每天學點中醫對癥自療法 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

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[日] 根本幸夫著，鬍騰飛譯

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發表於2024-11-25

商品介绍

齣版社：江蘇鳳凰科學技術齣版社

ISBN：9787553739373

版次：1

商品編碼：11705612

包裝：平裝

叢書名：含章·超圖解係列·黃金版

開本：16開

齣版時間：2015-06-01

用紙：銅版紙

頁數：208

字數：250000

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書籍描述

編輯推薦

　　中醫養生已經成為一種流行時尚，如果你還在為減肥而拼命節食，那麼你就out瞭，其實堅持按壓百會穴就可有效緩解壓力導緻的肥胖。像這樣的小例子不勝枚舉，不妨打開這本書，跟日本當紅養生教父根本幸夫學一下，做一個懂得中醫養生的時尚潮人！
　　
　　海報：
　　
　　

內容簡介

　　《每天學點中醫對癥自療法》分為六章，第一章深入淺齣地介紹瞭中醫的基本知識，第二章到第六章則分彆介紹瞭呼吸係統病癥、消化係統病癥、泌尿係統病癥、全身性病癥、關節病癥、女性病癥以及其他病癥。針對這些常見病癥，首先應用中醫的“陰”“陽”理論、“虛”“實”理論、“氣”“血”“津液”理論剖析病因，然後從穴位、飲食、中藥三方麵入手，根據不同癥狀給齣詳盡的治療方法，用通俗易懂的語言和活潑生動的圖解嚮我們展示瞭中醫的神奇療效，目的就是讓讀者朋友輕鬆搞定疾病，健康無憂。

作者簡介

　　 [日]根本幸夫，1947年3月10日生，藥物學博士。1969年同時畢業於東京理科大學藥學部及東洋針灸專科學校。針灸師從竹山晉一郎，中醫師從楊日超。現在擔任漢方平和堂藥局店長、橫濱藥科大學客座教授、昭和大學藥學部兼任講師、總閤漢方研究會醫學堂會長、香文化研究會顧問、東京藥膳研究會顧問，以及洗足學園音樂大學現代邦樂研究所講師、財團法人茶道宗偏流不審庵理事。

精彩書摘

　　什麼是“東方醫學”

　　中醫在日本所謂東方醫學，嚴謹地說，指的是阿拉伯以東所有的傳統醫學，包括阿拉伯的“尤那尼（Unani）醫學”、印度的“阿育吠陀醫學”和“悉達醫學”、印度尼西亞的“佳木(Jamu) 草藥醫學”、中國的中醫學、濛古的濛醫學、韓國的韓（東）醫學等。並且，中醫學、韓醫學以及日本漢方，是以有著兩韆多年曆史的中國傳統醫學為基礎發展起來的。本書中的“東方醫學”，指的是在日本成為主流的“日本漢方（日式中醫）”。這種“漢方”，並非隻是單純使用所謂“漢方藥（中藥）”進行治療，還包含使用針刺或火灸刺激人體穴位的“針灸”、用手按揉穴位和經絡的“按摩”、作為養生基礎的“導引術”、通過飲食對疾病進行預防和治療的“食療”等治療手段。日本的“日式中醫”源於兩韆年以前誕生在中國的中醫，在600 年前傳入日本，後來經過獨自的發展壯大，明治時代之前一直是日本醫學的中堅。然而，到瞭明治年間，擬定醫師執照考試規則之時，作為日本傳統醫學的日式中醫沒有被列為標準，而隻是根據近代醫學製定瞭標準。因此，之後學習日式中醫的人數劇減，日式中醫走嚮衰落。但是，如大傢所知，近年來，相比細菌性疾病，人們變得更加重視因生活習慣引發的疾病。與此同時，齣現瞭要重新重視中醫的呼聲。進入21 世紀，科學技術的發展雖然取得瞭顯著的成就，但是在中醫方麵卻仍存在很多未知。拿針灸來說，雖然在治療方麵取得瞭效果，但對於實施對象的穴位和經絡，仍不能明白其背後的機理。近年來，雖然有醫療器械製造商組織瞭研究隊伍，投入瞭人力物力，試圖揭開穴位和經絡背後的秘密，但現在看來還為時尚早。中藥方麵亦是如此。僅僅3 味以上藥材的配方，要分析其成分依然過於復雜，以現有技術水平並不能進行完整的分析。

　　可是，起源於中國的日式中醫，有著長達兩韆年的診療曆史。誕生在中國的日式中醫，對西方醫學的診察方法並不知曉，主要是通過病人自己對癥狀的察覺、醫生與病人的肢體接觸等方式來獲得信息，通過此種肢體接觸、詢問情況等手段，主觀地尋找病因、瞭解病情。因此，便誕生瞭這樣一種世上罕見的、在重視經驗積纍的基礎之上強調醫師個人能力的醫學。而由此積纍下來的經驗，根據作為古人宇宙觀自然觀的“陰陽論( → p36)”和“五行說( → p18)”，加以統一、凝結，升華成瞭一個完整的體係，之後便這樣流傳下來，直到今天。

　　日式中醫的特點，主要可以概括為：在診察上重視病人自身對癥狀的察覺，由此成為一門重視個人差異的醫學；此外，在治療上謀求整體的和諧統一，進而通過中草藥、針灸、按摩、食療（藥膳）、運動等手段達到治病的目的。與“中醫學”的不同傳到日本的中醫，經曆瞭江戶時代的閉關鎖國，走上瞭與中國不同的發展道路。

　　江戶時代以前，日本的學醫者到中國留學，學習中國新的醫學成就，傳迴日本。室町時代，一個叫田代三喜的人來到明朝學醫，後來又將其學到的知識傳授給瞭弟子麯直瀨道，後來便有瞭後人稱為“後世方”的學派。然而，鎖國以後的日本，中醫走上瞭獨自發展的道路，期間誕生瞭重視中醫經典《傷寒論》的“古方”學派，並成瞭日式中醫的主流。另一方麵，同時期在中國本土誕生瞭治療熱病的“溫病學說”，而這一學說幾乎沒有傳到日本。進入明治之後走嚮衰弱的日式中醫，在昭和年間得到瞭復興。此時的日式中醫，已經演變成瞭以古方派為中心，結閤瞭後世方一派學說的“日本漢方”。其診察、治療之方法，乃是根據“陰陽（→ 36）”“虛實（→ 38）”“氣?血?津液（→ 40）” 等基本理論，對病癥的狀態和發展進行分類，先辨明其為何“證（→ 42）”，進而選取相應的處方。因此，這種方法被稱為“隨證療法”。

另一方麵，在中國本土，1949 年中華人民共和國成立後，對傳統醫學加以重視，在中醫師的培養方麵投入瞭力量，於北京、上海、廣州、成都開辦瞭四所中醫學院。中醫學以《傷寒論》《金匱要略》《韆金方》《外颱秘要》等曆代經典為基礎，綜閤陰陽論、五行說、髒腑經絡說以及溫病學說等學說，將自己獨自的理論加以體係化。然而，後來本來發展過程各不相同的針灸理論和湯液（湯劑、中藥）理論被匆忙地閤並、統一，歸納為瞭一種統一理論。