建构中国通史：理论·中国路径·体例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

贾大为 著

图书标签:

• 中国历史
• 通史
• 历史学
• 理论史学
• 中国路径
• 史学方法
• 建构性历史
• 历史研究
• 文化史
• 近代史

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553806907

版次：1

商品编码：12279319

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：283

字数：242000

正文语种：中文

内容简介

　　《建构中国通史：理论·中国路径·体例》主要内容包括导言，指导思想与理论关注，“中国路径”探讨，横向互动中整体滚动的历史-一体例与方法，附录，后记。

目录

导言
一、指导思想与理论关注
（一）人与自然的关系
（二）终极制约与主体选择
（三）文化的概念、结构及对文化的考察描述
（四）社会结构与社会发展路径
（五）社会形态、历史分期与社会转型
（六）历史发展的动力
（七）历史唯物主义与当代史学发展趋势
（八）理论提纲

二、“中国路径”探讨
（一）中华民族与统一多民族国家
（二）中国路径下的农耕自然经济
（三）中国路径下的集权政治建构
（四）宗族农耕社会中的性别与妇女问题
（五）中国传统文化的历史定位与建构新文化的路径走向

三、横向互动中整体滚动的历史-一体例与方法
（一）传统通史体例与现当代史家的创新
（二）新的挑战与对策
（三）体例框架
（四）体现“大通”特色的编写进路

附录
附录一 《中国大通史》编纂创意与框架设计
附录二 《中国大通史》学术委员会座谈记录
附录三 关于新编《中国大通史》的几点理论思考
附录四 落实《课程标准》精神的改革尝试
附录五 关于《普通高中历史课程标准（实验）》教材建设的对策与思考
后记

精彩书摘

　　《建构中国通史：理论·中国路径·体例》：
　　胎儿在母腹中因含有两个X性染色体，或含有一个X性一个Y性染色体的区别，而注定了出生后的性别差异，后者生而为男，前者孕为女身。男女之间在生理上的最大区别表现在生殖系统，即第一性征的不同。至青春期，第二性征也出现明显差异，一般女性较男性身材略矮，骨骼纤细，皮下脂肪较多，肌肉发达程度和血液循环系统、呼吸系统等方面也存在差异。这种主要体现在生育功能不同的先天生理上的性别差异，导致了自我意识和心理上的性别差异。以生理、心理上的性差异为依据，在人类社会发展的不同阶段，形成性质不同的性别分工，由此而成为两性的社会差异，并发展成两种不同的社会性别角色。总之，既然有性别差异，就会有不同性别之间在人类自身再生产和社会生产中的分工合作，就必然存在这种性别分工是否合理的问题，即围绕妇女的地位作用而产生妇女问题。这种问题因社会发展阶段和社会制度不同而有所区别和变化，因而妇女问题的出现是一种历史现象；同时，性别的差异和妇女问题总是与人类俱存，妇女问题又属于人类社会任何发展阶段都会遇到的“永恒”范畴。正如马克思所指出的：“没有妇女的酵素就不能有伟大的社会变革。”在人类历史上，能否充分调动妇女的潜在力量，妇女所处地位及其所发挥作用的状况如何，或者说性别关系与妇女问题处理得是否科学得当，不但关系到占人类人口总数一半妇女的切身权益，也必然会对人类社会的发展产生重大影响。
　　中国古代宗族农耕社会中的性别关系与妇女问题最为集中典型地反映了血缘地域二系合一、农耕自然经济与宗族家庭纽带紧密交织的家国同构社会模式，又突出体现了传统文化控塑社会成员的典型特征。本节拟从社会本位和妇女发展本位两重视角对宗族农业社会中妇女的地位与作用以及传统文化对妇女个性才智的控塑加以考察，进而加深对中国古代历史发展特殊脉络的认识。
　　远古时代男女乾坤易位的巨变
　　在人类早期原始社会阶段，尽管生产力和生活水平极为低下，但就女子在社会中的地位作用来看，却曾经有过极其光辉灿烂的时刻。尤其旧石器时代中期步入智人阶段后，由于生产力的发展和血亲婚配的排除而迈进氏族社会，人类素质明显提高，导致母系氏族全盛时期实现了一次重大的文化飞跃。①考古绝对年代约在7600-8500年前，河南舞阳县贾湖新石器时代遗址的考古挖掘证明，当时已有原始农业、制陶业，能够驯养野生动物，掌握了铜器钻孔技术，并出现具备七音阶结构的骨笛。带有契刻符号的陶片，表明这时已具备文字前的书写系统。距今约6000年前母系氏族鼎盛时期，西安半坡仰韶文化遗址出土的底尖口小流线形陶瓶，则意味能够利用浮力与重心平衡原理，汲水时上半部前倾，水满之后又自动直立。房屋遗址和陶器纹饰也显示当时已能排出等差数列，设计对称图案，掌握了一定的等分技术和较精确的计算丈量方法。半坡祭场有规律的陈设布局，甚至可视为早期演示八卦的实例。《周易·系辞下传》和《世本·作篇》两篇古代典籍曾记载史前一系列重大发明创造，其中绝大多数都始于这一时期，或在这一时期得到重大发展。但两篇文献的作者却几乎把所有发明创造的桂冠加冕到男子的头顶。
　　……

好的，这是一本假设的、与您提供的书名《建构中国通史：理论·中国路径·体例》内容完全无关的图书简介。 --- 《古罗马帝国的兴衰与遗产：一部基于考古学与社会结构的新视角》 作者： 阿尔伯特·冯·霍夫曼 译者： 陈思远 出版社： 远景文化出版社 出版时间： 2023年10月 --- 内容简介： 本书是对古罗马历史研究的一次全面、深入且极具颠覆性的重构。作者阿尔伯特·冯·霍夫曼，一位在考古学与古代社会经济史领域享有盛誉的学者，摒弃了传统上侧重于军事征伐与政治权谋的叙事框架，转而将焦点置于支撑起罗马千年霸业的深层社会结构、经济基础以及被忽视的日常生活实践之上。 《古罗马帝国的兴衰与遗产》并非一部简单的年代史，它是一部旨在揭示“罗马何以为罗马”的社会学考察。全书分为四个相互关联的宏大板块，层层递进，构建起一个立体而动态的罗马世界。 第一部：地中海的形成——罗马的早期整合与资源动员 本部分聚焦于罗马共和国早期至帝国的过渡阶段。霍夫曼教授以马尔萨斯式的资源观审视了意大利半岛的早期扩张。他强调，罗马的成功并非仅是军事天赋的体现，更是其独特的公民权与军事义务相结合的社会契约的产物。 核心论点在于“共享的负担，分离的红利”。作者通过对庞贝、赫库兰尼姆等遗址出土的非精英阶层文书和实物证据的细致分析，描绘了罗马如何通过精妙的法律体系和土地分配政策，将意大利本土的“核心”利益与被征服地区的“边缘”资源有效地连接起来。书中特别探讨了罗马道路网络作为一种信息、军队和商品流动的“数字神经系统”的功能，以及罗马人如何通过对水源、矿产资源的集中控制，奠定了帝国早期繁荣的物质基础。 第二部：城市与乡土——帝国的社会肌理与权力渗透 罗马帝国之所以能够维持数百年之久，其关键在于成功地将多元文化融合进一套统一的社会范式之中。本部分深入剖析了城市化进程对帝国政治地理的影响。 霍夫曼详细考察了“城市-乡村”的二元结构。他认为，罗马的城市不仅仅是行政中心，更是文化消费和身份认同的熔炉。通过对北非、高卢和西班牙地区罗马化城市规划的对比研究，作者揭示了精英阶层如何通过公共浴场、剧场和竞技场的建造，系统性地向地方精英灌输罗马的生活方式和价值体系，从而实现自上而下的文化同化。更具突破性的是，本书引入了比较人类学的视角，重新审视了奴隶制度——不仅将其视为经济剥削的工具，更将其视为罗马家庭与政治结构中不稳定性的内在张力源。 第三部：信仰的转移——从多神教到基督教的文化变迁 历史的转折往往是缓慢而深刻的。本部分着重探讨了公元三世纪危机之后，罗马世界在精神层面的剧烈震荡。与传统史学将基督教的胜利归因于其教义的优越性不同，霍夫曼将其视为一种对旧有社会契约破裂后出现的“替代性社会保障体系”的反应。 作者利用碑文和早期教父著作的交叉文本分析，展示了基督教如何在城市底层和受压迫的社群中，以其普世的救赎承诺和严密的组织结构，逐步取代了国家多神教的公共功能。书中特别论及了戴克里先和君士坦丁改革对传统信仰体系的冲击，以及这种精神层面的重塑如何最终为西罗马帝国的瓦解提供了新的社会粘合剂（尽管是以一种不同于罗马旧秩序的形式）。 第四部：遗产的重塑——被遗忘的结构与现代的回响 本书的最后一部分是对罗马“遗产”的批判性回顾。作者认为，我们今天所理解的“罗马遗产”，往往是被中世纪和文艺复兴的叙事所过滤和选择性的继承。 霍夫曼强调了罗马在法律、工程学和行政管理方面留下的“隐性结构”——那些看不见但持续发挥作用的制度惯性。他指出，例如，罗马的税收体系、度量衡标准以及地方行政机构的残留，在蛮族王国建立后依然发挥了稳定作用，这才是罗马帝国真正“不朽”的部分。最后，作者以犀利的笔触，将古罗马的资源管理困境、精英阶层的政治极化与当今世界面临的挑战进行了历史性的对比，旨在让读者以一种全新的、更具批判性的眼光去看待古代文明的兴衰规律。 本书特色： 跨学科方法论： 深度融合了考古学、社会史、经济史和比较人类学的研究成果。 细节导向的叙事： 拒绝宏大叙事，通过对具体遗址、法律条文和私人信件的解读，重构日常生活场景。 对既有观念的挑战： 对罗马军事扩张、法律贡献和宗教转型等经典议题提出了全新的解释模型。 《古罗马帝国的兴衰与遗产》是每一位对世界历史、古典文明研究、以及社会结构演变感兴趣的读者不可或缺的案头之作。它不仅讲述了一个帝国的过去，更深刻地揭示了文明变迁的内在逻辑。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的理论密度之高，让人在初次阅读时会感到一定的挑战性，但正是这种“挑战性”体现了其深刻的学术价值。它不是那种轻松的读物，而是需要反复咀嚼、时常停下来与自身既有认知进行辩论的文本。作者在阐述其核心概念时，语言往往是高度凝练且充满术语的，这反映了作者在思想上已经走到了一个相当前沿的位置，并正在努力为中国历史理论构建一套自洽的“行话”。对于那些已经有扎实历史基础的读者来说，这无疑是一场智力上的盛宴，它提供了一套全新的透镜来审视那些耳熟能详的历史阶段。然而，对于初学者而言，可能需要先建立一个较为稳固的事实框架，否则容易迷失在复杂的理论建构之中。但无论如何，这本书的出现，无疑为中国通史研究领域树立了一个新的、极高的学术标杆，迫使所有相关研究者必须重新审视自己所使用的基本概念。

评分☆☆☆☆☆

这本书的体例设计堪称匠心独白，它不像传统通史那样平铺直叙，而是明显带着一种鲜明的结构主义色彩。我感觉到作者在规划每一卷、每一章时，都在精心安排信息的组织和展示顺序，目的是为了更好地服务于其核心的理论建构。这种体例的创新，让读者在跟随历史时间线索推进的同时，也能清晰地看到理论是如何被材料所支撑，材料又是如何被理论所组织的。例如，在处理某一关键历史转折点时，作者可能不会采用传统的“事件-影响”模式，而是将相关的社会结构、思想变迁、制度演变等元素进行高度的板块化重组，用以证明其理论假设。这种布局策略无疑增加了阅读的难度，因为它要求读者必须主动地将碎片化的历史信息整合到作者预设的分析框架内，但一旦你适应了这种节奏，你会发现其清晰度和洞察力是空前卓越的。它迫使我们跳出被动接受信息的角色，转变为主动参与历史结构分析的合作者。

评分☆☆☆☆☆

这部著作的宏大叙事和理论雄心实在令人印象深刻。它不仅仅是对历史事件的简单罗列，更是在积极构建一个解释中国历史演变的分析框架。作者似乎在极力摆脱既有的、西方中心论或某种单一线性进步史观的束缚，转而试图提炼出一种植根于中国自身经验和逻辑的“中国路径”。这对于长期以来被各种外部理论模型过度解读的中国历史研究者来说，无疑是一种迫切需要的智力矫正。我特别欣赏它在方法论上的那种坚韧不拔，敢于直面那些历史长河中看似矛盾重重、难以调和的现象，并试图从中找到内在的、具有中国特色的动力机制。阅读过程中，我时常被那种试图穿透表象、直抵历史骨髓的学术激情所感染，感觉作者不是在写一本教科书，而是在进行一场深刻的、关于“我们是谁”的历史哲学思辨。那种对历史复杂性的充分尊重，以及在复杂性中寻求秩序的努力，使得这本书的理论框架具有了极强的生命力和解释力，非常值得那些致力于中国史深度研究的学者和高阶学生反复研读和推敲。

评分☆☆☆☆☆

最令我感到惊喜的是，作者似乎成功地将宏大的历史哲学思考与具体的制度分析巧妙地结合了起来。历史的解释，往往在宏大叙事中失焦，在微观考据中沉溺。这部作品却像是在一个巨大的沙盘前，既能看到整体的战略布局，也能清晰地分辨出每一枚棋子的具体作用。它在讨论“大势”时，从不忘记回到具体的法律条文、土地制度、或者特定的精英群体间的博弈细节中去寻找支撑点。这种自上而下与自下而上的双重考察方式，使得其“中国路径”的论证显得格外坚实可信。它不再是空中楼阁式的理论推演，而是深深扎根于中国历史经验土壤的产物。这种论证的严谨性，让我对未来数十年中国史研究的方向产生了极大的期待，它提供了一个极其有力的、可以被继承、被批判、但绝不能被忽视的理论基础。

评分☆☆☆☆☆

作为一个长期关注全球史和区域史对比的研究者，我发现这部通史在处理“中国特殊性”时，展现出一种令人耳目一新的平衡感。它既不陷入狭隘的文化自恋，否认与其他文明的互动与借鉴，但又坚决维护了中国历史发展逻辑的独立性。那种“中国路径”的提炼，绝非简单地将中国历史视为一个孤立的系统，而是将其置于一个动态的、不断与外部世界进行张力互动的场域中去考察。这种处理方式的高明之处在于，它承认了交流、融合和冲突的普遍性，但同时强调了文化内核、制度惯性以及特定地理环境所决定的历史“选择偏好”。我尤其欣赏作者对权力与社会张力的描述，它似乎不再仅仅关注帝王将相的更迭，而是深入到权力如何被具体化、如何渗透到社会肌理之中，并如何反作用于制度创新与僵化的过程。读完后，我对中国历史的理解不再是线性叠加的，而是充满了螺旋上升和结构性耦合的动态过程。