性命圭旨 尹真人高弟 古代书籍 中国道教典籍丛刊 道家书籍 正版现货 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 悟空心灵花园图书专营店

出版社： 中央编译出版社

ISBN：9787511715364

商品编码：12064422895

品牌：悟空心灵花园

开本：16开

出版时间：2013-01-01

包邮活动    活动日期：2016-12-14 18:21 - 2019-12-30 18:21 单笔订单满 79 元 包邮(包邮地区：上海、江苏、安徽、浙江) 单笔订单满 99 元 包邮(包邮地区：北京、天津、河北、山东、上海、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、河南、广东、福建) 单笔订单满 159 元 包邮(不包邮地区：西藏、新疆、台湾、香港、澳门、海外)

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是书出尹真人高弟手笔，盖述其师之意而全演之。中间所载诸图说，及修行节次功夫，可谓详且尽矣。玄家书汗牛充栋，而直指徼妙，无逾此编。栖真者倘能藉此而人道，不亦希有事哉！友人余常吉，为明德宗孙，而于玄教，不无少抑。谓其所重者我身，即长生久视，终不离寿者相也。其见确已，乃独于是书，而引之谆谆。然指人一超直人，以绍人天师种，岂其无故而漫云然？夫有所受之也，则由长生而达生生，以生生而证无生。奚不可者，殊途同归，百虑一致。道岂有二乎哉？高皇论三教云：天下无二道，圣人无两心。大哉皇言！斯其至矣！凡为皇之民者，一意宪章，莫敢倍上可也。嗟嗟世人，流浪生死，辄置性命于罔顾，得此为之一警觉焉，其有造于身心者不小矣。书院流通，真人师弟定必加持赞叹。

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《性命圭旨》，不著撰人，相传为尹真人高弟之笔也，向来行本绝少。殷君惟一藏弆有年。曹子若济见而悦之，携示周子舆闲，欣然共赏，重授剞劂，则钱子羽振董其成焉。书竣而问序于予。予于斯道盖向往而未能至，何敢赞一辞！虽然，窃有述焉。
自三教鼎立，异说聱牙，隐若敌国，日相撞也。是书独揭大道，而儒释妙义，发挥旁通，要之以中，合之以一，而尽性至命之理，殊途同归。微独柱下五千，（上隐下木）括靡遗，并六十四卦，四十二章，无不累若贯珠矣。

印刷精美，内容清楚，图文并茂，是修行（必备）的参考书，正统的路子，推荐阅读。

——来自网友 清凉月

真棒此书，修身养性的秘诀全说了。然后再看西游记的时候，一看就明白什么意思了！

——来自网友 道一

中央编译局出版的书不多，这书还不错，不过需要一点古文基础

——来自网友 Customer

作者：（明朝）尹真人高弟

性命双修万神圭旨元集
三圣图
大道说
性命说
死生说
邪正说
普照图
反照图
时照图
内照图
太极图
太极发挥
中心图
火龙水虎图
火龙水虎说
日乌月兔图
日乌月兔说
大小鼎炉图
大小鼎炉说
内外二药图
内外二药说
顺逆三关图
顺逆三关说
尽性了命图
尽性了命说
真土图
真土根心说
魂魄图
魂魄说
蟾光图
蟾光说
降龙图
降龙说
伏虎图
伏虎说
三家相见图
三家相见说
和合四象图
和合四象说
取坎填离图
取坎填离说
观音密咒图
念观音咒说
九鼎炼心图
九鼎炼心说
八识归元图
八识归元说
五气朝元图
五气朝元说
待诏图
待诏说
飞升图
飞升说

性命双修万神圭旨亨集
性命双修万神圭旨利集
性命双修万神圭旨贞集

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况丹经子书，汗牛充栋，讲理者多，留诀者少。初无下手入门，次无采药结胎，末无极则归着。后人不识次序，如何凑泊得来？不免有搀前越后之差，首颠尾倒之乱。学道一生，不得其门而人者多矣。间有入门者而不知升阶，有升阶者而不知登堂，有登堂者而不知入室，是以次第工夫，乃修真之首务，岂可缺焉？
予爱《藏经》中四句偈曰：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。世尊亦曰：度尽众生，然后作佛。区区由是发一念慈悲，罄将师投秘诀，彻底掀翻，满盘托出，以吁徕后之有缘，复返天界而不沉溺于苦海中者，此予之心也。
其一曰：涵养本原，救护命宝。
其二曰：安神祖窍，翕聚先天。
其三曰：蛰藏气穴，众妙归根。
其四曰：天人合发，采药归壶。
其五曰：乾坤交媾，去矿留金。
其六曰：灵丹人鼎，长养圣胎。
其七曰：婴儿现形，出离苦海。
其八曰：移神内院，端拱冥心。
其九曰：本体虚空，超出三界。
于中更有炼形、结胎、火候等诸心法，以全九转还丹之功。
大道口诀，至此吐露尽矣。今之道者，峨冠方袍，自足自满，不肯低情下意，求师指授，大道次第，惟只以盲引盲，趋人旁蹊曲径。岂知道法三千六百、大丹二十四品，皆是旁门，独此金丹一道，是条修行正路。除此以外，再无别途可以成仙作佛也。
故法华会上，世尊指日：惟此一事实，余二即非真。
尹真人曰：九十六种外道，三千六百旁门，任他一切皆幻，只我这些是真。
云房真人曰：道法三千六百门，人人各执一苗根，谁知些子玄关窍，不在三千六百门。

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书名：性命圭旨

作者：尹真人高弟

出版社：中央编译出版社

出版日期：2013-01-01

页码：242

开本：16开

 

《道德经》：宇宙万物的本源与人生智慧的启迪 《道德经》，又称《老子》，是中国古代一部影响深远的哲学经典，由春秋时期思想家老子所著。全书以寥寥五千言，道尽了宇宙的运行规律、万物的生成演化，以及个体安身立命的智慧。其思想博大精深，言简意赅，对中国哲学、政治、伦理、艺术乃至养生等各个领域都产生了不可估量的影响，被誉为“万经之王”。 一、 哲学思想的基石：道与无为 《道德经》的核心思想围绕着“道”展开。“道”是宇宙的本源，是万物产生的根源，也是万物运行的法则。它既是无形无象、不可言说的“无”，又是包容万物、生生不息的“有”。老子认为，“道”恒常、自然、不偏不倚，是事物发展的根本动力。理解“道”，才能洞察事物的本质，把握宇宙的脉络。 与“道”紧密相连的是“无为”。“无为”并非消极避世、无所作为，而是顺应自然，不妄为，不强求，不扰乱事物自身的规律。在政治上，无为而治意味着统治者应减少干预，让人民按照自己的天性生活，从而达到长治久安；在个人修养上，无为是指减少私欲，保持内心的宁静与淡泊，从而达到精神的自由与安宁。 二、 宇宙观的洞察：阴阳相济与辩证发展 《道德经》深刻揭示了宇宙万物存在的普遍规律——阴阳相济与辩证发展。老子认为，一切事物都包含着对立统一的两个方面，如祸福相依、强弱互变、有无相生。这种辩证的思维方式，告诫人们要看到事物的两面性，避免片面和极端。 他指出，“天下万物生于有，有生于无。”（第四十章）这充分体现了对立统一的哲学观。“有”与“无”不是绝对对立的，而是相互依存、相互转化的。从“无”中产生“有”，又从“有”中回归“无”。这种思想，在揭示物质世界的运动规律的同时，也为认识精神世界的奥秘提供了重要的启示。 三、 人生智慧的指南：柔弱胜刚强与知足常乐 《道德经》不仅是哲学巨著，更是洞察人生的智慧宝典。老子提倡“柔弱胜刚强”的生存之道。他认为，过于刚硬的事物容易折断，而柔弱的事物反而能够持久。这并非鼓励懦弱，而是强调以柔克刚的策略，以退为进的智慧。在人际交往中，谦卑、宽容、不争，往往能赢得更多的尊重与和谐。 “知足常乐”是《道德经》中另一重要的人生哲理。老子告诫人们，欲望是无止境的，过度的追求会带来痛苦。只有认识到自身的满足，才能获得内心的平静与快乐。这种思想，在物质日益丰富的现代社会，更显其珍贵。 四、 政治哲学的启示：圣人之治与百姓安乐 《道德经》对政治制度和统治哲学也提出了深刻的见解。老子倡导“圣人之治，无为而无不为。”（第三章）他认为，理想的统治者应像“道”一样，润物细无声，顺应民情，不扰民，不妄加干涉，使百姓自然而然地过上安居乐业的生活。 他批评那些好战、好巧诈、好名利的统治者，认为他们最终会走向灭亡。老子推崇朴素、自然、不尚贤的政治理念，强调“治大国，若烹小鲜。”（第六十三章）即在治理国家时，要小心谨慎，循序渐进，避免过度折腾。 五、 艺术与养生：与道同游的境界 《道德经》的思想也渗透到艺术创作和养生实践中。艺术的最高境界，在于效法“道”的自然无为，追求朴拙、浑然天成的美感，而非刻意雕琢。在中国绘画、书法、诗歌等艺术形式中，都可以看到“道”的影子。 在养生方面，《道德经》提倡清静无为、调养心性。通过修养身心，减少情欲干扰，保持精神的宁静，从而达到延年益寿、与道同游的境界。这种返璞归真、顺应自然的养生观，至今仍具有重要的参考价值。 六、 传承与价值：跨越时空的思想光辉 《道德经》自诞生以来，便被广泛传阅和研究，其思想影响了中国乃至世界的文化进程。从历代帝王到普通百姓，从文人墨客到僧侣道士，无不从中汲取智慧。 在当代，面对复杂多变的社会现实，《道德经》所蕴含的智慧，如“道法自然”的生态伦理，“柔弱胜刚强”的处世哲学，“知足常乐”的心态调整，以及“无为而治”的治理理念，都为我们提供了宝贵的思想启示。它提醒我们，在追求物质进步的同时，不应忽视精神的滋养；在面对挑战时，要学会以柔克刚，以静制动；在纷繁的世界里，要保持内心的平和与宁静。 《道德经》以其深刻的思想内涵、简洁的语言风格和跨越时空的价值，继续闪耀着思想的光辉，为人类认识宇宙、改造社会、提升自我提供了永恒的智慧源泉。它是一部值得反复品读、细心体悟的经典著作，每一次阅读，都能从中获得新的感悟与启迪。

评分☆☆☆☆☆

这部《性命圭旨》的古籍，虽然我手头上没有实物，但光是听闻其名，就能感受到一股深沉的道家气息扑面而来。我想象中，它必然是一部卷帙浩繁、内容精妙的典籍，收录在“中国道教典籍丛刊”之中，这本身就说明了它的重要地位。作为一个对古代哲学和修行理论颇感兴趣的读者，我非常期待能深入研读这部由“尹真人高弟”所传述的经典。道家思想博大精深，涉及炼养心性、体悟天道，而“性命”二字更是直指修行的核心。我猜想，这本书定不会落入泛泛而谈的窠臼，而是会有一套严谨、系统的方法论来指导读者如何通过内在的修炼，达到与“道”合一的境界。它或许会包含大量精微的术语和难以捉摸的譬喻，需要反复揣摩才能领悟其真谛，这正是阅读古籍的乐趣所在——每一次翻阅，都像是与古代的智者进行跨越时空的对话。我尤其关注其中关于“性”与“命”如何相互关联、相互转化的论述，这关系到一个人如何安顿自己的精神世界，如何在有限的生命中探寻无限的可能。能够拥有一本正版现货的珍贵文献，对我来说，无疑是收藏和学习道路上的一个里程碑式的收获。

评分☆☆☆☆☆

我曾涉猎过一些道家入门读物，但总觉得隔着一层现代解读的滤镜，难以触及古籍的本真。因此，这部被收录在权威“中国道教典籍丛刊”中的《性命圭旨》，对我有着无可比拟的吸引力。它代表了一种未被过度阐释、接近原始风貌的文本。我所追求的并非是奇技淫巧的法术，而是深刻的哲学洞察力。想象着书中收录的那些可能包含了古代“真人”们对天地运行规律的观察和总结，那份朴素而又宏大的世界观，是现代科学逻辑难以完全涵盖的。我期待它能提供一套内观的体系，让我们能够通过对自身内在世界的精密观察，反观外在宇宙的运行规律，实现“天人合一”的终极目标。这种从内而外的探索，才是道家修行最迷人的地方，而这部由“尹真人高弟”所承载的经典，无疑是最好的向导。

评分☆☆☆☆☆

作为一名在传统文化泥淖中摸索前进的求知者，我对于能够获取到“正版现货”的古代典籍，抱持着一种近乎朝圣般的心情。这不仅仅是购买一本印刷品，而是对文化遗产的一种尊重与守护。从《性命圭旨》这个书名来看，它定是涵盖了关于生命本质与最高境界的精要总结。“圭旨”二字，暗示了它是衡量和把握“性命”修持进度的准绳或标准。我不禁联想到，这或许是古代修道者用来自我检验、指导同门的宝典。书中的文字，想必是凝练、古奥，如同金石铭文一般，字字珠玑，需要用心去“咬”出其中的味道。我尤其好奇，这部典籍是如何平衡“性”——即心性、精神层面的修炼，与“命”——即生命力、物质基础的维护之间的关系的。许多修行法门往往偏废一方，而真正的圆融之道，必然是二者兼顾的，我热切地盼望能在书中找到那种令人豁然开朗的平衡点。

评分☆☆☆☆☆

我对古籍的收藏有着一丝近乎执着的偏好，尤其是那些关于“道”的系统性论述，更是我书架上不可或缺的组成部分。这部《性命圭旨》，从书名到其收录的系列（道家书籍），都散发着一种历经时间考验的厚重感。我所想象的阅读体验，不会是轻松的快餐式阅读，而是一场需要沉下心来，甚至需要对照多方资料进行考证的“学术之旅”。它可能涉及对易经、黄庭经等基础文本的重新诠释，也可能包含独特的口诀心法。对于一个渴望理解生命奥秘的人来说，能够拥有一本清晰、可靠的“正版”来系统学习，是何等幸运。我深信，通过对书中“性命”精义的钻研，我不仅能提升自身的修养境界，更能对中国传统文化中关于“人”的定位和价值，产生一个更为深刻、立体的认识。

评分☆☆☆☆☆

谈及道家典籍，我最看重的往往是其思想的穿透力和实践的可操作性。这部《性命圭旨》，既然能位列“道家书籍”的精选之列，想必其内涵绝非寻常。我脑海里浮现出这样一幅画面：一位勤勉的修道者，在烛火摇曳的夜晚，摊开泛黄的纸页，上面密密麻麻地记录着对宇宙本源的体察和对人体奥秘的揭示。我期待从中看到超越世俗功利之外的智慧，那种教人如何顺应自然、臻于至善的朴素真理。尤其“尹真人高弟”这一背景设定，暗示了其传承的纯正与权威性，这使得我对书中论述的可靠性有了更高的期待。我希望它能提供一套清晰的次第，引导读者从基础的养生入手，逐步深入到更高层次的“性命双修”。市面上的许多养生书籍往往只停留在表层，而真正的道家经典，如我所期待的这部，必然会深入到元神、元气、元精这些根本性的层面去阐发，教人如何返璞归真，重拾与生俱来的灵性光辉。