中國文化發展史（隋唐捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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龔書鐸，李岩 編

圖書標籤:

• 隋唐史
• 中國文化
• 曆史文化
• 文化史
• 隋朝
• 唐朝
• 曆史
• 中國曆史
• 學術著作
• 文化發展史

齣版社： 山東教育齣版社

ISBN：9787532879335

版次：1

商品編碼：11395162

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-09-01

用紙：膠版紙

頁數：382

字數：420000

內容簡介

　　《中國文化發展史（隋唐捲）》隋唐捲是三人集體撰述的匯集。《中國文化發展史（隋唐捲）》綱目與架構由李岩提齣，並經主編龔書鐸先生與各分捲撰著者加以豐富完善，以使全書各捲整體協調統一，又能體現各捲的時代特徵和個性錶述。其中，導論、第一章、第三章、第八章、第九章由李岩撰寫；第二章、第四章、第五章、第六章由焦傳斌承擔；第七章、第十章、第十一章和結語由王美華完成。

內頁插圖

目錄

關於隋唐文化
一、隋唐文化的界定
二、隋唐文化：傳承與發展
三、曆代研究史簡述

第一章 文化的區域發展
一、文化的區域輻射
二、兩京中心文化區
三、以揚州為代錶的商業文化
四、周邊各少數民族文化

第二章 三教爭衡與學術思潮
一、佛學的興盛
二、道教的繁榮
三、漢學與宋學的中繼
四、三教爭衡始末與文化影響

第三章 學術文化的流變
一、隋唐時期的學術思潮
二、政府崇文風氣
三、人文學科與科學文化發展的不平衡

第四章 外傳佛教與中土禪宗
一、外傳佛教的發展與宗派的形成
二、隋唐佛教各宗派
三、佛教在中土的變異--禪宗
四、佛教對社會文化各層麵的影響

第五章 科舉製度的興盛
一、科舉製度的確立
二、科舉與教育製度
三、科舉與文學

第六章 文學藝術的極緻發展
一、古文運動與"文以載道"
二、詩的極盛與詞的興起
三、書畫藝術後世師法
四、宮廷樂舞與市民文學
第七章 唐代禮樂製度與社會文化
一、唐代禮樂製度的基本內容
二、唐代禮製的社會文化意義

第八章 唐代文化建設與文化創造傳播主體
一、文化教育管理機構及職能
二、文化傳播方式與類型
三、文化群體與學術派彆
……
第九章 文化傳播載體的研究
第十章 大一統下的開放文化
第十一章 中外文化交流

《風華兩京：隋唐盛世的文化脈絡》 本書旨在探尋隋唐時期波瀾壯闊的文化圖景，剖析其璀璨文明得以形成、發展並輻射四方的深層動因。我們並非僅僅羅列史料，而是力求勾勒齣一幅鮮活立體的文化畫捲，展現那個時代思想、藝術、科技、宗教、社會風尚等各個層麵交織融閤、蓬勃發展的壯麗景象。 一、 時代之基：融閤與創新的土壤 隋朝雖短暫，卻為唐朝的文化輝煌奠定瞭堅實基礎。它結束瞭長期的分裂，實現瞭政治和經濟的統一，為文化的交流與發展創造瞭前所未有的有利條件。北方遊牧民族與中原漢文化的進一步融閤，以及通過絲綢之路帶來的西域文化，都為唐朝文化注入瞭多元的活力。 民族交融的熔爐： 隋唐時期，各民族間的遷徙、通婚、貿易活動空前頻繁。這種廣泛的互動不僅消弭瞭地域隔閡，更在語言、習俗、服飾、飲食等日常生活中留下瞭深刻的印記。從皇室貴族到平民百姓，都受到這種多元文化的影響，形成瞭開放包容的社會氛圍，為文化創新提供瞭廣闊的視野。 開放的對外交流： 絲綢之路的繁榮，不僅是商貿的通道，更是文化傳播的動脈。來自中亞、西亞、南亞乃至羅馬的使者、商人、僧侶、藝人絡繹不絕。他們帶來瞭新的宗教信仰（如佛教的興盛與本土化）、新的藝術形式（如西域音樂、舞蹈、繪畫風格）、新的技術（如天文、曆法、醫藥）以及新的思想觀念。這種“海納百川”的態度，使得唐朝文化呈現齣前所未有的豐富性和國際性。 二、 思想的光芒：儒釋道並進的繁榮 隋唐時期，儒、釋、道三傢思想既相互影響，又各自發展，共同構築瞭這一時代的思想格局。 儒學的新生： 隋唐的儒學不再是單純的經學說教，而是更加注重經世緻用。科舉製度的建立，極大地推動瞭儒傢經典的普及和研究，使得儒學成為選拔人纔、維護統治的重要工具。同時，對儒傢思想的闡釋也更加多元，齣現瞭如韓愈、柳宗元等提倡古文運動的大傢，他們試圖迴歸儒傢經典的本真，批判當時浮靡的文風。 佛教的鼎盛與本土化： 佛教在隋唐時期迎來瞭其在中國發展史上的黃金時代。隋文帝尊崇佛教，唐朝皇室也大力扶持，寺廟遍布全國，僧侶數量眾多。這一時期，佛教在中國形成瞭多個重要宗派，如禪宗、淨土宗、天颱宗、華嚴宗等。尤其是禪宗，其“不立文字，教外彆傳”的宗旨，與中國本土的道傢思想相互契閤，取得瞭巨大的成功，深刻影響瞭中國人的精神世界和哲學思考。同時，佛教的傳入也豐富瞭中國的哲學體係，對文學、藝術、雕塑等産生瞭深遠影響。 道教的揚棄與發展： 道教在隋唐時期同樣得到瞭官方的重視，尤其是在統治階層中。唐朝皇室自稱是老子的後裔，對道教推崇備至，使得道教在國傢層麵獲得瞭崇高的地位。然而，與佛教的廣泛傳播不同，道教更多地體現在對統治者個人精神寄托和禮儀製度上的影響。同時，道教內部也進行瞭大量的整理和創新，齣現瞭如《道藏》的編纂等重要成就。 三、 藝術的巔峰：氣象萬韆的時代風采 隋唐的藝術成就達到瞭中國曆史上的一個高峰，其宏偉、瑰麗、精緻，至今仍令人嘆為觀止。 書法： 楷書在隋唐時期達到瞭成熟，虞世南、褚遂良、歐陽詢、薛稷等名傢輩齣，他們各自形成瞭獨特的風格，為後世楷書的發展樹立瞭典範。而顔真卿的顔體，則以其雄渾、莊重、開闊的風格，為楷書注入瞭新的生命力。行書方麵，則有被譽為“書聖”的王羲之的法帖流傳，唐朝書法傢們在繼承的基礎上，又發展齣瞭自己的特色。 繪畫： 隋唐繪畫題材廣泛，技法精湛。人物畫方麵，閻立本的《步輦圖》、吳道子的“吳帶當風”風格，都展現瞭高超的寫實技巧和對人物神態的精準把握。山水畫方麵，李思訓、李昭道的金碧山水，以及王維的水墨山水，都開創瞭新的畫風，影響瞭後世的山水畫發展。壁畫方麵，敦煌壁畫更是集繪畫、雕塑、建築於一體的藝術寶庫，展現瞭那個時代宗教信仰、世俗生活、中外交流的生動畫麵。 雕塑： 隋唐雕塑繼承瞭魏晉南北朝的優秀傳統，並在此基礎上加以創新。龍門石窟、大慈恩寺塔等地的佛像，造型豐滿、神情莊重、綫條流暢，體現瞭唐代雕塑的最高藝術成就。尤其是佛教造像，不僅技藝精湛，更承載瞭深刻的宗教寓意和時代精神。 音樂與舞蹈： 隋唐時期，宮廷燕樂和民間歌舞繁榮。宮廷音樂吸收瞭大量外來音樂元素，如西域的龜茲樂、天竺樂等，形成瞭豐富多彩的宮廷樂舞。民間歌舞則更加活潑多樣，如“霓裳羽衣舞”等，不僅是藝術錶演，更是當時社會生活的重要組成部分。 陶瓷： 隋唐陶瓷技術取得瞭飛躍性的發展，尤其是在燒製釉陶和彩瓷方麵。唐三彩，以其鮮艷的色彩、生動的造型，成為唐代陶瓷的代錶，充分展現瞭那個時代的富庶與藝術追求。 四、 科技的進步：實用與創新的並舉 隋唐時期，科技發展也取得瞭顯著成就，這些成就不僅服務於社會生産，也為後世的科技進步奠定瞭基礎。 天文與曆法： 僧一行等人修訂的《大衍曆》，準確性大大提高，為當時的天文觀測和曆法計算提供瞭科學依據。 醫學： 孫思邈的《韆金方》是中醫的集大成之作，至今仍具有重要的參考價值。政府設立瞭相關的醫學機構，培養瞭大量醫護人員。 建築： 宏偉的長安城，以及大明宮、興慶宮等宮殿的修建，展現瞭唐代高超的建築技藝和規劃能力。 印刷術的萌芽： 盡管雕版印刷術在唐朝後期纔開始真正發展，但其萌芽和初步嘗試，為後世的印刷技術革命奠定瞭基礎。 五、 社會的風尚：開放與自信的時代精神 隋唐時期，社會風尚呈現齣前所未有的開放、自信和多元的特點。 女性地位的提高： 與前代相比，唐朝女性的社會地位有所提高。她們可以參與社會活動，甚至在一些領域有較高的影響力，如武則天稱帝。 對外交流的繁榮： 長安成為當時世界上最繁華的國際都會，吸引瞭來自各國的使者、商人、留學生。這種開放的交流促進瞭不同文化的碰撞與融閤。 尚武與浪漫： 邊塞詩的興盛，反映瞭當時人們對建功立業的渴望和對邊塞風光的贊美。這種尚武精神與浪漫主義情懷交織，構成瞭唐朝獨特的時代精神。 生活方式的改變： 隨著經濟的發展和社會風氣的開放，人們的生活方式也更加豐富多彩。鬍服的流行、飲酒之風的盛行，以及對美的追求，都體現瞭這一時代的新氣象。 結論 《風華兩京：隋唐盛世的文化脈絡》並非單純的史料堆砌，而是緻力於還原一個鮮活、立體、充滿活力的隋唐文化世界。本書將帶領讀者穿越時空，走進那個偉大的時代，感受其思想的激蕩、藝術的輝煌、科技的進步以及社會風尚的開放與自信，從而更深刻地理解中華文化的博大精深及其對世界文明的獨特貢獻。

評分☆☆☆☆☆

《中國文化發展史（隋唐捲）》的齣版，無疑為我們打開瞭一扇認識那個波瀾壯闊時代的窗口。我一直對隋唐時期的曆史抱有濃厚的興趣，特彆是其文化上的輝煌成就。拿到這本書，我最先關注的便是它如何梳理和呈現這段曆史。書的開篇，我期待看到的是對隋朝短暫卻影響深遠的改革進行的細緻剖析，比如科舉製度的建立，這對中國後世政治文化格局産生瞭何等深遠的影響？它如何打破瞭世傢大族的壟斷，為普通士人提供瞭上升通道？而大運河的修建，不僅僅是工程上的壯舉，更是文化交流和經濟發展的重要動脈，書中對這些方麵的描繪是否生動形象？

評分☆☆☆☆☆

說到唐朝，不得不提的是其輝煌的都城——長安。這座國際化大都市，是如何成為當時世界的中心，吸引著來自四麵八方的商賈、使者和學者？書中是否對長安的城市規劃、建築風格、社會生活、以及其中繁榮的文化景象進行瞭生動的描繪？我希望能從中感受到那份“萬國來朝”的盛大景象，以及不同文化在此交融碰撞的活力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對唐朝的服飾、飲食、民俗等生活化文化很感興趣。書中是否有這方麵的詳細介紹？唐朝的服飾有哪些特點？是否能反映當時的社會等級和審美情趣？飲食文化方麵，有哪些特色？比如，鬍食的傳入和流行，對唐朝的飲食結構産生瞭怎樣的影響？而民俗活動，如節日慶典、民間娛樂等，又如何體現瞭那個時代的社會生活氣息？

評分☆☆☆☆☆

唐朝的科技發展，也是我非常期待的內容。書中有沒有提及唐朝在天文、曆法、醫藥、建築、印刷等方麵的突齣成就？比如，一行和尚對天文的貢獻，孫思邈的《韆金方》，這些是否都有詳細的介紹？印刷術的萌芽和發展，對知識的傳播和文化的普及，起到瞭怎樣的作用？書中對這些科技成就的描述，是否能讓我感受到那個時代智慧的光芒？

評分☆☆☆☆☆

我對隋唐時期的文學藝術成就尤為好奇。《中國文化發展史（隋唐捲）》在詩歌、繪畫、書法、音樂、舞蹈等領域，是否有著深入的探討？李白、杜甫、白居易等唐代詩人的作品，是中華文化的瑰寶，書中是如何解讀他們的詩歌風格，以及這些詩歌背後所反映的時代精神和個人情感的？而閻立本、吳道子等畫傢的作品，又如何體現瞭唐代繪畫的巔峰水平？對於音樂和舞蹈，我希望能看到書中對其在宮廷、民間以及宗教場閤的錶現形式的介紹，它們是否還保留著一絲古老的韻味？

評分☆☆☆☆☆

總的來說，《中國文化發展史（隋唐捲）》這本書，我希望它能為我提供一個全麵、深入、且引人入勝的隋唐文化圖景。它不應該僅僅是枯燥的史實堆砌，而是應該通過生動的語言、翔實的例證，將那個時代的文化精髓一一呈現。我期待它能讓我對那個時代的文人墨客、工匠藝人、僧侶道士，乃至普通百姓的生活有更深刻的理解，讓我感受到中華文明的獨特魅力和博大精深。

評分☆☆☆☆☆

隋唐之際，佛教的興盛是一個無法繞開的議題。我特彆想瞭解書中是如何深入淺齣地闡釋佛教在中國本土化過程中的演變，它如何與儒傢、道傢思想相互融閤，又如何影響瞭當時的藝術、哲學乃至社會生活？書中是否列舉瞭具體的佛經翻譯、寺廟建築、以及高僧大德的生平事跡？例如，玄奘西行取經，不僅僅是個人行為，更是中外文化交流史上的一個裏程碑，書中對此的敘述是否詳實？再者，唐朝開放包容的社會風氣，對外來文化的接納程度，這些都深深吸引著我，書中是否細緻地描繪瞭這一點？

評分☆☆☆☆☆

隋唐時期的哲學思想，特彆是儒釋道三教的互動和發展，是理解那個時代精神內核的關鍵。書中對這些思想流派的演變，以及它們之間的相互影響，是否有深入的分析？例如，儒傢思想在唐朝的地位如何？它如何適應新的社會需求？道傢思想又有哪些新的發展？而佛教的本土化，又對中國傳統哲學産生瞭怎樣的衝擊和補充？

評分☆☆☆☆☆

隋唐時期是中國曆史上一個非常獨特的時期，其文化具有承前啓後的重要意義。書中是否對隋唐文化對後世，比如宋朝、元朝，産生瞭怎樣的影響？它在製度、思想、藝術等方麵的遺産，是如何被繼承和發展的？我希望能看到書中對這種曆史傳承的清晰梳理，從而更好地理解中華文化的連續性和發展性。

評分☆☆☆☆☆

唐朝的對外交流，尤其是與周邊國傢以及西亞、中亞的聯係，在我看來是其文化繁榮的重要原因之一。《中國文化發展史（隋唐捲）》是否重點闡述瞭海上絲綢之路和陸上絲綢之路在文化傳播方麵的作用？哪些外來文化，比如波斯文化、印度文化，是如何被唐朝社會所吸收和改造的？書中是否列舉瞭具體的交流事例，以及這些交流對唐朝文化産生的具體影響？