什么是政治哲学 [What is Political Philosophy] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《什么是政治哲学》是施特劳斯学述的标志性著作，尽管看起来是一部松散的论文集而非专著，其中有的篇章是书评，最后还附有十六则书介性的简短书评——在施特劳斯的著作名目中，“政治哲学”这一提法出现过两次：“什么是政治哲学”与“柏拉图式的政治哲学”，看起来有如一对问答式，而且两书都是文集。

精彩书评

　　★人，当他潜在地作为一个整全而存在时，只是一个更大的整全的一部分。当形成、甚至成为-种世界时，人只是微缩的世界，一个宇宙的缩影。浩瀚的宇宙并不只是人类，而是人类归属的那个整体。这个整体、或者说它的起源要么高于人类要么低于人类。人必须直面一个问题——人是一种盲目进化的偶然生成，还是一种朝向人、最终成为人的进程。
　　——施特劳斯
　　
　　★古典哲学的优越之处不在于它没有问题，而在于它永远注意到那些永恒问题，尤其是理性永远难解的特性。
　　——Thomas L.Pangle

目录

中译本说明
前言
一 什么是政治哲学
二 政治哲学与历史
三 论古典政治哲学
四 重述色诺芬的《希耶罗》
五 法拉比如何解读柏拉图的《法义》
六 迈蒙尼德论政治科学
七 论霍布斯政治哲学的基础
八 洛克的自然法学说
九 注意一种被遗忘的写作艺术
十 里茨勒
书评十六则
附录
朗佩特“什么是政治哲学”中的论证
人名索引

精彩书摘

　　这些设想（我只能对此给出最粗略的概要）指明了里茨勒探寻历史根基的方向：历史的根基是作为发生的存在性。据我所知，里茨勒并未尝试从这个观点出发理解历史或者他所看到的存在论的命运：在哲学的诸开端中出现的存在论问题，在亚里士多德思想中被宇宙论问题遮蔽的存在论问题，现时代对存在论问题的遗忘，以及它在海德格尔思想中的再度出现。至于艺术或美的问题，里茨勒说，这问题是一个永恒的问题，但是否提出、能否提出这个问题则取决于历史。每个自信的时代对什么构成美或艺术精华都有一种特定的理解；每个健康的时代都有一种特定的风格，并将其视为唯一的好风格。只有衰朽的时代才会对所有其他时代或地方的艺术精华完全开放；在这样的时代，没有任何风格能说占绝对优势地位。只有在这样的时代，人们才会充分提出什么构成这样的艺术精华这一问题。那么，正如里茨勒所说的，迫使他提出艺术问题的是一种当前的需要或困境。这里说的当前的需要显然是以前从未感觉到的需要：为了回应当前的困境，现在第一次能充分提出艺术的永恒问题。因此，人们不由得想知道，当前的独一无二的需要与永恒的问题之间的关系是否是永恒问题本身的一部分，换句话说，人们能否正当地或严格地说到一个永恒的问题。当然有必要在其独一无二的特点中反思当前的需要。我们在里茨勒的演说《论现时代的宿命和自由》中发现了这种反思。在其中，里茨勒提到作为历史意识直接后果的相对主义或虚无主义。为反对这一直接后果，里茨勒从历史意识对每种已知的肯定和否定（YesandNo）的相对化中，推论出对一种新的肯定和否定的要求。由于这种要求产生于历史意识并通过历史意识形成，这让人们期望，具备完全自我意识后的历史意识将指向一种新的肯定与否定，为一种新的肯定与否定作准备，甚至可能去鉴别这一新的肯定与否定。更确切地说，既然历史意识是一种洞见，洞悉所有肯定与否定、所有规范或应当的根基，那么它就是绝对的洞见。因此，历史意识似乎不能仅仅满足于[255]-种新的肯定与否定，而必须指向绝对的肯定与否定，最终的肯定与否定。这似乎是必要的，因为正如人们可能认为的那样，只有绝对而非临时的东西才能约束意识。换句话说，历史意识如果理解了自身，似乎就会属于历史的绝对时刻，随之超越历史的相对性。里茨勒完全反对这一思路：历史是一个没完没了的进程，因此，它不允许有一个绝对的时刻，一种绝对的肯定与否定，只允许一种新的肯定与否定。通过哲学找不到新的肯定与否定，只能通过一种历史行动、一种生活本身的行动来找到新的肯定与否定。如果我对里茨勒的理解正确，他的意思是，哲学只能把人类生活理解为历史的，理解为动态的处境，理解为在一个本身运动着的空间中的运动，与此相随，哲学只能去理解所有可能的肯定与否定的形式特征，而没能力从这种理解中推论出任何实质性的肯定与否定。哲学的任务仅限于揭示生活或历史的永恒结构，揭示“永恒的人性（huma-num）”——人的易变性（mutability）的不变形式。哲学为这个永恒问题寻求解决方案——这一方案如果充分，就不得不是永恒的解决方案、永远有效的解决方案。问题和解决方案的永恒并不取决于它们是否永远易于接近（accessible）。按照这一思路，里茨勒最终被迫放弃追求新的肯定与否定，转而追求不变或永恒的“作为所有尺度之尺度的‘善本身’”。
　　……

前言/序言

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　　1．上篇已经阐明：

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宋道发啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

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　　——Thomas L.Pangle

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　　所有这些前提，我认为既已交代清楚，那么，现在世界上的统治者要想从以亚当的个人统辖权和父权为一切权力的根源的说法中得到任何好处，或从中取得丝毫权威，就成为不可能了。所以，无论是谁，只要他举不出正当理由来设想，世界上的一切政府都只是强力和暴力的产物，人们生活在一起乃是服从弱肉强食的野兽的法则，而不是服从其他法则，从而奠定了永久混乱、祸患、暴动、骚扰和叛乱（凡此都是赞同那一假设的人们所大声疾呼地反对的事情）的基础，他就必须在罗伯特·菲尔麦爵士的说法之外，寻求另一种关于政府的产生、关于政治权力的起源和关于用来安排和明确谁享有这种权力的方法的说法。

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七 论霍布斯政治哲学的基础

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施特劳斯也算是另类政治哲学家

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今天书收到了，很好，快递很给力。看了[ZZ]写的的书，觉得写得很好，这是朋友介绍我看的，非常喜欢[ZZ]的书了。除了他的书，我和老婆孩子还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，莫言。他们的书我都很喜欢。[SM]，大家去看一下，不错，价格也划算，比实体书店买便宜好多还省车费。 这本书的内容直得一读[BJTJ]，认真赏读了一下，写得很棒，[NRJJ]，内容也很很感人。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也给力。还送货上门。超赞。 [SM]，太棒了。买书就来京东商城。价格还比别家便宜，还经常有优惠活动，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，读书，让人生更精彩 “书籍是人类进步的阶梯”。从古至今，爱书、惜书、读书都为世人所推崇。人们通过阅读来获取知识，增长本领，提升品位，推动社会走向更高的文明。正所谓“活到老，学到老”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。 今天你读书了吗？有一位学者曾这样说：“从个人发展的角度看，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；从民族发展的角度看，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平”。在一定意义上说，读书就意味着教育。 读书是一种享受生活的艺术。 当你枯燥烦闷时，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。 读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我，是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。 没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：亲子阅读，首先引起和提高孩子的兴趣是关键。记得有一个故事，大概是说犹太人在孩子出生后就把书上抹上蜂蜜，指引孩子过去，从而在很小就在他们心中种下一个印象，书里有好东西。这和我们古人所说得“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”有点异曲同工吧。

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