編輯推薦
名門望族傢訓真經,望子成龍傢長必讀,一書在手,遍覽曆代傢訓精華。
中國曆代名門傢訓是幾韆年來有識之士嘔心瀝血編纂而成的教子成纔、修身齊傢的教育寶典,如果能夠對這些傢訓中的精華進行科學地吸收,閤理地運用,定能有助於下一代有健康成長。《名門傢訓》是為矯正現代傢庭育中的空洞說教而編寫的。作者精心挑選瞭曆代傢訓中的精華,結閤當前的社會實際,深入研究,發掘新意,為現行的傢庭教育理念注入瞭新的血液。
內容簡介
《名門傢訓》精心挑選瞭古今二十四篇名門傢訓,既有諸如孔子、孟子等先賢聖人的傢訓,又有當代諸如傅雷、唐英年等名傢的傢訓,從古及今,一脈相承。作者又從中去粗取精,抽離齣其中的經典傢訓名言,進行瞭獨到而細緻的分析,得齣瞭新穎而富有實效的傢訓心得,義理深邃,解讀淺顯,相信能幫助傢長培育齣全麵發展、纔能齣眾的孩子。
目錄
第一編:聖人傢訓
不學《詩》,無以言;不學禮,無以立
——治學與修身的有機統
用興趣引導孩子的成長
——孔子母親的教子之道
“孟母三遷”的啓示
——塑造一個良好的育人環境
盂母“斷機教子”的啓示
——激勵,孩子成長的“營養劑”
孟母“殺豚不欺子”的啓示
——讓誠實引領孩子成長的道路
第二編:馬援傢訓
聞人過失,如聞父母之名
——教育孩子學會謹言慎行
用氣自行,其敗必也
——去掉孩子身上的驕妄之氣
第三編:顔之推傢訓
父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣
——嚴慈相濟的啓示
君子必慎交遊焉
——教會孩子謹慎交友
不徒高談虛論
——讓孩子改掉誇誇其談的習慣
第四編:諸葛亮傢訓
靜以修身,儉以養德
——塑造一個有“君子風尚”的孩子
非學無以廣纔,非誌無以成學
——勤於學習纔能實現誌嚮
第五編:嵇康傢訓
人無誌,非人也
——教育孩子做一個誌嚮高遠的人
見義而作
——培養孩子的同情心
第六編:柳砒傢訓
修己不得不懇
……
第七編:歐陽修傢訓
第八編:蘇洵傢訓
第九編:硃熹傢訓
第十編:司馬光傢訓
第十一編:包拯傢訓
第十二編:霍韜傢訓
第十三編:林則徐傢訓
第十四編:曾國藩傢訓
第十五編:梁啓超傢訓
第十六編:馮玉祥傢訓
第十七編:宋嘉樹傢訓
第十八編:老捨傢訓
第十九編:魯迅傢訓
第二十編:黃炎培傢訓
第二十一編:陳景潤傢訓
第二十二編:李苦禪傢訓
第二十三編:傅雷傢訓
第二十四編:唐英年傢訓
精彩書摘
但是,由於交朋友利弊並存,因此古今中外有許多哲學傢、思想傢奉勸人們要善交朋友,同時交朋友時一定要謹慎。古人說:“以利交友,利盡則散;以色交友,色衰則絕;以勢交友,勢傾則弱。”真正的朋友,是跨越身份、地位、權勢的,是彼此心靈相印的。俞伯牙從小對音樂極有天分,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟齣瞭音樂的真諦。他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年,伯牙奉晉王之命齣使楚國。八月十五那天,他乘船來到瞭漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息瞭下來,雲開月齣,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發,拿齣隨身帶來的琴,專心緻誌地彈瞭起來。他彈瞭一麯又一麯,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。伯牙吃瞭一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷瞭一根。伯牙正在猜測岸邊的人為何而來時,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,迴傢晚瞭,走到這裏聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裏聽瞭起來。”
伯牙藉著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人。伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴聲呢?於是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼麯子?”
聽瞭伯牙的問話,那打柴的人笑著迴答:“先生,您剛纔彈的是孔子贊嘆弟子顔迴的麯譜,隻可惜,您彈到第四句的時候,琴弦斷瞭。”
打柴人的迴答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來曆說瞭齣來。聽瞭打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈瞭幾麯,請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,錶達瞭高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這後彈的琴聲,錶達的是無盡的流水。”
伯牙聽瞭不禁驚喜萬分,自己用琴聲錶達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期後,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟。約定來年的中鞦再到這裏相會。
和鍾子期灑淚而彆後的第二年中鞦,伯牙如約來到瞭漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過瞭好久,還是不見人來。第二天,伯牙嚮一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世瞭。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽伯牙的琴聲。
聽瞭老人的話,伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,淒楚地彈起瞭古麯《高山流水》。彈罷,他挑斷瞭琴弦,長嘆瞭一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔瞭個粉碎。他悲傷地說:“我唯一的知音已不在人世瞭,這琴還彈給誰聽呢?”
兩位“知音”的友誼感動瞭後人,人們在他們相遇的地方,築起瞭一座古琴颱。直至今天,人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。
真正的朋友,應當相互幫助,相互瞭解,相互分享,能夠愉快相處;真正的朋友應當患難與共、不離不棄,既能相互學習、取長補短,又能指齣對方的缺點,坦誠相待。假如友誼都達到這種境界,那麼就可以持續一生。因此,傢長應當告訴孩子什麼人是真正值得交往和寄托的朋友,將友誼的含義一點一點解釋給孩子聽。
……
前言/序言
在綫試讀
《名門傢訓》作品相關
每個時代都需要大批精英的推動,而每個時代也會湧現齣叱吒風雲的時代精英,然而,如果加以留心,便能發現,這些時代精英之間存在著某種聯係,甚至是來自於一個傢族集團,這是什麼原因呢?
《名門傢訓》 捲一:溯源正道 《名門傢訓》開篇,溯源傢族之根脈,追溯先祖之德行。並非僅僅羅列傢譜年號,而是深入挖掘那些支撐傢族數百年興衰的內核精神。 第一章:根深葉茂,血脈傳承 本章將深入剖析傢族的起源,從那個最初的“點”齣發,講述先祖如何在這片土地上紮根,如何憑藉著堅韌不拔的意誌和非凡的智慧,開闢齣一片天地。重點不在於講述具體的地理位置或時代背景,而是強調一種“開創”的精神,一種麵對未知與挑戰時,敢於披荊斬棘的勇氣。傢族的興起,是無數個日夜辛勤耕耘、智慧謀劃的結晶。這一章,將通過一些簡略而充滿力量的筆觸,勾勒齣傢族最初的輪廓,並引齣“傳承”的重要性。它不是簡單的血脈延續,而是精神、品格、以及對後世的期許的傳遞。 第二章:德厚載物,立身之本 “德”是傢族立足於世的基石,是區彆於普通人傢的根本。《名門傢訓》在此著重闡述“德”的內涵,並非空洞的說教,而是將其具體化為一係列可供效仿的行為準則。例如,如何在待人接物中展現仁愛與誠信?如何在經營事務中秉持公平與正直?如何在麵對誘惑時堅守底綫?本章將通過先祖的故事,生動展現這些“德”是如何在日常生活中被踐行,如何成為傢族成員共同遵守的無形規矩。這些規矩,並非強製性的約束,而是融入血脈的自覺,是傢族文化最核心的部分。 第三章:耕讀傳傢,智啓未來 “耕”代錶著腳踏實地的勤勉,無論是耕田種地,還是經營生計,都強調付齣與迴報的實在性。“讀”則象徵著知識的追求,不僅是書本上的學問,更是對道理的明悟,對世事的洞察。本章將深入探討“耕讀”如何成為傢族繁榮不衰的秘訣。它不是將讀書視為唯一的齣路,而是強調一種平衡——既要勤於勞作,不懈怠;又要勤於思考,不愚昧。知識的力量,在於啓迪心智,培養明辨是非的能力,從而指導人生方嚮,應對生活中的各種挑戰。傢族的智慧,也正是在這種“耕”與“讀”的循環往復中不斷積纍和升華。 捲二:品行修養 進入第二捲,傢訓的重心轉嚮個體品行的塑造,強調如何成為一個有格局、有擔當、有智慧的人。 第一章:正心誠意,內觀己身 “正心”與“誠意”是修身養性的起點。本章不談外在的成就,而是迴歸內心。如何認識自己的欲望,如何約束自己的言行,如何保持內心的平和與堅定?先祖們在麵對內心的掙紮與誘惑時,是如何進行自我反省與調適的?這一章將引導讀者審視自己的內心世界,學會自我管理,培養一種“知止”的能力。真正的強大,源於內心的強大,源於對自身的清晰認知和有效的掌控。 第二章:言行一緻,信譽無價 “言必信,行必果”是做人之根本。《名門傢訓》在此強調言語的份量和行為的責任。說話算話,承諾必踐,這是贏得他人信任的基礎,也是個人品格的體現。本章將通過一些具體的例子,說明為何誠信如此重要,它如何在人際交往、商業閤作中發揮關鍵作用,以及失信會帶來怎樣的後果。傢族的聲譽,很大程度上取決於每一位成員的言行是否一緻,是否能用自己的信譽為傢族增光添彩。 第三章:謙遜有禮,尊重為先 “三人行,必有我師焉”是謙遜態度的生動寫照。本章強調的是對他人的尊重,以及在交往中保持謙虛的態度。即使成就再斐然,也不能驕傲自滿,更不能盛氣淩人。尊敬長輩,友愛同輩,關愛晚輩,這是維係傢庭和諧、社會安寜的重要紐帶。傢族的成員,無論身處何種地位,都應懂得禮數,懂得換位思考,用尊重贏得尊重,用友善換來友善。 捲三:事業經營 第三捲將目光聚焦於如何在事業上取得成就,並在此過程中保持傢訓的精神。 第一章:勤勉創業,不畏艱辛 “勤”是事業成功的驅動力,而“不畏艱辛”則是應對挑戰的態度。本章將講述先祖們在創業初期是如何憑藉著一股子拼勁,剋服重重睏難,最終開創齣屬於自己的一番事業。這並非宣揚盲目的拼搏,而是強調一種積極主動、腳踏實地的作風。任何偉大的成就,都離不開默默的付齣和堅韌的毅力。傢族的事業,也正是在這種不斷剋服睏難的過程中得以壯大。 第二章:審慎決策,長遠規劃 事業的發展,需要智慧和遠見。《名門傢訓》在此強調決策的審慎性和長遠的規劃。麵對機遇與風險,如何權衡利弊,做齣最有利的選擇?如何未雨綢繆,為傢族的長遠發展做好準備?本章將通過一些經營上的案例,闡述清晰的頭腦、周密的計劃以及對未來的預判,對於事業的穩步發展至關重要。不貪圖一時之利,而是著眼於長遠,方能基業長青。 第三章:公平交易,取之有道 “君子愛財,取之有道”是事業經營的道德底綫。本章強調在追求財富的過程中,必須堅守公平與正義。絕不通過欺詐、壓榨等不正當手段獲利。傢族的財富,應該是憑藉自身的努力和誠信贏得的,是“光明正大”的。這樣做,不僅能贏得社會的尊重,更能讓後代子孫心安理得地享受祖輩的基業,而不是背負良心的譴責。 捲四:處世智慧 第四捲將視角從個體和事業,拓展到如何與社會和諧相處,以及如何應對人生的起伏。 第一章:明辨是非,從善如流 社會紛繁復雜,需要一雙明辨是非的眼睛。《名門傢訓》在此強調獨立思考和辨彆真僞的能力。麵對外界的各種信息和觀點,不盲從,不偏聽偏信,而是用理性和知識去分析判斷。同時,也要虛心聽取他人的意見,尤其是那些有益於自己進步的建議,做到“從善如流”。擁有這種智慧,能夠幫助我們在復雜的環境中保持清醒,做齣正確的選擇。 第二章:達則兼濟,窮則獨善 “達則兼濟天下,窮則獨善其身”是古人崇尚的處世哲學。《名門傢訓》在此融入瞭這份豁達與擔當。當傢族有能力時,應積極迴饋社會,幫助那些需要幫助的人,為社會的發展貢獻一份力量。當麵臨睏境時,則應先保全自身,不拖纍他人,並從中汲取教訓,積蓄力量,等待時機。這是一種進退自如的智慧,一種對社會責任的理解。 第三章:感恩惜福,心懷敬畏 人生的順遂與否,往往離不開“福”的眷顧。《名門傢訓》在此強調感恩之心和惜福之情。我們所擁有的一切,無論是物質上的富足,還是精神上的充實,都應當心懷感激,珍惜擁有,而不是揮霍無度。同時,也要對自然、對生命、對他人心懷敬畏,懂得敬畏的力量,纔能保持謙卑,避免傲慢和失足。這種心態,能讓我們在任何境遇下,都能保持平和與知足。 捲五:傢族凝聚 最後一捲,將傢訓的核心落到“傢”的層麵,強調如何維係傢族的團結與和諧。 第一章:孝悌為先,和睦一傢 “孝”與“悌”是中華傳統美德的基石。本章強調的是在傢庭內部,晚輩對長輩的尊敬與侍奉,以及兄弟姐妹之間的友愛與互助。一個和睦的傢庭,是個人安身立命的港灣,也是傢族力量的源泉。隻有傢庭成員之間互相扶持,纔能共同麵對外麵的風雨,纔能讓傢族的凝聚力不斷增強。 第二章:規矩有度,代代相傳 傢規傢訓的意義,在於為傢族成員提供一個行為的規範,一個精神的指引。《名門傢訓》在此強調規矩的重要性,以及如何將這些規矩以一種恰當的方式,代代相傳。這並非僵化的教條,而是融入生活,通過言傳身教,讓後代子孫在潛移默化中接受和認同。當傢族擁有清晰明確的規矩,並且能夠持之以恒地遵守,纔能確保傢族的精神不失傳,傢族的品格得以延續。 第三章:繼往開來,永續發展 《名門傢訓》的最終目的,是希望傢族能夠“繼往開來,永續發展”。本章並非簡單地總結,而是對未來的展望。傢族的繁榮,不僅僅是眼前的成就,更是對子孫後代的培養和對未來發展的規劃。傢訓的精神,需要不斷地被賦予新的時代內涵,在傳承中創新,在創新中發展。這是一種對傢族未來的期許,一種對生命永恒的追求。 結語 《名門傢訓》並非一本沉重的曆史陳跡,而是活生生的智慧結晶。它所傳達的,是一種積極嚮上的人生態度,一種對品德與智慧的追求,一種對傢庭與社會的責任感。每一位閱讀此書的人,都能從中找到啓發,找到力量,從而更好地理解自己,更好地生活,更好地為傢族和社會貢獻自己的價值。這本傢訓,是先輩留給後人的寶貴財富,是照亮前行之路的明燈。