对接下来的阅读旅程充满了期待。我个人对中国传统文化,尤其是佛教在历史长河中留下的印记非常着迷。想象一下,能在一套书里系统地领略从南到北,从东到西的佛教圣地,那种感觉一定非常充实。我特别好奇,作者是如何编排这六本书的篇章结构的,是按照地理位置的远近,还是按照佛教宗派的流变来组织的?如果是后者,那这本书的学术价值就更高了,因为佛教的流派演变本身就是一部复杂的中国思想史。比如,禅宗、净土宗这些在中国影响最大的法门,它们的发源地和主要传播路径,应该会在这套书中得到详细的描绘。我希望看到的不仅仅是宏伟的建筑描摹,更希望深入到那些钟声背后蕴含的生活哲学,以及它如何渗透到寻常百姓家的信仰之中。比如,茶道与禅意的结合,或者寺院的斋饭如何体现“不杀生”的理念。光是想到能跟随文字的脚步,‘云游’这些地方,就让人心神宁静,这套书的价值,我想已经超越了单纯的旅游指南,更像是一部行走的文化史诗。
评分我最近迷恋上了一种慢节奏的阅读方式,追求的是一种沉浸式的体验,而不是快速的信息获取。因此,我对这套书的“叙事风格”有很高的要求。我希望它读起来不像教科书那样板着面孔,也不像旅游攻略那样浮光掠影。理想的状态是,作者能运用一种富有诗意、略带哲思的笔调,引导读者进入情境。比如,描述一座古寺的清晨,应该让人闻到檀香的味道,听到晨钟暮鼓的节奏,而不是简单地写“这座寺庙很古老”。如果书中能穿插一些与佛法相关的、但又贴近现代人困惑的小故事或公案,用以阐释复杂的教义,那就更妙了。这种“以文载道”的叙事手法,能让读者在欣赏文化奇观的同时,也能获得一些精神上的慰藉和启发。毕竟,佛教的核心在于解脱和觉悟,如果书籍只是停留在表象的介绍,那就失去了它与读者建立深层联结的可能。
评分对于一个热衷于历史地理变迁的人来说,这套书能提供一个绝佳的视角去观察“水利”和“政治权力”如何影响佛教的兴衰。许多重要的寺庙,其选址往往与河流、交通枢纽或皇家赐予的土地息息相关。我非常希望书中能有关于这些寺庙在历史上所扮演的“经济中心”或“政治缓冲区”角色的分析。例如,某座山寺如何在战乱时期充当一方的避难所,或者它如何通过拥有田产来维持庞大的僧团运作。这种对物质基础和世俗权力的考察,能帮助我们更全面地理解“出世”的宗教是如何在中国“入世”的社会结构中找到自己的一席之地的。如果能通过这些宗教场所的兴衰,折射出不同朝代的中央集权力度和地方治理水平,这本书的格局就完全打开了,它不再仅仅是关于佛陀,而是关于中国社会结构演变的一部缩影。
评分从一个对地方志和民俗学有浓厚兴趣的角度来看,这套书的价值绝不应被局限于“宗教”二字。佛教文化在中国传播的过程中,必然与本土的道教思想、民间信仰产生了大量的融合与碰撞,形成了许多独具特色的地方习俗。我非常期待书中是否能捕捉到这些“杂糅”的痕迹。比如,某些山神的信仰是如何被佛化的?春节或中元节等传统节日中,哪些习俗可以直接追溯到佛教的某一节庆活动?能够将佛教的经典教义,与中国不同省份的服饰、饮食、方言俚语联系起来,这本书的厚度才会真正显现出来。如果它能像人类学家一样,去探访那些隐居在深山中,生活方式几乎停滞在百年前的僧侣社群,记录他们的日常生活和口述历史,那无疑是一部活生生的文化人类学田野调查报告,而不是一本简单的景点导览册。这种对“活的传统”的关注,才是衡量一本文化深度著作的关键指标。
评分最近刚读完一本关于敦煌壁画艺术的专著,对佛教造像艺术的演变脉络有了粗浅的认识,所以对这套“中国佛教文化之旅”的书籍,我更关注的是“艺术性”和“技艺传承”的部分。如果这套书能深入探讨不同地域佛教造像的风格差异,那就太棒了。比如,唐代造像的丰腴饱满,和宋代以后的清瘦内敛,中间的过渡是如何发生的?那些精美的木雕、石刻,背后的工匠精神,是不是也被细致地记录了下来?我尤其期待能看到关于那些失传或正在艰难传承的佛教手工艺的介绍,比如唐卡绘制的复杂步骤,或者古代经书抄写的细致规制。一套好的文化解读类书籍,不应该只是‘看’到了什么,而应该能让人‘听’到历史的回响,‘摸’到时间的质感。如果能配上一些高清的、能够体现细节纹理的图片(当然,这是对书籍装帧的期待,而非内容本身),哪怕只是文字描述,那种对“美”的追寻和对“信仰”的具象化表达,才是真正吸引我的地方。
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