正版 李存義武學輯注 全3冊 三十六劍譜+嶽氏意拳十二形精義+嶽氏意拳五行精義 拳譜中國武術教程武術 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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發表於2024-11-13

商品介绍



店鋪: 磐恒誌行圖書專營店
齣版社: 北京科學技術齣版社
ISBN:9787530484494
商品編碼:29284365963
叢書名: 李存義武學輯注全三冊

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書籍描述


 

編輯 接近傳奇,從讀懂原著開始 集天津中華武士會教範之精華 高度提煉“八字訣”“九歌”等形意拳古法 津派畫壇巨擘、中華武士會學務公所畫師閻道生筆配圖 內容簡介 建立於民國初年的中華武士會,在確立瞭形意、八卦、太極三大內傢拳格局的同時,把國粹武術普及到學校、軍隊,繼之上升為“國術”,其肇始之功當歸李存義。然而,這位在北方武林享有盛名的一代大傢,其著作卻在少有齣版。 本輯注收錄瞭李存義先生傳世的多部著述,原版影印對照簡體字版,並邀請中華武士會批教員、李存義弟子閻道生之孫閻伯群,定興“李氏三傑”之一李星階曾孫李洪鍾閤力校注,參閱多種版本,加以詳明闡釋,確保內容正宗且。 作者簡介 李存義(1847年—1921年),字忠元,河北省深縣南小營村人。少時傢貧,以幫人趕車為生。及長,習長短拳技並周遊各地。師從形意拳名傢劉奇蘭,並兼從董海川習八卦掌。後至保定開設萬通鏢局,兼收徒授藝。1900年,以53歲之齡,毅然投身義和團,手持單上陣,奮起抗擊外敵,一時間“單李”之名不脛而走。晚年棄鏢行,專誌授徒。1911年在津創辦中華武士會。於北方武術界威望甚高。 李存義的形意拳特點鮮明,兼有河北、山西形意拳的傳承特徵,融閤瞭八卦掌、太極拳的一些技法風格,部分動作還保留瞭外傢拳械套路的影子。李存義先生的武學著述,在我國形意拳發展占有極其重要的地位,它在奠定河北形意拳理論基礎的同時,也促進瞭民國時期武術黃金時代的到來。 目 錄 嶽氏意拳原序 上編 嶽氏意拳十六要訣 形拳原理 十二形 中編 第二章 形意全體大用 下編 曹繼武先生意拳十法摘要 結論 附錄 八字功 前 言 序言
天津本燕趙之區,豪俠氣象素號恢閎。所惜地域促狹,兼之開發較晚,武術難謂發達。然津埠肇自軍衛,又允為漕運碼頭,六百餘年以來,尚武風習亦自不磨。迨至晚近,以海疆門戶故,頻遭列強淩夷,外侮內憂,交錯相襲,津民得有切膚之痛。國事危殆,民力疲乏,所謂強國強種,迫在眉睫之間,武術一事乃大興焉。
學人闡繹民國武術之盛,例稱“南有精武門,北有武士會”,此說推源雖未必久遠,然要亦契閤實情。而精武門之霍元甲,武士會之李存義,兩位民國武林巨擘,均與天津關係密切。霍氏生於津南小南河村(今屬西青區精武鎮),舊居暨墓園業已修葺如故,允為武林豪英瞻拜之聖地;李氏雖非津人,然所啓之中華武士會則肇自津門,其後影響乃漸及江南塞北。
壬辰仲鞦之月,餘輯錄《中華武士會百年紀念集》,撰有簡短“編後記”,以為民間之武術研究,毋論宏觀微觀問題均繁,若擬不斷提高層次,真正進入學術領域,還要走很長的路:“一是消除門派之爭和畛域之見,武門人士和專傢學者能坐在一起,真正心平氣和地研究探討問題;二是對既有武學典籍進行科學整理齣版,對各門各派秘不外傳的文獻進行大力挖掘並公之於眾;三是堅持實事求是,對本門本派曆史不誇飾,不溢美,更不能無中生有混淆視聽,同時對既有之混亂正本清源,辨僞存真;四是口述資料的采集,方法要規範和科學,不能羼入非學術的東西,否則難於真正進入研究的大雅之堂;五是提高研究者和愛好者的整體文化素質,同時不斷拓寬學術視野;六是適時成立有關研究組織和基金會等,對相關學術研究進行推動和扶植。”所雲大體涉及兩個方麵——武術發展和武學研究。這些都是隨記所思,現在看來頗為雜遝。然而將近四年過去,種種亂象可謂依然。這些問題的存在,不製瞭武學研究的深度和廣度,也製約瞭武術發展的傳承和創新。
兩月之前,伯群先生傳來《李存義武學輯注》書稿,希望我寫幾句話冠諸篇。我於武術並武學都是外行,遠無置喙其間的資格;然而我與伯群先生,與李存義及中華武士會,與天津曆史文化研究,種種扯不清的因緣,使得我沒有藉口來拒絕。《輯注》所錄李存義武學著述,泰半完成於李氏寓津期間,由其弟子杜之堂、董秀升等襄助整理。《輯注》文獻來源清楚,真僞辨析明確,史料去取精審,整理方法得當,恰與我當初指陳之亂象遙相呼應……準此,本書之價值和意義,非但為津門武學添增光彩,或亦可視作改變某些亂象之契機,至少可說是一次示範性實踐。
【書摘】
八字訣
四梢之外,又有八字。三體一站,八字具備,皆所以蓄力養氣,使敵我者失所措也。八字之名稱:一曰頂;二曰扣;三曰圓;四曰毒;五曰抱;六曰垂;七曰麯;八曰挺。而八字又各有三事,共二十四事也。分述於左。一、三頂:頭上頂,有衝天之雄;手外頂,有推山之功;舌上頂,有吼獅吞象之容。是謂三頂。二、三扣:肩扣,則氣力到肘;掌扣,則氣力到手;手足指扣,則周身力厚。是謂三扣。三、三圓:脊背圓,則力催身前;胸圓,則兩肱力全;虎口圓,則勇猛外宣。是謂三圓。四、三毒:心毒,如怒狸攫鼠;眼毒,如視兔之飢鷹;手毒,如捕羊之餓虎。是謂三毒。五、三抱:丹田抱氣,氣不外散;膽量抱身,臨敵不變;兩肘抱肋,齣入不亂。是謂三抱。六、三垂:氣垂,則氣降丹田;肩垂,則力催肘前;肘垂,則兩碗撐圓。是謂三垂。七、三麯:兩肱宜麯,麯則力富;兩股宜麯,麯則力湊;兩腕宜麯,麯則力厚。是謂三麯。八、三挺:挺頸,則精氣貫頂;挺腰,則力達全身;挺膝,則腿堅馬穩。是謂三挺。

媒體評論 為人保鏢,往來各省,途中遇盜賊,手持單對敵,賊不敢進;或聞先生之名,義氣過人,避道者。故人以“單李”稱之。 ——孫祿堂 習武人多是老派,老派人有發憤之誌。李存義有一部著作,將前輩老譜和個人心得編纂在一起,友人幫忙成文,私傢印刷本,傳給嫡傳弟子作身份證明,從未麵世……希望還在世,或留惠於子孫傢,或當年幫忙成文的人留瞭底本,不必麵世,還在就好。 ——徐皓峰 先生之拳械,無不造極……學者均未能窺其深,略有所獲,即享大名矣。 ——楊明漪

 


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