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王浩一 著

图书标签:

• 权谋
• 英雄
• 历史
• 策略
• 政治
• 战争
• 人物
• 传记
• 领导力
• 成长

出版社： 北京时代华文书局

ISBN：9787569918793

版次：1

商品编码：12315970

包装：平装

丛书名： 王浩一

开本：16

出版时间：2018-01-01

用纸：书写纸

页数：283

字数：196000

正文语种：简体中文

编辑推荐

适读人群 ：普通大众
★1、台湾畅销作家王浩一*家破解英雄密码，为你的人生保驾护航。
★2、《周易》卦象与历史故事的巧妙结合，原来《周易》还能这样读。
★3、人物事迹有血有肉，生动立体，英雄人物走下神坛，走进生活。

内容简介

《英雄的权谋学》、俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无，对于生活中的尔虞我诈，英雄人物从容应对，化解危机，他们又有着怎样的人生智慧？历史英雄，教会我们自保之道。《英雄的权谋学》——讲给读者听的人生智慧课。

作者简介

王浩一，学的是数学，喜欢的是建筑，醉心的是历史，曾经从事国际贸易，现在是工业设计人和品牌管理人。出生于南投，在嘉义读国中、台北上高中、台南念大学，戏称自己是岛内小留学生。毕业后曾在台北工作，工作之余热爱背着相机穿梭在旧城的大街小巷，纪录各种历史人文典故和生活片段。现为诚品书店嘉南区的专栏作家，台南城市作家、文史工作者、生活考古学家。

目录

目录
自序 / 世事洞明皆学问，人情练达即文章 1-8
《易经》的基础知识 9-15
是时，独魏文侯好学 1-32
从《易经·临卦》看年轻的魏文侯即位五十年，如何首霸中原
臣子冒死让太后知情 33-64
从《易经·恒卦》看四十五岁的霍光，如何大开大阖辅佐少主
佛法里有没有安天下的办法呢？ 65-94
从《易经·萃卦》看夙有雄心壮志的忽必烈，如何聚集天下谋士
我自乐此不疲！ 95-126
从《易经·观卦》看刘秀血战河北、争锋洛阳、治国用柔道
以古为镜，其直如绳 127-158
从《易经·姤卦》看二十一岁的永琰，如何与恩师朱珪走过黑色幽谷
诸军皆呼万岁，声闻数十里，气势百倍 159-190
从《易经·解卦》看 契丹大军压境，四十三岁的寇准如何帮宋真宗解难
不敢惰、不敢纵、不敢极、不敢侈、不敢僭 191-220
从《易经·大有卦》看年轻的康熙第一次南巡前后，如何亲政
难道是上天有意不让我扫平六合吗？ 221-252
从《易经·既济卦》看二十岁的苻坚与三十三岁的王猛，如何统一北方
君为元首，臣为股肱，义同一体 253-284
从《易经·未济卦》看首席宰相狄仁杰，如何执行“尚未发生的神龙革命”

精彩书摘

从孔子的门生中，一群后期的杰出文学年轻学生说起
九月廿八日下午，我受邀在台南孔庙明伦堂前说书，这是莫大的荣誉，我的题目是《孔子之后，他的弟子们的故事》。以前读书时总在《论语》的内容里打转，学生问了些自己的疑惑，孔子因人而异地回答，他也会提出问题，再由几个弟子分别回答。但是，我的国文老师从来没有告诉我，孔子死后，他的那些学生怎么了？尤其是七十二门生，他们如何把孔子的“儒”传了下去？有哪些故事？好奇。
话说孔子在他五十五到六十八岁，近十四年周游列国，许多年轻人沿途跟随而至，献上束脩，这群活力四射的新同学，最后的成就与学长们差异甚大。《论语》里孔子将自己的课业，分为德行、言语、政事和文学，所谓文学并非今天所说的“小说、散文、诗歌”，而是教育，传礼乐。大学长们中，德行有颜回、伯牛、闵子骞，言语有子贡、宰予，政事有子路、冉有，而文学成就者，都是后期年轻学生。在孔子七十三岁逝世时，卜商（子夏）才二十九岁、言偃（子游）二十八岁、曾参（子舆）二十七岁、
颛孙师（子张）只有二十五岁等，他们与老师年纪相差四十四到四十八岁之间，为何集中在这个年龄层？
我以为有几个次理由与一个大理由。大理由是孔子在周游列国时，正是他“知天命”和“耳顺”的生命阶段，自己的知识体系已完整建构，会有一些“想要传承”的焦虑，加上他论述学问的能力更加“言简意赅”，已有超级老师架势。所以，像是子夏十五岁入孔门，曾参则是十六岁，子张与子游不详。其中曾参是被他父亲曾点（他是孔子早期的老学生）一路追寻孔子途径，终于赶上游学团队，一直到他二十三岁一起跟老师回到鲁，中间七年贴身学习，不管身教言教都有收获。这些年轻学生回到鲁，改为自由学习，甚至开始初步政治或是社会参与，那是另一种“体验学习”的阶段。这几个后期学生是得天独厚的一群，我是这么以为的。
回到鲁，这些同学彼此不常见面，有时在老师居所相见，有时各忙各的，像是曾参常常回家帮助务农。一次子夏与曾子再次见面，曾子讶然问：“何肥也？”子夏欣然回道：“战胜，故肥也。”因为我的内心交战已经结束了，追求学统的我，战胜追求名利的我；追求圣贤道义的心，战胜渴求有钱有权的心，所以，我胖了啊！这事，韩非子有评论：“自胜之为强”。
门生守孔子墓三年后，子舆留鲁，子游回吴，子张归陈，子夏返晋
孔子死了。他的门生在子贡领导下，于孔坟旁结庐守心孝三年，一方面视孔子如父，一方面孔子独子孔鲤早四年已逝，他们代替孔鲤守墓。三年后，子贡单独继续再守墓三年。其他门生离去，用“开枝散叶”应是恰当形容。

《权谋的艺术：历史的回响与现代的抉择》 一部深度剖析人类权力运作规律的史诗级著作 引言：权力的幽灵与历史的迷雾 自文明肇始，权力便如影随形，它是文明进步的阶梯，也是人性堕落的深渊。从古老的城邦到现代的国际体系，从帝王的宫廷到企业的董事会，权力以其变幻莫测的形态，深刻地塑造着我们的世界。《权谋的艺术：历史的回响与现代的抉择》并非一部空泛的理论说教，而是一场穿越数千年历史长河的深度探险，旨在揭示权力运作的深层逻辑、策略的精妙布局，以及个体在权力漩涡中的生存之道。 本书将权力视为一种复杂的系统工程，它不仅关乎武力与资源，更深植于心理学、社会学、哲学乃至经济学的土壤之中。我们试图剥开历史事件表层光鲜的叙事，直抵那些驱动决策者的真实动机与隐秘博弈。 第一部分：权力的起源与形态——从部落到帝国 权力并非一蹴而就的产物，它的形态经历了漫长的演化。本部分将追溯权力的根基。 第一章：原始的契约与制衡 我们将从人类社会早期的“共享”与“等级”的张力出发，探讨早期权力结构如何通过仪式、图腾和口碑来巩固其合法性。重点分析早期“强人”的崛起，以及他们如何利用“共识”与“恐惧”的双重机制来维系统治。 第二章：古代文明中的权力结构模型 深入剖析古埃及、美索不达米亚、古印度等早期文明中，神权、王权与官僚体系的相互渗透与制衡。研究尼罗河畔的祭司阶层如何通过对天文历法的垄断来确立其超越性的权力，以及早期法律文书（如《汉谟拉比法典》）在将权力世俗化过程中的作用。 第三章：城邦的智慧与罗马的扩张 聚焦于古希腊城邦民主制下权力分享的微妙平衡，探讨“僭主”的出现与消亡所揭示的公民权力的脆弱性。随后，转向罗马共和国的“三权分立”的雏形——执政官、元老院与公民大会的复杂互动。分析罗马法和军事纪律如何构建了一个跨越地域的、高效的权力扩张机器。我们不以胜利者的视角看罗马，而是剖析其内部权力斗争如何催生了帝国的必然性。 第二部分：帝国的黄昏与中世纪的碎片化权力 当中央权威衰落，权力便向地方分散，形成复杂且多层次的博弈场。 第四章：中世纪的“双重主权”：教权与王权 本章详细阐述中世纪欧洲“双重主权”的特性。教皇权力的精神垄断性如何有效地制约了世俗君主的绝对权威。研究“卡诺莎之辱”这类标志性事件背后的权力交换，以及修道院系统在知识垄断中扮演的隐形权力中介角色。 第五章：封建契约的韧性与脆弱 剖析封建领主制下，效忠（Fidelity）与采邑（Fief）构成的权力网络。领主与附庸之间基于土地和军事义务形成的共生关系，如何使得权力既分散又难以被单一力量打破。着重分析《大宪章》的签署，并非一次胜利，而是权力边界重新划定的里程碑。 第六章：东方王朝的中央集权艺术 将目光转向东方，分析中国历代王朝如何通过科举制度对精英阶层的收编、对地方豪族的削弱，以及对财政和军事的垂直控制，来维持庞大帝国的长期稳定。研究“文官政治”体系内部的派系斗争和相互制约机制，揭示其在维持表面的稳定下潜藏的巨大内耗。 第三部分：现代性的觉醒：意识形态与技术的角力 从启蒙运动开始，权力的合法性基础从神授转向了人民主权，但权力的运用方式却变得更为隐蔽和高效。 第七章：革命的逻辑与新主权的诞生 深入剖析法国大革命和美国独立战争中，精英的“公共意志”构建过程。分析思想家如何通过哲学论述为权力重塑提供理论基础，以及如何利用情感动员和符号象征来清除旧秩序的残余势力。探讨革命后，权力如何迅速从“人民之名”转向“少数精英的铁腕”。 第八章：工业时代的资本权力 资本的崛起标志着一种新型权力形态的成熟——经济权力。本章探讨工业革命如何通过对生产资料的控制，构建了一个不受传统政治结构直接约束的权力中心。分析早期工会运动与垄断企业的权力博弈，以及金融寡头如何通过控制信用和投资流向来影响国家政策。 第九章：意识形态的牢笼与“看不见的监督” 聚焦于20世纪意识形态的极化，分析极权主义如何通过全方位的宣传、对历史的重写和对日常生活的渗透，实现对个体思想的彻底占领。同时，对比福柯的观点，探讨现代社会中，权力如何通过无处不在的“规训”和“全景敞视”的机制，实现更为温和却更为持久的控制。 第十部：信息洪流中的权力重塑 进入当代，信息技术彻底颠覆了传统的权力传播路径。 第十一章：算法的统治与数据的主权 探讨互联网时代，数据如何成为比石油更重要的战略资源。分析大型科技公司如何通过对信息流的控制，构建起超越主权国家的“数据帝国”。研究平台经济中的“注意力产权”争夺战，以及个人隐私在权力博弈中的消耗殆尽。 第十二章：软权力的外交与文化渗透 深入分析“文化软实力”的构建机制。研究娱乐产品、价值观输出和跨国机构在国际关系中如何悄无声息地影响他国决策者的偏好和民意走向。探讨文化霸权与国家利益之间的复杂缠绕。 第十三章：权力的反噬与制衡的新路径 任何权力结构都存在内在的熵增和反噬风险。本章探讨在高度互联的现代社会中，权力失衡可能引发的系统性危机（如金融崩溃、社会极化）。最后，本书将尝试提出，在信息泛滥的时代，公民应如何重建批判性思维，寻找新的、基于透明度和参与感的权力制衡点。 结语：在权力的回响中做出抉择 《权谋的艺术》的最终目的，并非教人如何更好地操纵他人，而是提供一套理解世界运转机制的底层逻辑。权力是历史不变的主题，了解其规律，才能在风云变幻的时代中，清醒地认识到自身所处的权力场域，从而做出更具智慧和责任感的抉择。它是一面镜子，映照出人类永恒的野心与抗争。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢作者在书中穿插的一些“反思环节”。这些部分往往出现在某个重大事件分析结束之后，作者会突然将视角拉回到现代社会，用一种近乎导师的口吻，引导读者去思考这些古代的智慧在当下商业竞争、职场政治乃至个人发展中具有怎样的现实意义。这种跨越时空的对话，极大地提升了这本书的实用价值。它不是让你沉湎于过去，而是激发你对未来的规划和应对。我发现自己在阅读这些章节时，会不自觉地拿起笔，在旁边空白处记录下自己的想法和对自身处境的对照。这种互动性极强的阅读体验，是很多同类书籍所缺乏的。它成功地将理论的厚重感与实践的紧迫感融合在了一起，让人读完后，不会觉得空泛，反而充满了立刻去尝试、去检验的冲动。

评分☆☆☆☆☆

从内容深度和广度来看，这本书展现了作者极为扎实的跨学科知识储备。我原以为它只会集中在政治、军事层面，但令人惊喜的是，其中还融入了大量的社会学、心理学甚至一些经济学上的底层逻辑。作者在论证某个策略的有效性时，总是能够从多个维度进行交叉验证，使得结论具有无可辩驳的说服力。而且，他对细节的把握达到了近乎偏执的程度，每一个引用的典故，每一个案例的背景，都经过了严谨的考证。这让作为一个挑剔的读者，我感到无比信服。它不是一本“听起来很有道理”的书，而是一本“逻辑上无懈可击”的指南。读完后，我感觉自己的思维模式似乎被重新校准了，看待问题的视角变得更加立体和全面，能够更容易地识别出隐藏在表象之下的真正驱动力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构非常精妙，它采用了多线并进的方式，将宏大的历史背景与微观的个体抉择巧妙地编织在一起。我最欣赏的一点是，作者在处理那些复杂的道德困境时，展现出的那种罕见的平衡感。他笔下的人物，没有绝对的善恶之分，每一个选择的背后，似乎都有着无法言说的苦衷和深思熟虑。比如，书中有一段关于某个决策者如何在家族利益和国家大义之间进行艰难取舍的描绘，那种内心的挣扎和外部环境的压力，被刻画得入木三分，几乎让我感同身受，甚至替书中人物捏了一把汗。这种叙事技巧，使得整本书的张力始终保持在一个很高的水平，读起来丝毫不会让人觉得枯燥乏味，反而像是在看一部情节跌宕起伏的史诗剧。它不仅是知识的传授，更像是一场高水平的心理剧，将人性的幽微之处展现得淋漓尽致。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我留下了极为深刻的印象，那种深邃的色彩搭配，以及那看似随性却又蕴含着某种古老哲学的字体排版，着实抓人眼球。在书店里，我几乎是被它吸引过去的。我原本以为这会是一本探讨某种古代兵法或者权术的经典著作，毕竟书名听起来就带着一股肃杀之气。然而，当我翻开扉页，看到那些细腻的文字和其中穿插的现代案例分析时，我才意识到，这远不止于一本历史书。作者的笔触非常老辣，他似乎能够轻易地穿透人心的迷雾，直达事物的本质。读起来，我常常需要停下来，反复咀嚼那些观点，因为它们往往带着一种“醍醐灌顶”的感觉，让你开始重新审视自己过去所信奉的某些“常识”。尤其是在描述人际关系中的微妙博弈时，那种鞭辟入里的分析，简直让人拍案叫绝。它没有直接告诉你该怎么做，而是让你理解了“为什么会是这样”，这种引导式的思考过程，比生硬的说教有效得多。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书的语言风格是极其具有辨识度的。它不同于那种常见的学术著作的严谨和刻板，也不同于通俗读物的轻浮和浅薄。作者的文字功底深厚，遣词造句既有古典的韵味，又不失现代的犀利。有些段落的描述，简直可以称得上是文学性的享受，譬如他对某种特定情境下气氛渲染的文字，营造出一种让人屏住呼吸的紧张感。但是，这种文学性从来不是为了炫技，而是为了更有效地传达那些复杂的概念。我注意到，每当作者需要阐述一个核心观点时，他总能找到一个极富画面感的比喻或者一个简洁有力的总结句，让那些原本抽象难懂的理论，瞬间变得清晰可见。这种文字的张力与内容的深度完美结合，使得阅读过程本身就成为一种知识的吸收和审美的提升。