印度哲学史略

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汤用彤 著
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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787807617488
版次:1
商品编码:10974991
包装:平装
丛书名: 民国学术文化名著
出版时间:2011-12-01
用纸:胶版纸
页数:170
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《印度哲学史略》以汤用彤上世纪20年代末至30年代初的授课讲义编印而成,文中所引《黎俱吠陀》与《奥义书》的一些重要章节皆为作者直接由梵文原本翻译而来。作者于绪沦中指出印度学说宗派之复杂,并总括其共同要义为业报轮回、解脱之道、人我问题三点。正论中则以此三点为提纲,将印度各种哲学学说依其出现的先后次序一一列述,详细分辨各教派教义与学说之源流,并简述其间联系与差异。全文语言精练,条理明晰,已概见印度哲学全貌。读者读《印度哲学史略》,则可“熟知一宗变迁之史迹”,“了然各宗相互之关系”,更于我国佛教源流可窥一斑。

目录

绪论 第一章 《黎俱吠陀)及 一 《黎俱吠陀》之教 二 《阿闼婆吠陀》之教 第二章 《梵书》及《奥义书》 一 《梵书》之婆罗门教 二 《奥义书》之教理 附录 《黎俱吠陀集》选译 《奥义书》选译 第三章 释迦同时诸外道 附录 六师学说 顺世外道学说 第四章 耆那教与邪命外道 一 耆那教 二 邪命外道 第五章 佛教之发展 第六章 婆罗门教之变迁 第七章 数论 一 数论之变迁 二 数论之学说 附录 《金七十论》科判 第八章 瑜伽论 一 瑜伽论之历史 二 瑜伽行法 第九章 胜论 一 胜论之变迁 二 胜论之学说 第十章 正理论 一 正理论之原委 二 正理论之学说 第十一章 前弥曼差论 一 前弥曼差宗义 二 声常住说 第十二章 商羯罗之吠檀多论 一 吠檀多论之历史 二 商羯罗之学说 后记

前言/序言


印度哲学史略:一场跨越万载的思想长河 印度,这片孕育了无数古老文明的土地,不仅以其宗教圣地和丰富多样的文化闻名于世,更因其深邃而精密的哲学思想体系而成为人类智慧的宝库。从遥远的吠陀时代到近现代的多元发展,印度哲学如同一条奔腾不息的长河,汇聚了无数智者的思考、辩论与洞见,共同塑造了东方乃至世界的思想图景。《印度哲学史略》并非简单罗列诸子百家,而是带领读者踏上一段穿越时空的智识之旅,去探寻那些关于存在、意识、宇宙、解脱的终极追问,以及在不同时代、不同流派中,这些追问所演化出的种种解答。 这本书的叙事,并非从某个固定的时间点骤然开始,而是将我们置于印度思想的源头——那充满神秘与敬畏的吠陀时代。在那个时代,人类对世界的理解尚处于朴素的观察与神话的想象之中。人们将自然的伟力视为神祇,将生老病死、宇宙变幻归因于超自然力量。然而,在这看似原始的宗教情感背后,早已埋下了哲学的种子。吠陀文献中那些对宇宙本源(梵)的模糊探寻,对生命轮回(轮回)的初步构想,以及对牺牲仪式中蕴含的宇宙秩序(如塔)的理解,都为后来的印度哲学奠定了最坚实的基础。这部分内容将深入剖析吠陀赞歌、婆罗门经等早期文献,揭示其如何从对外部世界的敬畏转向对内在宇宙的探索。 随着时代的发展,对简单神话的质疑与对更深层次意义的渴望,催生了奥义书的诞生。奥义书标志着印度哲学从宗教外衣向哲学本体的深刻转变。它开始系统地探讨“梵”与“我”(阿特曼)的关系,提出了“梵我合一”的伟大命题,认为宇宙的本质与个体的灵魂是同一的。书中对“业”(Karma)和“解脱”(Moksha)的论述也逐渐成熟,为印度哲学关于因果报应、摆脱痛苦与生死轮回的学说奠定了核心理论。我们将细致解读奥义书中的核心概念,理解其如何通过内省和冥想的方式,去触及存在的终极奥秘,并探讨其对后世思想产生的深远影响。 印度哲学的早期发展,离不开那些“沙门思潮”的涌现,尤其是佛教和耆那教的兴起。这两大宗教的创始人——释迦牟尼和筏陀摩那,虽然在教义上与婆罗门教有所不同,但他们同样是在对生命苦难的深刻体悟后,提出了各自的解脱之道。书中将重点阐述佛教的“四圣谛”、“八正道”以及“无我”思想,剖析其如何以一种更加理性、更加关注现实苦难的方式,来指导人们寻求心灵的平静与最终的涅槃。同时,也将探讨耆那教的“非暴力”(Ahimsa)、“多角度”(Anekantavada)等独特哲学,理解其如何追求个体灵魂的纯净与解脱。这两个体系的出现,极大地丰富了印度哲学的版图,并对其后世发展产生了不可估量的影响。 婆罗门教在面对日益增长的沙门思潮时,也展现出了强大的生命力与自我革新能力。它逐渐形成了更加系统化的哲学体系,其中以“六派哲学”(Darshanas)的出现最为瞩目。这六个流派——数论(Samkhya)、瑜伽(Yoga)、胜论(Vaisheshika)、弥曼差(Mimamsa)、吠檀多(Vedanta)和论理(Nyaya)——虽然在具体观点上有所差异,但它们都试图在各自的框架内,解释宇宙的构成、知识的获取以及达到解脱的途径。书中将逐一梳理这六个流派的核心思想:数论的二元论,瑜伽的实践方法,胜论的实体论,弥曼差的仪式主义,吠檀多的梵我一体,以及论理的逻辑推理。我们将深入探究它们之间的辩论与融合,理解它们如何共同构成了印度哲学的主流。 尤其值得一提的是,吠檀多哲学在六派哲学中占据着举足轻重的地位。其下又细分为不同的大师和学派,如商羯罗的“不二论”(Advaita Vedanta)、罗摩奴阇的“限制不二论”(Vishishtadvaita Vedanta)和毗湿奴斯瓦弥的“纯粹不二论”(Shuddadvaita Vedanta)等。这些学派对“梵”与“我”关系的解释,对世界真相的洞察,以及对通往解脱之路的规划,都呈现出极其丰富的层次和深刻的智慧。我们将详细考察不同吠檀多学派的理论精髓,理解它们如何通过逻辑辩证和宗教体验,来诠释存在的本质。 除了六派哲学之外,印度哲学史还涌现了许多其他重要的思想流派,例如唯物主义的遮遮婆(Chārvāka)学派,虽然其影响力相对较小,但其对感官经验的强调和对来世的怀疑,为我们呈现了印度哲学思想的多样性。书中也将触及这些边缘但同样具有启发性的思想,展现印度哲学包容并蓄的特点。 随着历史的演进,印度哲学并非停滞不前,而是不断地与外来文化交流碰撞,并从中汲取养分。中世纪的伊斯兰文化、近代西方思想的传入,都对印度哲学产生了深远影响。一些思想家开始尝试将传统哲学与现代科学、政治、社会改革相结合,例如圣雄甘地的哲学,他将非暴力、真理等传统价值观融入到政治斗争中。此外,一些近现代的哲学家,如拉达克里希南,更是致力于将印度哲学介绍给世界,并对其进行现代化的阐释。 《印度哲学史略》将通过对这些不同时代、不同流派的深入梳理和分析,为读者呈现一幅宏大而精细的印度哲学发展全景图。它不仅仅是对历史文献的考证,更是对人类思想深度的一次探索。从对宇宙起源的原始叩问,到对个体意识的精微剖析;从对生命意义的迷茫寻索,到对超越苦难的终极追求,印度哲学始终在挑战着我们对现实的认知,并指引着我们去思考那些永恒的哲学命题。阅读本书,如同漫步于一座思想的殿堂,每一次驻足,都能领略到先哲们智慧的光芒,感受到跨越万载的思想回响,最终,或许能从中找到一些属于自己的人生启示。

用户评价

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坦白说,我对印度的宗教哲学了解甚少,原本担心这本书会过于艰深。但这本书的叙事方式非常引人入胜,它没有将哲学史当作一堆冷冰冰的教条来呈现,而是将其置于特定的历史和社会背景中去解读。作者巧妙地将那些抽象的概念与当时的社会变革、政治动荡联系起来,使得整个哲学演变的过程变得生动起来。我仿佛看到了那些哲学家们是如何在动荡的时局中,试图为人们构建一个稳定、可靠的内心秩序。书中对于不同流派起源的描述尤其精彩,那种“思想碰撞”的火花跃然纸上。这本书不仅仅是一本哲学史,更是一部思想的编年史,它让我们得以一窥古印度文明精神世界的波澜壮阔。

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这本书的笔触极其细腻,仿佛一位经验丰富的向导,耐心地带领读者穿梭于纷繁复杂的印度哲学概念之中。我尤其欣赏作者在处理不同学派之间的关系时所展现出的平衡感。他没有偏袒任何一方,而是客观地呈现了他们的核心主张和相互间的辩论。这对我理解“空”与“有”、“实体”与“现象”等概念的演变至关重要。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼那些精妙的论述,思考它们在现代社会中是否依然具有指导意义。这本书的价值不仅在于知识的传递,更在于它激发了读者进行自我审视和反思的欲望。它迫使你跳出现有的思维框架,去拥抱一种完全不同的世界观。这种阅读体验是极其难得的,它带来的思想冲击力是持久而深远的。

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阅读体验非常流畅,作者的文字功底深厚,遣词造句既有学术的严谨,又不失文学的美感。这本书成功地在“深度”和“广度”之间找到了一个完美的平衡点。它既能满足对该领域有一定了解的读者,也能让初学者感到亲切。书中对于一些核心术语的解释非常到位,往往能用简洁明了的语言概括出复杂的核心思想,避免了过度专业的术语堆砌。我特别喜欢它对不同哲学流派之间互相借鉴和批判的梳理,这种动态的视角让我对印度哲学的整体发展有了更宏观的认识。这本书无疑为我打开了一扇通往更广阔思想世界的窗户,让我对人类智慧的多元性有了更深的敬畏。

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这本书的结构安排堪称一绝,它没有采用简单的年代顺序,而是将一些关键的转折点作为章节的重点,这使得阅读的逻辑性非常强。我发现自己很容易就能跟上作者的思路,即使是面对那些跨越千年的思想演变,也感到条理清晰。书中对一些关键人物的介绍也恰到好处,既突出了他们的贡献,又没有陷入个人传记的泥淖,始终紧扣哲学思想的发展主线。这本书的价值在于,它提供了一个完整的框架,让我们得以从宏观上把握印度哲学的脉络,而不是被无数细枝末节所淹没。读完后,我感觉自己的思维方式似乎也变得更加灵活和开放,不再拘泥于单一的视角看待世界上的各种问题。

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拿到这本书的时候,我就被它厚重的质感和书名所吸引。我一直对东方思想有着浓厚的兴趣,尤其是印度的哲学体系,那种深邃、玄妙的感觉总让我着迷。然而,要真正理解那些复杂的概念和流派,却常常让人望而却步。这本书的排版和设计非常精良,拿到手里就有种沉静下来的感觉。它不是那种枯燥的学术著作,而是试图用一种更贴近读者的语言去阐述那些古老的智慧。阅读过程中,我仿佛置身于恒河之畔,感受着那些思想家的沉思与探索。尽管内容涉及的范围极广,从早期的吠陀时代到后来的各种学派,但作者的叙述却有着清晰的脉络,让人在迷雾中总能找到方向。这本书让我对印度文化有了更深层次的理解,它不仅仅是宗教,更是一种生活方式和思维模式的体现。

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日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

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民国学术文化名著丛书

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印度哲学史略印度哲学史略

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汤大师的书,说真的,很有难度

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绝对是好书,价格也便宜,很值得一读。

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绝对是好书,价格也便宜,很值得一读。

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