具体描述
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历史长河中，丝绸之路早已成为沿路各方文化交流的通衢大道。在这里，人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也奉上了一串璀璨明珠。从文化交流走向看，借助东方大帝国的政治、军事影响，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，墓室壁画就体现了这一点。一方面，中原墓葬的艺术形式辐射久远，中国壁画墓的遗存近一半在丝绸之路上；另一方面，墓室壁画在接受佛道影响的同时始终保持着重生信仰的独立体系，也因此在汉以下仍然保持了本土图像的独立性。从世界艺术发展史看，埃及和墨西哥等地也有墓室壁画遗存的发现，但后来都中断了，只有中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与，并且地域分布广泛。从文明发展的延续性和艺术发展的广泛性看，中国墓室壁画具有世界性的不可比价值。《东部卷·江苏、浙江、福建、广东分卷/中国丝绸之路上的墓室壁画》介绍了苏浙闽粤四省的墓室壁画情况，对美术与考古的学生与研究者有一定的参考价值。
内容简介
苏、浙、闽、粤是海上丝绸之路上的重要省份，其海上贸易和文化交流发端早，持续时间长，影响深远，并在墓室壁画中得到较为明显的体现。本区域墓室壁画在表现形式、分布范围，以及表现内容等方面，随时代发展而有所不同，主要集中于三个时期：汉代，以江苏徐州等地的画像石墓为主，其表现内容颇为丰富，涉及现实生活和神灵世界的方方面面；六朝时期，以江苏南京地区为中心的画像砖墓*为突出，由于佛教的盛行。不少与佛教相关的题材如莲花纹、飞天、佛像、狮子等在画像砖墓中得已借用，为丧葬文化注入了新的元素；宋代，墓室壁画的重心则转向福建三明市等地，以彩绘壁画墓为多，其表现内容的是世俗化和生活化，地域性特色十分鲜明。内页插图
目录
前言Preface
第一章 概述
第一节 地域界定
一、历史沿革
二、当代行政区划
三、本书的范围
第二节 遗存梳理
一、遗存的总体数量
二、遗存的地域分布
三、遗存的阶段分布
第三节 形制类型
一、墓室形制类型
二、壁画形制类型
第四节 题材内容
第五节 海上丝绸之路对墓室壁画的影响
第二章 汉代墓室壁画
第一节 遗存梳理
一、遗存的总体数量
二、遗存的地域分布
三、遗存的阶段分布
第二节 形制类型
一、墓室形制类型
二、壁画形制类型
第三节 题材内容
一、现实生活类
二、历史人物类
三、宗教思想类
四、装饰纹样类
第四节 海上丝绸之路对汉代墓室壁画的影响
第三章 六朝墓室壁画
第一节 遗存梳理
一、遗存的总体数量
二、遗存的地域分布
三、遗存的阶段分布
第二节 形制类型
一、墓室形制类型
二、壁画形制类型
第三节 题材内容
一、竹林七贤与荣启期
二、镇墓辟邪类
三、现实生活类
四、宗教思想类
五、装饰纹样类
第四节 海上丝绸之路对六朝墓室壁画的影响
第四章 隋唐五代宋元明墓室壁画
第一节 遗存梳理
一、遗存的总体数量
二、遗存的地域分布
三、遗存的阶段分布
第二节 形制类型
一、墓室形制类型
二、壁画形制类型
第三节 题材内容
一、现实生活类
二、宗教思想类
三、装饰纹样类
第四节 海上丝绸之路对隋唐五代宋元明墓室壁画的影响
精彩书摘
《东部卷·江苏、浙江、福建、广东分卷/中国丝绸之路上的墓室壁画》：此外，六朝与希腊、罗马、波斯和阿拉伯等国也有交往。三国以来，海上丝绸之路逐渐兴起。东吴于黄龙二年（230）派卫温“浮海求夷州”不久，又进一步巩固了对交州（今广州）的统治权，于是开始了与扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南南方）诸国的来往。孙权黄武五年（226），大秦（罗马）商人秦伦从南海来交趾，又从交趾到建邺，一直到嘉禾三年（234）左右始返国。南朝梁武帝中大通二年（530）、大同元年（535），波斯国王派遣使节来建康访司，并赠送佛牙，应该也是从海上远航印度洋到达江南地区的。中国和阿拉伯的来往，最初也是从波斯人那里得知，据西方史料：“回教祖师穆罕默德亦知中国为东方大国。常谓其弟子须往中国学习科学……似由塞尔曼法尔西之介绍，或由阿拉伯沿海之波斯人得知者。当时也门诸港之民，常与波斯湾沿岸各市交易往来。而波斯湾各市，为往来印度、马来半岛及中国南方各船舶汇集之地也。”
……
前言/序言
丝绸之路，顾名思义就是与丝绸相关的贸易之路。历史长河的漫漫岁月中，这条贸易之道早已成为沿路各方文化交流的通衢大道，在商贸之外还承担了军事、政治和民族等多方面的东西方文化交流，乃至南北方文化交流的历史重担。“大漠孤烟直，长河落日圆”，这是通衢大道的自然形态，也是艺术家眼中美轮美奂的景象。诗人笔下的丝绸之路是如此的遥远，也是如此的神秘，也因此而成为一条充满豪情、弥漫浪漫和令人翩翩浮想的艺术大道。在这里，除了人们耳熟能详的边塞诗歌、佛教石窟之外，墓室壁画也为丝绸之路奉上了一串璀璨明珠。丝绸之路由官方正式开启的时间是汉武帝时期，史称“凿空”。汉武帝派遣张骞两次出使西域，最初的目的是联合大月氏共同打击匈奴而解边患，这显然是一个军事活动。之后，丝绸之路更加畅通，军事活动、商业活动、宗教活动、艺术活动，乃至民族迁徙，东西方之间的各种文化交流成为常态。《尚书·禹贡》记：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”从中国本土文化的发展看，东渐西被可以用来形容丝绸之路上的文化交流走向。
在丝绸之路的东西文化交流中，人们常常讨论东渐的外来文化，而对西被的本土文化则关注不多。其实，借助东方大帝国的强大政治和军事力量，以及悠久历史建立起来的高度文明，本土文化在丝绸之路的文化交流中有着明确的主导性，东渐的外来文化可以获得最大限度的包容并被迅速本土化，西被的本土文化也可以声教讫于四海而到达遥远的地方。丝绸之路上的墓室壁画也是这样，一方面，有东渐的外来文化，也有西被的本土文化，但在这一载体上进行的文化交流中，本土文化占主导地位；另一方面，墓室壁画完全是在重生信仰指导下完成的艺术行为，因此墓室壁画中本土文化的主导性更强。这样的语境下，墓室壁画描述重生信仰的宗教体验，墓室壁画成为汉以后最纯粹的本土宗教艺术载体，也因此使我们能够在认识佛教东渐并全面影响我国传统文化的时候有一个明确的参照系。这一现象的存在，是墓室壁画对中国传统文化的一个重要贡献。从中国传统艺术发展史看，墓室壁画有着很高的艺术价值。中国传统绘画有两种流传方式：一是传世作品，一是考古作品，考古作品主要来自墓室壁画。墓室壁画是考古作品，因此这一美术作品的可靠性大大提高；同时，已有考古成果的绘画面积逾万平方米，墓室壁画体量是如此巨大，这是其他绘画类型所不可企及的。从考古成果看，中国墓室壁画的遗存近一半在丝绸之路上，时间上也是从西汉沿革到清代，贯穿始终。中国墓室壁画有彩绘壁画、砖石壁画、帛画、棺板画等类型，这些类型的遗存在丝绸之路上都有发现，并且达到了很高的艺术水准。中国最早的黄帝图像和最早的山水画图像等，也都是出现在墓室壁画中。此外，墓室壁画具有非常突出的综合性艺术价值，可以提供宗教美术、美术考古，以及建筑、材料等各方面的历史信息，这些都是以史为证的支撑材料。
从世界艺术发展史看，中国墓室壁画也有着独特的贡献。目前墓室壁画遗存集中的只有三个国家，就是中国、埃及和墨西哥三国。埃及墓室壁画比中国早，法老时代走向辉煌，但之后希腊、罗马统治时代就式微了。墨西哥墓室壁画发展很晚，后来也被西方殖民主义者打断了。中国墓室壁画自西汉开始一直沿革到清代，从帝王到平民的各个阶层都曾以极大的热情参与墓室壁画的丧葬活动之中，并且地域分布广泛。从艺术发展的连贯性和广泛性看，中国墓室壁画具有世界性的不可比拟的价值。
墓室壁画是中国较纯粹的本土传统艺术，也是具有世界不可比拟的传统艺术，当然也是丝绸之路上的一座叹为观止的艺术高峰。
2017年3月于东南大学
用户评价
我必须得说，这本书在区域划分和主题提炼上的逻辑性令人印象深刻。它没有简单地按照地理坐标进行罗列，而是巧妙地围绕着“丝绸之路”这条主线，串联起不同地域的艺术风格演变。这种编排方式，使得阅读过程充满了探索的乐趣。你会清晰地看到，在不同文化交汇点的冲击下，那些壁画的符号系统是如何吸收、融合，最终形成了具有地域特色的新面貌。书中对某些壁画主题中外来元素痕迹的挖掘尤为精彩，它揭示了艺术创作并非孤立的地域行为，而是全球化早期形态的一种视觉记录。这种跳脱出传统地域史观的叙事框架，让整本书读起来气势磅礴，视野开阔，真正体现了“大历史”的视角。
评分这本书的文字叙述部分，简直是一场深入浅出的历史之旅。作者的笔法非常细腻，他没有采用那种枯燥的学术腔调，而是将复杂的历史背景和壁画的艺术特征巧妙地结合起来，读起来完全没有压力。我尤其欣赏作者对于文化交流的解读，他不仅仅是在描述“画了什么”，更是在探讨“为什么会画成这样”。比如，书中对某些特定纹饰的来源追溯，结合了当时丝绸之路上的贸易往来和宗教思想的传播，这种宏大叙事下的微观考据，让人茅塞顿开。每当读到一些关键的转折点，作者总能用一两句精辟的总结，将原本模糊的概念点亮。对于我这种非专业人士来说，这本书就像一位耐心又博学的向导，引领我走进了古代艺术的世界，让我体会到了艺术背后的时代脉搏和人文精神。
评分这本书的插图和图注部分的安排简直是教科书级别的典范。每一幅壁画的呈现都极为考究，很多细节图的放大比例恰到好处，让我得以近距离观察那些饱经风霜的笔触和颜料的层次感。更绝的是，作者在图注中对每一组图像的解读都做到了信息的精准对接。你不会看到那种“此为某场景”的敷衍说明，取而代之的是对图中人物服饰、器物形制的细致辨析，甚至连色彩的调配方案都有所涉及。这种近乎“考古报告”的严谨度，极大地提升了这本书的学术价值和可读性。我可以毫不夸张地说，光是对比不同区域壁画在构图上的细微差异，就已经让我沉醉了许久，这对于任何对古代美术史感兴趣的人来说，都是一份极其珍贵的视觉盛宴。
评分这本书的装帧真是让人眼前一亮，封面那种古朴的色调和精致的纹理，一下子就抓住了我的目光。拿到手里的时候，能感受到那种沉甸甸的质感，仿佛能触摸到历史的厚重。内页的纸张质量也非常好，印刷出来的图案色彩饱满，细节清晰可见，即便是那些年代久远的壁画图案，也能看得出匠人们当年的精妙手艺。翻阅的过程中，那种纸张与指尖摩擦的触感，配合着那些跨越千年的图像，带来了一种非常沉浸式的阅读体验。而且，这本书的开本设计得也很合理，既方便在书桌上细细品味那些复杂的细节，拿在手里翻阅时也不会觉得笨重。从装帧设计上，就能感受到出版方在这次制作中投入的心血，绝对是值得收藏的一本艺术类书籍，光是摆在书架上，也是一件赏心悦目的陈设品。
评分这本书的装帧细节处理得极其到位，特别是对于古籍的摹写和复原图的呈现方式，看得出出版方是下足了功夫的。那些经过现代技术手段重新上色的壁画摹本，色彩鲜活却又不失历史的韵味，既满足了现代读者的审美需求，又最大程度地保留了历史的真实感。我注意到，在某些跨页的大图处理上，过渡极其流畅自然，完全没有中间断裂感，这对于欣赏大幅壁画的整体气势至关重要。此外，书中附带的那些关于壁画颜料成分的分析图表，虽然看起来有些技术性，但图示清晰，即便是不懂化学的读者也能快速抓住核心信息——即古代匠人如何利用当地自然资源创造出如此持久的艺术生命力。总而言之，这是一部在艺术呈现上做到极致的学术普及读物，每一页都散发着对艺术遗产的敬畏之情。
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