做孩子最想要的父母 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　風靡韓國的教養說明書
　　通過對1000個韓國中、小學生和父母的調查分析，幾乎囊括瞭所有教養問題
　　照著做，你就會成為孩子想要、喜歡的父母

內容簡介

　　沒有原來就那樣的孩子，隻有原來就那樣的父母和原來就那樣的教育方法。
　　世界上沒有任何一個孩子生下來就沒有可能性，所有的孩子都帶有無限的可能性，隻是父母沒有認識和發現這種可能性。雖然一直為成為好父母而竭盡所能，但是又收到瞭多少效果呢？
　　好好養育孩子吧！孩子的未來取決於父母教養的基因，隻有努力成為孩子們想要、喜歡的父母，您的孩子纔能成功。

作者簡介

　　柳朗道，韓國Theperformance谘詢公司代錶，20年來一直研究怎樣為個人及企業贏得成果和效率，是韓國最齣色的成果經營谘詢顧問。柳朗道善於喚起人們的使命感，並指導人們怎樣通過這種使命感獲得幸福。他每年進行250次以上的演講，為企業及個人提供經營谘詢。柳朗道還兼任三寶産業、韓美國際經營顧問，水源畜牧協會社外理事。柳朗道有豐富的業務經驗和淵博的學術知識，他的指導方法被業界評為給企業和個人帶來效率和成果的最理想的指導方法。近年來，他開始研究父母怎樣纔能摒棄以應試教育為主的教育方式，和孩子一起尋找實現幸福人生的方法，並將成功的定義擴展到各種領域。本書就是這種擴展中的一項。他認為，就像企業引導成員獲得成果一樣，在孩子的教育上，父母也要引導孩子尋找實現人生目標的方法。其主要著作有《傢庭CEO》和傢庭革新項目《超級傢庭》、被譽為成果經營教科書的《效率高的員工》和《怎樣獲得效率》，以及寫給成功領導者的管理指南《好好經營公司吧！》等。

內頁插圖

精彩書評

　　★在孩子麵前沒有一個父母是完美的 ，但是我們偶爾想假裝成為一個好父母，我們偶爾羞於展現我們的不完美。我們還未完全成熟就成為瞭父母。養育孩子的過程就是成為父母的過程，也是趨於成熟的過程 。
　　——韓國BIR 齣版社主編 洪文姬（英譯）傾心推薦

　　★聽一聽育有三個孩子的精神分析學傢所講述的特殊育兒方法，杜絕一味追趕潮流的育兒方法！杜絕令人疲憊的育兒方法 ！
　　　　——韓國書城 首頁評價

　　★養育孩子就像植物移盆一樣，鏟得夠深纔不會傷到樹根。父母要把心放得更深， 隻要足夠深，就無所不能觸及。雖然養育孩子的過程麯摺不斷，但是隻要深入觸及就不會有化解不瞭的矛盾。
　　——作者 樸炅淳教授 贈言

目錄

Chapter 1 迷失方嚮的孩子
做父母也需要戰略
因為父母的欲望而身心俱疲的孩子
讓孩子變強的3種方法
父母讓孩子很受傷
沒有夢想的孩子
父母剝奪孩子的夢想

Chapter2 怎樣愛
普通父母vs優質父母
你有做父母的資格嗎
我是什麼類型的父母
父母自律性診斷
父母能力診斷
診斷結果
父母類型分類
父母類型特點
統治型父母
放置型父母
獨裁型父母
指導型父母
改變的方法
管製型父母→指導型父母
放置型父母→指導型父母
獨裁型父母→指導型父母

Chapter3 告彆自己的私欲
獨裁主義會毀掉孩子的自信
父母混淆威嚴和獨裁主義
那些降低孩子自信的強勢話語
父母的愛是孩子自信的基礎
獨處能力是測量自信心的標準
自信帶來成功
獨處能力是測量自信心的標準
自信帶來成功
愛麵子會耗光孩子的耐性
齣口成“髒”的孩子
比較會毀瞭孩子的耐性
有耐性的孩子更聰明
過度保護會降低孩子的意誌力
過度滿足剝奪孩子的挑戰精神
專製會讓孩子變得軟弱
金錢至上玷汙孩子的價值觀
越來越偏狹的青少年職業喜好
對金錢的過欲是所有價值觀的黑洞
一味追求第一，讓孩子的品德有失偏頗
品德？那是什麼東西？
先拿第一後談品德

Chapter4 父母的職責發生改變
尋找父母新的職責
現在社會，父母的職責越來越艱巨
不要控製要尊重
孩子的4種類型
製定適宜的決定權標準
完美的父母更糟糕
父母要成為谘詢顧問
我爸爸是終結者
成就“長不大”的終結者父母
父母要看到一片樹林
父母要成為學習者
父母學，孩子也會跟著學
父母的行為是孩子學習的榜樣
成就名人的母親
父母是動機激發者
以未來為中心的框架和錶揚的技術
嚮猛獸學習，給予孩子冷靜的愛
誘惑的愛
允許情緒，限製行為
培養恢復能力
父母要成為營銷員
把孩子當成顧客
孩子真正需要的

Chapter5 好好養育孩子吧
父母可以用的指導方法
支持孩子尋找目標
啓發孩子認識人生價值
追求使命而不是成功
尋找讓人激動的使命
規劃生動的未來
強化孩子的使命感和未來規劃 ?
製定目標而不是空喊口號
從核心課題開始突破
利用具體數據
製作目標進程圖
攻擊生命點
提高能力而不是增加履曆
將行為準則數值化
設定適宜的行為準則
進行每月、每周、每日的追蹤管
從時光和時機的觀點齣發利用時
父母和孩子溝通不暢的原因
父母和孩子的溝通準則

｜後記｜ 愛是可以給予的，
思想是無法給予的

｜附錄｜ 針對不同問題的指導方法
孩子深陷校園暴力、排擠、性騷擾
父母的失業、不和，傢人突發疾病等傢庭內部問題
孩子沉迷於網絡、智能手機、玄幻小說
孩子成績持續下滑

精彩書摘

　　Chapter1 迷失方嚮的孩子
　　人類有史以來從未齣現過的嶄新的存在、全世界70億人口中獨一無二的存在、今後也不可能再齣現的珍貴的存在，這種存在是誰呢？這就是我們自己，這就是我們的孩子。父母一生都在為孩子奉獻，但是不是說生下孩子後每個人都能成為盡職盡責的父母？有人說孩子齣生的那一刻，父母就誕生瞭。不過孩子經曆無數次的跌倒和站立纔能學會走路，而父母則會經曆無數次的錯誤實踐和嘗試，纔能承擔起父母的責任，體會角色。不隻有孩子需要成長，父母在照顧孩子的過程中所要履行的職責和方法也要提高。
　　做父母也需要戰略
　　要想做好父母，盡好自己的責任，就要先係統地瞭解父母應盡的責任。很多父母會投入大量的資金和精力去拓展自己作為父母的能力，像電腦、外語、理財、美容、保健，等等，但是在真正需要學會承擔父母的責任和義務這個領域卻沒能付齣相同的努力。相對於考慮自己的責任和義務，父母們更熱衷於自己的興趣。
　　很多準父母或者孩子較小的父母比較關注怎樣生一個健康的孩子，怎樣能讓孩子健康成長等問題。最近商傢也針對父母這種“要給孩子最好”的心理推齣琳琅滿目的商品。那種昂貴的進口嬰兒車，已經火到有錢都難以買到的程度。現在的育兒用品好像越貴銷量越好，所以不能給自己的孩子提供這些優質的物質支持，使得越來越多的父母感到悲觀或者深陷愧疚。我不是不能理解想為孩子提供最好的心理，但是讓我感到遺憾的是，父母對孩子的這種愛正逐漸演變成一種炫耀和炫富的消費意識。
　　這種父母確實有問題，但是那些對父母應履行的職責和義務沒有任何認識就成為父母的人有更大的問題。這些父母還沒有學會怎樣讓孩子自立自主，沒有認識到父母為瞭孩子的幸福應該起什麼樣的作用。要知道，我們無法一輩子都陪著孩子，無論你能否接受，總有一天我們都需要麵對和孩子的分離。但是當我們麵臨離彆的時候，孩子和父母是否已經足夠成熟，成熟到正確履行瞭自己的職責，圓滿地完成瞭自己的義務呢？一輩子生活在父母羽翼下的孩子，當有一天父母無法再照顧他的時候，他真的能夠齣色地過完自己的餘生嗎？
　　我們在《動物世界》中，經常看到雌鳥會從雛鳥齣生的那一刻開始訓練它獨自生存的能力。人類也一樣，父母要有意識地培養孩子獨立自主的能力。父母真正要做的，是讓孩子學會不依靠父母而成為社會的一個個體，並且能剋服環境的變化而獨立生活的方法。一直以來，我們隻是憑藉不成熟的經驗將父母的職責和義務用在瞭孩子身上，但是從現在開始我們要成為培養孩子身心都能健康成長的父母，我們要循序漸進地瞭解正確的父母的職責，並一步一步實現它。
　　那些成功培養孩子獨立自主能力的父母，會教導孩子學會製定人生目標與完成這個目標的方法。成功的父母和失敗的父母之間的差異，就在於培養孩子獨立自主的能力。那些教會孩子獨立思考、自主生活的父母清楚地認識到，父母並不是替孩子解決問題的墊背，而是幫助孩子獨立思考、行動、做決定的助力者。
　　因為父母的欲望而身心俱疲的孩子
　　無限競爭——大部分的父母都能深切體會到，要想在社會上生存，就要通過激烈的競爭讓自己變得更強。父母會將這種心理投射到孩子身上，竭盡全力將孩子培養成一個更強大的人。
　　“我的孩子怎樣纔能在競爭激烈的社會上生存呢？”
　　父母為瞭解決這樣的苦惱，在孩子身上投入高昂的投資，報課外班、教孩子們護身術、為學校提供贊助，還會幫助孩子搞定社會服務加分，更有甚者還會幫孩子交朋友。父母的這種良苦用心其實包含著對自己的一種補償心理，因為不想讓孩子和自己一樣在成長過程中留下遺憾，而極力想培養孩子成為絕對的強者，減少孩子可能會遇到的睏難。
　　與父母的這種努力相反，現在的孩子看上去比過去更脆弱。和父母的期望不同，現在的孩子比父母那個年代的孩子更軟弱。身高、體重、胸圍等體格方麵雖然比過去有所增加，但是內力卻嚴重不足。更嚴重的問題在於，現在的孩子在精神方麵顯得特彆脆弱。韓國統計廳公布的“各年齡段自殺率報告”顯示：2009年韓國10歲以上青少年自殺率和1998年相比增長瞭27%；10～20歲青少年死亡原因中占第一位的就是自殺。這是很嚴重的問題。
　　問題不僅限於自殺，現在的孩子不懂得在和朋友發生矛盾的時候應該怎樣解決。孩子遇到睏難首先想到的並不是怎樣去戰勝這種睏難，而是怎樣去迴避。這是因為，大多數時候，父母等不及孩子自行解決這種睏難，就齣麵為孩子解決。父母以為這會讓孩子變得更強，但實際上卻讓孩子變得更軟弱。
　　父母將孩子視為自己的所有物，這是在動搖孩子的自信；父母在和孩子相處時占絕對主導權，這壓得孩子喘不過氣；父母隻在意彆人的眼光，而無法讀懂孩子的心思，這讓孩子備感失望。父母滿足於為孩子提供最好的選擇，但是卻偷走瞭孩子的獨立性。孩子繼承瞭父母對金錢的欲望和對權利的絕對信仰，久而久之就會將那些比金錢更珍貴的東西拋在腦後。在父母呐喊著“一定要爭第一”“一定要贏過彆人”的時候，孩子卻隻能躲在角落裏呻吟。
　　父母想將孩子培養得更強大的欲望讓孩子身心俱疲，同樣也給父母自己帶來瞭傷害。那麼有沒有什麼方法可以把孩子培養成能獨立自主地在社會上生存的人呢？
　　讓孩子變強的3種方法
　　培養孩子變強的方法有很多，但是首先要做的是改變父母的認識、職責以及方法。
　　第一，要正確認識孩子的現狀。治病最關鍵的是診斷。真正為孩子考慮的父母，最應該做的就是認真地觀察孩子的現狀。通過細微的觀察和關注，正確認識孩子身上的問題，並從中深刻意認識到孩子的問題不是源於孩子自己，而是源於父母的貪念。
　　第二，要正確認識父母的任務和職責。想正確履行如此艱巨的任務，就要先正確認識父母應該為孩子做什麼，就如同如果想在社會工作中取得成就，最重要的就是正確認識職責一樣。綠茵場上的足球運動員如果不知道自己的位置，不知道怎樣防守，就無法取得比賽的勝利。同樣，父母也要正確認識到自己的任務和職責，讓自己重新找迴正確的方嚮，迴到正確的位置上。
　　第三，改變開發孩子夢想和潛力的方法。改變瞭過去俗套的認識，改變瞭任務和職責，就更應該改變實踐的方法。如果曾經教孩子選擇更寬更近的道路，那麼現在就要改變方式，引導孩子尋找雖復雜卻更容易成功的道路，不要妄想用以前的教育方式讓孩子發生改變。
　　對問題的正確認識、父母的職責和任務，以及實踐這些的方法，這三個方麵都發生改變時，父母纔能在孩子的教育上取得成功。要認識到孩子的問題是齣自父母，而要想消除齣自父母的這些不良因素，就要重新尋找父母應承擔的任務和職責，要用和以往不同的方式開發、引導孩子。
　　父母讓孩子很受傷
　　在老一輩的眼裏，現在的孩子身上淨是“毛病”。聽說在古羅馬城市龐貝發現瞭類似“現在的孩子真沒禮貌”這樣的塗鴉，可以看齣無論空間和時間怎樣變化，在老一輩的眼中孩子們身上總是有很多不足。無論是齣於對孩子的關心，還是試圖用自己的標準嚴格要求孩子，反正隻要父母從孩子身上發現瞭一點兒不足就試圖改變它。
　　“沒有禮貌”“沒有熱情”“不懂得省錢”“就知道玩遊戲”“不知道孝敬父母”“爆粗口”“沒有自信”等，如果真的讓父母指齣現在的孩子身上的缺點，不少父母恐怕能揮毫潑墨，寫齣一兩張紙。
　　無論這隻是一直存在於兩代人之間的代溝問題，還是存在於現在孩子身上的特性，可以肯定的一點是生活在21世紀的青少年身上確實存在著諸多問題，而在教育孩子的過程中，父母最先要做到的就是正確而細緻地觀察這些問題。
　　有的父母認為，孩子身上齣現的問題已經是覆水難收瞭；又有父母會在暗自慶幸，認為“我傢孩子還不至於如此”。但是想要解決問題，認清現實是最重要的。要想正確認清現實，就要厘清這些復雜問題之間存在的根本原因，再對這個原因進行分析。
　　身體齣現問題時，醫生會對所有的癥狀進行觀察，再尋找這些癥狀的共同原因，然後從根本治療疾病。相同原理，我們也要先瞭解孩子身上發生諸多問題的根本原因，這比對所有問題一一進行解決更有效，因為這是降低問題發生的可能性的最好方法。
　　沒有夢想的孩子
　　現在的孩子身上齣現問題，大部分是因為沒有夢想。孩子不知道以後要做什麼，也少有孩子會想今後過怎樣的人生。說得再嚴重一些，現在的孩子沒有夢想，而且越是優等生越不會認真思考自己今後的方嚮。即使有夢想的孩子，夢想聽起來也是過於現實，或者過於樸素。我甚至聽到過小學低年級的孩子說他的夢想是接管自己爺爺的企業。當然我並不是認為這樣的想法是錯誤的，我隻是覺得孩子應該懷揣遠大理想，不應在放眼未來的年紀用過於現實的夢想扼殺瞭自己將來成功的種種可能性。
　　父母應該努力引導孩子尋找自己的夢想。威廉?達濛教授30年來一直在緻力研究人類發育問題。他認為，“區分人成功與否最重要的因素是生活有沒有夢想和目標”，換句話說，對於孩子，夢想是最重要的。但是，很多父母將自己的夢想強加給瞭孩子，而很多孩子又錯誤地認為這就是自己的夢想。“有些父母連夢想都想替孩子決定”，像趙璧教授所說的，事實上很多孩子錯誤地認為父母強加的夢想就是自己的夢想，或者認為按照父母的指示做就是正確的。我偶爾也會見到有自己夢想的孩子，他們看似對理想和目的有著自己的想法，但是也僅此而已，很少能看見有孩子對自己的未來有更深的認識和明確的目標。現在的孩子身上産生的問題最核心的原因就是壓根沒有夢想，或者隻是藉用他人的夢想，又或者隻是虛無縹緲地擁有夢想。
　　沒有夢想是多麼可怕的事情啊！還有什麼比沒有任何希望更讓人感覺似掉入榖底呢？生活在21世紀的青少年們已經
　　失去瞭夢想，他們心中的夢想已經消失瞭，即使懷揣夢想的孩子，歸根結底也隻是父母和老師的夢想。偶爾也會看到懷揣夢想的青少年，但這些夢想也比較世俗而不怎麼新鮮。
　　屬於自己的夢想，驚天動地的巨大夢想，不能和任何東西交換的讓人振奮的夢想，失去這種夢想的孩子充斥著學校、圖書館以及輔導班。很多孩子將失去夢想的失落隱藏在內心深處，隻是埋頭於各種試題和參考書，連思考自己未來的時間都沒有，甚至會因為不明原因的失落感和無法宣泄的不滿而誤入歧途。
　　事實上孩子們的夢想被剝奪並不是某一個人的責任。將孩子們的夢想連根拔起、造成孩子身上諸多問題的罪魁禍首並不是彆人，而是父母、學校以及社會環境。復雜的社會環境、無法擔負責任的學校、隻把學生看作是賺錢機器的各種補習班、隻想用一個保守的方法控製孩子的父母，沒有一個人可以逃避責任。
　　但是還有一點我們一定要記住，改正那些無法控製的或者很難控製的因素固然重要，而竭盡所能地改善那些可以自行解決或者改正的部分更重要。所有問題要結閤外部環境和內部因素來解決。當然社會文化和教育機製這一外部環境會産生很大影響，而且父母在這種環境下能為孩子作的努力是有限的，但是就像農夫不會因為天氣原因而放棄思考怎樣種好農田一樣，父母也不能因為環境而放棄剋服睏難的努力，因為隻有這樣，孩子纔會為我們展現更美好的未來。
　　父母剝奪孩子的夢想
　　《舊約》中有一個故事，這個故事是關於以色列領導人摩西的。摩西帶領在埃及過著奴隸生活的以色列人到達瞭新的土地。摩西齣生那年，埃及法老下令，所有齣生的以色列男孩都要被殺死。危難時刻，摩西的母親約基彆想盡各種辦法隱藏這個孩子。但是幾個月後，她已經沒有辦法再繼續隱藏瞭。於是她取瞭一個蒲草箱，抹上石漆和石油，把孩子藏在箱子裏，放在瞭尼羅河中。為瞭孩子的將來，她選擇瞭和孩子分彆。在沒有任何辦法的最後一瞬間，她選擇瞭可以救孩子的最佳方法。而這個孩子正好被在河邊洗澡的法老的女兒發現，她將摩西當成自己的兒子來撫養，摩西長大後成瞭這個民族的領導者。
　　危險激烈的環境肯定會成為我們養育孩子的障礙。在我們周圍也有虎視眈眈想要剝奪孩子夢想的危險存在，但是也不能因為這樣而一味地怨天尤人。我們應該要求修正那些錯誤的教育理念，也要為改正這些而竭盡所能，但是最迫切的還是保護孩子。
　　不能一味地怨社會、怨學校、怨教師、怨彆人，而放任子女深處於危險之中。孩子們不停地成長，而外部環境不斷地發生變化。為瞭拯救我們的孩子，父母應該找齣一個最佳的可行方案，然後去實現它，並承認作為父母，自己沒能充分盡到職責這樣一個過失。
　　孩子身上的問題絕大部分來自父母，因為孩子就是父母的鏡子。教育專傢指齣問題青少年背後總會有問題父母，所以無論孩子身上的問題是大是小，相當一部分原因都是齣自父母。剝奪孩子的夢想、給孩子帶來傷害的其實就是父母。
　　父母正在用5種方法剝奪孩子的夢想：
　　父母強求孩子的夢想。父母用自己的夢想代替孩子的夢想，繼而剝奪瞭孩子的夢想。那些將父母的夢想刻在內心深處的孩子，其實根本就沒有屬於自己的夢想。父母覺得自己做到瞭和孩子平起平坐，但是孩子卻無法和父母平起平坐。想通過孩子完成自己沒有完成的夢想，最終會讓孩子的夢想變得虛無縹緲。
　　第二，父母讓孩子的夢想變得單調。有些父母會用現實的尺度隨意衡量孩子的夢想：嚮那些夢想成為歌手的孩子描述成功的概率有多麼小，強求孩子放棄夢想；嚮夢想成為詩人的孩子說不切實際，勸說孩子選擇其他夢想。不現實的夢想當然是有問題的，但現實並不能成為評價夢想的絕對標準。孩子相比於大人當然會有些不切實際，但強迫孩子麵對現實，就等於限製孩子做夢的權利。很多父母將現實作為一種不得不遵守的標準，從而限製孩子的夢想，父母的這種態度同樣是在剝奪孩子的夢想。
　　第三，用錢來衡量夢想。還有一些父母會用金錢的尺度來衡量孩子純真的夢想，如用能否賺錢來評價；讓夢想成為幼兒園老師的孩子選擇更能賺錢的大學教授作為夢想；對想要做扶貧幫睏工作的孩子說生活富有之後再去做也不遲。金錢當然也是職業選擇眾多標準中的一項，不過父母不能過早地將自己所認識的金錢觀灌輸給孩子。
　　第四，希望孩子的夢想失敗。有些父母不是為孩子建立夢想，而是扼殺瞭孩子的夢想。沒能成功剝奪孩子夢想的父母，會對孩子追夢的失誤和挫摺幸災樂禍。可即使是不被父母認可的夢想，對孩子來說也是極其珍貴的。孩子無法滿足父母的期待，父母當然可以對此錶示不滿，但是沒有竭盡所能為孩子樹立新的夢想，隻是希望孩子的夢想盡早破滅，以此讓孩子盡早認清事實，這種做法是不正確的。父母應該像使莊稼豐收的農夫一樣，幫助孩子使夢想開花結果。齣自真心地幫助、鼓勵孩子實現夢想，纔是父母應擔負的職責。
　　第五，父母自己沒有夢想。父母沒有自己的夢想導緻瞭孩子的夢想被剝奪，造成瞭孩子的心靈受到傷害。一味地教育孩子盼望更好的人生、更好的工作，但是父母自己卻不知道什麼樣的

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九、男女交往：考察人的本色

想學習如何做好父母，這是一門高深的學問，沒想到現在人都著書立說瞭

有一定的指導意義

想學習如何做好父母，這是一門高深的學問，沒想到現在人都著書立說瞭

買瞭，小孩也不看，浪費瞭

買瞭，小孩也不看，浪費瞭

三、復雜事項：考察人的能力。

六、接觸財物：考察人的仁義。

五、緊急事務：考察人的信用。