罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 罗素（Russell B.） 著，段德智，张传有，陈家琪 译

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• 西方哲学
• 逻辑学
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100091367

版次：1

商品编码：11149680

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

开本：16开

出版时间：2012-09-01

用纸：胶版纸

页数：433

内容简介

《罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释》是罗素公开发表的第二部著作，它不仅对于作为哲学史家的罗素是重要的，而且对于作为哲学家的罗素也是至关重要的。

目录

译者的话
第二版序
第一版序
缩写
第一章 莱布尼茨哲学的前提
1.莱布尼茨何以没有写出鸿篇巨制的缘由
2.莱布尼茨评注家的职责
3.他的哲学中的不一致性的两种类型
4.他的哲学的诸项前提
5.我们这部著作的结构
6.形成莱布尼茨意见的诸多影响
第二章 必然命题与矛盾律
7.莱布尼茨的哲学始自命题分析
8.莱布尼茨的逻辑证明纲要
9.由该证明所提出的问题
10.凡命题都可以还原为主谓项形式吗？
11.分析命题与综合命题
12.必然性与偶然性
第三章 偶然命题与充足理由律
13.莱布尼茨哲学中偶然判断的范围
14.充足理由原则的意义
15.它同矛盾律的关系
第四章 实体概念
16.笛卡尔与斯宾诺莎的实体观
17.莱布尼茨哲学中实体的意义
18.活动（能动性）的意义
19.活动（能动性）同充足理由间的关联
20.诸多实体状态形成一个因果序列
21.实体何以有别于其谓项的总和
22.时间同莱布尼茨实体概念的关系
第五章 不可辨别者的同一性和连续律。可能性与可共存性
23.不可辨别者的同一性的意义
24.这项原则是必然的，但是却不构成莱布尼茨哲学的前提
25.莱布尼茨对这项原则的证明可靠吗？
26.每一个实体都有无限数目的谓项。这同偶然性以及不可辨别者的同一性的关联
27.连续律：莱布尼茨所主张的连续性的三种形式
28.连续律的根据
29.可能性与可共存性
30.所有可能世界的共同特性
……
第六章 莱布尼茨为什么会相信外部世界？
第七章 物质哲学：（a）作为动力学原则的结果
第八章 物质哲学（续）：（b）作为对连续性和广延性的解释
第九章 连续体的迷宫
第十章 空间和时间理论及其同单子论的关系
第十一章 单子本性概论
第十二章 灵魂与躯体
第十三章 混乱的和无意识的知觉
第十四章 莱布尼茨的认识论
第十五章 关于上帝存在的证明
第十六章 莱布尼茨的伦理学
附录 莱布尼茨著作选录
索引
译后记

罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释 作者：伯特兰·罗素 导言 伯特兰·罗素，这位20世纪最具影响力的哲学家之一，以其严谨的逻辑分析、深刻的洞察力以及对现代思想的广泛贡献而闻名。在《罗素文集》的第一卷中，他将目光投向了17世纪末至18世纪初欧洲哲学史上举足轻重的人物——戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）。莱布尼茨作为一位百科全书式的天才，在数学、逻辑学、形而上学、认识论、神学乃至政治学等领域都留下了不可磨灭的印记。他的哲学体系庞大而精深，试图在统一的框架内解释宇宙的本质、实在的构成以及人类认识的来源。 然而，正如所有伟大的思想体系一样，莱布尼茨的哲学也并非完美无瑕，其内部存在的矛盾、含糊之处以及与其他哲学流派的张力，都为后来的哲学家提供了批判和反思的空间。罗素正是以其特有的批判性精神，对莱布尼茨的哲学进行了细致入微的梳理和深刻的剖析。这部著作并非对莱布尼茨哲学的简单介绍或赞颂，而是一次充满智慧的对话，一次对一个重要思想传统的审慎评估。 核心论点与分析视角 在《罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释》中，罗素并非仅仅罗列莱布尼茨的观点，而是深入其思想的骨髓，揭示其核心概念的内在联系及其可能存在的逻辑缺陷。他的分析视角是多层面的： 逻辑的严谨性： 罗素以其对逻辑的极致追求，审视莱布尼茨哲学中的每一个论证。他关注概念的清晰度、前提的有效性以及结论的必然性。对于那些逻辑上存在跳跃、预设不明或推导模糊之处，罗素毫不避讳地指出，并尝试提供更清晰的逻辑路径。 形而上学的根基： 莱布尼茨的形而上学是其哲学体系的基石，其中最核心的便是“单子论”（Monadology）。罗素深入探讨了单子论的内涵，包括单子的特性（无窗户、无相互作用）、预设的和谐（Pre-established Harmony）以及对物质世界的解释。他质疑单子论是否能够真正解释我们经验到的物质世界的连续性、因果性和多样性。 认识论的考察： 莱布尼茨的认识论，特别是其关于天赋观念（Innate Ideas）和“事实真理”（Truths of Fact）与“理性真理”（Truths of Reason）的区分，也是罗素关注的重点。罗素审视这些概念是否能够充分解释知识的来源和有效性，以及它们与其他认识论学说的比较。 对传统的挑战： 莱布尼茨的哲学既是笛卡尔、斯宾诺莎等大陆理性主义传统的集大成者，也包含着对英国经验主义的某种回应。罗素在分析中，将莱布尼茨的思想置于更广阔的哲学史背景下，考察其与不同哲学传统的交锋与融合，并评估其在历史进程中的贡献与局限。 关键哲学概念的解构 本书的分析将围绕莱布尼茨哲学中的几个关键概念展开，并由罗素进行深刻的批判性解读： 单子论（Monadology）： 这是理解莱布尼茨哲学的钥匙。单子被设想为最基本的、不可分割的实体，它们是精神性的，并且彼此之间并非真正互动，而是通过一种“预设的和谐”来同步运作。罗素将仔细考察“单子无窗户”的论断，以及这种解释是否能避免“孤立的实体”无法构建一个统一实在的问题。他将质疑，如果单子之间不存在真正的因果关系，那么我们如何理解世界的统一性、物质的坚实性以及事件的连续发生？预设的和谐作为一种解释，是否只是一个形而上的“ Deus ex machina”，回避了深层问题？ 充足理由律（Principle of Sufficient Reason）： 莱布尼茨坚信，凡是存在的事物，都必然有一个充分的理由来解释其存在及其状态。这个原则对于理解他的宇宙观至关重要，因为它试图为一切现象提供合理的解释，从而排除了偶然性的空间。罗素将审视充足理由律的普适性和有效性，尤其是在面对自由意志、偶然事件以及那些似乎难以找到明确理由的事物时。他可能会质疑，过分强调充足理由是否会导向一种宿命论，或限制了我们对未知和不确定性的理解。 可能世界（Possible Worlds）： 莱布尼茨提出了“可能世界”的概念，认为我们所处的这个世界是上帝在所有可能世界中选择的最优解。这个理论在形而上学和神学上都具有重要意义，它试图解释罪恶和不完美的存在，同时肯定上帝的至善和全能。罗素将深入探讨“可能世界”的逻辑结构，以及“最优化”的标准是什么。他可能会质疑，这种对最优的预设是否缺乏经验上的支撑，以及它是否能够真正解决神义论（Theodicy）中的难题。 同一性（Identity）与不可区分性（Indiscernibility）： 莱布尼茨提出的“不可区分者同一律”（Law of the Identity of Indiscernibles）是其逻辑学和形而上学的重要原则，即如果两个事物在所有属性上都相同，那么它们就是同一个事物。罗素将仔细审视这一原则的应用范围和后果，尤其是在与物理学中相似或相同的粒子（如电子）的讨论中，这一原则可能会引发深刻的哲学困境。 预设的和谐（Pre-established Harmony）： 如前所述，这是莱布尼茨解释心灵与身体、单子之间如何协同运作的关键。罗素将分析这种解释的逻辑必然性，以及它是否比笛卡尔的心身二元论或其他交互主义理论更具说服力。他可能会指出，预设的和谐作为一种解释，虽然避免了直接的因果联系，但其本身的设定也充满了神秘和难以验证之处。 罗素的批判性方法 罗素的批评并非意在全盘否定莱布尼茨的伟大成就，而是通过一种严谨的哲学辩论，推动思想的进步。他的方法体现在： 清晰的语言和概念： 罗素以其清晰、精确的语言著称，他力求将复杂的哲学概念阐释得明明白白，避免含糊不清的术语和模棱两可的论断。 逻辑分析的工具： 他将逻辑分析作为解剖哲学体系的主要工具，通过分解复杂的论证，检验前提和结论之间的关系。 追溯思想的根源： 罗素善于追溯思想的源头，将莱布尼茨的观点置于更广泛的哲学传统中进行比较和评估，从而更深刻地理解其思想的独特性与局限性。 建设性的反思： 尽管是批评，罗素的分析也往往带有建设性。他通过指出问题，为后来的哲学家提供了进一步探索和深化理论的可能性。 本书的意义与价值 《罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释》不仅仅是对莱布尼茨哲学的研究，它更是哲学史上一部重要的思想对话录。通过罗素的犀利分析，我们能够： 深化对莱布尼茨哲学的理解： 读者可以通过罗素的解读，更深刻地理解莱布尼茨哲学体系的宏伟构想，以及其在认识论、形而上学等领域的原创性贡献。 掌握批判性思维的典范： 罗素的分析过程本身就是一种极好的批判性思维示范。他如何分解复杂的论证，如何识别逻辑上的漏洞，如何进行跨学派的比较，都为读者提供了学习哲学分析方法宝贵的经验。 反思哲学史上的重要问题： 本书所涉及的关于实在的本质、知识的来源、因果关系、自由与必然等问题，都是哲学史上永恒的议题。通过对莱布尼茨和罗素的对话，我们可以更深入地思考这些基本问题。 认识现代哲学的起源： 罗素作为现代分析哲学的重要奠基人，他的方法和视角深刻地影响了20世纪及以后的哲学发展。通过阅读他的早期著作，我们可以更好地理解现代哲学思潮的演变。 结语 《罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释》是一部献给所有对哲学、逻辑以及思想史充满热情读者的杰作。它邀请我们与两位伟大的思想家一同漫步在抽象的哲学领域，以严谨的态度审视那些关于宇宙和存在的根本性问题。罗素的批评，既是对莱布尼茨思想的一次精炼的总结，也是一次对人类理性边界的探索。这部著作将引导读者超越简单的接受，进入一个充满挑战与启迪的批判性阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

作者在阐述复杂理论时的叙事节奏把握得极其精妙。他知道何时需要放慢脚步，用大量的篇幅去细致地解释一个核心术语的内涵和外延；也知道何时应该疾驰而过，将一系列推论串联起来，以展现整个思想体系的宏观架构。这种张弛有度的行文风格，极大地减轻了读者在面对艰深理论时的认知负荷。更值得称赞的是，即便在论证最密集的部分，作者也始终保持着一种近乎诗意的清晰度，他的句子结构虽然复杂，但绝不拖沓，每一个从句的加入都是为了更精确地界定意义，而不是为了炫技。对于我这样追求阅读效率和深度并重的读者来说，这种兼顾了学术严谨性与可读性的写作技巧，简直是教科书级别的范例。它让我深刻体会到，伟大的思想表达，必然需要与之匹配的精湛文字功底。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的启发在于其对“理性局限性”的探讨。在许多章节中，作者并没有急于给出最终裁决，而是耐心地展示了不同哲学路径在面对同一核心问题时，是如何相互制约、相互限制的。这种不轻易下定论、始终保持一种审慎的怀疑态度，恰恰体现了真正的哲学精神。它教会了我，在知识的边界上，比起急于宣告胜利，更重要的是清晰地界定我们所知的范围以及我们不能知晓的领域。阅读过程中，我感觉自己被邀请进入了一个高水平的学术对话圈，被要求以最高的标准来审视自己的信念和预设。这本书的价值，不在于它提供了多少确定的答案，而在于它系统性地提升了我的提问能力，让我开始用一种更加立体、更加批判性的眼光去看待任何声称拥有“绝对真理”的体系。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于理解特定历史时期的思想冲突提供了一个绝佳的窗口。它不仅仅局限于对某一位哲学家的个体评价，而是将这位思想家置于他所处的学术竞技场中去考察。通过作者的视角，我们可以清晰地看到，当时学界内部的争论是如何围绕着根本性的形而上学前提展开的。那些关于实体、变化、必然性等宏大命题的交锋，在作者的梳理下变得清晰可辨，不再是遥远而模糊的理论了。这对于我理解现代科学哲学和认识论的起源至关重要。它提供了一种“情境化”的阅读方式，让我明白，那些看似抽象的哲学思辨，其实是人类试图解决当时最紧迫的知识困境的努力和挣扎。这本书成功地搭建了一座连接过去与现在的桥梁，让历史的思想遗产重新获得了鲜活的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，皮革质感的封面配上烫金的书名，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。翻开扉页，那清晰的字体和合理的页边距，即便长时间阅读也不会让人感到疲劳。我特别欣赏出版社在排版上的用心，那些复杂的图表和引文都处理得井井有条，使得原本可能晦涩难懂的哲学思辨变得相对易读。从物理体验上来说，这绝对是一本值得收藏的书籍，它不仅仅是知识的载物，更像是一件艺术品。每次把它从书架上取下来，都能感受到一种对知识的敬畏。装帧的细节处理，比如书脊的牢固度和纸张的韧性，都体现了对经典文献应有的尊重。对于那些喜欢实体书的读者来说，这种高质量的制作本身就是一种享受，让人愿意花时间沉浸其中，去慢慢体会作者构建的知识殿堂。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书的导言部分，我立刻被作者那种深入骨髓的批判性思维所吸引。他不是简单地复述某个哲学家的观点，而是像一位外科医生解剖尸体一样，精准而冷静地剖析了思想体系的内在逻辑和潜在的矛盾点。行文之间，那种严密的逻辑链条，仿佛能看到作者在构建每一个论证时所付出的巨大心力。我尤其喜欢他处理那些经典哲学难题时所展现出的那种“穿透力”，他总能找到那个最核心的、别人容易忽略的哲学断裂点，然后给予犀利的一击。这种阅读体验，与阅读那些只是在梳理历史脉络的教科书完全不同，它充满了动态的思辨张力，让人在跟随作者的思路时，自己的大脑也仿佛被高速运转起来，不断地进行反刍和再思考。读完某一章，常常需要合上书本，静坐片刻，去消化那些被层层剥开的复杂概念。

评分☆☆☆☆☆

书是好书，定价太高了。书是好书，定价太高了。书是好书，定价太高了。书是好书，定价太高了。书是好书，定价太高了。

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大家作品，买来存着，有空在看。就是定价高。这次活动把全集都买了。

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莱布尼茨的哲学体系是“单子论”，它认为单子是构成万事万物的基础，世界是由单子构成的一个预定和谐体系。在认识论上，他主张潜在的天赋观念论，是一个理性主义者；在政治上，他主张开明专制政体，是一个保守主义者。

评分☆☆☆☆☆

经典的书籍，就是太贵了。

评分☆☆☆☆☆

很不错质量也好罗素的童年是孤独的。祖母没有让他上一般贵族子弟上的公学，而是让他在家接受保姆和家庭教师的教育。罗素在青少年时期先后对数学，历史和文学感兴趣。11岁时他的哥哥教给他欧氏几何学，从此数学成为他一生的爱好。他的叔叔零碎地给他讲过一些科学知识。他很快发现科学和宗教是有矛盾的，约在17岁时经思考放弃基督教信仰。他在祖父的书房里阅读了大量历史和文学著作，这对他今后的著述有很大影响。

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准备买全集读读

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从理智上而言，莱布尼茨在任何时代都可以称为最有天才的人物之一。莱布尼茨曾说过“可能的世界是为最优异的人预备着的”，这真是天之骄子的口吻。马克思在给恩格斯的一封信中，也明确说，“你知道，我是佩服莱布尼茨的”。当然，这并非是说，我们要对莱布尼茨的哲学全盘肯定，乃至顶礼膜拜。实际上，他在整个历史的发展中，也只能是无边无际的宇宙天空中闪烁着微弱星光的一颗小星星。而且在品德上，他与斯宾诺莎相比则略逊一筹。莱布尼茨和斯宾诺莎在学术上曾有过较深的交往，但由于斯宾诺莎被保守派和神学家称做魔鬼的化身，莱布尼茨从一开始就矢口否认他与斯宾诺莎有任何瓜葛。当他给斯宾诺莎的一封完全没有恶意的信出现在斯宾诺莎的《遗著》中时，他非常烦恼。除了轻蔑地和故意地掩盖从斯宾诺莎那里得到的益处以外，莱布尼茨从来不谈及斯宾诺莎。

评分☆☆☆☆☆

人在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。