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李金梅，路志峻，作 著

图书标签:

• 唐诗宋词
• 体育
• 文化
• 文学
• 诗歌
• 宋词
• 传统文化
• 历史
• 中国古典文学
• 休闲

出版社： 甘肃教育出版社有限责任公司

ISBN：9787542337283

版次：1

商品编码：11935829

包装：精装

开本：其他

出版时间：2016-04-01

内容简介

《唐诗宋词中的体育》从数万首唐诗和宋词中撷取游戏、竞技、博弈、武术、舞蹈、休闲、婴戏、养生等与体育相关的内容进行认真细致的辑录和分类，并学习前辈学者所运用的文史结合之学术研究方法，以唐诗宋词与唐史、宋史互证，以诗词证体育，以体育释诗词，充分利用我国古代很好文学作品进行体育研究，并将相关文献、文物和民俗纳入视野，对唐诗宋词所展现的多姿多彩的游戏、娱乐、竞技与养生、民俗体育进行阐释。这既是对唐诗宋词研究做深入拓展的一次尝试，也为解读唐诗宋词提供了另一种视角，给中国古代体育史的研究提供借鉴。

作者简介

李金梅，女，1964年出生，辽宁沈阳人，教授，硕士生导师。1985年毕业于西北师范大学，2000年在安徽师范大学在职攻读研究生，现为深圳职业技术学院教授，是以体育史、体育文化和地域文化为主要研究方向的学者；现任国家体育总局深圳职业技术学院体育文化研究基地主任，中国体育科学学会科技专家和体育史学科带头人，2007年被聘为国家教育部全国高等学校体育教学指导委员会委员，2013年被国家体育总局聘为中国体育科学学会体育史分会“中国体育非物质文化遗产”专业委员会常委，被深圳市文体旅游局特聘为深圳市非物质文化遗产保护专家；担任深圳大学中国体育非物质文化遗产研究中心专家委员会委员。近些年结合地域对中国体育非物质文化遗产和地域特色体育等方面进行研究。

目录

目 录



游戏篇

藏钩 ○○三

斗鸡 ○○六

斗鸭 ○一六

斗虫 ○一九

抛球 ○二○



竞技篇

弓射 ○二七

橦技 ○四四

击壤 ○四八

角抵 ○五四

蹴鞠 ○五七

击鞠 ○六二

步打球 ○六九

捶丸 ○七一

舞马 ○七三

举重 ○七六

嬉水 ○七八

龙舟竞渡 ○八二

绳伎 ○九一



博弈篇

六博 ○九五

樗蒲 ○九八

骰子戏 一○四

双陆 一○七

投壶 一○九

弹棋 一一六

象棋 一二一

围棋 一二三



武术篇

搏拳 一三九

武艺 一四○

剑器 一四三

操练 一五一



舞蹈篇

胡旋舞 一五五

胡腾舞 一五八

柘枝舞 一六○

其他乐舞 一六五



休闲篇

登高 一八七

舞狮 二○一

观灯 二○二

乞巧 二○八

赏月 二一三

赏花 二二○

折花戏 二二六

斗百草 二三二

风筝 二三八

秋千 二四二

拔河 二四八

垂钓 二五○

踏青 二六二

踏舞 二七○



婴戏篇

竹马戏 二七七

弹弓 二八五

堆沙土 二八八

捉迷藏 二八九

蹴鞠 二九一

钓鱼 二九二

秋千 二九二



养生篇

导引 二九七

吐纳 二九八

气功 三○○

五禽戏 三○一

坐禅 三○二



附录一 《敦煌诗集残卷辑考》中收录的体育 三一一

附录二 《敦煌诗选》中收录的体育 三三四



后 记 三三八

《中国古典诗词中的生活美学》 内容简介： 在中国璀璨的文化宝库中，诗词历来是承载情感、描绘山河、抒发抱负的重要载体。然而，我们常常将诗词与风花雪月、壮志豪情、哲理思考等宏大叙事联系在一起，却忽略了它们同样鲜活地反映着古人的日常生活，折射出一种深邃而细腻的生活美学。本书《中国古典诗词中的生活美学》旨在带领读者穿越时空的藩篱，走进中国古典诗词的世界，从一个全新的视角——“生活”——来重新审视这些不朽的篇章。 本书并非着眼于对某一个朝代、某一类题材的宏观梳理，也不是枯燥的文学理论分析。相反，它如同一位善于观察的友人，引领我们深入那些描绘日常琐碎、个体体验的诗句，去发现隐藏在其中的、古人对生活的热爱、对细微之处的品味，以及他们借由诗词所传达的、超越时代的生存智慧。我们将一同探寻，那些被历史长河冲刷得略显模糊的古人，是如何在平凡的日子里，通过诗词，将生活嚼出滋味，品出情趣，活出格调。 第一章：晨光熹微，一日之始——诗词中的清晨意趣 每一天的开始，都充满了新的可能。从“鸡声茅店月”的清冷寂静，到“长风破浪会有时”的昂扬斗志，诗词为我们勾勒出古人丰富多彩的清晨图景。我们将在这一章中，品味那些关于黎明、鸟鸣、薄雾、露珠的诗句，感受古人如何在一日将启之时，以诗意的眼光捕捉生活的第一缕光。无论是隐居山林，还是奔波市井，清晨的唤醒，总能被巧妙地转化为诗的灵感。我们会看到，古人如何从简单的“东方欲晓”中，品出生活的仪式感，如何通过对晨光的描绘，寄托当日的期许与希望。 第二章：柴米油盐，人间烟火——诗词中的饮食雅趣 “民以食为天”，饮食是生活中最基本的需求，也是最能体现文化底蕴的部分。本书将深入探讨诗词中描绘的丰富多样的饮食场景，从粗茶淡饭的朴素，到佳肴美酒的盛宴，无不透露出古人对食物的尊重与对味蕾的追求。我们将品味那些关于炊烟、炉火、食材、烹饪的诗句，感受古人如何在“斯是陋室，惟吾德馨”的条件下，依然能“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，用诗词点缀餐桌，将凡俗的进食升华为一种精神的享受。我们会发现，一句简单的“有酒有肉有朋友”，便能勾勒出温馨热闹的宴饮场景；而“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，则展现了古人虽贫乏却不失高雅的生活态度。 第三章：衣袂飘飘，风度翩翩——诗词中的服饰风韵 古人的衣着，不仅仅是遮体御寒的物件，更是身份、品味、情感的载体。本书将通过诗词，窥探古人的服饰文化，从华丽的宫廷盛装，到素雅的布衣麻袍，每一件衣衫都承载着一段历史，一种情怀。我们会欣赏那些描写衣物材质、色彩、款式的诗句，感受古人如何在穿着打扮中，展现自己的个性和对美的追求。从“长袖善舞”的曼妙，到“青衫磊落”的潇洒，诗词为我们展现了一个多姿多彩的古代服饰画卷，也让我们思考，在当今社会，我们如何重新发掘和传承这份属于中国传统的服饰美学。 第四章：居有定所，家有温情——诗词中的居住情怀 “家”是每个人心灵的港湾，也是诗词中永恒的主题之一。本书将带领读者走进古人的居所，从巍峨的宫殿，到简朴的茅庐，从闹市的宅院，到隐逸的田园，每一处住所都蕴含着主人的生活哲学和情感寄托。我们会品味那些描写庭院、房屋、家具、陈设的诗句，感受古人如何将自己的生活空间，打造成充满诗意和人情味的天地。从“庭院深深深几许”的幽静，到“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，诗词中的居住情怀，不仅是物质的堆砌，更是精神的安顿。 第五章：行踪所至，万象皆诗——诗词中的出行游历 人生在世，总有远行之时，也总有近游之乐。本书将跟随古人的足迹，通过诗词，感受他们旅途中的所见所闻，所思所感。我们会欣赏那些描写山川壮丽、河流奔腾、田野风光、城镇市井的诗句，体会古人如何在每一次的出行中，开阔眼界，丰富阅历，并将这份体验升华为不朽的诗篇。从“孤帆远影碧空尽”的送别，到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜，诗词中的出行，不仅是地理空间的移动，更是心灵的探索与发现。 第六章：闲情雅致，乐在其中——诗词中的休闲娱乐 忙碌的生活之余，古人同样懂得如何寻觅和创造属于自己的休闲时光。本书将发掘诗词中描写的各种休闲娱乐活动，从品茗对弈的沉静，到宴饮作乐的热闹，从游山玩水的闲适，到抚琴听曲的风雅。我们会品味那些描写围棋、书法、绘画、音乐、饮酒、赏花、赏月等活动的诗句，感受古人如何在这些活动中，陶冶情操，舒缓压力，并从中获得精神的愉悦与满足。我们会发现，古人的休闲，并非简单的消遣，而是一种对生活品质的追求，一种对内心平静的向往。 第七章：悲欢离合，情意绵长——诗词中的个体情感 生活不可能总是阳光灿烂，喜怒哀乐、悲欢离合是每个人都必须经历的情感波澜。本书将聚焦诗词中描绘的个体情感，从儿女情长的缠绵，到离愁别绪的凄婉，从相思的煎熬，到友情的珍贵，这些真实而细腻的情感，在诗词中得到了最深刻的表达。我们会品味那些描写爱情、友情、亲情、离别、思乡等主题的诗句，感受古人如何在情感的起伏中，体悟人生，表达自我。那些“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，那些“海内存知己，天涯若比邻”的胸怀，都展现了古人丰富而深刻的情感世界。 第八章：静观默察，哲思蕴含——诗词中的生活智慧 在看似平凡的生活场景中，古人往往能从中提炼出深刻的人生哲理。本书将探寻诗词中蕴含的生活智慧，从对自然规律的观察，到对人生际遇的思考，从对个体行为的规范，到对社会伦理的体认，这些智慧在诗词的字里行间得以体现。我们会学习那些“少壮不努力，老大徒伤悲”的警醒，那些“知足不辱，知止不殆”的告诫，那些“天行健，君子以自强不息”的勉励。诗词中的生活智慧，并非高高在上，而是与我们的日常生活息息相关，是我们安身立命、应对挑战的重要指导。 第九章：岁时节令，共此时光——诗词中的节日风俗 岁月的流转，伴随着一个个独特的节日，它们承载着民族的记忆，凝聚着家族的情感，也为日常生活增添了丰富的色彩。本书将通过诗词，重现中国古代的岁时节令，从春节的喜庆，到元宵的灯火，从清明的祭扫，到端午的龙舟，从七夕的乞巧，到中秋的团圆，再到重阳的登高，每一个节日都与诗词紧密相连，共同构成了中华民族特有的节日文化。我们会欣赏那些描写节日场景、习俗、活动的诗句，感受古人在这些特殊时刻所表达的喜悦、思念、祝福与祈愿。 第十章：艺术的升华，生活的诗意——诗词的永恒魅力 “诗言志”，诗词的创作，是将个体的生活体验、情感、思考，通过语言的艺术，升华到一种超越时空的艺术境界。本书最后一章，将对中国古典诗词中的生活美学进行总结，探讨诗词如何将平凡的生活描绘得如此动人，如何将个体的情感表达得如此深刻，如何将人生智慧蕴含得如此隽永。我们将思考，为什么这些古老的诗句，至今仍能触动我们的心灵，为何它们所展现的生活美学，依然具有强大的生命力。本书的宗旨，正是希望读者在阅读过程中，不仅能欣赏到诗词的艺术之美，更能从中汲取养分，发现自己生活中的诗意，并用诗意的眼光，去品味、去创造属于自己的、更加美好的生活。 《中国古典诗词中的生活美学》是一本充满温情与启迪的书籍，它邀请您一同走进诗词的世界，用一颗敏感而细腻的心，去感受那些曾经鲜活过的生命，去发现那些隐藏在日常角落里的诗意。无论您是诗词爱好者，还是对中国传统文化感兴趣的读者，本书都将为您提供一次独特而难忘的阅读体验。让我们一同在诗词的海洋中，寻找生活的真谛，感受生命的温度，发掘属于自己的、不落俗套的生活美学。

评分☆☆☆☆☆

这本书彻底颠覆了我对唐诗宋词的传统认知。以往阅读，我更多关注的是诗词的意境、情感、作者生平，对其中可能蕴含的“体育”元素几乎没有涉猎。而《唐诗宋词中的体育》这本书，就像一把金钥匙，为我开启了一个全新的解读世界。书中对于“射”的解读尤为精彩，并非仅仅是将“弯弓射雕”、“箭在弦上”等字面意思呈现，而是深入探讨了射箭这项运动在古代军事、礼仪、以及文人雅趣中的多重意义。作者对唐代名将郭子仪的描写，将他的军事才能与精湛的射技巧妙结合，再通过相关诗句来佐证，读来令人热血沸腾。我仿佛看到了那个金戈铁马的年代，士卒们在沙场上挥洒汗水，文人们在秋猎场上展现英姿。书中对“射”的分析，让我意识到，射箭不仅仅是一项技能，更是一种精神的体现，是专注、力量、精准的完美结合，这些特质在古代社会中备受推崇。 我特别欣赏书中对于“射”之精神在诗词中的延展。例如，李白的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”中的那种凌厉气势，在作者看来，与射箭者瞄准目标、蓄势待发的瞬间有着异曲同工之妙。这种类比，既不失文学的美感，又赋予了诗词更深层的内涵。读这本书，我不仅学习到了古诗词的精妙，更汲取了其中蕴含的体育精神，这种精神的阳刚、进取、坚韧，对现代人依然有着重要的启示意义。这本书让我明白，体育不仅仅是肢体的运动，更是精神的磨砺，是人格的塑造。通过这本书，我看到了古典文学中蕴藏的勃勃生机，看到了古人对生命的热情和对力量的追求，这是一种非常宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古典诗词情有独钟，尤其是唐诗宋词，它们如同璀璨的星辰，点亮了中国文学史的天空。最近，我偶然翻阅到一本名为《唐诗宋词中的体育》的书，虽然我对书名中的“体育”二字一开始有些困惑，但好奇心驱使我深入阅读。读罢，我惊叹于作者的独到视角和深厚的学养。这本书并非简单地罗列与体育相关的诗词，而是将体育精神、体育活动巧妙地融入对诗词的解读之中，展现了古代文人雅士在笔墨之外的另一番风采。 我尤其喜欢书中对蹴鞠的描写。在《唐诗宋词中的体育》中，作者引用了许多描绘蹴鞠场景的诗句，如“纤手轻舒玉指弹，绣球却上日轮圆”这类句子，仿佛将读者带回了那个充满活力的年代。书中不仅仅是呈现诗句，更深入地剖析了蹴鞠这项运动的规则、技巧，甚至延伸到当时社会对蹴鞠的看法，以及它在文人社交中的地位。我了解到，蹴鞠并非仅仅是寻常百姓的娱乐，许多达官贵人、文人墨客也乐在其中。书中通过对苏轼《临江仙·送钱穆父》中“一 প্রসঙ্গ笑语，两三杯酒，试问东风何处？”的解读，将词中的豪情与蹴鞠的洒脱联系起来，让我看到了体育运动如何能够承载起文人的豪迈与洒脱。这种将体育元素与文学作品相结合的解读方式，无疑为我打开了一扇全新的视角，让我重新审视那些耳熟能详的诗词。我开始思考，诗词中所蕴含的不仅仅是情感的抒发，更是某种精神层面的传承，而体育，恰恰是这种精神的绝佳载体。

评分☆☆☆☆☆

《唐诗宋词中的体育》这本书，给了我一个全新的角度去欣赏我所热爱的唐诗宋词。以往我总是专注于诗词的文字和情感，却忽略了其中可能蕴含的“运动”元素。书中对“武艺”的解读，让我大开眼界。我一直以为，描绘武艺的诗句，无非是赞美战士的勇猛，但这本书让我看到了，武艺的背后，更蕴含着一种对身体极限的挑战和对技巧的极致追求。 作者通过引用诸如李白《少年行》中“五陵年少争缠头，一曲珊瑚曲动梁”的诗句，并将之与古代的击剑、武术等活动联系起来，让我看到了古人对身体的锻炼和对力量的追求。书中还详细描述了古代的武术技法，例如他们如何练习刀剑、弓箭等。这种将文学作品与古代社会生活实践相结合的解读方式，让我觉得非常有趣。这本书让我意识到，古人的生活并非我们想象的那么简单，他们也同样在挑战自我，也同样在追求力量，这些都体现在了他们的诗词之中。

评分☆☆☆☆☆

读完《唐诗宋词中的体育》，我感到自己仿佛经历了一场穿越时空的文化盛宴。这本书的独特之处在于，它没有选择对那些直白的体育活动进行堆砌，而是通过对许多意境深远的诗词进行“体育化”的解读，挖掘出了其中蕴含的运动精神和生活情趣。书中对“马”的描写，让我印象深刻。从王维的“疾风吹斜雨，残照下孤征”到辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，作者将这些诗词中的“马”，不再仅仅视为代步工具或战争符号，而是赋予了它们生命力、速度、耐力，以及与骑者之间心意相通的默契。 我尤其被书中对“骑射”的解读所打动。书中引用了许多描写骑马射箭的诗句，并详细阐述了这项运动在唐宋时期的重要性，它不仅是军事训练的重要科目，更是贵族子弟展示风采的重要场合。作者通过对李白《塞下曲》的分析，将诗中“五月天山雪，无花只有寒”的边塞景象与骑射的艰辛和壮烈联系起来，让我真切地感受到了边疆将士的英勇无畏。更让我惊喜的是，作者还从“马”这种动物本身，延伸到对速度、耐力、以及与自然和谐相处的理解，这与现代体育中所强调的“人与自然”、“人与自我”的探索有着异曲同工之处。这本书让我看到了，原来古人的诗词中，早已蕴含着对生命活力和挑战极限的赞颂，这种精神，跨越了时空的界限，依然能够触动我们内心最深处。

评分☆☆☆☆☆

我对唐诗宋词一直抱有深厚的情感，但《唐诗宋词中的体育》这本书，以一种意想不到的方式，让我对它们有了更深的理解。我从未想过，那些描绘自然风光、抒发个人情怀的诗句，竟然也能与“体育”联系起来。书中对“行旅”的解读，尤其让我眼前一亮。我一直以为，“行旅”只是单纯的写景或抒发离愁，但这本书让我看到，长途跋涉本身就是一种极具挑战性的“运动”。 作者通过对杜甫《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的描写，将诗中的“望岳”与现代户外徒步相结合，让我看到了古人在艰难条件下，依然保持着对自然的热爱和探索的精神。书中还详细描述了古代文人的旅途见闻，例如他们如何在旅途中观察地理环境，如何克服旅途中的艰辛。这种将文学作品与古代社会生活实践相结合的解读方式，让我觉得非常贴近生活。这本书让我意识到，古人的生活并非我们想象的那么遥远，他们也同样在探索世界，也同样在挑战自我，这些都体现在了他们的诗词之中。

评分☆☆☆☆☆

我一直以为，唐诗宋词的精髓在于其文字的意境与情感的表达，但《唐诗宋词中的体育》这本书，彻底刷新了我的认知。这本书就像一位技艺高超的解读者，它没有生硬地将体育概念套入诗词，而是巧妙地从诗词本身的意象、情感、甚至作者的生活经历中，挖掘出与体育息息相关的元素。书中对“登高”的解读，尤其令我印象深刻。我总是认为“登高”只是为了“望远”或“抒情”，但这本书让我看到，登高本身就是一种挑战体能、磨砺意志的运动。 作者通过引用诸如杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，并将之与登顶时的艰辛、克服困难的决心联系起来，让我体会到登高不仅仅是生理上的攀爬，更是精神上的升华。书中还详细描述了古代文人雅士的登山活动，例如他们会组织登山队伍，制定登山路线，甚至会在山顶举行诗会。这种将户外运动与社交、文化活动相结合的方式，让我看到了古人对生活的热爱和对健康的追求。我尤其喜欢书中将“登高”的精神，引申到“不畏艰难，勇攀高峰”的意境，这与现代体育精神中的“挑战自我，超越极限”有着共通之处。这本书让我觉得，原来那些看似平淡的诗句，背后竟隐藏着如此丰富的生活情趣和积极向上的精神力量，这是一种非常宝贵的发现。

评分☆☆☆☆☆

《唐诗宋词中的体育》这本书，彻底改变了我对唐诗宋词的阅读习惯。我一直以来都认为，诗词的魅力在于其文字的优美和情感的细腻，却很少去留意其中可能存在的“体育”元素。书中对“音乐与舞蹈”的解读，尤其令我着迷。我之前阅读描写音乐舞蹈的诗句，大多只停留在字面的理解，例如“长袖善舞，渐欲迷人眼”，但我从未想过，这背后也蕴含着一种“运动”的精神。 作者通过引用诸如白居易《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的诗句，并将之与古代的宫廷舞蹈、宴乐表演相结合，让我看到了古人对美的追求和对艺术的享受。书中还详细描述了古代的音乐舞蹈形式，例如他们如何演奏乐器、如何翩翩起舞。这种将文学作品与古代社会生活实践相结合的解读方式，让我觉得非常有趣。这本书让我意识到，古人的生活并非我们想象的那么简单，他们也同样在享受生活，也同样在追求艺术，这些都体现在了他们的诗词之中。

评分☆☆☆☆☆

《唐诗宋词中的体育》这本书，给我带来的是一种全新的视角去审视我所熟悉的古典诗词。我一直以来都认为，唐诗宋词的魅力主要在于其优美的文字和深刻的情感，但这本书让我看到了，在这些文字背后，还隐藏着一种充满活力的生命力，一种与自然和谐共处、挑战极限的精神。书中对“渔猎”的解读，让我尤为惊叹。我之前阅读关于渔猎的诗句，大多只停留在字面的理解，例如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，但我从未想过，这背后也蕴含着一种特殊的“运动”。 作者通过对杜牧《江南春》中“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的解读，将诗中的“绿映红”与水边的捕鱼场景联系起来，让我看到了渔民们在水中的辛勤劳作。更让我惊喜的是，书中还提到了古代的狩猎活动，例如辛弃疾《破阵子》中的“了却君王天下事，赢得生前身后名”，作者将其与古代士大夫的狩猎活动联系起来，认为狩猎不仅是军事训练，更是锻炼胆识和体魄的方式。这种将文学作品与古代社会生活习俗相结合的解读方式，让我觉得非常生动有趣。这本书让我意识到，古人的生活并非我们想象的那么枯燥，他们也懂得享受生活，也追求力量和技巧，这些都体现在了他们的诗词之中。

评分☆☆☆☆☆

读完《唐诗宋词中的体育》这本书，我对唐诗宋词的理解又上升到了一个新的层次。我之前阅读诗词，大多关注其意境和情感，却很少去思考其中可能蕴含的“体育”元素。书中对“节庆”的解读，让我耳目一新。我一直认为，描写节庆的诗句，只是记录生活，但这本书让我看到了，节庆背后也蕴含着一种特殊的“运动”和“竞技”。 作者通过引用诸如王维《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋”的诗句，并将之与古代的秋收庆典、丰收喜悦联系起来，让我看到了古人对自然的感恩和对劳动的赞美。书中还详细描述了古代的节庆活动，例如他们如何庆祝丰收、如何祈求好运。这种将文学作品与古代社会生活实践相结合的解读方式，让我觉得非常生动有趣。这本书让我意识到，古人的生活并非我们想象的那么枯燥，他们也同样在享受生活，也同样在庆祝生命，这些都体现在了他们的诗词之中。

评分☆☆☆☆☆

《唐诗宋词中的体育》这本书，给我带来的是一种前所未有的阅读体验。我之前阅读唐诗宋词，大多关注其婉约或豪迈的情感表达，对其中可能存在的“运动”元素，几乎是视而不见。《唐诗宋词中的体育》这本书，则巧妙地将目光投向了那些被我们忽略的角落，发掘出了诗词中蕴含的勃勃生机和力量之美。书中关于“舟楫”的解读，更是让我耳目一新。我一直以为，描写舟船的诗句，无非是写景，或是抒发离愁别绪。但这本书让我看到了，舟船的行驶，本身就是一种充满力量和技巧的运动。 作者通过对描写渡江、泛舟、竞渡的诗句进行细致分析，让我们看到了古代人民在水上劳作和娱乐的场景。我特别喜欢书中对屈原《九歌·湘夫人》中“沅有茝若兮，泞有芳荃。时不可兮，遂勿归兮。非时欲与君兮，难矣。何方其来，何国之君。”的解读，作者将其中的“行”与水上划船的动态联系起来，展现了“离愁”背后，也可能隐藏着一种对生命力的渴望和对挑战自然的敬畏。书中还提到了端午竞渡的习俗，通过对相关诗词的梳理，让我了解到这项运动在古代不仅是娱乐，更是祭祀、祈福的重要活动。这种将民间习俗与文学艺术相结合的解读方式，让我看到了文化的深度和广度。这本书让我意识到，即使是看似普通的日常活动，也能够成为诗人心中的灵感源泉，并被赋予深刻的精神内涵。