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店铺： 中楚图书专营店

出版社： 吉林文史出版社

ISBN：9787547244609

商品编码：17134382380

丛书名： 国学传世经典-孟子

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《论语》：仁德之道的基石，人生智慧的源泉 《论语》是中国古代一部语录体散文集，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。全书以孔子及其弟子的言行为蓝本，记录了孔子在政治、道德、教育等方面的思想观念和言行举止。它不仅是儒家思想的奠基之作，更是中华民族精神文化的重要载体，千百年来，滋养着一代又一代中国人，影响着中国乃至东亚地区的文明进程。 内容概述： 《论语》共计二十篇，篇章结构看似零散，实则围绕着“仁”这一核心概念展开，展现了孔子构建理想人格、理想社会、理想政治的宏伟蓝图。 仁： “仁”是《论语》中最核心、最频繁出现的概念，也是孔子思想的精髓。孔子对“仁”的阐释是多角度、多层次的，其内涵博大精深。 爱人： 樊迟问仁，子曰：“爱人。”这是对“仁”最直接、最朴素的解释。仁者，以同情心、关爱之心对待他人，将心比心，推己及人。 克己复礼： 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”这里的“克己”是指约束自己的欲望和言行，“复礼”是指遵循社会规范和礼仪。仁并非空洞的口号，而是通过自我约束，使自己的言行符合礼的要求，从而达到内心和谐，并进而感化他人，使天下归于仁德。 忠恕： 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这便是“恕”道，以己之心度人之心。而“忠”则是尽心尽力，对人对事，恪尽职守，不欺不诈。忠恕之道，构成了人际交往的基本准则。 “仁者，必有勇。” 勇气的支撑是仁德的实践，没有仁德的勇气是鲁莽，而仁者之勇，则是为了道义不畏艰难，坚持真理。 “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 仁并非遥不可及，而是发自内心，立志践行，便可逐步达到的境界。 礼： “礼”是孔子思想体系中与“仁”并列的重要概念，是维护社会秩序、规范人伦关系、实现社会和谐的重要手段。 等级秩序： “礼”强调社会等级，君臣、父子、夫妇之间都有各自的位份和职责，遵循礼的要求，才能维持稳定的社会结构。 道德规范： “礼”不仅是外在的仪式，更是内在道德的体现。例如，“居必容，行必谨，言必忠，视必信，色必温，声必廉，事必敬，物必固。”这些都是对个人品行的要求。 教育工具： 孔子认为，“不学礼，无以立。”礼是个人立身处世的基础，也是培养君子品格的重要途径。 “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 尽管“礼”至关重要，但孔子也强调，没有“仁”作为内在支撑的“礼”，是空洞无物的。“礼”必须以“仁”为本，才能真正发挥其作用。 君子： “君子”是孔子心目中的理想人格。成为君子，是孔子教育的核心目标之一。 君子之道： 君子“求诸己”，不怨天，不尤人。他们注重道德修养，言行一致，胸怀宽广，能够以仁德化育他人。 君子与小人： 《论语》中常将君子与小人进行对比。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子心胸开阔，坦荡无忧；小人则心胸狭窄，斤斤计较。君子“喻于义”，小人“喻于利”。君子关注道义，小人追求私利。 君子的修养： 君子“成人之美，不成全恶。”乐于助人，积极向上。君子“博学于文，约之以礼。”既要广博地学习知识，又要用礼来约束自己的行为。 为政： 孔子对政治有深刻的见解，他提出的“为政”之道，至今仍有借鉴意义。 德政： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”孔子认为，统治者应以德治国，以身作则，用仁德来感化民众，这样才能赢得民心，实现长治久安。 正名： “君君，臣臣，父父，子子。”孔子强调名分的重要性，各安其位，各司其职，社会才能有序运行。 民本思想： “民之所好好之，民之所恶恶之。”统治者应顺应民意，关心民生，才能得到民众的拥护。 教育的重要性： 孔子认为，教育是国家安定的重要基石。“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”选贤任能，赏罚分明，才能使民众信服。 教育思想： 孔子是中国历史上伟大的教育家，他的教育思想至今仍闪耀着智慧的光芒。 有教无类： “视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”孔子主张教育面向所有阶层的人，打破了贵族对教育的垄断。 因材施教： 孔子能够根据不同学生的特点，采取不同的教育方法。“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”他善于发现学生的潜力，并加以引导。 学思结合： “学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子强调学习与思考相结合的重要性，既要汲取知识，又要独立思考，才能真正掌握知识。 知行合一： “敏而好学，不耻下问，举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子提倡积极的学习态度，并注重学以致用，将所学知识应用于实践。 启发式教学： “不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子主张在学生努力思考而未明白之时，给予适当的引导和启发，而不是直接告知答案。 思想的价值与意义： 《论语》所蕴含的思想，穿越了时空，依然具有重要的现实意义。 道德修养的典范： 它是我们学习如何成为一个有德行、有智慧的人的永恒指南。书中关于仁爱、孝悌、忠恕、信义等品德的论述，为现代人提供了宝贵的道德范本，帮助我们在纷繁复杂的社会中保持内心的纯净与高尚。 人生智慧的源泉： 《论语》中的许多箴言，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我师焉”、“温故而知新，可以为师矣”等，都蕴含着深刻的人生哲理，启迪我们如何为人处世，如何认识自我，如何在人生的道路上不断成长。 社会治理的启示： “为政以德”、“正己而化人”、“仁者爱民”等思想，为现代社会治理提供了重要的理论依据和实践指导。它提醒我们，任何制度和政策的成功，最终都离不开人的道德觉悟和社会公德的提升。 文化传承的纽带： 《论语》是中国传统文化中最具代表性的经典之一，是中华民族精神的重要组成部分。通过阅读《论语》，我们能够更好地理解中华民族的价值观念、思维方式和文化基因，增强文化自信。 教育理念的基石： 孔子“有教无类”、“因材施教”、“学思结合”等教育思想，对现代教育理念产生了深远影响。它鼓励我们关注每一个个体的独特性，激发学习的主动性，培养独立思考的能力。 阅读《论语》的体验： 阅读《论语》，并非一蹴而就的知识灌输，而是一场与古圣先贤心灵对话的旅程。它需要我们沉下心来，细细品味。字里行间，我们仿佛可以看到孔子高峻的身影，听到他温和而有力的教诲。每一个故事，每一段对话，都像一面镜子，映照出我们自身的优点与不足，启发我们对人生、对社会、对世界的深刻思考。 《论语》的语言精炼而富有韵味，虽然古朴，却直击人心。许多篇章篇幅不长，但其蕴含的道理却能够让我们反复咀嚼，每一次阅读，都会有新的感悟和体会。它不是一本供人速读的书，而是一本需要伴随我们一生，不断回味的书。 结语： 《论语》是一部经典中的经典，是一座取之不尽、用之不竭的智慧宝库。在现代社会，当我们面临种种挑战与困惑时，重温《论语》，不仅能够帮助我们找回内心的平静与力量，更能为我们指引前行的方向。它如同一盏明灯，照亮我们的人生之路，让我们在通往君子人格的道路上，步履更加坚定，心灵更加充盈。无论你是初次接触传统文化，还是希望深化理解，翻开《论语》，你都将开启一段意义非凡的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“准确释义”做得非常到位，达到了我期望中的专业水准，但同时又避免了让人感到枯燥的学术腔调。我注意到，对于孟子与当时的各诸侯国君的辩论场景，这本书的处理方式非常精彩。它不仅还原了对话的原文，更重要的是，它对孟子所使用的辩证逻辑进行了细致的拆解。读者可以清晰地看到，孟子是如何运用比喻、类比，甚至是反问，来一步步引导对方接受他的政治理想。这种对“思辨过程”的呈现，对于想学习如何进行有效沟通和论证的现代人来说，简直是宝贵的教材。我曾经读过一些版本，对这些对话的解释往往是简单地总结孟子的观点，而这本书则将重点放在了“如何表达观点”上。每一次阅读，都像是在旁观一场高水平的智力交锋。这种沉浸式的体验，让我对孟子这位“亚圣”的形象，不再是高高在上的圣人，而是一位充满智慧和勇气的思想战士。这本书成功地将理论知识转化为了生动的案例分析。

评分☆☆☆☆☆

这本书在装帧和细节处理上的质感，完全配得上它“传世经典”的名号。我尤其欣赏它所选用的纸张和油墨，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显减轻。这或许听起来是比较琐碎的评价，但对于一本需要反复翻阅和细细品味的经典书籍来说，舒适的阅读体验本身就是一种对内容的尊重。更让我感到惊喜的是，本书在附录部分，并没有堆砌那些枯燥的年表或复杂的学术流派介绍，而是提供了一份精选的“孟子思想关键词解析”，用现代语言对“义内”、“权”、“尽心”等核心概念做了提纲挈领的总结。这份总结非常适合在读完主体内容后进行快速回顾和梳理，帮助读者将零散的理解串联成系统性的知识网络。这种“善始善终”的编排，体现了出版方对读者学习路径的深度关怀，确保读者在合上书本时，能带走的不只是几个故事，而是能够长期把玩的思想工具。总而言之，这是一本集学术严谨性、阅读友好性和审美享受于一体的精品读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版真是让人眼前一亮，那种古朴又不失现代气息的设计感，一下子就抓住了我的注意力。我之前买过好几本号称“国学经典”的书，但要么是字体小到让人头疼，要么是注释过于密集，读起来总感觉被一些条条框框束缚住了。但《孟子》这本书在这一点上做得非常出色，它在保持文本原汁原味的同时，对一些晦涩难懂的词句进行了非常清晰和人性化的解读。尤其是那种“无障碍阅读”的设计理念，真的让人感受到编者的用心良苦。他们似乎非常清楚现代读者在面对古代经典时可能遇到的障碍，并提前为我们铺好了路。比如，一些关键的论述，会用现代汉语进行简要的释义，但又不会喧宾夺主，而是恰到好处地融入在原文的空白处，读起来非常流畅，不会让人产生阅读中断的感觉。这种平衡的把握，在众多国学读物中是相当难得的。我特别喜欢它对一些历史背景的补充说明，虽然篇幅不长，但精准地将孟子的思想置于春秋战国那个复杂的历史舞台上，让那些关于“仁义”和“民本”的论述，瞬间变得鲜活和有力量起来。这本书不仅仅是提供知识，更像是在搭建一座桥梁，连接着我们与两千多年前的智慧先贤。

评分☆☆☆☆☆

作为一位长期关注教育改革的家长，我非常看重课外阅读材料的实用价值。《孟子》这本书的“新课标”定位，似乎意味着它在教学方法和内容选择上是与时俱进的。我翻阅了它对一些重点篇章的处理，比如《告子上》中关于“性善”的论述，它在解释“恻隐之心”时，配上了极简的插图或图示，虽然简单，却极大地帮助了孩子理解抽象的道德情感是如何具象化的。这体现了一种非常现代的教育观：尊重学习者的认知规律。它没有把学生当成空容器来填鸭，而是试图通过更直观、更易于内化的方式，将孟子的核心价值观——比如对个体尊严的重视和对统治者的道德要求——植入读者的心中。这本书的编排，让它既能满足成人深度研读的需求，也能作为培养青少年健全人格的优秀辅助读物。它在继承经典严肃性的同时，成功地完成了“面向未来读者”的转化工程，这一点非常值得称赞。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我是一个对传统文化很有兴趣，但耐心有限的读者，很多时候一接触到过于学术化或过于教条化的解读，我就容易打退堂鼓。所以，当看到这本书被列为“教育部推荐书目新课标课外阅读”时，我本来还有点将信将疑，毕竟官方推荐的书籍有时会显得有些刻板。然而，这本书彻底打消了我的顾虑。它在内容编排上展现了一种极为灵活的姿态。它没有将孟子的思想简单地归类为某几个固定的道德口号，而是通过精妙的章节划分和主题提炼，展现了孟子思想体系的内在逻辑性和批判性。特别是对于“性善论”的阐述，它没有停留在表面的口号，而是深入挖掘了孟子如何通过“恻隐之心”、“羞恶之心”等“四端”来构建他的人性论基础。更让我欣赏的是，它在解释这些概念时，会穿插一些当代社会现象的影子，虽然没有直接进行比较，但读者自己就能体会到这些古老智慧在当下依然具有强大的穿透力。这种由内而外散发出的智慧光芒，远比生硬的知识灌输要有效得多，它激发的是读者主动思考的欲望，而不是被动接受的习惯。

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