具體描述
産品特色
內容簡介
本書作者通過近二十年的教育工作經驗，總結齣瞭平等教育的幸福之道和智慧之道理
論，針對傢長和教師在生活工作中常常遇到的問題，提齣問題的原因，並給齣智慧的解答，
同時給齣大量真實的案例作為輔助，幫助傢長和教師首先自己變得幸福和智慧，然後從個
人幸福、工作幸福、溝通幸福、矛盾解決、幸福日記、夫妻相處、性福等方麵幫助大傢認
識到不幸福的原因，並給齣明確的行之有效的操作。在講解之後有答疑環節迴答相關的疑
問，並在作業點評環節點評傢長在生活中對各種幸福之道的使用情況。平等教育幸福之道
課程，不是學習知識的課程，而是幫助大傢變得智慧、變得幸福的課程。學好的標準，不
是記住瞭幾個幸福之道的說法，而是自己的生活在真正變得幸福。
本書適用於廣大的傢長和教師，尤其是那些在教育孩子的過程中感到無助和苦惱的傢
長和教師，本書是傢長和教師自我成長的學習用書，也是學校“培養智慧的教育者”教師
培訓的參考用書。
作者簡介
唐曾磊，畢業於清華大學，學者，著名教育專傢，思維方法研究專傢，平等思維理論創始人，中國專傢學者協會理事，國傢養成教育總課題組副組長，全國養成教育實驗基地總負責人，攜訓網特約講師，《東方燕園》《前沿講座》特邀嘉賓。
長期深入研究思維、和諧教育和學習方法，深受廣大教師、傢長和學生歡迎，特彆是在和諧溝通、擊穿式教學法和學習法方麵見解獨到，可以快速改變人們（包括教師、傢長）的溝通能力、教師的教學能力和學生的學習能力，具有較強的科學性和可操作性。曾先後在多傢電視颱和廣播電颱擔任特約專傢，節目播齣後受到廣大觀眾的歡迎。2009年11月入選“世界華人全球500強講師”並榮獲“全球親子教育類10強華人講師”稱號。
目錄
第一章 概論
第一節 內容講解 2
一、各種幸福之道 2
二、什麼是平等思維 3
案例 孩子開始聽我的話瞭 9
三、幸福的前提是智慧 10
案例 教授的睏惑——教授與狗的故事分析 11
四、智慧的人可以達到“辯纔無礙” 14
第二節 答疑環節 21
問題 1：我和孩子水火不容，怎樣緩和跟他的關係？ 21
問題 2：可以讓厭學的孩子去打工試試嗎？ 22
問題 3：孩子不做作業還抄作業，老被叫傢長怎麼辦？ 23
問題 4：女人怎樣麵對傢裏的諸多噩運？ 24
目 錄
平等思維
VI
第三節 作業點評 25
作業 1：一碗飯背後的“功臣思想” 25
作業 2：怎樣破除煩惱，提升智慧？ 27
作業 3：平等思維，使我幸福的“靈丹妙藥” 31
第二章 小人自我
第一節 內容講解 36
一、什麼是小人自我 36
二、小人自我是不幸福的根本原因 37
三、學習小人自我的注意事項 50
案例 扒一扒自己的小人 52
第二節 答疑環節 55
問題 1：如何跟有偏見的傢長溝通並幫助她？ 55
問題 2：孩子耍賴，不執行自己的承諾怎麼辦？ 57
第三節 作業點評 59
作業 1：為什麼自己會反復犯錯誤？ 59
作業 2：為什麼好幾天母子關係處於尷尬狀態？ 61
第三章 單破不立
第一節 內容講解 66
一、什麼是單破不立 66
案例 傢庭溝通中，對方不理解自己，隻能委麯求全嗎？ 67
二、如何做到單破不立 68
案例 永勝不敗的秘訣——唐曾磊平等思維對話錄 69
案例 一“問”封喉——單破不立的力量 73
目 錄
VII
三、單破不立的操作訓練 75
案例 高二學生成績不好，該不該復讀？ 76
第二節 答疑環節 78
問題 1：孩子覺得每天重復生活無聊怎麼辦？ 78
問題 2：孩子在傢不做作業，經常被老師罰怎麼辦？ 80
第三節 作業點評 82
作業 1：放下瞭執著，為什麼還是幫不到彆人？ 82
作業 2：如何一針見血地解決問題？ 83
第四章 矛盾解決之道（傢庭矛盾萬能解決三步法）
第一節 內容講解 92
一、傢庭矛盾萬能解決三步法 92
二、傢庭矛盾萬能解決三步法的案例討論 94
第二節 答疑環節 100
問題 1：怎樣幫孩子改掉做事磨蹭的壞習慣？ 100
問題 2：跟老公始終對不上頻道怎麼辦？ 101
第三節 作業點評 102
作業 1：班主任打電話說孩子錶現不好 103
作業 2：父親在我女兒百日宴的夜晚大吵大鬧 107
第五章 接納——和諧溝通之道（一）
第一節 內容講解 114
一、什麼是接納 115
二、三種語言教化方式 116
平等思維
VIII
三、接納的極端案例和有關訓練 120
案例 讓孩子晝夜顛倒打遊戲是接納嗎？ 122
四、“攝像頭”式情緒觀察法——接納自我的訓練 127
案例 “攝像頭”情緒觀察法訓練實錄 127
第二節 答疑環節 138
問題 1：怎麼正麵引導孩子接納他不願意做的事情？ 138
問題 2： 語文老師讓孩子抄襲網上的作文，我該怎樣與這位
老師交流？ 140
問題 3：孩子要求傢長幫助做作業能說好嗎？ 142
第三節 作業點評 144
作業 1：孩子要求唐老師棒喝我 144
作業 2：如何做到更好地接納彆人？ 148
第六章 理解——和諧溝通之道（二）
第一節 內容講解 154
一、同情同理 156
二、鼓勵 156
三、愛 160
第二節 答疑環節 164
作業 1：有瞭妹妹後，兒子更黏糊我瞭 164
作業 2：朋友復製女兒的文身，女兒生氣瞭 167
第三節 作業點評 169
作業 1：我不願意再去批評孩子瞭！ 169
作業 2：錶揚謊報軍情的兒子 171
目 錄
IX
第七章 建議——和諧溝通之道（三）
第一節 內容講解 176
一、建議要正嚮 176
二、建議要有操作性 177
三、建議是可聽可不聽的 178
案例 寫完作業奬勵看動畫片 178
第二節 答疑環節 180
問題 1：高三學生說話得罪老師，該怎麼辦？ 180
問題 2：遇到瞭討厭的老師怎麼辦？ 181
第三節 作業點評一 溝通之前問自己是不是在想幫對方 183
作業 1：怎麼對孩子的無理要求隨順而轉？ 183
作業 2：孩子不想去學校瞭，怎麼引導？ 186
第四節 作業點評二 提建議前考慮是否符閤建議的三點 189
作業 1：如何幫孩子在不願意學習的時候堅持學習？ 190
作業 2：我把牛奶袋給你打開吧 191
第八章 個人幸福之道
第一節 內容講解 196
一、個人幸福之道的來源 196
二、個人幸福之道的內容 197
三、哪裏有期望，哪裏就有煩惱 199
四、個人幸福之道既是減少痛苦，又是在增加幸福 200
案例 一位望子成龍的母親的心聲 201
五、體會真正的幸福，隻需要一分鍾 203
平等思維
X
第二節 答疑環節 205
問題 1：兒子能不能每次考試進步二十名？ 205
問題 2：兒子可以打母親嗎？ 207
問題 3：怎麼包容接納對方的小人心，而不會縱容對方繼續
不好的行為呢？ 208
第三節 作業點評 209
作業 1：老公忙著不理自己怎麼辦？ 209
作業 2：引導孩子做數學捲子 211
第九章 工作幸福之道
第一節 內容講解 216
一、擅長 216
二、喜歡 217
三、價值 219
第二節 答疑環節 222
問題 1：怎樣纔能得到貴人的賞識？ 222
問題 2：工作中提高的秘訣是什麼？ 223
問題 3：怎樣和同事處理好關係？ 224
第三節 作業點評 225
作業 1：如何幫中考失利的兒子進步 225
作業 2：我是這樣做班長的 230
第十章 夫妻幸福之道
第一節 內容講解 234
一、婚姻傢庭不幸福的原因 234
目 錄
XI
二、可能的解決方案 237
案例 我終於找到瞭我的幸福 239
案例 如何消除小時候的心理障礙？ 242
三、夫妻幸福之道：男女相處的終極模式 244
案例 優秀女人怎樣改變在婚姻中的強勢，重新找迴幸福？ 253
第二節 答疑環節 256
問題 1：兩地分居，我該怎麼改善夫妻關係？ 256
問題 2：為報復老公而齣軌的女人，為什麼不開心？ 258
第三節 作業點評 260
作業 1：曬一曬我的幸福 260
作業 2：顧傢的愛人 263
作業 3：為老公做他愛吃的飯——夫妻幸福之道的演繹 266
第十一章 幸福日記
第一節 內容講解 270
一、幸福日記的緣起 270
二、如何寫幸福日記 272
三、幸福日記的原理和效果 273
四、寫親子幸福日記的注意事項 274
第二節 親子幸福日記優秀範例 275
一、平等教育親子幸福日記範本 275
二、平等教育夫妻幸福日記範本 288
第三節 作業點評 295
作業 1：細心體會丈夫的愛 295
作業 2：傢庭的改變 297
作業 3：用平靜的心體會平淡中的幸福 300
平等思維
XII
第十二章 性福之道
第一節 內容講解 304
一、人的成長過程中的壓抑部分 305
二、青春期男女的正常心態 308
三、關於亂倫問題 312
四、如何麵對手淫問題 315
五、性行為對人心理的影響 317
第二節 答疑環節 322
問題 1：性教育和色情誘惑，您給孩子選哪個？ 322
問題 2：如何消除小時候被性騷擾的陰影？ 324
問題 3：在高一男孩的書包裏發現避孕套怎麼辦？ 327
第十三章 結語
精彩書摘
第一章
概 論
2
平等思維
第一節
內 容 講 解
一、各種幸福之道
每一個人都在追求幸福。即使一個人不說他在追求幸福，生活得更幸福也是
他所希望的事情。所有人都希望自己變得更加幸福，但很多人並不一定能夠得到
幸福，所以我們要幫助大傢一起走嚮幸福。
對於幸福，每個人心中有不同的標準，但所有的幸福都是要使一個人得到更
加長期、更加深層次的開心和舒心。
有沒有一個幸福之道，能幫助所有人走嚮幸福呢？當然有！
我們講傢庭幸福之道，就是要幫助大傢在方方麵麵變得幸福。傢庭幸福之道
課程共有 12 講，內容包括人性的本質、溝通幸福之道（3 講）、工作幸福之道、
個人幸福之道、性福之道、夫妻幸福之道、矛盾解決之道（傢庭矛盾萬能解決三
步法）、幸福日記等。
良好的溝通是傢長幫助孩子、夫妻互相幫助的前提。溝通幸福之道是利用溝
通這種方式，來使傢庭成員之間的關係變得更加和諧，讓傢庭更幸福。
工作在每個人的生活中占有很大比重，一個人如果在工作時間不幸福，那就
談不上人生的幸福。工作幸福之道是通過一些方麵的調整讓工作變得輕鬆愉快，
第一章 概論
3
來讓大傢在工作中體會到幸福。
一個人如何來設計自己的生活？如何調節自己的思維方式和心態？在麵對問
題時應該考慮什麼，從而逐漸走嚮個人的幸福？個人幸福之道對此做齣瞭細緻的
迴答。
在生活中，大傢很容易見到不幸福的傢庭。比如夫妻彼此不欣賞、性格不
閤、對孩子的教育理念不一緻、一方齣軌等問題不斷地在現實中上演。夫妻之間
如何相處，纔能共同走嚮幸福？人們常說要化愛情為親情，怎麼纔能做到呢？這
是夫妻幸福之道所要揭示的。
在女性幸福之道裏，有一個迅速提升女性幸福指數的手段——幸福日記。幸
福日記分兩種：一是夫妻幸福日記；二是親子幸福日記。每一個人都希望自己的
配偶更優秀，都希望自己的孩子更齣色。幸福日記可以幫助你每天看到配偶和孩
子的優點，不斷體會到配偶和孩子的好。你越覺得對方好，就越能發現對方的
好，對方也確實會變得越來越好，而你也會越來越認識到對方確實非常好，從而
走嚮良性循環，並讓自己生活在幸福之中。
在傢庭中，隻要你依著我們上麵提到的任何一種幸福之道去想問題、做事
情，就會明顯地發現自己比以前生活得更幸福。
另外，還要給大傢講一個矛盾解決之道，也就是傢長們經常聽到的傢庭矛盾
萬能解決三步法。所有的傢庭矛盾，按傢庭矛盾萬能解決三步法去做，都可以很
好地解決。
二、什麼是平等思維
幸福之道的所有內容基於一個最核心的思想——平等思維。
平等思維是什麼？
平等是指心的平等。
心如何平等？
不帶自心的執著，以平等的心看待萬物。
平等就是看到事物有不同，不以自心分彆好壞。即事物有不同，無好壞
4
平等思維
之分。
人們總在評價事情的好與壞，但大傢並沒有統一的好壞標準。比如：一個
人，有人說他好，有人說他不好；一件事情，有人說它好，也有人說它不好。
傢庭幸福之道課程開課的日子，也是十八大召開的日子，看起來這應該是一
個很好的日子。但是，同樣在這一天，有人得到瞭壞消息，有人生病住院，有人
挨打，有人傢裏失火。有那麼多人在這一天不幸福，這一天是好日子嗎？其實，
日子沒有好壞，是你的心情在決定它的好壞。你心情好瞭，今天就是好日子；你
心情不好，今天就不是好日子。這就是平等思維。
事物沒有好壞之分，但人心會去分彆好壞。對好壞的分彆是一種對自我偏見
的執著，平等的心就是不帶執著的心。
平等的心是一顆很乾淨的心。
乾淨的心就是沒有執著掛礙的心。執著是什麼？執著可以理解為一個人以自
己心中的偏見而産生對事物的在意。
有人問：“如果不在意，我怎麼幸福？”先不說人怎麼幸福。人對某種東西
在意瞭就容易難受。為什麼？你在意瞭，就會為它牽腸掛肚，無法心安。這就是
《般若波羅蜜多心經》中的：“無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想……”
炒股的人都知道，所有的股票走勢圖都有一個特點：波動。所謂波動就是有
高有低。比如說五塊錢一股，買一萬股，五萬塊錢。第二天漲瞭百分之十，一股
漲瞭五毛，一萬股漲瞭五韆塊錢，很開心。第三天跌瞭百分之十，五塊五一股的
股票，一股跌百分之十不是五毛而是五毛五，市值不到五萬瞭。於是就難受瞭！
但這還不夠，接下來，賣還是不賣？這個判斷更讓人為難。如果沒賣，第四天又
跌瞭，一股又跌四毛，又四韆塊錢跌下去瞭。這可是真金白銀的損失！於是後悔
沒有早賣，猶豫現在到底賣不賣，心裏難受吧？且不說幾天之內，就是在一天之
內，股票也是一會兒漲一會兒跌的，如果對此太在意，心裏就一定會難受。
所以，一個人對什麼太在意，就難免會痛苦。太在意，就是心不乾淨，有執
著放不下。太在意，人就處於一種很緊張的狀態，往往做不好事情。
最開始學溜冰的時候，人會特彆在意保持平衡，避免摔倒。看到前麵有個小
石子就如臨大敵，生怕把自己絆倒，很著急地想避開，但心裏越緊張就越控製不
第一章 概論
5
住自己，往往會對著小石子衝過去，一下就把自己摔倒瞭。
太在意，人就不能自在地處理事情，這叫心不乾淨。
平等思維，就是要幫助大傢把心逐漸變得乾淨起來。在傢庭幸福之道的學習
過程中，我們沿用對話、提問的方式，尤其是要用到一個法寶——單破不立。
用單破不立來對話，你是在問而不是在陳述。較之於陳述而言，問問題本身
強調不陳述自己的觀點。當你不去陳述而隻是去問的時候，可以避免你的偏見從
話裏帶齣來，對彆人造成不好的影響，給事情帶來危害。逐漸地，不隻是話中偏
見減少，對自己心中的偏見也會更快更細微地覺知到。
在和大傢對話、點評作業、迴答問題的過程中，我會較多采用更直接指齣問題
的方式——類似於禪宗的棒喝方式。在溝通中、在生活中、在追求幸福的過程中，
大傢會遇到各種問題、麵臨各種睏惑，我要做的是幫大傢指齣正確的因果關係，
讓大傢用最直接、最高效的方法解決問題，也就是六個字：做正因、得正果。
傢庭幸福之道的學員有兩種情況：一是已經嘗到瞭平等思維帶來的甜頭的老
學員，他們在學習瞭平等思維之後，親子關係、夫妻關係、傢庭生活都在明顯地
改善，幸福指數明顯提升。二是麵臨睏境急需改善的傢長，往往都是些新來的傢
長。後者有的是孩子學習不好，想幫孩子幫不到；有的是夫妻關係不和諧；有的
是心態不好，身體也不好，感覺生活很痛苦。
大傢都想找到一個好方法讓自己生活得更幸福，讓傢庭更和諧，從這個角度
來說，大傢都是積極嚮上追求幸福的人。
有句話叫：“苦盡甘來。”為瞭幸福，各位學員需要吃苦。這個苦不是身體上
的，而是心智上的。
為什麼大傢的心智需要吃苦？因為我們一般人的心智不是幸福的心智。
生活中有很多不幸福的人，他們一開口就常常會抱怨：你看我愛人多麼不是
東西，對我怎麼怎麼不好；我的孩子多麼不聽話，我對他怎麼怎麼好，可他偏偏
不懂事；朋友怎麼怎麼對我不好，怎麼沒良心；還有誰誰對我怎麼怎麼不好……
好像全世界都對不起他。其實他們不幸福跟這些都沒關係，往往是因為他們自己
不知道怎麼幸福。在上課的過程中，我們會通過理論和案例來讓大傢悟到。
自己不智慧，所以自己纔不幸福。自己有智慧瞭就沒事瞭，就可以幸福瞭。
6
平等思維
一個人要做的就是改變自己。
當一個人開始發現自己的問題、開始反思自己的問題的時候，人生就開始改
變瞭。
平等思維有一句名言：“反思問題反思到自己身上，就是在找方法；反思到
彆人身上，就是在找麻煩。”找事兒不是找事兒乾，而是挑剔彆人，把彆人惹惱，
然後對方會反過來惹你煩惱。
反思問題要往自己身上反思：我哪兒有問題？我怎麼改變？……這是我們要
做的。但常人不是這樣想問題的。當人們遇到不好的結果的時候，往往會把原因
歸到彆人身上。
平等思維跟常人的思維正好是相反的。佛傢有種說法叫“顛倒凡夫”，一般
人的心是顛倒的，隻要順著這顆心走，齣來就是錯的。
比如，有一對夫妻，妻子來找我，說：“唐老師，我認為應該給孩子相對寬
鬆的環境，你說對不對？”我說：“對。”她說：“但是呢，孩子學習不夠好，一
傢人都埋怨我，說我慣孩子瞭。於是他們就不讓我管孩子瞭，讓他爸爸接手。孩
子有點什麼事，他爸爸就是打，打著打著，孩子連傢都不迴瞭，學也不上瞭。唐
老師，你說是該按我這樣慣孩子，還是該按他爸爸那樣打孩子？”其實這兩種教
育方式都是錯誤的。慣孩子是在給孩子相對寬鬆環境的時候沒有給孩子有效的指
導和幫助，打孩子是試圖利用懲罰的方式解決孩子的問題，但除瞭懲罰卻沒有提
供有效的幫助。所以，這兩種做法都是錯誤的、失敗的。所以，一般人的心非左
即右，動念即錯。
平等思維是悖著一般人的心來思考問題的。當然，一開始這樣做很難，大傢
會很不習慣，但做時間長瞭之後就不一樣瞭，結果就會越來越好。與你自己的心
相悖，用具體的操作來落實這個“悖”，這就是平等思維。
一般人的心經常是這樣的：偏執，我覺得什麼好就是什麼好；逃避，我不想
要，這些東西就是不好的；傲慢，我不可能錯，我的見解是最正確的；邊見，二
分法，要麼對要麼錯，就像前麵那對夫妻，教育孩子要麼慣著要麼打；成見，不
給對方解釋的機會，不聽對方的錶述，不看對方的錶現，直接給一個原先就有的
評判；邪見，不信因果律，不遵循因果律。
第一章 概論
7
有傢長對我說：“唐老師，算命的說我的孩子沒有學習的命，你說我的孩
子是不是就不適閤學習？”傢長問這句話，讓人怎麼迴答？難道我迴答一個
“是”，這位傢長馬上就不教育孩子、不管孩子瞭嗎？所以說，很多時候人們的思
路是非常愚蠢的，但自己往往看不齣來，做不好事情時就歸於天命。這就是邪見
的體現。
努力做事情，但結果不好，對此民間常有個說法叫“盡人事聽天命”，意思是
我已經努力瞭，最後結果不好不怨我，這是老天的旨意。這是一種不科學的說法。
“盡人事”，你真的盡到人事瞭嗎？盡人事，第一是明確正確的因果關係，你
想要什麼結果？獲得這個結果，根本的原因是什麼？做什麼因一定得到這個結果？
你有沒有把這個因做足做好？做好瞭這個因必得這個果，哪有什麼天命好聽？
提問：“謀事在人成事在天”有道理嗎？
有網友問：唐老師，我看您的博客已經很久瞭，您的觀點總是一針見血，直
指要害，又能讓我耳目一新。請問，我覺得我已經在盡力做我的事業瞭，盡管事
業發展不好，但謀事在人成事在天，我覺得也沒有什麼好後悔的，但有時候又不
甘心，您說我該怎麼辦？
——一個迷茫中的網友
唐 老 師 答 疑
謀事在人成事在天，看似是一種看破放下的灑脫，但細想起來，往往是那種
在做事情上無能為力、很無奈的人說的話。類似的說法還有“盡人事聽天命”等。
謀事在人，謀事在什麼人？在愚蠢的人，還是有智慧的人？人謀的是什麼
事？是“稀裏糊塗做事”之事嗎？稀裏糊塗做事，就可以得到好的結果嗎？做什
麼就一定能夠獲得好的結果？我們已經理清楚瞭嗎？如果沒有理清楚，我們盡力
做的是什麼？是不是在南轅北轍？
成事在天，在哪個天？在我們頭頂上的藍天嗎？天有不測風雲，它自己都會
受風雲等各種因素影響，又怎麼可能幫我們成事？在天上的神？我們真的靠天上
8
平等思維
的神來做事情嗎？到底成事在什麼天？
對於愚蠢的人，不是所有的事情都做不好，很多時候的確憑運氣。什麼是憑
運氣？就是如果恰巧他做瞭正確的因果關係中的正確原因，他就成功瞭，但他往
往不明白真正成功的原因，所以，就會說這次自己運氣好。下次由於沒有碰巧做
到正確的原因，於是就失敗瞭，這時候他不是檢討自己的智慧水平，不是去找齣
真正成功的因果關係，而是看到瞭事情不能把握的錶象，怨自己運氣不好，而發
齣一種無奈的感慨：謀事在人成事在天。
我們現在就給齣這句話的解釋：
謀事在人，能夠做成事情的人，是那種明確瞭正確的因果規律的人，也就是
那些知道做什麼可以一定獲得我們預期結果的人，也就是有智慧的人。所以，謀
事在人，應該說是：謀事在智人。有智慧的人，每天隻做能夠得到好結果的正確
原因，如果一個人沒有智慧，不明白做事情的因果關係，不知道做什麼可以獲得
預期的結果，這樣的人不足以謀事。
成事在天，天指的是天之理，也就是正確的因果規律之理。明白瞭這樣的
因果規律，找到瞭成事的真正原因並做到，這樣的理就是天理，明白瞭這樣的天
理，當然就可以成事。成事就是靠這樣的天理。所以，應該說：成事在天理。
謀事在智人，成事在天理。祝願天下人都能夠提升自己的智慧，達成所有的
願望，成就幸福人生。
真正有智慧的人，不是盡人事聽天命，而是做正因得正果。這是個人必定幸
福的根本，也是整體上人的幸福的根本。我們講到好幾條幸福之道，其實所有的
幸福之道，根本都是要弄明白因果關係，做正因得正果。
“舉頭三尺有神明”。一般人的理解是頭上三尺有個神在看著你，你做不好
的事他就會懲罰你。什麼是神明？神明就是因果規律。一個人真的弄明白因果規
律，就能把握人生，把握幸福。
“智者畏因，愚者畏果。”愚蠢的人會在不好的結果齣來時難受，然後怨
天怨地怨父母怨他人。當結果不好的時候，怨天怨地怨彆人有什麼用？智慧
的人絕不去怨彆人，他沒有時間去埋怨，他隻會去做好正因，好結果自然水到
渠成。
第一章 概論
9
案 例 孩子開始聽我的話瞭
第一次去基地學習迴來後，我以為孩子一定會用基地的方法學習，所以每
天都問孩子：“今天用得怎麼樣？”孩子一開始還迴答我，後來就不理我瞭，還
一臉很反感的錶情。我想：這麼好的學習方法，為什麼不用呢？我想不通。我一
遍遍地問，已經把孩子惹煩瞭，我們無法溝通下去。我這是愚蠢的做法，自以為
是。我認為好，孩子就能一下子接受嗎？我沒有考慮孩子的學習環境和自身的學
習能力等因素。
在跟著唐老師學習平等思維的過程中，我慢慢開始覺悟。10 月份孩子月考
完以後，成績非常不好，情緒很低落。我想到唐老師講的傢庭矛盾萬能解決三步
法，事情結果不好，怨我，我做什麼能改善。我把孩子成績不好的責任歸到自己
身上，齣現瞭讓我意想不到的結果：孩子不抵觸我瞭。在此基礎上，我用和諧溝
通三步驟和他交流，我建議他改變自己的學習方法。現在，他開始聽我的話瞭，
並逐漸開始用基地的方法學習瞭。
雖然孩子成績的提高還需要一個過程，但我相信一定會好起來的。唐老師說
過，隻要去做正因，就一定有好的結果。相信智慧會帶給我們好的結果。
唐 老 師 點 評
從因果關係來說智慧，是一個比較通俗的說法。智慧就是明確正因正果，做
正因，不做非正因。愚蠢是不明確正因正果，即使明確，不做正因，而做非正
因。智慧和愚蠢永遠相伴，一念是智慧，轉念就是愚蠢。
人的愚蠢體現在很多方麵，最常見的是自以為是。
在平等思維教育基地學習時，基地的老師會帶領孩子操作我們的學習方法。
在學習結束的總結會上，孩子都能說齣他的收獲在哪裏，他的感受是什麼。但
是，迴去之後，當孩子獨立操作基地的學習方法時，就不一定能找到那麼好的感
覺瞭。這個時候，如果傢長能夠幫助孩子，哪怕隻是鼓勵孩子做到其中一點，都
會收到很好的效果。但傢長要做到這一點是不容易的。
這位傢長，一開始每天問孩子用得怎麼樣，問得孩子很煩，自己也想不通
案 例 孩子開始聽我的話瞭
10
平等思維
為什麼這麼好的方法孩子不用。事實上，來基地學習，傢長和孩子麵臨著同樣嚴
峻的學習任務，傢長很難在短時間內學好平等思維，孩子同樣很難在短時間內學
好、用好我們的方法。
怎麼辦？傢長要用自己的進步來帶動孩子進步。很多傢長發現，當自己不斷
改變時，孩子也會跟著改變。傢長的改變是孩子改變的強大動力。同時，傢長改
變瞭，纔更有信心和能力去幫助孩子改變。
在孩子成績不好、情緒低落的時候，很多傢長會責怪孩子。而這位傢長沒有
責怪孩子，她用瞭傢庭矛盾萬能解決三步法來解決問題。孩子沒考好，傢長不責
怪孩子，而是怨自己，思考自己做什麼能幫助孩子學好，這是很難得的，也是常
人很難做到的。
常人在這個時候會說孩子：“不聽老人言，吃虧在眼前！我不斷地提醒你用
基地的方法學習，你就是不用。你不聽我的話，成績不好活該！”這樣會把孩子
惹煩，會使他産生對抗心理，傢長就無法幫到孩子瞭。
這位傢長用瞭傢庭矛盾萬能解決三步法後，說“齣現瞭讓我意想不到的結
果”，其實不用意外，這是必然，因為傢長不怪孩子而是怪自己，孩子當然會對
傢長産生好感，當然會聽得進去傢長的建議。而之前傢長老是問“今天用瞭嗎”，
實際上是在監督孩子，給孩子壓力，他當然會反感，會不聽傢長的。傢長的話說
得再對，隻要孩子不聽，就幫不到孩子。
這些都是最正常、最樸素的道理，但是因為大傢是背“道”而馳的，是顛倒
的，所以說反倒覺得陌生。平等思維介紹的道理，與常人所熟知的那些道理恰恰
相反，而這些相反的道理，纔是真正的因果大道，纔是真正的智慧。依此行事，
大傢會發現做事情無往而不利。
前言/序言
一直做教育，做谘詢，發現人活得很苦。
傢長們很苦，苦著幫助孩子，幫孩子學習，幫孩子調節心理；
孩子們很苦，苦著努力學習，提高成績，好好錶現；
教師們很苦，苦著幫助孩子，跟傢長溝通，幫孩子提高學習成績；
……
要想幫助孩子們，先要幫助傢長們和教師們變得幸福、變得有智慧，如果教
師們和傢長們都每天苦哈哈的，他們怎麼可能教齣真正幸福的孩子？這就如同讓
一個窮光蛋教人怎麼成為百萬富翁，根本就是不可能的事！
幫助成人幸福，主要從以下幾個方麵：
一是幫助個人幸福。如果一個人能夠減少期望，並能每天做正確的事情，那
麼好的結果就會不期而至，這個人當然會喜齣望外。
二是幫助工作幸福。如果一個人能夠輕鬆勝任自己的工作，並能從工作中得
到快樂，這份工作還能給自己和顧客帶來應有的價值，那麼這個人工作時就可以
是幸福的。
三是解決傢庭矛盾。如果一個人在遇到傢庭矛盾的時候，第一想到的不是責
怪對方，而是反觀自己的問題，並從自我做起，考慮自己做什麼能夠得到改善，
前 言
II
平等思維
那麼矛盾就會一下子化解，問題就容易解決。
四是解決傢庭溝通問題。如果一個人能夠先接納傢庭成員，然後通過同情同
理、鼓勵和愛來理解對方，並在此基礎上給對方切實有效的建議，那麼傢庭成員
之間就可以達成很好的溝通關係。
五是解決夫妻幸福問題。隻要夫妻不和睦，就一定會影響孩子的學習和生
活。夫妻怎麼纔能相處好？我提齣瞭夫妻相處的終極模式，即夫妻相處的烏托邦
模式——父女關係和母子關係，這也是夫妻關係從愛情走嚮親情的真正齣路。
六是如果覺得傢庭成員缺點太多，就需要先通過幸福日記來調節自己的心，
讓自己的心容易發現對方的優點，從而讓自己變得幸福，並願意平和地幫助傢
人。這種方式既可以對配偶使用，也就是愛情幸福日記，一般女性使用較多，所
以我們稱為女性幸福日記，也可以對孩子使用，也就是親子幸福日記。
七是探討性福之道。從心理角度討論性對人生的影響，對青春期孩子的性教
育，對亂倫問題、對孩子的手淫問題都提齣瞭針對性的解決思路，並通過討論，
跟傢長們一起正視自己內心的欲望，讓自己變得覺知，成為一個平和完滿的人，
從而走嚮真正的自由。
八是探討人的基本稟性，也就是小人自我理論。小人自我理論是人類心理方
麵的萬有引力定律，明白瞭這個理論，我們在分析問題的時候，就容易一下子抓
住問題的核心。人們是自以為是的，而且喜歡肯定，討厭否定，固執己見，如果
能夠隨順對方，就可以幫助對方；如果跟對方對抗，就無法幫助對方。所有的幸
福之道的理論，都是針對小人自我提齣的，都是在覺悟我們自己的小人自我，包
容對方的小人自我，智慧地麵對問題，解決問題。
九是提齣瞭一個深入解決問題的方法——單破不立。我們在討論問題的時
候，往往著急去尋找答案，其實找不到答案的原因，往往恰恰是問題沒有看清
楚。隻要看清楚問題，往往就會發現答案就在問題中，不需要到處尋找答案。單
破不立給大傢一種操作方法，可以一下子找到問題的關鍵，並針對這個關鍵問題
進行提問，往往提齣問題的時候，答案就已經顯現齣來瞭。“天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。”牛羊本在草中，風吹草低自見，無須另外尋找。
本書是根據我們平等教育幸福之道傢長課的講課錄音整理而來，講課錄音由
前 言
III
《河南教育》的盧麗君女士協助整理。在此提齣衷心感謝。
為瞭幫助傢長們理解書中的理論和方法，本書采用瞭大量的案例，本書中
幾乎所有的案例都是真實的，但為瞭保護當事人的隱私，我一律采取瞭化名的
方式。
本書在寫作過程中，得到瞭清華大學齣版社的大力支持，在此錶示衷心的
感謝。
唐老師的博客：http://tangzenglei.qzone.qq.com。
編 者
用戶評價
這本書我真的超喜歡！作者的文字非常有力量，讀起來讓人眼前一亮，感覺像是被點醒瞭一樣。特彆是書中關於如何看待差異的部分，我以前總是會不自覺地站在自己的角度去評判彆人，覺得自己的想法纔是對的，但讀瞭這本書之後，我纔意識到，每個人都有自己的成長環境和經曆，看待事物的角度自然會不同。作者用瞭很多生動的例子，比如鄰裏之間因為一點小事産生的誤會，或者工作場閤因為溝通不暢導緻的矛盾，這些都是我們生活中經常會遇到的情境。他並沒有簡單地指責誰對誰錯，而是深入剖析瞭雙方的思維模式，以及是什麼導緻瞭他們之間産生瞭隔閡。我記得其中一個例子，說的是一個孩子不聽話，傢長總是覺得孩子故意惹自己生氣，但換個角度想想，孩子可能隻是想引起父母的注意，或者他有自己的想法但不知道怎麼錶達。這個想法讓我茅塞頓開，以後在教育孩子的時候，我一定會嘗試用更包容、更理解的態度去溝通。而且，這本書不僅僅是講道理，作者還提供瞭很多實用的方法，教我們如何在日常生活中實踐這種“平等思維”。比如，他提到瞭“同理心練習”，要求我們站在對方的角度去思考問題，感受對方的情緒。剛開始練習的時候會有點睏難，因為我們總是習慣於自己的思維定勢，但堅持下去，真的會發現自己對周圍的人和事都有瞭新的認識。現在，我發現自己變得更加平和瞭，不再容易因為小事而生氣，和傢人的關係也變得更融洽瞭。我特彆喜歡作者在書中關於“情緒管理”的章節，裏麵講到，很多時候我們之所以會憤怒、焦慮，是因為我們對事情的解讀方式齣瞭問題。比如，堵車的時候，如果覺得“我一定會遲到，這太糟糕瞭”，那就會非常焦慮；但如果換個想法，“堵車是常有的事，我可以利用這段時間聽聽播客”，心情就會好很多。這種認知上的轉變，真的太重要瞭！這本書就像是一位智慧的導師，循循善誘地引導我走齣思維的誤區，讓我看到一個更廣闊、更包容的世界。強烈推薦給所有希望提升自己智慧，找到內心平靜的朋友們！
評分這本書帶給我的震撼，是久久無法平息的。我一直以為“智慧”是一種天賦，或者需要刻苦鑽研纔能獲得，但這本書告訴我，智慧其實就隱藏在我們的日常對話和互動中，隻要我們掌握瞭正確的“平等思維”方式，就能輕易觸及。作者的敘述方式非常巧妙，他沒有使用過於學術化的語言，而是用一種娓娓道來的方式，將復雜的概念解釋得清晰易懂。我尤其喜歡他關於“衝突解決”的章節，他提齣瞭一種“雙贏”的策略，讓我看到瞭解決矛盾的全新可能性。以往在發生衝突時，我總是想著如何“贏”，如何讓對方妥協，但結果往往是兩敗俱傷。現在，我學會瞭將注意力放在如何找到雙方都能接受的解決方案上，即使一開始會覺得有些睏難，但隻要堅持下去，你會發現，很多原本看似無法調和的矛盾，其實都有圓滿的解決之道。而且，作者在書中關於“自我認知”的部分，也讓我受益匪淺。他指齣，我們很多時候之所以會感到不快樂，是因為我們對自己的認知存在偏差，比如過度自責，或者過分理想化自己。通過作者的引導，我開始嘗試更客觀地看待自己，欣賞自己的優點，也接納自己的不足。這種自我接納，讓我感到前所未有的輕鬆和自由。這本書就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越思維的迷宮，找到通往內心平靜和真正幸福的道路。我非常贊賞作者的真誠和深度，他不僅分享瞭自己的智慧，更重要的是，他教會瞭我如何去挖掘自己內在的智慧，如何成為一個更明智、更幸福的人。這本書絕對是我近期讀過最值得推薦的一本！
評分這本書讓我對“公平”和“正義”有瞭全新的理解，它打破瞭我過去一些固有的觀念，引發瞭我很多思考。以往我總是認為，公平就是對所有人一視同仁，但這本書讓我明白，有時候，真正的公平恰恰需要我們看到並尊重差異，並為此付齣額外的努力。作者在書中探討瞭社會結構性問題對個體發展的影響，以及如何通過“平等”的理念來解決這些問題。他舉瞭很多曆史事件和社會現象作為例子，比如不同階層的人在教育、醫療、就業等方麵所麵臨的不公平待遇，以及這些不公平是如何一代代傳遞下去的。讀到這些內容時，我深感觸動，也開始反思自己過去可能忽視的社會角落。更重要的是，這本書不僅僅是停留在理論層麵，它還提供瞭一些可行的解決方案，鼓勵我們在自己的能力範圍內去做齣改變。比如，作者提到瞭“機會平等”和“結果平等”的區彆，以及我們應該如何平衡這兩者。我一直覺得，隻要提供相同的機會就可以瞭，但現在我認識到，對於一些弱勢群體，僅僅提供相同的機會是不夠的，還需要一些額外的支持來彌補他們先天的不足。這本書讓我對“同情心”和“責任感”有瞭更深刻的認識，也激發瞭我參與到一些公益活動中的熱情。我記得其中一個章節，作者講到，真正的智慧不在於知識的多少，而在於能否理解並尊重他人的處境，並用行動去幫助他們。這讓我反思，自己是否過於關注自己的生活，而忽略瞭那些需要幫助的人。現在，我開始嘗試去瞭解我身邊是否有需要幫助的人，並思考我能為他們做些什麼。這本書讓我感覺自己不再是一個孤立的個體，而是融入瞭一個更廣闊的社會網絡，我需要承擔起自己的社會責任。它不僅僅是一本關於個人思維的書，更是一本關於如何構建一個更美好、更公正社會的指南。我非常欣賞作者的洞察力和前瞻性，他提齣的觀點非常有啓發性，讓我對未來充滿瞭希望。
評分我被這本書的獨到見解深深吸引，它並沒有給我灌輸任何明確的“道理”，而是像一位高明的引導者，帶領我自主地去發現真理。作者的文字風格非常沉穩，但又充滿力量，讀起來讓人感覺非常舒服，而且每讀一頁，都會有新的感悟。他對於“平等”的理解，超越瞭我以往狹隘的認知，讓我意識到，真正的平等不是簡單的平均分配，而是要看到個體之間的差異，並在此基礎上尋求一種更加和諧的共存方式。我印象最深刻的是，作者在書中探討瞭“同情”與“憐憫”的區彆。我以前總是將兩者混為一談，但作者的解釋讓我明白，同情是建立在尊重的基礎上的，是一種平等的姿態，而憐憫則可能帶有居高臨下的意味。這個區分對我影響很大，它讓我重新審視自己對待他人的態度，也讓我意識到，有時候我們所謂的“好意”，可能反而會給對方帶來壓力。而且，作者在關於“決策”的章節中，提齣瞭一種“多角度思考”的方法，讓我豁然開朗。以往我做決定時，總是習慣於從自己的角度齣發，考慮問題也比較片麵。但現在，我學會瞭在做決定前，先站在不同人的角度去思考，設想這個決定對他們可能産生的影響。這個過程雖然需要更多的時間和精力，但我發現，這樣做齣來的決定往往更加周全，也更容易獲得他人的理解和支持。這本書就像是一麵鏡子，照齣瞭我思維中的盲點，也為我指明瞭前進的方嚮。它沒有給我答案，卻教會瞭我如何去尋找答案。我特彆喜歡作者在結尾部分留下的思考題，它們讓我能夠將書中的智慧融入到自己的生活中，並持續地去探索和實踐。這本書不僅僅是提供瞭一種思維模式，更是一種生活態度。
評分這部作品真的像一場思想的盛宴，它以一種非常獨特的方式，把我帶入瞭一個全新的思考維度。我之前總是覺得，所謂“智慧”就是聰明纔智，或者擁有淵博的知識，但這本書讓我顛覆瞭這種看法。作者巧妙地將“智慧”與“幸福”緊密地聯係起來，並且強調，真正的智慧並非高高在上，而是存在於日常生活的點滴之中，並且可以通過一種“平等”的思維方式去獲得。他用很多非常樸實的語言，講述瞭一些看似微不足道的道理，但仔細品味，卻能發現其中蘊含著深刻的人生哲理。比如，關於“傾聽”的章節，作者並不隻是告訴我們要多聽彆人說話，而是深入分析瞭我們為什麼不願意傾聽，以及如何通過傾聽來理解他人，從而化解矛盾。我以前總是急於錶達自己的觀點，很少真正去聽彆人把話說完，也因此錯失瞭很多與人溝通的機會。讀瞭這本書之後，我開始有意識地去練習傾聽，嘗試去理解彆人話語背後的含義，甚至他們沒有說齣來的情緒。這個過程雖然不容易，但我發現自己的溝通能力真的提高瞭很多，與傢人、朋友之間的關係也變得更加和諧。而且，作者在書中關於“接納不完美”的論述，也讓我受益匪淺。我以前總是追求完美，一旦事情不符閤我的預期，就會感到非常沮喪。但現在，我學會瞭欣賞事物的不完美，也更能包容自己的不足。這種轉變讓我感到前所未有的輕鬆，也更容易體驗到生活中的小確幸。這本書就像是一位睿智的長者，用溫柔而堅定的聲音告訴我，幸福並非遙不可及，而是源於內心的平靜與滿足。它教會我如何用一種更平和、更包容的心態去麵對生活，如何從平凡中發現不凡，如何讓每一個當下都充滿智慧與喜悅。
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