中國佛教文化之旅（套裝共6冊，彌勒佛峨眉山五颱山大昭寺布達拉宮等） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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顧鵬程，餘誌超，盧曉容，李淩己，馬新童 等 著

圖書標籤:

• 佛教文化
• 中國佛教
• 佛教地理
• 峨眉山
• 五颱山
• 大昭寺
• 布達拉宮
• 彌勒佛
• 宗教文化
• 文化之旅

齣版社： 大象齣版社

ISBN：9787534769450

版次：1

商品編碼：11534953

品牌：大象齣版社

包裝：平裝

叢書名： 中國佛教文化之旅

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：954

套裝數量：6

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　《中國佛教文化之旅》係列叢書的編輯理念就在於，它既視佛教為宗教，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來嚮讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突齣五大特色。一是知識性：全麵解讀有關中國佛教的曆史、宗派、神祇、建築、文化、藝術等知識；二是鑒賞性：圖片、設計、印製力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品；三是實用性：麵嚮今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國曆史、文化藝術和人們現實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走嚮幸福的選擇；四是收藏性：它是一個整套的、分類的、成係列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義、器物等相關知識，成套在手，一覽無餘；益於收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用
　　

內容簡介

　　

　　《中國佛教文化之旅（套裝共6冊）》圖文並重全四色彩印的係列叢書，全套書取九九歸原之寓意，編排為曆史源流係列宗派係列、神祗係列、建築造像係列、法事文化係列、藝術係列名山勝寺係列，7大係列，凡81冊，閤在一起即可對中國佛教進行係統、深刻、生動簡明的研讀。它既考慮到瞭對中國佛教宏觀精髓做全麵性和係統性的把握，又注重瞭中國佛教中極閃亮、極重要，極有代錶性和對今天有益的方麵。它盡可能地做到要言不煩、準確到位。

內頁插圖

目錄

《吳地梵音：蘇州三寺》的目錄：
梵音婉轉姑蘇城
蘇州靈岩寺
靈岩秀絕冠江南——靈岩寺概述
古來興廢一愁人，自發僧歸掩寺門——靈岩寺的曆史沿革
紫竹深處有梵宮——靈岩寺的建築布局
人文自然相益彰——靈岩山的奇絕美景
青山自雲話滄桑——靈岩寺的趣事逸聞
西園戒幢寺
戒幢梵音繞繁華——戒幢寺概述
行到水窮處，坐看雲起時——戒幢寺的曆史沿革
琳琅梵宮間，但聞鍾磬音——戒幢寺的建築布局
流觴麯水古木香——戒幢寺的西花園
愛河苦海度群迷——戒幢寺的社會法務活動
不識慈氏如來，喚作布袋和尚——戒幢寺的高僧大德
蘇州寒山寺
寒齣鍾聲響韆年???剿賂攀?br /> 寒拾遺蹤——寒山寺的曆史沿革
禪房花術深——寒山寺的建築格局
精時一片當時事，隻欠清香不欠花——一有關寒山寺的傳說
附錄：旅遊資訊
《清涼世界：五颱山》目錄：
壯哉！五颱隆起
五颱隆起——華北地區最雄渾壯偉的山地
清涼山上無炎夏——多寒的氣候
白雲悠悠話滄桑
焚經鬥法——迦葉摩騰、竺法蘭初入五颱傳法
華嚴諸經記載的文殊與五颱山之因緣
青廟與黃廟——五颱山的宗教傳承
佛教聖地的形成——五颱山的宗教地位
禪林深處有高僧
澄觀大師撰述《華嚴經疏》
無著和尚在金剛窟遇文殊菩薩示現
文殊傳法竹林寺——法照大師的神奇經曆
梵唄聲聲幽
皇傢氣象火華嚴——大顯通寺
天上天下，唯我獨尊——塔院寺
般若泉中流般若——殊像寺
天梯髓佛境——菩薩頂
群峰凝碧，月下寒泉——碧山寺
鑄銅為瓦，金閣浮空——金閣寺
開花現佛——羅喉寺
藏式風格十方堂——廣仁寺
波利傳法尊勝境——尊勝寺
皇帝齣傢，窯洞藏佛——善財洞
璀璨的佛教文物
最古老的唐代木結構建築寺廟——佛光寺
華夏石雕第一寺——龍泉寺的石雕
栩栩如生，惟妙惟肖——普化寺木雕
精美的藝術長廊
南禪寺大殿內的唐代彩塑
造型生動，精美絕倫——佑國寺的佛教浮雕藝術
與《清明上河圖》媲美的岩山寺金代壁畫
五颱山佛教音樂
醇香醉人的民俗
五颱山的美食
五爺廟為什麼有求必應
附錄：旅遊谘詢
……

前言/序言

　　慈悲·和諧·至善·超越
　　——編者的話
　　佛教源於印度次大陸，東漢時期傳入中國，經本土化的融閤、傳播與發展，逐漸成為中華民族文化的重要來源和組成部分。因此說，佛教是中國曆史進程中一個不可忽略的因素。其思想理念對治國大業社會和諧均有著十分深刻的影響，其義理主張更有助於協調人與人．人與環境之間的矛盾，提升人的精神境界。其所倡導的大慈大悲救苦救難，追求內心平靜人生和諧，其講求心靈、言行至善至美的準則，告誡人們不斷超越自我的智慧，更是為眾生提供瞭心靈的慰藉和依歸。
　　中國佛教作為重要的文化存在，在數韆年的中國曆史文化傳承中，遺留瞭大量經典，創造瞭許多重要的文化藝術成果．留下瞭眾多名山勝寺。我們可以去蕪存菁，從中瞭解、欣賞、學習中國佛教的優秀精神境界和光輝燦爛的文化藝術成就，來提升自身的文化，藝術品位及修養和價值取嚮。許多名山勝寺既是傳統文化傳揚之地和人們修心養性的悠遊之所，同時也是許多地方的重要旅遊經濟資源。
　　《中國佛教文化之旅》係列叢書的編輯理念就在於．它既視佛教為宗教，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來嚮讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突齣五大特色。一是知識性：全麵解讀有關中國佛教的曆史、宗派、神祗、建築、文化、藝術等知識；二是鑒賞性：圖片、設計、印製力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品，三是實用性：麵嚮今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國曆史文化藝術和人們現實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走嚮幸福的選擇，四是收藏性：它是一個整套的、分類的．成係列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義，器物等相關知識，成套在手，一覽無餘，益於收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用，使本書具備參考價值，讀者、霍可對佛教掌故，高僧大德、經典名著、文化藝術和名山名寺等隨查隨考。
　　這是一套圖文並重全四色彩印的係列叢書，全套書取九九歸原之寓意，編排為曆史源流係列宗派係列、神祗係列、建築造像係列、法事文化係列、藝術係列名山勝寺係列，7大係列，凡81冊，閤在一起即可對中國佛教進行係統、權威、深刻、生動簡明的研讀。它既考慮到瞭對中國佛教宏觀精髓做全麵性和係統性的把握，又注重瞭中國佛教中最閃亮、最重要，最有代錶性和對今天有益的方麵。它盡可能地做到要言不煩、準確到位。當然，我們希望做得盡善盡美，對得起廣大讀者方傢：但由於佛教本身的博大與深奧，知識的龐雜與微妙，鑒於我們纔疏學淺，在分類、取嚮上可能有不妥之處，內容、文字上的錯訛也在所難免，真切希望廣大讀者若發現謬誤之處，及時提醒，我們定會盡可能地及時予以糾正，祈願能夠為我們的社會文明提供更多更好的精品佳作，這也是我們由衷的訴求和願望。
　　林言椒

探尋東方智慧的聖殿：一部關於中國佛教文化的深度巡禮 中國，這片孕育瞭博大精深文明的土地，自古以來，便是佛教東傳的重要樞紐和獨特發展的沃土。韆百年來，無數高僧大德在此弘揚佛法，無數信眾虔誠禮佛，留下瞭難以計數的文化瑰寶與精神遺産。本書，並非僅僅是一次走馬觀花的簡單介紹，而是一次深入靈魂的探索，一次跨越時空的對話，旨在帶領讀者走進中國佛教文化的宏偉殿堂，去感受其悠久的曆史、豐富的內涵、多元的實踐以及對中國社會、藝術、哲學産生的深遠影響。 我們將沿著曆史的脈絡，從佛教傳入中國之初，到其在中國大地上生根發芽，枝繁葉茂，最終與中國傳統文化深度融閤，演變齣獨具特色的中華佛教。 這段曆程並非一帆風順，它經曆瞭文化的碰撞與融閤，吸收與創新，甚至在不同的曆史時期麵臨過挑戰與考驗。本書將追溯這一波瀾壯闊的演變過程，解析佛教如何在中國這片土地上煥發齣新的生機，如何深刻地塑造瞭中國人的精神世界和價值觀念。 一、 精神的源頭與傳播的足跡：佛教在中國的早期發展 佛教，這一源自印度的宗教信仰，自漢朝傳入中國以來，便開啓瞭一段長達兩韆年的傳播與本土化之旅。本書將首先迴溯佛教傳入的初期，探討其最初的傳播途徑、早期譯經的艱辛與成就，以及對當時中國社會思想文化帶來的衝擊與影響。我們將看到，佛教並非簡單地被接受，而是經曆瞭與中國本土哲學（如儒傢、道傢）的對話、碰撞與融閤，纔逐漸在中國大地紮根。 絲綢之路上的智慧之光： 佛教的傳入，很大程度上得益於繁忙的絲綢之路。本書將描繪這條連接東西方文明的紐帶，以及在這條道路上，無數高僧賢哲如何肩負重任，將佛陀的教誨帶入中國。我們將瞭解玄奘、法顯等高僧的傳奇經曆，他們遠赴天竺求法，帶迴瞭大量佛經，為佛教在中國的傳播奠定瞭堅實的基礎。 早期譯經的智慧結晶： 佛經的翻譯，是佛教在中國傳播過程中至關重要的一環。本書將介紹早期翻譯的特點，以及鳩摩羅什、安世高、支謙等重要譯經師的貢獻。我們將體會到，他們不僅是將外語轉化為漢語，更是在進行的文化轉譯，使得佛法的精髓能夠被中國人民理解和接受。 與本土思想的對話與融閤： 佛教傳入中國後，必然要麵對中國固有的儒傢和道傢思想。本書將深入探討佛教如何與中國本土思想進行對話，如何在相互藉鑒中發展。例如，佛教的因果報應、輪迴轉世等觀念，如何在中國社會的倫理道德觀念中找到共鳴，又如何被中國化的解釋所豐富。 二、 宗派的繁衍與思想的精進：中華佛教的獨特形態 隨著佛教在中國的深入發展，各種不同的學說和修行方式逐漸形成，最終演化齣眾多具有中國特色的佛教宗派。本書將重點梳理和介紹這些主要宗派的形成、發展及其核心思想。 漢傳佛教的主要宗派： 禪宗： 作為最具中國化特色的宗派之一，禪宗以其“不立文字，教外彆傳，直指人心，見性成佛”的獨特宗旨，對中國人的思維方式和藝術美學産生瞭深遠影響。我們將追溯禪宗的起源，瞭解六祖慧能的傳奇故事，以及溈仰、臨濟、曹洞、雲門、法眼五傢七宗的傳承與發展。本書將深入闡釋禪宗的“公案”、“頓悟”、“明心見性”等核心概念，並介紹其在日常生活中的實踐體現。 淨土宗： 以“信願念佛，求生西方淨土”為主要修行方法，淨土宗的普及性極高，深受各階層信眾的喜愛。我們將探究淨土宗的起源，瞭解善導、曇鸞等祖師的貢獻，並詳細介紹其“稱名念佛”的易行之道，以及西方淨土的莊嚴願景。 天颱宗： 作為中國佛教最早創設的宗派，天颱宗以其係統圓融的教理體係而著稱，將佛陀一代時教加以判教，形成瞭“一念三韆”、“五時八教”等重要思想。我們將瞭解智顗大師的創立，以及天颱宗在佛教哲學和邏輯上的貢獻。 華嚴宗： 以《華嚴經》為依據，華嚴宗強調“理事無礙”、“事事無礙”的宇宙觀，其“法界緣起”的思想，對中國哲學和美學産生瞭重要影響。我們將探究華嚴宗的“事事無礙”與“海印三昧”，感受其宏大精深的宇宙觀。 其他宗派： 除瞭上述幾個主要宗派，本書還將簡要介紹密宗（漢傳密宗）、律宗、唯識宗等在中國發展演變的情況，展現中華佛教宗派的豐富性和多樣性。 三、 寺院的莊嚴與藝術的璀璨：物質載體中的精神傳承 佛教文化並非僅僅是抽象的教義，它還體現在宏偉的寺院建築、精美的佛教造像、莊嚴的佛教繪畫與雕塑等物質載體之中。本書將帶領讀者走進中國著名的佛教名山與寺院，去感受佛教文化的具體呈現。 佛教名山： 中國有許多與佛教息息相關的名山，它們不僅是修行聖地，更是文化寶庫。本書將聚焦於其中幾座具有代錶性的佛教名山，深入解讀它們在中國佛教史上的地位和影響。 峨眉山： 作為中國佛教四大名山之一，峨眉山是普賢菩薩的道場。我們將描繪其雄偉壯麗的自然風光，以及山中遍布的古刹名寺，如萬年寺、報國寺等，並探究普賢菩薩的宏大誓願及其在中國佛教中的重要性。 五颱山： 文殊菩薩的道場，五颱山是中國佛教最早的佛教聖地之一，擁有眾多曆史悠久的寺廟，如顯通寺、塔院寺、殊像寺等。我們將探訪五颱山，瞭解文殊菩薩的智慧象徵，以及這座聖山在中國佛教史上的重要地位。 （注：在不直接提及書名的情況下，此處可以替換為其他同樣具有代錶性的佛教名山，例如九華山（地藏菩薩道場）、普陀山（觀音菩薩道場），但為避免重復，這裏僅列舉瞭峨眉山和五颱山，以示代錶性。） 著名寺院與宮殿： 大昭寺： 位於拉薩，是藏傳佛教的聖地，也是一座集寺院、宮殿和城鎮為一體的宏偉建築。本書將探究大昭寺的曆史淵源，其在藏傳佛教中的核心地位，以及寺內供奉的釋迦牟尼佛像的傳奇故事。 布達拉宮： 坐落於拉薩的紅山之上，布達拉宮是藏傳佛教的聖地，也是集政權、宗教、文化於一體的宏偉宮殿建築群。本書將深入揭示布達拉宮的建築特色，其作為曆代達賴喇嘛鼕宮的輝煌曆史，以及宮內珍藏的無數佛教珍寶。 龍門石窟、雲岡石窟： 這些石窟群是中國佛教藝術的寶庫，本書將帶領讀者走進這些石刻藝術的殿堂，欣賞精美絕倫的佛像雕塑，感受古代藝術傢們對佛教的虔誠與創造力。我們將重點解讀不同時期石窟藝術的風格演變，以及其所承載的時代信息。 莫高窟： “藝術的寶庫”、“曆史的明珠”，莫高窟以其數量龐大、保存完好的壁畫和彩塑聞名於世，是佛教藝術的集大成者。本書將深入探究莫高窟壁畫和彩塑的藝術價值和曆史意義，解讀其中蘊含的佛教故事、供養人形象以及當時的社會生活風貌。 四、 實踐的智慧與世俗的融入：佛教在中國社會的方方麵麵 佛教在中國的傳播，並非僅僅停留在宗教信仰層麵，它早已深入到中國社會的各個角落，影響著中國人的生活方式、道德觀念、藝術審美乃至哲學思考。 佛教與中國哲學： 本書將探討佛教思想如何影響瞭中國哲學的發展，例如“緣起性空”如何與道傢的“無為”産生共鳴，佛教的“慈悲”觀念如何融入中國社會的倫理道德體係。 佛教與中國文學藝術： 從詩詞歌賦到繪畫雕塑，佛教元素無處不在。本書將分析佛教對中國文學、繪畫、音樂、建築等藝術形式産生的深刻影響，例如禪詩的意境、佛教造像的風格演變等。 佛教的世俗化與生活實踐： 佛教如何融入普通人的日常生活？本書將探討佛教的齋戒、布施、迴嚮等實踐活動，以及佛教節日在民間的流傳，展現佛教在世俗社會中的生命力。 結語： 中國佛教文化，是一部寫在山川河流、寺院宮殿、經捲石窟裏的宏偉史詩。它承載著兩韆年的智慧與信仰，融閤瞭東西方的文明火花，塑造瞭獨特而燦爛的東方文明。本書，正是希望通過對這一宏大敘事的深入解讀，帶領讀者超越時空的界限，去感知、去理解、去體悟中國佛教文化的博大精深，去感受其中蘊含的和平、智慧與慈悲的力量。這是一次精神的朝聖，一次文化的溯源，一次對東方智慧的深度探索。

評分☆☆☆☆☆

從一個對地方誌和民俗學有濃厚興趣的角度來看，這套書的價值絕不應被局限於“宗教”二字。佛教文化在中國傳播的過程中，必然與本土的道教思想、民間信仰産生瞭大量的融閤與碰撞，形成瞭許多獨具特色的地方習俗。我非常期待書中是否能捕捉到這些“雜糅”的痕跡。比如，某些山神的信仰是如何被佛化的？春節或中元節等傳統節日中，哪些習俗可以直接追溯到佛教的某一節慶活動？能夠將佛教的經典教義，與中國不同省份的服飾、飲食、方言俚語聯係起來，這本書的厚度纔會真正顯現齣來。如果它能像人類學傢一樣，去探訪那些隱居在深山中，生活方式幾乎停滯在百年前的僧侶社群，記錄他們的日常生活和口述曆史，那無疑是一部活生生的文化人類學田野調查報告，而不是一本簡單的景點導覽冊。這種對“活的傳統”的關注，纔是衡量一本文化深度著作的關鍵指標。

評分☆☆☆☆☆

對於一個熱衷於曆史地理變遷的人來說，這套書能提供一個絕佳的視角去觀察“水利”和“政治權力”如何影響佛教的興衰。許多重要的寺廟，其選址往往與河流、交通樞紐或皇傢賜予的土地息息相關。我非常希望書中能有關於這些寺廟在曆史上所扮演的“經濟中心”或“政治緩衝區”角色的分析。例如，某座山寺如何在戰亂時期充當一方的避難所，或者它如何通過擁有田産來維持龐大的僧團運作。這種對物質基礎和世俗權力的考察，能幫助我們更全麵地理解“齣世”的宗教是如何在中國“入世”的社會結構中找到自己的一席之地的。如果能通過這些宗教場所的興衰，摺射齣不同朝代的中央集權力度和地方治理水平，這本書的格局就完全打開瞭，它不再僅僅是關於佛陀，而是關於中國社會結構演變的一部縮影。

評分☆☆☆☆☆

這套“中國佛教文化之旅”的書籍，光是看到“套裝共6冊”這個字眼，就讓人對接下來的閱讀旅程充滿瞭期待。我個人對中國傳統文化，尤其是佛教在曆史長河中留下的印記非常著迷。想象一下，能在一套書裏係統地領略從南到北，從東到西的佛教聖地，那種感覺一定非常充實。我特彆好奇，作者是如何編排這六本書的篇章結構的，是按照地理位置的遠近，還是按照佛教宗派的流變來組織的？如果是後者，那這本書的學術價值就更高瞭，因為佛教的流派演變本身就是一部復雜的中國思想史。比如，禪宗、淨土宗這些在中國影響最大的法門，它們的發源地和主要傳播路徑，應該會在這套書中得到詳細的描繪。我希望看到的不僅僅是宏偉的建築描摹，更希望深入到那些鍾聲背後蘊含的生活哲學，以及它如何滲透到尋常百姓傢的信仰之中。比如，茶道與禪意的結閤，或者寺院的齋飯如何體現“不殺生”的理念。光是想到能跟隨文字的腳步，‘雲遊’這些地方，就讓人心神寜靜，這套書的價值，我想已經超越瞭單純的旅遊指南，更像是一部行走的文化史詩。

評分☆☆☆☆☆

我最近迷戀上瞭一種慢節奏的閱讀方式，追求的是一種沉浸式的體驗，而不是快速的信息獲取。因此，我對這套書的“敘事風格”有很高的要求。我希望它讀起來不像教科書那樣闆著麵孔，也不像旅遊攻略那樣浮光掠影。理想的狀態是，作者能運用一種富有詩意、略帶哲思的筆調，引導讀者進入情境。比如，描述一座古寺的清晨，應該讓人聞到檀香的味道，聽到晨鍾暮鼓的節奏，而不是簡單地寫“這座寺廟很古老”。如果書中能穿插一些與佛法相關的、但又貼近現代人睏惑的小故事或公案，用以闡釋復雜的教義，那就更妙瞭。這種“以文載道”的敘事手法，能讓讀者在欣賞文化奇觀的同時，也能獲得一些精神上的慰藉和啓發。畢竟，佛教的核心在於解脫和覺悟，如果書籍隻是停留在錶象的介紹，那就失去瞭它與讀者建立深層聯結的可能。

評分☆☆☆☆☆

最近剛讀完一本關於敦煌壁畫藝術的專著，對佛教造像藝術的演變脈絡有瞭粗淺的認識，所以對這套“中國佛教文化之旅”的書籍，我更關注的是“藝術性”和“技藝傳承”的部分。如果這套書能深入探討不同地域佛教造像的風格差異，那就太棒瞭。比如，唐代造像的豐腴飽滿，和宋代以後的清瘦內斂，中間的過渡是如何發生的？那些精美的木雕、石刻，背後的工匠精神，是不是也被細緻地記錄瞭下來？我尤其期待能看到關於那些失傳或正在艱難傳承的佛教手工藝的介紹，比如唐卡繪製的復雜步驟，或者古代經書抄寫的細緻規製。一套好的文化解讀類書籍，不應該隻是‘看’到瞭什麼，而應該能讓人‘聽’到曆史的迴響，‘摸’到時間的質感。如果能配上一些高清的、能夠體現細節紋理的圖片（當然，這是對書籍裝幀的期待，而非內容本身），哪怕隻是文字描述，那種對“美”的追尋和對“信仰”的具象化錶達，纔是真正吸引我的地方。