具體描述
基本信息
書名：生活的藝術(修訂精裝紀念典藏版)
定價：28.00元
作者：林語堂
齣版社：江蘇人民齣版社
齣版日期：2014-11-01
ISBN：9787214127853
字數：250000
頁碼：384
版次：1
裝幀：精裝
開本：32開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
**修訂，精裝典藏版
林語堂：中國精神的傳承者，東方文化的傳播者。
尋味一代大師筆下對閑適與優雅的詮釋。
依從本心，詩意地棲居於社會與自然的和諧中。
《生活的藝術》初版之時，中國人追求的依舊是優雅閑適的生活，彼時追求效率的美國人為這種閑情雅趣而傾倒。時隔幾十年，以高效為追求的中國人已漸漸不懂欣賞與享受生活。在充滿焦慮的現代社會，我們更需要懂得生活的藝術，更需要這樣的書，幫助指導我們營造屬於自己的閑逸人生，在忙碌中，享受優雅、從容而不失秩序的完美生活。
內容提要
《生活的藝術》創作於20世紀30年代，齣版至今已再版四十餘次，被譯成多種語言。作者以輕快的筆觸展現瞭中國人的閑情雅趣，將生活的浪漫與優雅進行瞭完美的呈現。在生活的藝術麵前，我們看到瞭現代快節奏的生活中為缺乏，也是我們渴望的閑適情調。這種古典的優雅與從容，是中國人骨子裏浪漫情懷的現實錶達。穿越曆史的塵埃，背負過多的中國人如何在忙碌中保持這種內心的曠達，如何保有並延續這份靈動的性情？閑適人生，是一種充滿智慧的處世哲學，更是我們在現代忙碌生活中需要的生活態度。
目錄
自序 ｜001
章
醒覺 ｜001
001 ｜ 人生之研究
003 ｜ 一個準科學公式
010 ｜ 以放浪者為理想的人
第二章
關於人類的觀念 ｜013
013 ｜ 基督徒、希臘人、中國人
020 ｜ 與塵世結不解緣
021 ｜ 一個生物學的觀念
024 ｜ 詩樣的人生
第三章
我們的動物性遺産 ｜026
026 ｜ 猴子的故事
029 ｜ 猴子般的形象
030 ｜ 論不免一死
034 ｜ 論肚子
040 ｜ 論強壯的肌肉
044 ｜ 論心靈
第四章
論近人情 ｜051
051 ｜ 論人類的尊嚴
052 ｜ 近乎戲弄的好奇：人類文明的勃興
056 ｜ 論夢想
060 ｜ 論幽默感
064 ｜ 論任性與不可捉摸
068 ｜ 個人主義
第五章
誰會享受人生 ｜073
073 ｜ 發現自己：莊子
076 ｜ 情智勇：孟子
081 ｜ 玩世、愚鈍、潛隱：老子
087 ｜ “中庸哲學”：子思
090 ｜ 愛好人生者：陶淵明
第六章
生命的享受 ｜095
095 ｜ 快樂問題
099 ｜ 人類的快樂屬於感覺
103 ｜ 金聖嘆之不亦快哉三十三則
106 ｜ 對唯物主義的誤解
109 ｜ 心靈的歡樂怎樣
第七章
悠閑的重要 ｜113
113 ｜ 人類是在工作的動物
116 ｜ 中國的悠閑理論
119 ｜ 悠閑生活的崇尚
122 ｜ 塵世是的天堂
124 ｜ 運氣是什麼
126 ｜ 美國三大惡習
第八章
傢庭之樂 ｜130
130 ｜ 趨近生物觀念
133 ｜ 獨身主義——文明的畸形産物
138 ｜ 性的吸引
143 ｜ 中國式的傢庭理想
149 ｜ 樂享餘年
第九章
生活的享受 ｜156
156 ｜ 安臥眠床
160 ｜ 坐在椅中
163 ｜ 談話
170 ｜ 茶和交友
175 ｜ 淡巴菇和香
181 ｜ 酒令
187 ｜ 食品和藥物
193 ｜ 幾件奇特的西俗
196 ｜ 西裝的不閤人性
200 ｜ 房屋和內部布置
第十章
享受大自然 ｜206
206 ｜ 樂園已經喪失瞭嗎
210 ｜ 論宏大
211 ｜ 兩個中國女子
217 ｜ 論石與樹
223 ｜ 論花和摺枝花
227 ｜ 袁中郎的瓶花
230 ｜ 張潮的警句
第十一章
旅行的享受 ｜238
238 ｜ 論遊覽
245 ｜ 冥寥子遊
第十二章
文化的享受 ｜257
257 ｜ 知識上的鑒彆力
260 ｜ 以藝術為遊戲和個性
268 ｜ 讀書的藝術
274 ｜ 寫作的藝術
第十三章
與上帝的關係 ｜284
284 ｜ 宗教的恢復
287 ｜ 我為什麼是一個異教徒
第十四章
思想的藝術 ｜296
296 ｜ 閤於人情的思想之必要
301 ｜ 迴嚮常識
305 ｜ 近情
作者介紹
林語堂（1895-1976）
文化大師，作傢，以英文書寫而揚名海內外，四獲諾貝爾文學奬提名。曾任聯閤國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年，骨子裏仍是傳統的中國文人，其作品無不體現著儒釋道三者的結閤，傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟，著作等身，代錶作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。
文摘
用戶評價
《京華煙雲》這本書，帶給我的感受，是那個時代中國社會的縮影，也是一個傢族在曆史洪流中的悲歡離閤。林語堂先生以其宏大的敘事和細膩的描寫，將那個風雲變幻的年代，活生生地展現在讀者麵前。我被書中的人物深深吸引，他們是中國社會各個階層的代錶，他們的命運交織在一起，譜寫瞭一麯時代的悲歌。我尤其為書中女性角色的命運感到唏噓，她們在男權社會的束縛下，用自己的方式去抗爭，去追求幸福，她們的堅韌和智慧，都讓我動容。林先生的筆觸，既有對時代背景的宏觀描繪，也有對人物內心世界的細膩刻畫。他並沒有迴避那個時代的苦難和動蕩，戰爭、飢荒、政治的混亂，都真實地呈現在讀者麵前，但同時，他又在苦難中注入瞭人性的光輝。愛情的堅守、親情的溫暖、友誼的珍貴，這些永恒的情感，在動蕩的時局中顯得更加彌足珍貴。我喜歡林先生的敘事風格，他時而細膩地描摹人物的內心世界，時而又以宏大的視角展現時代的變遷，將個人命運與社會發展巧妙地融閤在一起。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親曆瞭那個風雨飄搖的年代，感受到瞭那個時代人們的喜怒哀樂，他們的希望與絕望。它讓我對中國近代的曆史有瞭更深的理解，也讓我更加珍惜當下和平穩定的生活。這本書是一部優秀的文學作品，也是一部充滿曆史厚重感的“時代教材”，它讓我看到瞭一個民族在變革中的成長與陣痛，也看到瞭人性中最閃耀的光芒。
評分《老子的智慧》這本書，給我的感受是，它像是一股清泉，洗滌瞭我心中許多不必要的執念和煩惱。林語堂先生以其獨有的洞察力，將老子“道”的哲學，以一種極其容易理解和接受的方式呈現給讀者。我一直覺得老子的思想深邃而難以捉摸，但讀瞭這本書，我仿佛豁然開朗。林先生沒有將“道”的概念復雜化，而是將其與自然的規律、人生的順勢而為聯係起來，讓我看到瞭“道”並非遙不可及，而是就存在於我們身邊。他對“無為而治”的解讀尤其讓我印象深刻。我過去總覺得“無為”就是什麼都不做，是一種消極避世的態度，但林先生解釋道，真正的“無為”是順應自然的規律，不過度乾預，不強求，讓事物按照自身的發展軌跡前進。這是一種更高明的智慧，一種與自然和諧相處的哲學。讀到關於“柔弱勝剛強”的論述時，我更是深受啓發。在充斥著競爭和對抗的現代社會，老子所倡導的以柔剋剛，以退為進的智慧，顯得尤為寶貴。它教會我，在追求目標時，不一定要硬碰硬，有時適度的退讓和包容，反而能帶來意想不到的收獲。林先生的語言風格一如既往的溫和而富有哲理，他用生活中常見的例子，將老子的深奧理論娓娓道來，讓我一邊閱讀，一邊不斷點頭稱是。這本書不僅讓我對老子有瞭更深的理解，更重要的是，它改變瞭我看待問題的方式，讓我學會瞭更加從容地麵對生活中的挑戰，更加懂得順應自然，保持內心的平靜。它是一本值得反復品讀的“人生通識課”。
評分林語堂先生的《吾國與吾民》對我而言，無疑是一次對中華民族精神深層肌理的透徹剖析，也是一次與曆史共鳴的深刻對話。我第一次翻開它，便被其磅礴的氣勢和洞察人心的筆觸所摺服。林先生並非簡單地羅列民族性格的優缺點，而是以一種溫和而堅定的姿態，引領讀者審視我們這個古老民族在曆史長河中形成的獨特精神氣質。他沒有迴避那些被外人視為“缺點”的特質，比如“民族的感傷主義”、“對個人自由的漠視”，但他同時又以極具說服力的論據，揭示瞭這些特質背後所蘊含的東方智慧和生存哲學。我尤其欣賞他對中國人“韌性”的刻畫，那種在逆境中不屈不撓、適應力極強的生命力，簡直就是我們民族精神的精髓所在。讀這本書，我仿佛看到瞭那些在戰亂中堅韌生存的先輩，看到瞭在變革中默默堅守的普通人，他們的喜怒哀樂，他們的智慧與無奈，都在林先生的筆下鮮活起來。他對於中國人的“幽默感”的解讀也讓我印象深刻，那種苦中作樂、化解悲傷的獨特方式，是我們民族在曆史風雨中得以生存和發展的重要法寶。這本書不僅僅是對“吾國”和“吾民”的解讀，更是一種對文化根源的追溯，一種對民族身份的自我認同。每一次重讀，都能從中獲得新的體悟，仿佛林先生的聲音就在耳邊，引導我更深刻地理解自己，理解我們這個民族的過去、現在與未來。它讓我感到一種強烈的民族自豪感，但同時又保持著一種清醒的認知，能夠看到不足，也能夠看到希望，這正是林語堂先生的偉大之處，他用充滿人文關懷的筆觸，書寫瞭一部關於中華民族的靈魂史。
評分林語堂先生的散文作品，對我而言，是一種生活態度的指引，也是一種精神上的陪伴。他的文字總能帶著一種溫潤如玉的質感，讓你在閱讀中感受到一種舒緩和放鬆。我特彆欣賞他對生活的熱愛，那種能夠從平凡中發現詩意，從瑣碎中體悟哲理的能力。他不像某些作傢那樣，總是苦大仇深，而是以一種豁達、幽默的筆觸，去描繪生活中的點滴。他所倡導的“閑適”的生活方式，在我看來，是對現代人過度追求效率和物質的一種反思，提醒我們放慢腳步，去感受生命的美好。他筆下的文字，就像是一杯醇厚的茶，越品越有味道。你可以在其中讀到他對人生、對社會的思考，但這些思考從不生硬，而是自然而然地流淌在他的文字之中。我尤其喜歡他關於“幽默感”的論述，認為它是一種麵對生活苦難的藝術，一種保持內心平衡的智慧。他的作品，從來不會給人一種說教感，而是以一種朋友間的交流方式，與讀者分享他的感悟和體悟。每一次閱讀他的散文，都像是一次心靈的SPA，讓我暫時忘卻塵世的煩惱，迴歸內心的寜靜。它們是我書架上最珍貴的收藏，也是我在迷茫時最常翻閱的“心靈夥伴”。
評分林語堂先生的散文作品，對我而言，一直是一種精神上的慰藉和智識上的啓迪。他的筆尖仿佛帶著一種魔力，能夠將生活中最平凡的細節，升華為富有哲理的思考。我常常在他散文中讀到那種對生活的熱愛，對人生百態的洞察，以及一種豁達而幽默的人生觀。他從不迴避生活的煩惱和不如意，但他總能以一種溫和的姿態去審視它們，然後在字裏行間注入一種樂觀和智慧。我尤其欣賞他對“閑適”生活的推崇，那種不急不躁，從容不迫的生活態度，在快節奏的現代社會顯得尤為難得。他筆下的生活，充滿瞭詩意和情趣，品一杯茶，賞一輪月，與三五好友閑談，這些看似簡單的日常，在他那裏都變成瞭對人生意義的深刻體悟。他的語言風格極其優美，既有古典的韻味，又不失現代的流暢，讀起來如沐春風，仿佛能感受到他溫和而睿智的聲音在耳邊迴響。林先生的作品，從來不會給人一種高高在上的說教感，而是以一種平等的姿態，與讀者進行心靈的交流。他善於從日常的點滴小事中挖掘齣人生的智慧，讓你在不經意間被觸動，被啓發。每一次閱讀他的散文，都像是一次心靈的洗滌，讓我暫時忘卻塵世的煩惱，迴歸內心的寜靜。它們是我書架上最珍貴的收藏，也是我在迷茫時最常翻閱的“心靈導師”。
評分作為一名曾經的文學愛好者，我對林語堂先生的《吾國與吾民》的印象，更多的是一種學術性和思想性的震撼。這本書並非簡單的文化介紹，而是對中國國民性的一次深刻剖析，其中蘊含的洞見至今仍發人深省。林先生在書中對中國人性格的描述，並非一成不變的標簽化，而是具有曆史的縱深感和地域的多樣性。他能夠敏銳地捕捉到隱藏在日常行為背後的文化基因，並將其上升到一種哲學層麵的解讀。例如，他對於中國人“矛盾性”的分析，既看到瞭他們內斂含蓄的一麵，也看到瞭他們熱情洋溢的一麵，這種復雜的集閤體，恰恰構成瞭中國人的獨特魅力。書中關於中國人在“人情”方麵的論述，更是精準地揭示瞭這種社會關係在中國文化中的重要性，以及它所帶來的雙重影響。我至今仍記得他對中國人“和”的追求的深刻闡釋，這種追求既是一種生存的智慧，也是一種價值觀的體現。林先生的語言功底深厚，能夠將復雜的社會學和哲學觀點，用清晰、生動的語言錶達齣來，既有學術的嚴謹，又不失文學的美感。雖然這本書齣版已久，但其中對於中國民族性的洞察，對於中國社會文化的理解，至今仍具有極高的參考價值。它讓我對“我是誰”這個問題有瞭更深層次的思考，也讓我對我們這個民族的文化根源有瞭更清晰的認識。
評分《孔子的智慧》這本書，對於我來說，更像是一次對傳統價值觀的現代重塑。林語堂先生以其獨特的視角，將孔子兩韆多年前的思想，以一種能夠被現代人理解和接受的方式呈現齣來，這本身就是一件瞭不起的事情。我尤其欣賞他對於孔子“仁”、“禮”、“智”、“信”等核心思想的解讀，他沒有將它們變成僵化的教條，而是將其與日常生活中的人際關係、個人修養緊密聯係起來。他所描繪的“君子”，不是高高在上的聖人，而是一個在不斷自我完善中，追求人生意義的普通人，這讓我覺得親切，也更有實現的可能。書中那些充滿智慧的語錄，在林先生的闡釋下，不再是冰冷的文字，而是閃耀著人性光輝的生活指導。例如，他對“學而不思則罔，思而不學則殆”的解讀，讓我深刻理解瞭學習與思考並重的辯證關係，這對於終身學習的現代社會尤為重要。林先生的語言風格，總能給人一種溫暖、親切的感覺，仿佛一位長者在循循善誘。他用生動的比喻和貼近生活的例子，將孔子的智慧變得通俗易懂，甚至充滿趣味。讀完這本書，我感覺自己對孔子的理解不再停留在書本上的名詞解釋，而是有瞭更深刻的感悟，並開始嘗試將這些智慧運用到自己的生活中。它是一本讓我重新認識傳統文化的“入門指南”，也是一本幫助我提升個人修養的“心靈雞湯”。
評分《孔子的智慧》這本書，在我看來，是林語堂先生為現代讀者重新解讀這位中國最偉大的哲人的傳世之作。它並非枯燥的說教，而是將孔子深邃的思想，以一種極其生動、貼近生活的方式呈現齣來。我常常在閱讀時，感覺孔夫子仿佛就站在我麵前，用他那充滿智慧的語言，解答我生活中的睏惑。林先生擅長從日常生活的點滴齣發，去挖掘孔子思想的精髓。比如，關於“仁”的闡釋，他沒有把它變成抽象的道德口號，而是通過生動的例子，展現瞭“仁”是如何體現在人與人之間的關懷、體諒和尊重上的。讀到“己所不欲，勿施於人”這句耳熟能詳的話，在林先生的筆下，它不再僅僅是一句戒律，而是一種推己及人、設身處地的生活態度。他對孔子關於“君子”的論述也讓我受益匪淺。林先生勾勒齣的君子形象，不是高高在上、不食人間煙火的聖賢，而是一個在道德上不斷追求完善、在生活中保持豁達和從容的人。這種對“君子”的現代性解讀，讓我看到瞭實現人生價值的另一條途徑，那就是在平凡的崗位上，用道德和智慧去影響周圍的人。書中的許多引述和故事，都帶著林語堂先生特有的幽默和睿智，讀起來輕鬆而不失深度。他讓孔子的思想不再是曆史的遺物，而是活生生的、能夠指導我們當下生活的智慧。這本書讓我重新認識瞭孔子，也讓我開始反思自己的人生，思考如何在現代社會中成為一個更具智慧和品德的人。它是一本讓人受益終生的“心靈指南”，推薦給每一個渴望提升自我，尋找人生方嚮的朋友。
評分《京華煙雲》這本書，在我看來，是一幅波瀾壯闊的時代畫捲，也是一次感人至深的傢族史詩。林語堂先生以其精湛的筆觸，勾勒齣瞭二十世紀初中國社會變遷的宏大背景下，一個普通傢庭的興衰榮辱。我被書中的人物深深吸引，他們有血有肉，有情感，有掙紮，有選擇。姚思安、牛懷瑜、曾亞聖、藍廷珍……這些人物的名字，在我腦海中留下瞭深刻的印記。他們是中國社會各個階層的縮影，他們的命運與時代的洪流緊密相連。我尤其感動於書中對女性命運的描繪。蓀亞、韶芬、月蓉……她們在那個男權社會中，用自己的方式去抗爭，去追求幸福，她們的堅韌、隱忍和智慧，都讓我動容。林先生並沒有迴避那個時代的苦難和動蕩，戰爭、飢荒、政治的混亂，都真實地呈現在讀者麵前，但同時，他又在苦難中注入瞭人性的光輝。愛情的堅守、親情的溫暖、友誼的珍貴，這些永恒的情感，在動蕩的時局中顯得更加彌足珍貴。我喜歡林先生的敘事風格，他時而細膩地描摹人物的內心世界，時而又以宏大的視角展現時代的變遷，將個人命運與社會發展巧妙地融閤在一起。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，親曆瞭那個風雨飄搖的年代，感受到瞭那個時代人們的喜怒哀樂，他們的希望與絕望。它讓我對中國近代的曆史有瞭更深的理解，也讓我更加珍惜當下和平穩定的生活。這本書是一部優秀的文學作品，也是一部充滿曆史厚重感的“時代教材”，它讓我看到瞭一個民族在變革中的成長與陣痛，也看到瞭人性中最閃耀的光芒。
評分《老子的智慧》這本書，對我而言，是一次對“道”的深刻體悟，以及對生命本質的重新審視。林語堂先生以其獨有的哲思和幽默感，將老子深奧的“道”的思想，以一種充滿生活氣息的方式呈現齣來。我過去對“道”的概念感到模糊不清，但通過這本書，我開始理解“道”的樸素、自然和無為。林先生對“道”的闡釋，不再是玄之又玄的理論，而是滲透在山川河流、草木生靈之中，是一種順應自然，與萬物和諧相處的哲學。他關於“無為而無不為”的解讀，更是讓我顛覆瞭以往的認知，明白瞭真正的“無為”並非消極避世，而是一種順應事物發展規律，以最小的力達到最大效果的智慧。書中對“柔弱勝剛強”的闡釋，更是讓我看到瞭另一種力量的來源，那就是以柔剋剛，以退為進的智慧，這在充滿競爭的現代社會，顯得尤為珍貴。林先生的語言，總是那麼溫和而有力量，他用一種平易近人的方式，將老子深奧的哲學轉化為可操作的人生智慧，讓我覺得觸手可及。讀完這本書，我感覺自己內心多瞭一份平靜，少瞭一份焦慮，開始學會以一種更加從容的態度去麵對生活中的挑戰。它是一本讓我重新認識生命“道”的“哲學入門書”，也是一本指導我如何與自然、與自我和諧相處的“人生指南”。
評分正版書
評分好啊，值得認真閱讀，
評分滿意
評分不錯，很好看
評分正版書
評分好書，，，，，，，，，，，
評分正版書
評分挺不錯的，還會在來。
評分不錯
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