现代汉语（上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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兰宾汉，邢向东 编

图书标签:

• 现代汉语
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• 高等教育
• 大学教材
• 汉语教学
• 语文
• 普通高等教育
• 语言学
• 中文

出版社： 中华书局

ISBN：9787101102291

版次：3

商品编码：12145379

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：732

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　这是一部大学教材。在保留传统教材基本内容的基础上，该教材在每单元增设了参考文献和旨在培养学生研究能力和撰写论文能力的练习题；绪论、语音部分增加了方言特点介绍；语法部分增加了语义分析，采用了复句的三分系统；修辞部分增加了口语修辞、体态语修辞和辞格数量等。根据几年的教学实践，这次重新进行了修订，改正了原来的一些错误，调整了原来的一些说法和内容。

目录

上册：
绪论
第一节 语言和现代汉语
一、语言是什么
二、现代汉语及其形成
三、现代汉语的规范化
思考与练习
第二节 现代汉语的方言
一、共同语与方言
二、汉语方言的分布及其特点
三、汉语方言之间的差异
思考与练习
第三节 现代汉语的教学与研究
一、现代汉语学科的性质
一、现代汉语课程的定位
三、现代汉语课程的主要内容
四、学习现代汉语的意义和方法
思考与练习
参考文献

第一章 语音
第一节 语音概说
一、什么是语音
二、语音的性质
三、语音的基本概念
四、注音方法和注音符号
思考与练习
附录一 汉语拼音方案
附录二 国际音标简表
第二节 辅音与声母
一、辅音的类型
二、声母的发音
三、方言与普通话声母的差异及声母辨正
思考与练习
附录一 zh、ch、sh与z、c、s对照辨音字表
附录二 f和h对照辨音字表
附录三 n、l声母偏旁类推字表
第三节 元音与韵母
一、元音的发音
二、韵母的结构
三、韵母的分类
四、韵母的发音
五、方言与普通话韵母的差异及韵母辨正
六、押韵
思考与练习
附录 韵母辨音字表
第四节 普通话的声调
一、声调的性质和作用
……
第二章 现代汉字
第三章 词汇

下册：

精彩书摘

　　《现代汉语（上下册）》：
　　（二）语音的生理属性
　　语音是由人的发音器官发出来的，因而具有生理属性。发音时发音器官状况不同，所用的方法不同，发出的声音也不同，所以在学习语音时就要研究发音器官的构造及其在发音中所起的作用。人类的发音器官可以分成3个部分：
　　1.肺和气管
　　肺是重要的呼吸器官，同时也是发音器官，它通过呼出和吸入气流为发音提供原动力。气管是气流出入的通道，吸气时气流经过气管进入肺部，呼气时气流由肺部经过气管呼出。人类发出的声音一般是通过呼出气流完成的，也有极少的语言中有吸气音，通过吸入气流发音。
　　2.喉头和声带
　　喉头由甲状软骨、环状软骨和两块杓状软骨组成，呈圆筒形，下接气管，上通咽腔。声带是两片富有弹性的薄膜，长约13—17毫米，前后两端粘附在软骨上，中间的通路叫声门。由于肌肉和软骨的活动，声带可以放松或拉紧，声门可以打开或闭拢。当人们呼吸或发清音时，声门大开，气流自由流出，声带不颤动；而发浊音时，声门先闭拢，气流呼出时冲击声门，使声门打开一条缝隙，气流从中流出，同时声带发生颤动。
　　3.口腔、鼻腔和咽腔
　　喉头上面是咽腔。咽腔是个三岔口，下连喉头，前通口腔，上连鼻腔，是重要的发音器官。发音的气流从肺部呼出，由喉头经过咽腔到达口腔和鼻腔，形成共鸣，然后经由口腔或鼻腔流出。所以，口腔、鼻腔和咽腔不仅是气流通道，还是共鸣器。
　　对发音来说，口腔是最重要的。口腔的组织，下面的叫下腭，上面的叫上腭。下腭包括下唇和下齿，舌头也附着在下腭上。舌头又分为舌尖、舌面和舌根。上腭包括上唇、上齿、齿龈、硬腭、软腭和小舌。
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《山海绘卷》 第一卷：陆沉古迹 自古以来，人类文明的足迹遍布五洲四海，留下了无数令人惊叹的遗迹。本书《山海绘卷》旨在带领读者穿越时空的洪流，深入探索那些被岁月尘封的古代文明遗址，揭示它们背后隐藏的辉煌与神秘。《山海绘卷》并非一部枯燥的考古报告，而是一场视觉与思想的盛宴，它将带你踏上一次充满发现的旅程。 第一章：大地脉络——古文明的地理密码 在广袤的大地上，古文明的兴衰与地理环境息息相关。本章我们将从地理视角出发，解析古代文明为何选择特定的区域孕育发展。从尼罗河畔的古埃及，两河流域的苏美尔，到黄河长江流域的华夏文明，再到玛雅文明与印加文明在高地的崛起，我们将探讨河流、山脉、沙漠、海岸线等自然要素如何塑造了文明的形态、经济模式、社会结构乃至宗教信仰。 尼罗河的馈赠： 我们将详细描绘古埃及文明如何依赖尼罗河的定期泛滥，发展出先进的农业技术，建造宏伟的金字塔，并形成其独特的社会与宗教体系。从神庙壁画上的象形文字，到法老陵墓中的陪葬品，都诉说着这段古老辉煌。 两河的摇篮： 两河流域，文明的另一片沃土。苏美尔人如何发明楔形文字，建立城邦国家，并通过复杂的灌溉系统改造荒漠？我们将深入巴比伦的空中花园，亚述帝国的雄狮雕塑，感受那个时代的智慧与力量。 华夏的根脉： 黄河与长江，孕育了世界上最古老且从未中断的文明。从仰韶文化的彩陶，到商周青铜器的纹饰，再到诸子百家的思想光芒，我们将追溯华夏文明的源头，理解其“天人合一”的哲学观如何与自然融为一体。 高原与海岸的传奇： 远赴美洲，我们将目光投向安第斯山脉的印加文明，探讨他们如何在极端环境下建造宏伟的马丘比丘，发展出令人惊叹的农业梯田和交通网络。而在尤卡坦半岛，我们将探寻玛雅文明的辉煌，解读他们精密的历法、神秘的文字以及宏伟的金字塔式神庙。 第二章：文明的回响——考古发现与历史解读 考古学是连接过去与现在的桥梁。本章将精选一系列具有代表性的考古发现，通过实物证据，重构被遗忘的历史场景。我们将不仅仅罗列器物，更重要的是解读这些器物的意义，理解它们所承载的社会信息、技术水平、艺术审美以及精神信仰。 失落的文明之光： 从庞贝古城的瞬间凝固，到特洛伊古城的层层发掘，再到复活节岛巨石像的未解之谜，我们将带读者走近那些因灾难或时代变迁而消逝的文明，探寻它们留下的蛛丝马迹。 文字的力量： 文字是文明的记忆。我们将重点介绍几种具有里程碑意义的古老文字，如古埃及的象形文字、楔形文字、玛雅文字等，以及它们的破译过程。这些文字的解读，为我们打开了通往历史深处的大门。 技术与艺术的交融： 从早期人类的石器工具，到青铜时代的冶炼技术，再到古典时代的建筑奇迹，我们将展现古人在工程、天文、医学、艺术等领域取得的非凡成就。例如，古希腊雕塑的完美比例，古罗马的拱券与混凝土技术，将一一呈现。 宗教与信仰的印记： 宗教信仰是古文明精神世界的重要组成部分。我们将探索不同文明的宗教体系，如古埃及的多神教，古希腊罗马的奥林匹斯诸神，印第安人的图腾崇拜，以及佛教、基督教在古代的传播与演变。 第二卷：天穹之下 当目光从大地移向星辰，人类对宇宙的探索也从未停止。本书第二卷《天穹之下》将带领读者仰望星空，探究古人如何观察宇宙、理解天象，以及这些天文学知识如何在他们的社会、宗教和生活中扮演重要角色。 第三章：观星者的智慧——古代天文学的奥秘 在没有现代观测设备的时代，古人凭借敏锐的观察力与非凡的智慧，积累了丰富的对天体的认识。本章将聚焦古代天文学的发展，揭示其理论体系、观测方法以及在社会生活中的应用。 星辰的图谱： 我们将介绍不同文明如何绘制星图，辨认星座，并为之赋予神话传说。例如，古巴比伦的十二星座，古希腊的神话星座，以及中国古代二十八宿的体系，都将详细阐述。 日月蚀的预兆： 日月食是古代最为神秘和令人敬畏的天象之一。我们将探讨古人如何观测并尝试解释日食和月食，以及这些现象如何被纳入占卜和宗教仪式。 历法的诞生： 历法是人类文明的重要标志，它将时间和季节固定下来，指导农业生产和社会活动。本章将追溯不同文明历法的起源，从古埃及的太阳历，巴比伦的阴阳合历，到中国农历的精妙计算，展现古代历法体系的演进。 宇宙的模型： 古人对宇宙的认识虽然与现代科学有所不同，但他们也构建了自己的宇宙模型。我们将介绍地心说的发展，以及古人对行星运动、星体排列的早期理解。 第四章：星空的回响——天文学与文明的互动 古代天文学并非孤立的知识体系，它深深地渗透到文明的方方面面，影响着社会结构、政治决策、宗教仪式乃至哲学思想。 神权与天象： 在许多古代文明中，祭司阶层往往掌握着天文学知识，他们通过解读天象来解读神的旨意，从而拥有巨大的政治与宗教权力。我们将探讨天文学如何成为神权统治的工具。 建筑与天文学： 许多古代建筑，如金字塔、神庙、天文观测台，都与天文学有着紧密的联系。本章将分析这些建筑在设计上如何体现天文学原理，例如，埃及的卡纳克神庙如何对齐春分秋分，中国的观星台如何精准观测天体。 航海与探索： 天文学知识在古代航海中扮演着至关重要的角色。水手们利用星辰来辨别方向，规划航线。我们将讲述古代航海者如何依靠星空进行远洋探索。 哲学与宇宙观： 古代哲学家们也热衷于思考宇宙的本质与秩序。本章将探讨古希腊的毕达哥拉斯学派如何将数学与音乐、宇宙联系起来，以及中国古代“天人感应”思想中，天象与人事的关联。 《山海绘卷》的上下两册，旨在为读者构建一幅宏大而细腻的文明图景。它不仅仅是对历史遗迹的记录，更是对人类智慧、创造力与探索精神的赞颂。从大地的脉络到天穹的奥秘，我们希望读者能在阅读中获得知识的启迪，思想的飞跃，并对我们赖以生存的世界，以及我们从何而来，有更深刻的理解。这是一部献给所有热爱历史、探索未知、以及对人类文明充满好奇的读者的书。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本《现代汉语（上下册）》刚拿到手时，我有点被它厚重的学术气息所震慑。它不像市面上那些“速成”读物那样追求轻量化和碎片化，而是非常注重规范性和权威性的构建。我的关注点主要集中在它对现代汉语规范的阐述上，这对于从事需要高度准确性的工作，比如编辑或翻译的人来说，简直是宝典。书中对异形词的处理方式，以及对标点符号使用的最新规范的详细解释，都是我日常工作中的重要参考。它没有回避那些有争议性的语言现象，而是以严谨的态度引用各种研究成果，给出主流的认定和备选的解释，这种客观公正的态度非常值得信赖。我记得有一次，我在处理一个古籍引文的现代注释时，对某个词语的用法产生了困惑，翻阅此书后，书中关于该词在特定历史时期和现代语境下的语义漂移分析，立刻解开了我的疑惑。它不是简单地告诉你“应该怎么用”，而是告诉你“为什么现在这么用”，这种深层的溯源，极大地增强了我对语言规则的认同感和内化程度。

评分☆☆☆☆☆

这套书，《现代汉语（上下册）》，我是在大学时期初次接触的，那时候对语言学还是一知半解，但它就像一把钥匙，一下子为我打开了认识汉语结构的大门。我记得当时最吸引我的是它对语音部分的讲解，不是那种干巴巴的音标罗列，而是非常注重实际发音部位和气流的动态描述。特别是关于声调的辨析，书中通过大量的实例和清晰的图示，将那些平日里我们凭感觉掌握的语流变化，系统地剖析成了可以学习和模仿的规律。比如，区分“买卖”和“米饭”中的上声连读时，那种音高和旋律的变化，书中处理得极其到位，让我终于明白了为什么有些词连在一起读起来会那么顺畅。此外，书中对于现代汉语的词汇系统梳理，也展现了深厚的功底。它没有仅仅停留在词义的解释上，而是深入探讨了构词法和词义演变的历史脉络。读完这部分，我才意识到，我们每天使用的那些看似寻常的词语，背后蕴含着多么复杂的社会文化背景和语言发展逻辑。这套书的价值，在于它提供了一个坚实的理论框架，让学习者不再是孤立地记忆词语和规则，而是能够从整体上把握现代汉语这门语言的内在生命力。我非常推荐给所有希望系统提升汉语素养的进阶学习者，它远超一般入门教材的深度。

评分☆☆☆☆☆

我个人更偏爱这套书里关于方言与标准语关系的论述部分，因为它展现了现代汉语的“活态”。不同于一些只关注普通话“纯净性”的理论，本书对汉语族内部的多样性给予了充分的尊重和科学的分析。它不是简单地将方言视为“错误”的普通话，而是将其视为与标准语并存的、有着自身完整逻辑体系的语言变体。书中对官话、吴语、粤语等主要方言的语音对应关系进行的对比分析，简直是令人拍案叫绝的语言学小品。通过对比，我更好地理解了普通话是如何在历史长河中，以北方方言为基础，逐步“提纯”和“标准化”的。这种跨方言的视野，不仅拓宽了我的语言学知识面，更重要的是，它培养了一种尊重语言差异的包容心态。读完后，我再听不同口音的人说话时，能更清晰地识别出其中的系统性差异，而不是仅仅停留在“听不懂”的层面。这部分内容让这本书从一本单纯的语法工具书，升华成了一部具有文化人类学意义的语言考察报告。

评分☆☆☆☆☆

我对这套书的语法结构分析部分印象极为深刻，尤其是关于句法的探讨。初看之下，可能会觉得有些术语比较晦涩，但一旦沉下心去理解作者的论证思路，就会发现其逻辑链条是多么严密和精妙。它不像某些教材那样，只是简单地给出“主谓宾”的句式模板，而是深入挖掘了汉语特有的话题优先的特征。书中对各种复杂句式的拆解，比如兼语句、被字句、把字句的深层语义功能和语用限制，都有非常独到的见解。我尤其欣赏它在处理“语序灵活与约束”问题上的平衡艺术。它既强调了汉语在特定语境下的灵活变通性，又清晰指出了哪些变化是绝对不被允许的，这种边界的划分对于写作和精准表达至关重要。举个例子，书中对关联词的使用规范和情感色彩的细微差别进行了详尽对比，让我意识到，同样是表示转折，使用“然而”和使用“不过”在语体和语气上有着天壤之别。这本书帮助我从“能说顺口”的阶段，迈向了“能说准确和得体”的境界，对于提升书面语的规范性，具有不可替代的作用。它更像是一部精密的语言工程手册，指导你如何构建稳定而富有表现力的中文句子。

评分☆☆☆☆☆

关于这套书的修辞学和语用学的探讨，我个人认为是非常精彩的收官之作。它将焦点从语言的“结构”拉回到语言的“使用”上来，探讨了语言如何在具体的交际情境中发挥作用。书中对比喻、夸张、借代等常见修辞格的分类，非常清晰，并且列举了大量贴合现代生活语境的例子，而不是一味地引用古代诗文，这使得理论学习与实际应用完美结合。更让我受用的是关于语境对意义的影响的分析。例如，书中讨论了“幽默”是如何通过打破常规的语用预期来实现的，这对于提高个人的语言表达的艺术性至关重要。很多时候，我们说话“得罪人”，并不是因为词句本身有什么语法错误，而是因为没有把握好语用中的“得体性”。这本书通过对言语行为理论的介绍，帮助我理解了话语背后的意图和潜在的社会关系。它教会我如何去“读懂”话语背后的“潜台词”，如何根据听众和场合调整自己的表达策略，这对于提升人际沟通的效率和质量，有着立竿见影的效果。它不仅是语言学的教科书，更像是一本高阶的沟通艺术指南。