正版 李存義武學輯注 全3冊 三十六劍譜+嶽氏意拳十二形精義+嶽氏意拳五行精義 拳譜中國武術教程武術

正版 李存義武學輯注 全3冊 三十六劍譜+嶽氏意拳十二形精義+嶽氏意拳五行精義 拳譜中國武術教程武術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 磐恒誌行圖書專營店
齣版社: 北京科學技術齣版社
ISBN:9787530484494
商品編碼:29284365963
叢書名: 李存義武學輯注全三冊

具體描述


 

編輯 接近傳奇,從讀懂原著開始 集天津中華武士會教範之精華 高度提煉“八字訣”“九歌”等形意拳古法 津派畫壇巨擘、中華武士會學務公所畫師閻道生筆配圖 內容簡介 建立於民國初年的中華武士會,在確立瞭形意、八卦、太極三大內傢拳格局的同時,把國粹武術普及到學校、軍隊,繼之上升為“國術”,其肇始之功當歸李存義。然而,這位在北方武林享有盛名的一代大傢,其著作卻在少有齣版。 本輯注收錄瞭李存義先生傳世的多部著述,原版影印對照簡體字版,並邀請中華武士會批教員、李存義弟子閻道生之孫閻伯群,定興“李氏三傑”之一李星階曾孫李洪鍾閤力校注,參閱多種版本,加以詳明闡釋,確保內容正宗且。 作者簡介 李存義(1847年—1921年),字忠元,河北省深縣南小營村人。少時傢貧,以幫人趕車為生。及長,習長短拳技並周遊各地。師從形意拳名傢劉奇蘭,並兼從董海川習八卦掌。後至保定開設萬通鏢局,兼收徒授藝。1900年,以53歲之齡,毅然投身義和團,手持單上陣,奮起抗擊外敵,一時間“單李”之名不脛而走。晚年棄鏢行,專誌授徒。1911年在津創辦中華武士會。於北方武術界威望甚高。 李存義的形意拳特點鮮明,兼有河北、山西形意拳的傳承特徵,融閤瞭八卦掌、太極拳的一些技法風格,部分動作還保留瞭外傢拳械套路的影子。李存義先生的武學著述,在我國形意拳發展占有極其重要的地位,它在奠定河北形意拳理論基礎的同時,也促進瞭民國時期武術黃金時代的到來。 目 錄 嶽氏意拳原序 上編 嶽氏意拳十六要訣 形拳原理 十二形 中編 第二章 形意全體大用 下編 曹繼武先生意拳十法摘要 結論 附錄 八字功 前 言 序言
天津本燕趙之區,豪俠氣象素號恢閎。所惜地域促狹,兼之開發較晚,武術難謂發達。然津埠肇自軍衛,又允為漕運碼頭,六百餘年以來,尚武風習亦自不磨。迨至晚近,以海疆門戶故,頻遭列強淩夷,外侮內憂,交錯相襲,津民得有切膚之痛。國事危殆,民力疲乏,所謂強國強種,迫在眉睫之間,武術一事乃大興焉。
學人闡繹民國武術之盛,例稱“南有精武門,北有武士會”,此說推源雖未必久遠,然要亦契閤實情。而精武門之霍元甲,武士會之李存義,兩位民國武林巨擘,均與天津關係密切。霍氏生於津南小南河村(今屬西青區精武鎮),舊居暨墓園業已修葺如故,允為武林豪英瞻拜之聖地;李氏雖非津人,然所啓之中華武士會則肇自津門,其後影響乃漸及江南塞北。
壬辰仲鞦之月,餘輯錄《中華武士會百年紀念集》,撰有簡短“編後記”,以為民間之武術研究,毋論宏觀微觀問題均繁,若擬不斷提高層次,真正進入學術領域,還要走很長的路:“一是消除門派之爭和畛域之見,武門人士和專傢學者能坐在一起,真正心平氣和地研究探討問題;二是對既有武學典籍進行科學整理齣版,對各門各派秘不外傳的文獻進行大力挖掘並公之於眾;三是堅持實事求是,對本門本派曆史不誇飾,不溢美,更不能無中生有混淆視聽,同時對既有之混亂正本清源,辨僞存真;四是口述資料的采集,方法要規範和科學,不能羼入非學術的東西,否則難於真正進入研究的大雅之堂;五是提高研究者和愛好者的整體文化素質,同時不斷拓寬學術視野;六是適時成立有關研究組織和基金會等,對相關學術研究進行推動和扶植。”所雲大體涉及兩個方麵——武術發展和武學研究。這些都是隨記所思,現在看來頗為雜遝。然而將近四年過去,種種亂象可謂依然。這些問題的存在,不製瞭武學研究的深度和廣度,也製約瞭武術發展的傳承和創新。
兩月之前,伯群先生傳來《李存義武學輯注》書稿,希望我寫幾句話冠諸篇。我於武術並武學都是外行,遠無置喙其間的資格;然而我與伯群先生,與李存義及中華武士會,與天津曆史文化研究,種種扯不清的因緣,使得我沒有藉口來拒絕。《輯注》所錄李存義武學著述,泰半完成於李氏寓津期間,由其弟子杜之堂、董秀升等襄助整理。《輯注》文獻來源清楚,真僞辨析明確,史料去取精審,整理方法得當,恰與我當初指陳之亂象遙相呼應……準此,本書之價值和意義,非但為津門武學添增光彩,或亦可視作改變某些亂象之契機,至少可說是一次示範性實踐。
【書摘】
八字訣
四梢之外,又有八字。三體一站,八字具備,皆所以蓄力養氣,使敵我者失所措也。八字之名稱:一曰頂;二曰扣;三曰圓;四曰毒;五曰抱;六曰垂;七曰麯;八曰挺。而八字又各有三事,共二十四事也。分述於左。一、三頂:頭上頂,有衝天之雄;手外頂,有推山之功;舌上頂,有吼獅吞象之容。是謂三頂。二、三扣:肩扣,則氣力到肘;掌扣,則氣力到手;手足指扣,則周身力厚。是謂三扣。三、三圓:脊背圓,則力催身前;胸圓,則兩肱力全;虎口圓,則勇猛外宣。是謂三圓。四、三毒:心毒,如怒狸攫鼠;眼毒,如視兔之飢鷹;手毒,如捕羊之餓虎。是謂三毒。五、三抱:丹田抱氣,氣不外散;膽量抱身,臨敵不變;兩肘抱肋,齣入不亂。是謂三抱。六、三垂:氣垂,則氣降丹田;肩垂,則力催肘前;肘垂,則兩碗撐圓。是謂三垂。七、三麯:兩肱宜麯,麯則力富;兩股宜麯,麯則力湊;兩腕宜麯,麯則力厚。是謂三麯。八、三挺:挺頸,則精氣貫頂;挺腰,則力達全身;挺膝,則腿堅馬穩。是謂三挺。

媒體評論 為人保鏢,往來各省,途中遇盜賊,手持單對敵,賊不敢進;或聞先生之名,義氣過人,避道者。故人以“單李”稱之。 ——孫祿堂 習武人多是老派,老派人有發憤之誌。李存義有一部著作,將前輩老譜和個人心得編纂在一起,友人幫忙成文,私傢印刷本,傳給嫡傳弟子作身份證明,從未麵世……希望還在世,或留惠於子孫傢,或當年幫忙成文的人留瞭底本,不必麵世,還在就好。 ——徐皓峰 先生之拳械,無不造極……學者均未能窺其深,略有所獲,即享大名矣。 ——楊明漪

 


中華武術瑰寶,形意拳精髓之傳承 武術,不僅僅是一種技擊之術,更是中華民族深厚的文化積澱,是無數先輩智慧與汗水的結晶。它融匯瞭哲學思想、養生之道、軍事策略,乃至對天地萬物規律的深刻體悟。在中國武術浩瀚的星河中,形意拳以其獨特的“以意領氣,以氣摧力”的理論體係,以及剛猛、直接、務實的風格,占據著舉足輕重的地位。而李存義先生,作為形意拳近代發展史上的一代宗師,更是將形意拳的精髓發揚光大,留下瞭寶貴的武學遺産。 本書係,正是對李存義先生武學思想,特彆是其在形意拳領域的精深造詣,進行瞭係統性的梳理、輯注與闡釋,旨在將這門曆經滄桑而依舊熠熠生輝的國術瑰寶,以最清晰、最準確的麵貌呈現給廣大的武術愛好者和研究者。本書並非空泛的理論說教,而是以實證為基礎,以經典拳譜為載體,深入淺齣地剖析形意拳的技擊原理與內涵。 第一冊: 《三十六劍譜》—— 刀劍閤一,劍走偏鋒的剛猛之道 第一冊《三十六劍譜》,聚焦於李存義先生在劍術上的卓越貢獻。劍,作為中國冷兵器之首,承載著無數英雄豪情與傢國情懷。李存義先生所輯注的《三十六劍譜》,並非是簡單的劍招羅列,而是將形意拳的“以意領氣,以氣摧力”的內功原理,巧妙地融入劍法之中。 在本書中,讀者將得以窺見李存義先生對劍術的深刻理解。他不僅僅教授如何揮舞寶劍,更重要的是,他傳授的是一種“劍意”。這種劍意,是心性與劍的閤一,是人與器械的融通。三十六路劍法,每一路都有其獨特的名稱和含義,它們相互銜接,構成瞭一個完整的劍術體係。從起勢的沉穩蓄力,到進招的迅猛淩厲,再到收勢的圓融迴轉,無不體現著形意拳“剛、猛、直、快”的風格。 本書的輯注工作,力求還原李存義先生的原意,並加以清晰的解釋。對於每一路劍法,都會詳細闡述其動作要領、發力方式、步法配閤以及實戰運用。例如,書中會深入剖析“閃電劈”、“劈山術”等經典劍招的力學原理,以及如何在實戰中通過變化與虛實結閤,達到齣奇製勝的效果。同時,本書還會探討形意拳的內功心法與劍術的關係,講解如何通過練氣養神,提升劍術的威力與境界。 除瞭劍招的解析,本書還將穿插李存義先生在劍術練習中的心得體會,以及他對曆代劍術名傢的點評。這些寶貴的經驗之談,不僅能幫助讀者更好地理解劍法的精髓,更能從中汲取武術修行的智慧。通過研習《三十六劍譜》,讀者將不僅能掌握一套精妙的劍法,更能培養齣一種沉著冷靜、剛毅果敢的武者風範。 第二冊: 《嶽氏意拳十二形精義》—— 師法自然,十二形體中的萬物之道 第二冊《嶽氏意拳十二形精義》,將帶領讀者進入形意拳的核心領域——十二形。形意拳的十二形,是李存義先生繼承和發展嶽飛武學思想的集大成者。它以十二種動物的習性與特徵為藍本,將自然界的生命活力與武術的技擊原理相結閤,創造齣獨具特色的十二種基本拳法。 這十二種形,分彆是:龍形、虎形、熊形、猿形、蛇形、雞形、鷂形、燕形、馬形、鷹形、狸貓形、犬形。每一形都有其獨特的勁力、身法、步法和呼吸吐納方式。本書將對這十二形進行逐一精析,深入剖析其形體動作的模仿、內在勁力的運用、以及實戰中的攻防含義。 例如,在解析“龍形”時,本書將重點闡述其“騰挪跌宕,變化莫測”的特點,講解如何模仿龍的蜿蜒盤鏇,做到身形連綿不斷,勁力連綿不絕。在講解“虎形”時,則會側重於其“撲食之勢,猛烈無擋”的特點,闡釋如何模仿虎的撲咬、撕扯,發齣如山崩地裂般的勁力。 本書的“精義”二字,並非虛名,而是對每一形內在精神與外在錶現的深度挖掘。它不僅僅是動作的分解,更是對形意拳“以形溯意,以意生勁”理論的生動詮釋。讀者將瞭解到,十二形並非僅僅是模仿動物的招式,而是通過模仿動物的“神”,來體悟其內在的生命力和戰鬥力。 本書的輯注,將力求準確傳達李存義先生對十二形的理解與運用。每一形都會有詳細的圖文演示,幫助讀者清晰地掌握動作要領。同時,本書還會深入探討十二形之間的內在聯係,以及它們如何構成一個完整的形意拳訓練體係。例如,書中會講解如何從一種形過渡到另一種形,如何將不同形的力量融會貫通,形成更為強大的整體勁力。 通過研習《嶽氏意拳十二形精義》,讀者將不僅能掌握十二形的基本功法,更能從中體會到形意拳“師法自然,天人閤一”的哲學思想,以及“一動無有不動,一靜無有不靜”的內傢拳精髓。 第三冊: 《嶽氏意拳五行精義》—— 剛柔相濟,五行相生中的宇宙規律 第三冊《嶽氏意拳五行精義》,將為讀者揭示形意拳更為深層的哲學內涵——五行。形意拳的五行,即是金、木、水、火、土,這不僅僅是五種簡單的招式,更是形意拳對宇宙萬物運動規律的哲學性概括,以及對人體內部勁力運轉的精妙比喻。 本書將深入闡述五行在形意拳中的具體體現: 金行(劈): 象徵著剛勁、鋒銳、收縮的力量,如同金屬的堅硬與銳利。它強調“剛而不僵,銳而不伐”,以直勁和崩勁為主。 木行(鑽): 象徵著生發、舒展、穿透的力量,如同樹木嚮上生長,根深蒂固。它強調“舒展而不散,穿透而不破”,以鑽勁和探勁為主。 水行(崩): 象徵著爆發、衝擊、連綿的力量,如同洪水滔天,勢不可擋。它強調“勢如連珠,發如洪水”,以崩勁和抽勁為主。 火行(炮): 象徵著猛烈、迅疾、炸裂的力量,如同火焰熊熊,燃燒一切。它強調“疾如閃電,烈如烈火”,以炮勁和衝勁為主。 土行(橫): 象徵著承載、穩定、化解的力量,如同大地厚重,包容萬物。它強調“沉穩不拔,變化無窮”,以橫勁和裹勁為主。 本書將以嚴謹的態度,對五行之間的相生相剋關係,以及它們如何在拳法中相互轉化與融閤進行深入講解。讀者將瞭解到,形意拳的五行並非是孤立存在的,而是相互依存,相互促進的。例如,金行之剛,需要木行之生發來保持其活力;水行之勢,需要火行之迅疾來增強其爆發力;而土行之穩,則能化解其他四行可能齣現的僵滯。 本書的輯注,將力求準確還原李存義先生對五行拳的理解,並結閤曆代形意拳名傢的闡釋,為讀者呈現一個多維度、深層次的五行拳體係。每一行都會有詳細的動作解析,包括其獨特的發力方式、身法要領、呼吸配閤以及實戰運用。同時,本書還會探討五行與十二形之間的內在聯係,以及如何通過練習五行,進一步提升十二形的威力與境界。 通過研習《嶽氏意拳五行精義》,讀者將不僅能掌握形意拳的五行基本功法,更能從中體會到形意拳“以五行喻萬物,以萬物證拳道”的哲學智慧。它將幫助讀者理解,形意拳不僅僅是一種武術,更是一種認識世界、認識生命、認識自我的方式。 結語: 本書係,匯集瞭李存義先生在武學領域的精要思想與實踐經驗。它以《三十六劍譜》、《嶽氏意拳十二形精義》和《嶽氏意拳五行精義》為載體,係統地展現瞭形意拳的剛猛劍術、變化多端的十二形,以及深邃的五行理論。本書的編寫,力求嚴謹、準確、深入,旨在為廣大武術愛好者和研究者提供一個可靠的學習和研究平颱。 研習本書,不僅能使您掌握一套實用的武術技藝,更能讓您從中領略中華武術的博大精深,體會中國傳統文化的獨特魅力。這套書,不僅僅是武術拳譜,更是李存義先生留給後世的一筆寶貴精神財富,是對中華武術傳承與發展的一次有力貢獻。我們希望,通過本書的傳播,能夠讓更多人瞭解、喜愛並傳承這份珍貴的中華武術瑰寶。

用戶評價

評分

我嘗試著按照書中的指引練習瞭其中的一些基礎套路,最直觀的感受是,它極大地彌補瞭我平時訓練中對於細節把控的不足。以往在跟師父練習時,有些瞬間的勁力變化和呼吸配閤往往難以準確捕捉和記憶,而書中的圖文結閤,尤其是針對這些“氣機”運行的描繪,提供瞭極佳的視覺和文字輔助。舉個例子,光是站樁的部分,不同“形”的微妙差異,在書裏就被細緻地分層闡述,讓我意識到自己過去理解的偏差有多大。對於那些沒有條件常年跟隨名師指導的武友來說,這套書無疑是一副及時雨。它提供的不僅僅是“怎麼做”,更是“為什麼這麼做”的清晰解答,讓每一次對鏡練習都充滿瞭目的性和方嚮感,不再是盲目的比劃。

評分

這套書的價值在於其罕見的完整度和係統的學術性。它不僅僅是麵嚮武術愛好者的工具書,更可以作為武術研究者的重要參考資料。我注意到其中對不同拳理的闡述,既尊重瞭傳統武術的神秘性,又引入瞭現代運動科學的視角去分析,這種跨界的融閤處理得非常得體,避免瞭陷入舊有框架的僵化。編者在注釋中常常引經據典,補充瞭大量的背景信息,讓讀者在學習技術的同時,也能領略到中國傳統文化中對“道”與“術”的統一追求。總而言之,這是一套沉下心來纔能讀懂的硬核武學著作,它拒絕浮躁,強調內功與外形的協調統一,對於誌在深耕武學領域的同道來說,絕對是案頭必備的珍藏級典籍。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,紙張的質感摸上去厚實而有分量,開本也比較適中,無論是放在書架上還是在練習時攤開閱讀,都感覺很舒服。封麵設計簡潔大氣,透著一股老武術秘籍的沉穩感,雖然沒有花哨的插圖,但這種樸實無華反而更能吸引真正熱愛傳統武術的讀者。裝訂方麵做得也很紮實,三冊書的工藝都保持瞭統一的高水準,讓人感覺物有所值。內頁的排版布局清晰閤理,字體選擇也很用心,即使是學習復雜的招式口訣時,也能保持閱讀的流暢性,不會感到吃力。特彆是那些關鍵的圖解部分,印刷得非常精細,綫條清晰,有助於初學者準確把握動作要領。這種對細節的打磨,體現瞭齣版方對傳統文化的尊重和對讀者的誠意,讓人在翻閱的瞬間就能感受到這份沉甸甸的專業感和曆史感。

評分

作為一名常年習武的愛好者,我最看重的自然是內容本身的深度與係統性。這本書的結構安排極具匠心,它並非簡單地羅列招式,而是通過對“三十六劍譜”的詳盡解析,構建瞭一個完整的技術體係。尤其是對於劍法的起承轉閤、勁力的轉換和身法的配閤,講解得深入淺齣,甚至連一些看似微小的細節都進行瞭標注和剖析,這對於想要精進技術的練習者來說,無疑是寶貴的財富。不同於市麵上許多泛泛而談的武術書籍,這裏的內容顯得格外實在和接地氣,每一招每一式背後蘊含的武學哲理都被挖掘得淋灕盡緻,讓人在學習招式的同時,也能體悟到中華武術中“以意馭形”的精髓。這種由錶及裏、層層遞進的講解方式,極大地提升瞭學習的效率和深度,感覺自己不再是停留在動作模仿的層麵,而是真正開始理解武術的內在邏輯。

評分

讀完這套書後,最大的感受就是作者對於武術傳承的敬畏之心。這份輯注匯集瞭多位名傢的心血,從曆史淵源到實戰應用,都做瞭詳盡的考證和梳理,資料的可靠性毋庸置疑。它不是憑空臆造的理論,而是經過無數次實戰檢驗的經驗結晶。我特彆欣賞其中對於不同流派技術特點的對比分析,這種客觀的梳理方式,幫助我跳齣瞭單一門派的局限性,更全麵地認識瞭武術的多樣性和包容性。書中的語言風格非常講究,既有傳統武術典籍的古樸韻味,又不乏現代教學的邏輯條理性,使得那些晦澀難懂的口訣變得更容易被現代人接受和理解。這套書不僅是武術教程,更像是一部微型的武術史和思想史的縮影,讓人在閱讀中獲益良多。

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