《大成拳站桩与道德经》 于永年, 山西科学技术出版社

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于永年 著
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店铺: 北京知画图书专营店
出版社: 山西科学技术出版社
ISBN:9787537737166
商品编码:28086121644
包装:平装
出版时间:2011-01-01

具体描述

基本信息

书名:大成拳站桩与道德经

定价:26.00元

作者:于永年

出版社:山西科学技术出版社

出版日期:2011-01-01

ISBN:9787537737166

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:0.381kg

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内容提要


站桩原是我国武术传统的基本功,过去皆以口传心授,闭门自秘,自20世纪20年代起,河北省深县王芗斋先生始公开传授,并在实践中丰富提高,使站桩逐步发展成为一种疗效卓著的医疗体育。
王芗斋先生传授的站桩功,是在心意拳、形意拳、意拳、大成拳的基础上,摒弃了传统的套路架子和招法,专门强调意念引导,精神假借,统一意志,统一气力,统一动作,使形、意、力、气、神,浑元一体,调动全身一切积极因素,为一击而服务的新兴拳学派,因此,时人以拳术改革家视之。大成拳的锻炼方法是以站桩为主,佐以走步、试力、发力、试声、推手、实战。

目录


章 绪论
一、站桩的医疗作用
二、站桩后身体的反应
三、影响疗效的因素
四、减压实验法
五、站桩对机体的量变与质变浅解
六、站桩与武术的关系
七、站桩与太极拳的关系
八、站桩的注意事项
第二章 站桩功的基本理论
一、运动与医学的关系
二、医生为什么不许某些病人进行体育运动
三、站桩功的作用机制
四、论动中有静与静中有动的标准问题
五、站桩功的生理特点
第三章 站桩功的各种姿势
一、卧式练功姿势
二、坐式练功姿势
三、站式练功姿势
四、行走练功姿势
五、基本试力法
第四章 站桩功如何掌握运动量
一、锻炼手好还是锻炼脚好
二、运动量的分类
三、运动量的标准
四、运动量的计算方法
五、形、意的调配原则
六、形、意、力、气、神的相互协调
七、各关节的弯曲角度与运动量的关系
第五章 站桩功的意念活动
一、放松活动
二、设想活动
三、紧松活动
四、连接活动
五、抽筋活动
六、牵挂活动
七、脚底紧松活动
第六章 关于“气”的研究
一、“气”是什么
二、国外对气功、特异功能的评论
三、关于气功“外气”的真伪问题
第七章 关于“物”的研究
一、“物”是什么
二、“物”的分类法
三、道家功法
四、医家功法
五、儒家功法
六、道教与佛教的功法
七、站桩与气功的区别
八、站桩的近代发展
第八章 关于“道”的研究
一、意拳大成拳站桩求“物”溯源
二、《管子》毋先物动论浅释
三、《》为道日损究竟损失了什么
四、弱者道之用应作何解
五、“非以民明,将以愚之”是吗
六、陆行不遇兕虎与陵行不畏兕虎孰是孰非
七、道可道,还是不可道
八、站桩求“物”运动体系简介
第九章 “物”的学名——第二随意运动
一、随意运动分类法
二、随意运动
三、第二随意运动
四、第二随意运动的脉搏变化情况
五、站桩功的训练顺序
六、站桩功的应用范围
七、结论
第十章 站桩功的适应症及典型病例
一、站桩功的适应症
二、典型病例介绍
附录
拳道中枢 王芗斋遗著 于永年校对
拳学总纲浅释 于永年
王芗斋生平大事记 王玉祥 于永年
大成拳论 王芗斋

作者介绍


于永年,1920年3月31日生,1942年毕业于日本东京齿科大学。历任铁道部北京铁路总医院(现更名为:北京世纪坛医院)口腔科主任医师、科主任。 1944年师从大成拳创始人王芗斋先生学习大成拳站桩功。1953年首先在北京铁路总医院应用站桩疗法治疗慢性病。经过多年实践、

文摘


序言



《中国武术哲学概论》 内容梗概 《中国武术哲学概论》是一部深入探讨中国武术内在精神、哲学思想与文化内涵的学术专著。本书不聚焦于任何单一的武术门派或技术动作,而是从宏观视角出发,系统梳理和解析中国武术在漫长的历史发展过程中所孕育的、与中国传统哲学思潮紧密相连的核心理念。本书旨在揭示中国武术不仅仅是强身健体的技艺,更是中华民族世界观、人生观、价值观的生动体现,是中华智慧在肢体实践中的独特表达。 第一章 武术的起源与早期哲学印记 本章追溯中国武术的萌芽与早期发展,探究其与中国古代先民的生存方式、宇宙观念以及原始宗教信仰之间的联系。我们将审视古代狩猎、渔猎、战争等活动对早期武术形态的影响,并考察当时人们如何将对自然的观察、对力量的崇拜以及对生命秩序的理解融入到肢体训练之中。 古代生存智慧与肢体演化: 探讨早期人类为了适应自然环境,在躲避危险、获取食物的过程中,自然而然发展出的肢体协调、反应能力以及力量运用。这些活动如何成为武术最原始的雏形。 天人合一的早期萌芽: 分析古代中国先民如何将自身的活动与天地万物联系起来,理解“顺应自然”的朴素哲学观念。这种观念如何体现在早期的武术动作设计中,强调以柔克刚、以巧取胜的思维方式。 巫术、祭祀与武技的交织: 考察古代祭祀、舞蹈、以及与神灵沟通的仪式中,可能存在的与武术相近的肢体表演和身体训练。这些活动如何影响了早期武术的仪式化和精神化。 兵家思想的先驱: 探讨《孙子兵法》等早期军事著作中蕴含的战略战术思想,以及这些思想如何潜移默化地影响了武术理论的发展,例如对“知己知彼”、“出奇制胜”等原则的理解。 第二章 儒道思想在武术中的渗透与融合 本章重点分析儒家与道家两大哲学流派对中国武术思想体系产生的深远影响。我们将深入剖析“仁、义、礼、智、信”等儒家核心价值观如何在武德的养成中体现,以及“道法自然”、“无为而无不为”、“以退为进”等道家智慧如何在武术的理论与实践中得到诠释。 儒家武德的构建: “仁”的体现: 探讨武术家如何将仁爱之心融入技击,强调“止戈为武”的精神,而非好勇斗狠。如何以保护弱者、维护正义为己任。 “义”的实践: 分析武德中的“义”是如何体现在公平比武、不欺弱小、信守承诺等方面的。 “礼”的规范: 考察武术训练与比赛中的礼仪规范,如何通过尊重师长、同门,以及遵守规则来培养人的品格。 “智”与“信”的修养: 探讨武术家如何通过深厚的智慧和坚定的信念来指导自己的行为,以及在技艺与为人处世中如何做到诚信。 道家智慧的融入: “道法自然”与身体训练: 阐释道家“顺应自然”的理念如何指导武术的动作编排与身体舒展,强调身体的自然协调与放松。 “无为而无不为”的境界: 探讨武术家如何达到一种“入静”、“忘我”的状态,在不刻意追求的情况下,身体自然而然地做出最有效的反应。 “以柔克刚”的辩证法: 分析道家阴阳辩证思想在武术中的应用,如何通过以柔化解刚猛,以静制动,以退为进。 “返璞归真”的追求: 探讨武术的最终目标是否是回归到一种最本真的、最符合自然规律的身体状态与精神境界。 第三章 佛教禅宗与武术的身心修炼 本章深入研究佛教,特别是禅宗思想,在中国武术身心修炼中所扮演的角色。我们将考察禅宗的“明心见性”、“禅武合一”等理念如何影响武术家对内在精神世界的探索,以及禅修的静心、观照、放下等方法如何应用于武术的训练与技艺提升。 禅宗的“明心见性”与武术: 探讨武术家如何通过刻苦的身体训练,达到内心平静,从而更好地认识自我、超越自我。 “禅武合一”的实践: 分析如何将禅宗的修行方法融入武术训练,例如通过调息、打坐、观呼吸来培养专注力、洞察力和定力。 “放下”与“止念”的功用: 考察在技击瞬间,如何做到“放下”杂念,排除恐惧与犹豫,以最直接、最纯粹的意念进行攻防。 禅宗的“空”与武术的“无我”: 探讨禅宗的“空”的思想如何体现在武术的“无我”境界,即在技击中不执着于胜负,不拘泥于招式,达到一种随心所欲、游刃有余的状态。 佛家戒律与武德的共通之处: 分析佛家强调的慈悲、忍辱、智慧等美德与武德在精神层面的共通性。 第四章 阴阳五行学说与武术的运动规律 本章将目光投向中国传统哲学的重要组成部分——阴阳五行学说,深入解析其如何为武术的运动规律、技法构成以及能量运行提供理论框架。我们将探讨阴阳的对立统一、五行的相生相克如何在具体的拳法、身法、步法以及劲力的运用中得到体现。 阴阳学说在武术中的应用: 刚与柔的辩证: 分析武术动作中如何体现阴阳的对立统一,如刚猛与柔韧、主动与被动、进攻与防守的转换。 动与静的配合: 探讨在武术的行进过程中,如何做到“动中有静,静中有动”,以静待动,以动制静。 开合虚实的变化: 分析武术动作中的“开”与“合”、“虚”与“实”是如何相互依存、相互转化的。 五行学说与武术技法: 五行相生与劲力传递: 探讨金、木、水、火、土五种属性如何对应于武术中的不同劲力风格(如刚劲、弹劲、柔劲、爆发劲、沉劲),以及劲力如何在身体内传递和释放。 五行相克与攻防策略: 分析五行相克原理如何指导武术的攻防转换,例如如何以一种劲力克制另一种劲力,如何运用特定的招式来应对不同的攻击。 五行步法与身法: 探讨如何将五行的动态特点融入步法和身法的设计,使其更加灵活多变、稳健有力。 天人合一的再现: 再次强调阴阳五行学说作为宇宙观的基础,如何将武术实践与自然界的运行规律相结合,达到一种“天人合一”的和谐境界。 第五章 易学思想与武术的预测与应变 本章聚焦于中国古代的智慧结晶——《周易》及其所代表的易学思想,探究其如何在中国武术的战略层面,尤其是在临场应变、预测对手意图以及调整自身状态方面发挥指导作用。我们将考察“变易”、“不易”、“简易”等易学原则在武术技击中的哲学诠释。 “变易”:动态变化的哲学: 势之变化: 分析武术中的“势”是如何不断变化的,如同卦象的爻动,要求武术家能够感知并适应这种变化。 因势利导: 探讨如何如同易学中的“因势利导”,在技击中抓住时机,顺应对方的攻击节奏,并将其转化为自己的优势。 随机应变: 分析易学中“随机应变”的智慧如何体现在武术的临时决策和招式组合中,以应对千变万化的攻防局面。 “不易”:不变的原则与规律: 核心原则的坚守: 探讨在不断变化中,武术所应坚守的核心原则,如同易学中的“不易”之理,例如基本的身体结构、发力方式、以及精神状态的稳定。 战略定力: 分析易学如何帮助武术家培养战略定力,不为一时得失所扰,始终保持清醒的头脑。 “简易”:化繁为简的智慧: 大道至简: 探讨武术技艺是否最终走向“大道至简”的境界,去除繁琐的花招,直达问题的核心。 回归本真: 分析易学“简易”的思想如何引导武术家返璞归真,回归到最直接、最有效的身体运用方式。 预测与洞察: “象”之解读: 考察武术家如何如同解读卦象的“象”一样,通过对方的细微动作、表情、呼吸来洞察其意图与破绽。 未雨绸缪: 分析易学“未雨绸缪”的思想如何应用于武术的预判与防守,提前做好准备。 第六章 中国武术的哲学意义与文化传承 本章是对前文的总结与升华,深入探讨中国武术所蕴含的深层哲学意义,以及其在中国文化传承中的独特地位。本书将强调中国武术不仅仅是一种身体技艺,更是中华民族精神、哲学思想、以及生活态度的载体。 武术作为人生智慧的载体: 修身与齐家治国平天下: 探讨武术训练如何从个体修身出发,逐步影响到为人处世、家庭和谐乃至社会责任感。 坚韧不拔的精神: 分析武术训练过程中对意志力的磨砺,以及这种精神如何迁移到人生的各个方面。 平和心态的养成: 探讨武术如何帮助人们在压力与挑战面前保持冷静、平和的心态。 中华文化的活态展示: 民族精神的象征: 探讨中国武术如何成为中华民族勤劳、勇敢、智慧、坚韧等精神特质的生动体现。 文化交流的桥梁: 分析中国武术作为一种独特的文化符号,如何促进不同文化之间的理解与交流。 历史记忆的承载: 考察武术中融入的中国历史变迁、社会风貌以及人文精神。 对现代社会的启示: 身心健康的现代解药: 探讨中国武术所蕴含的哲学思想与训练方法,如何为现代社会快节奏、高压力的生活提供身心健康的解决方案。 传统文化复兴的路径: 分析如何通过对武术哲学的深入挖掘与现代化解读,推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。 新时代武术精神的构建: 展望中国武术在当代社会如何与时俱进,在传承经典的同时,融入新的时代精神,焕发新的生命力。 《中国武术哲学概论》以严谨的学术态度,结合丰富的史料与哲学理论,对中国武术的内在精神进行了系统性的梳理与解读。本书不仅为武术爱好者提供了一个深入理解武术的全新视角,也为哲学、历史、文化研究者提供了宝贵的参考,更是一次对中华优秀传统文化精华的深度探索与现代阐释。

用户评价

评分

我特别欣赏作者在处理传统文化与现代科学认知之间的关系时所展现出的平衡感。全书没有出现那种完全否定现代解剖学或生物力学的保守态度,而是采取了一种兼容并蓄的姿态。例如,在描述如何感知“松沉”时,作者会用较为古典的描述来引导读者的主观体验,但紧接着,他又会用非常现代的术语来解释这种主观感受在生理上对应的实际反应,比如对关节的保护和对深层肌群的激活。这种双轨并行的阐述方法,极大地降低了现代读者理解传统武术精髓的门槛。它既满足了老一辈习武者对传承的尊重,也成功吸引了那些习惯于用逻辑和数据来验证事物的年轻一代,显示出作者深厚的学养和广阔的视野。

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阅读完这本书后,我有一个非常强烈的感受,那就是作者对于“持续性”的强调。他似乎在用一种近乎近乎苦口婆心的语气告诫读者,站桩不是一蹴而就的体力训练,而是一个长期的、需要极高自我觉察力的内在工程。书中对于“日课”的规划和对“进境缓慢”的心理预期管理,占据了相当大的篇幅。这与其他一些鼓吹“速成”或“奇效”的武术读物形成了鲜明对比。这种脚踏实地、不急不躁的叙事基调,反而给了我一种巨大的心理安慰:原来我遇到的那些平台期和困惑都是正常的。它更像一位经验丰富的引路人,没有许诺捷径,只是耐心地描绘了整段山路的崎岖与风景,让人更愿意放下急躁,重新审视自己的日常练习态度。

评分

这本书的行文节奏把握得很有意思,它不像小说那样有起伏跌宕的情节,而是采取了一种螺旋上升的论证结构。开篇部分对站桩的“定”与“动”的辩证关系做了基础铺垫,接着迅速转向对人体骨骼肌群在特定姿态下的应力分析,读起来颇有工匠精神。随着章节的深入,你会发现作者似乎在不经意间将《道德经》中的某些核心理念——比如“虚”、“柔”、“不争”——巧妙地编织进了桩架的调整和心法的培养过程中。这种跨学科的融会贯通,使得原本可能枯燥的技法讲解,增添了一层深厚的文化底蕴和哲理思辨的空间。它不满足于让你“站好桩”,更重要的是让你理解“为何要如此站桩”,以及站桩如何影响你的处世哲学,这种深度是很多单一技能书籍难以企及的。

评分

这本书的装帧设计相当朴实,封面采用了比较经典的教科书风格,字体选择上也显得中规中矩,让人一眼就能感受到一种严肃和务实的态度。翻开内页,纸张的质感属于中等偏上,印刷清晰,图文排版布局合理,没有太多花哨的设计,这很符合传统武术理论书籍的特点。对于一个想深入研究某个特定领域的读者来说,这样的设计反而让人觉得可靠,没有多余的营销噱头。尤其是一些关键动作的分解图,虽然不是那种高清的摄影作品,但线条勾勒得非常到位,配合文字说明,对于理解站桩的基本要求和力学原理提供了扎实的视觉辅助。整体来看,它给人的第一印象是:这是一本用心做内容、不重形式的专业书籍,适合那些真正想下功夫去钻研的人群,而不是随便翻阅消遣的读者。

评分

这本书的语言风格非常凝练,作者似乎刻意避免了华而不实的辞藻,直接切入核心概念的阐述。阅读过程中,我时常需要停下来反复琢磨某些句子,因为它们的信息密度实在太高了。它不像市面上很多武术书籍那样,充斥着大量的“气感”、“玄妙”之类的描述,而是更偏向于从结构、力学乃至哲学层面进行剖析。特别是对“用意不用力”的阐释,作者没有停留在口号层面,而是用了一种近乎严谨的逻辑,将形体结构与内在精神的统一性进行了细致的拆解和重建。这种深入骨髓的剖析方式,对于那些有一定传统武术基础,渴望突破瓶颈的习练者来说,无疑是醍醐灌顶的。感觉作者不是在“教”你动作,而是在“引导”你建立一套全新的认知系统。

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