大學中庸譯解 大學中庸誦讀本 大學中庸譯注 儒傢四書經典 國學古籍經部 國學普及讀物 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾參 孔伋 著，鬍英 李利霞 編，顔培金 王謙 譯，顔培金 王謙 注

圖書標籤:

• 中庸
• 儒傢經典
• 四書
• 國學
• 傳統文化
• 經部
• 譯注
• 普及讀物
• 誦讀本
• 先秦

店鋪： 啓明星優選圖書專營店

齣版社： 崇文書局

ISBN：9787540339043

商品編碼：11676791620

包裝：膠訂

叢書名： 崇文國學經典普及文庫

開本：16

用紙：膠版紙

頁數：142

套裝數量：1

字數：100000

正文語種：中文

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《大學》與《中庸》：儒傢思想的基石，人生智慧的源泉 在浩瀚的中華文化長河中，儒傢思想以其深邃的智慧和博大的情懷，深刻影響著中華民族的精神世界。而《大學》與《中庸》，作為儒傢“四書”的開篇之作，更是承載著儒傢思想的精髓，是探究人生意義、修身齊傢治國平天下的不朽經典。這兩部古籍，曆經韆年洗禮，至今仍閃耀著智慧的光芒，為無數讀者提供瞭精神的滋養與人生的指引。 《大學》：格物緻知的進階之路，從個人修身到天下太平的宏大藍圖 《大學》，原為《禮記》中的一篇，篇幅雖不長，卻勾勒齣一幅完整的個人修養與社會治理的藍圖。其核心思想在於“三綱八目”，即“明明德，新民，止於至善”作為道德修養的總綱，而“格物，緻知，誠意，正心，修身，齊傢，治國，平天下”則是實現這一總綱的具體步驟和層層遞進的路徑。 格物緻知：認識世界，開啓智慧之門。 “格物”是指認識事物的道理，深入探究事物的本質和規律。“緻知”則是在認識事物道理的基礎上，進一步求得知識的深化和拓展。《大學》強調，要想實現個人的道德提升和社會秩序的建立，就必須從認識世界開始，通過對萬事萬物的觀察和思考，掌握事物的真理。這是一種科學的求知態度，也是一種辯證的思維方式，鼓勵人們不盲從，不迷信，用理性去探索和理解世界。它啓示我們，知識是實現一切的基礎，隻有不斷學習，纔能不斷進步，纔能擁有辨彆是非、明辨善惡的能力。 誠意正心：內在的淨化，品格的錘煉。 當我們對事物有瞭清晰的認識，便需要將這份認知內化於心，轉化為真實的品德。“誠意”是指使自己的意思真實無妄，不虛僞，不欺騙。而“正心”則是指使自己的心思純正，不被雜念所乾擾，不被私欲所濛蔽。這兩者是個人修養的關鍵，也是“修身”的前提。一個內心不誠、心思不正的人，即使擁有再多的知識，也無法真正地完善自己，更遑論影響他人。因此，《大學》將誠意正心置於修身之前，強調瞭道德的內在性和真誠的重要性。它告訴我們，真正的力量源於內心的純淨與堅定，隻有當我們的意念真實、心思純正，纔能抵禦外來的誘惑，保持道德的操守。 修身：實踐道德，完善自我。 “修身”是將誠意正心落實到行動上，通過不斷的自我反省、自我約束和自我提高，使自己的品德得到升華。這包括培養良好的習慣，剋製不良的欲望，學習聖賢的教誨，以及在日常生活中踐行仁、義、禮、智、信等美德。《大學》認為，修身是個人發展的根本，是傢庭和睦、國傢安定、天下太平的基礎。一個懂得修身養性的人，能夠更好地處理人際關係，能夠承擔起傢庭的責任，也能夠為社會的發展貢獻力量。它是一個持續不斷的過程，需要終生的堅持與努力。 齊傢：和睦興旺，為國奠基。 “齊傢”是指使傢庭和睦，管理得當，孝敬父母，友愛兄弟，教育子女。《大學》認為，傢是社會的細胞，傢庭的穩定與興旺直接關係到國傢的安寜。《大學》提齣瞭“孝悌也者，其為仁之本與”的思想，強調瞭傢庭倫理的重要性。一個充滿愛與責任的傢庭，是個人成長最堅實的後盾，也是國傢穩固的基石。它提醒我們，關注身邊最親近的人，用愛和責任去經營傢庭，纔能為更廣闊的社會貢獻和諧的力量。 治國：明德用人，德政為先。 “治國”是指治理國傢，推行仁政，選用賢能，使國傢安定繁榮。《大學》強調，治國之道在於“明明德”，即發揚光明的德行，以身作則，為百姓樹立榜樣。同時，要“新民”，即革新民眾的思想，引導他們走嚮善。《大學》推崇“德治”的理念，認為國傢的長治久安，關鍵在於統治者自身的道德修養和推行的政策是否符閤民心。它為我們提供瞭治國理政的智慧，強調瞭領導者自身的品德與責任，以及以民為本的執政理念。 平天下：胸懷天下，實現大同。 “平天下”是《大學》最終追求的理想境界，即實現社會的公平正義，達到天下大同的局麵。這是一個宏大的目標，需要從個人的修身做起，層層推進，最終實現。《大學》將個人與社會、微觀與宏觀緊密聯係起來，展現瞭儒傢思想的博大精深。它描繪瞭一幅理想社會的圖景，激勵人們胸懷天下，為實現更美好的世界而努力。 《中庸》：中道而行的智慧，寜靜緻遠的境界 《中庸》，原為《禮記》中的一篇，其核心在於“中庸”二字。孔子認為，“中庸”是一種超越過猶不及的、恰到好處的、閤乎時宜的處事哲學和人生態度。它不是保守，也不是妥協，而是一種在復雜環境中保持平衡、和諧與中正的智慧。 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教：探尋生命的本源與真諦。 《中庸》開篇便提齣瞭“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的深刻論斷，揭示瞭人與天、性與道、道與教之間的內在聯係。它告訴我們，人的本性是上天賦予的，遵循本性而行就是“道”，而教導人們遵循“道”就是“教”。這是一種對生命本源的探尋，也是一種對人生價值的肯定。它啓示我們，認識生命的本質，順應自然的規律，追求道德的完善，是人生的根本任務。 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和：情緒的智慧與心靈的和諧。 《中庸》對“中”與“和”的闡釋，是其智慧的核心之一。“中”是指在情緒尚未錶現齣來時的靜止狀態，一種內心的平靜與穩定。“和”則是在情緒錶現齣來時，能夠恰如其分，閤乎禮儀，不偏不倚。《中庸》認為，達到“中”與“和”的狀態，是人生修養的最高境界。這並非壓抑情感，而是掌握情緒的節奏和尺度，做到“發乎情，止乎禮”。這種智慧，對於處理人際關係、應對生活挑戰、保持心理健康至關重要。它教導我們，要保持內心的寜靜，更要懂得在閤適的時機，以閤適的方式錶達自己的情感， Achieve a state of emotional balance and harmony. 君子中庸，小人反中庸：中庸的人生選擇與道德操守。 《中庸》對比瞭君子與小人在對待“中庸”的態度上存在的巨大差異。君子能夠理解並踐行中庸之道，在人生中保持審慎、平和，不走極端。而小人則常常錶現齣極端、偏執，無法理解中庸的智慧，從而走嚮歧途。這突顯瞭中庸之道是一種高尚的道德選擇和人生智慧。它告訴我們，選擇中庸，就是選擇一種更成熟、更圓融的人生姿態，避免不必要的衝突與失誤。 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇：踐行中庸的實踐路徑。 《中庸》進一步指齣瞭踐行中庸的三個重要途徑：好學、力行和知恥。好學是獲取知識、開闊視野的基礎；力行是將所學付諸實踐，知行閤一的關鍵；知恥則是對自身行為的約束，保持道德底綫的重要保證。這三個方麵相輔相成，共同促成瞭中庸之道的實現。它為我們提供瞭實現人生價值的具體方法，鼓勵我們在學習、實踐和反思中不斷成長。 誠者，天之道也；思誠者，人之道也：誠的偉大與力量。 《中庸》高度贊揚瞭“誠”的力量，認為“誠”是天的運行規律，而追求“誠”則是人的行為準則。這種“誠”，並非簡單的真誠，而是一種對事物本質的深刻理解和把握，一種對自身價值的堅守和實現。《中庸》認為，唯有達到“至誠”，纔能做到“盡性”，纔能與天地萬物相契閤。《中庸》的“誠”論，是對人生終極意義的探索，它激勵我們以最真誠的態度對待自己、對待他人、對待世界，從而實現人生的最高價值。 《大學》與《中庸》的現代意義 在當代社會，《大學》與《中庸》的智慧依然具有重要的現實意義。 個人修養： 《大學》的“格物緻知，誠意正心，修身”等理念，為我們提供瞭係統的人生修養方法，有助於我們在信息爆炸的時代保持清醒的頭腦，培養獨立思考的能力，提升道德品質，成為一個有責任感、有擔當的個體。 傢庭教育： 《大學》的“齊傢”思想，強調瞭傢庭和諧的重要性，為現代傢庭教育提供瞭寶貴的藉鑒，幫助我們建立更加穩固、充滿愛的傢庭關係。 社會治理： 《大學》的“治國平天下”思想，以及《中庸》的“中道而行”的智慧，為我們理解和處理社會問題提供瞭深刻的啓示，有助於構建和諧、穩定、繁榮的社會。 心理健康： 《中庸》對“中”與“和”的闡釋，為我們提供瞭調節情緒、保持心理平衡的智慧，有助於我們在快節奏的生活中找到內心的寜靜。 人生價值： 兩部經典都引導我們思考人生的意義和價值，鼓勵我們追求更高的道德境界，實現個人價值與社會價值的統一。 結語 《大學》與《中庸》是中國傳統文化中的瑰寶，它們以簡潔的語言，深刻的道理，為我們打開瞭通往智慧與人生的殿堂。閱讀這兩部經典，不僅是對中華優秀傳統文化的傳承，更是對自身生命的一次深刻的洗禮和升華。它們如同兩盞明燈，指引著我們在人生航程中，找到正確的方嚮，以中庸之道行於世，以格物緻知的精神求索真理，最終達到“止於至善”的理想境界，活齣生命的精彩與厚重。

評分☆☆☆☆☆

作為一名中華傳統文化愛好者，《大學中庸譯解 大學中庸誦讀本 大學中庸譯注 儒傢四書經典 國學古籍經部 國學普及讀物》這本書的內容，從“大學”到“中庸”，再到“四書”的宏大敘事，讓我對整個儒傢思想體係有瞭更全麵的認知。它不僅僅是簡單地介紹這兩部經典，更是將它們置於更廣闊的國學背景下進行解讀，讓我看到瞭儒傢思想是如何影響中國數韆年的曆史文化進程的。讀這本書，就像是走進瞭中國古代的智慧殿堂，讓我對“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等核心概念有瞭更深刻的理解，也讓我對“修身、齊傢、治國、平天下”的人生追求有瞭更清晰的認識。這本書真正做到瞭“普及”，讓深奧的哲理變得通俗易懂，對於想要瞭解中國傳統文化、提升自身人文素養的讀者來說，絕對是必不可少的一本書。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《中庸》這本古籍抱有濃厚的興趣，但苦於古文功底尚淺，很多時候隻能望文生嘆。這次偶然發現瞭這本《大學中庸譯解》，簡直是為我量身定做的。譯文部分真的非常詳盡，幾乎做到瞭逐字逐句的解讀，而且不是那種生硬的直譯，而是結閤瞭曆史背景和儒傢思想的深層含義，讓原本晦澀難懂的古語變得生動易懂。更難得的是，譯文的語言風格非常流暢自然，讀起來就像在讀一篇現代文，絲毫沒有隔閡感。這種“信達雅”的翻譯，不僅保留瞭原文的神韻，還極大地降低瞭閱讀門檻，讓我能夠更深入地理解《中庸》的思想精髓。對於像我這樣想要入門國學，但又缺乏專業指導的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的平颱。

評分☆☆☆☆☆

作為一個喜歡在通勤路上或午休時間聽聽書的人，《大學中庸誦讀本》的齣現真是解決瞭我的大難題。以前總想聽點經典，但要麼是朗誦生硬，要麼是背景音樂過於嘈雜，影響聽覺體驗。這本誦讀本就完全不同瞭，它的朗讀者聲音溫潤飽滿，吐字清晰，節奏不疾不徐，仿佛一位循循善誘的長者在耳邊輕聲講解。尤其是在聽《中庸》這樣需要靜心體悟的經典時，這種高質量的誦讀體驗，能夠幫助我更好地沉浸其中，將書中的智慧潛移默化地吸收。而且，它的音頻文件命名清晰，方便我根據章節進行選擇，隨時隨地都能進行一次心靈的“充電”。對於忙碌的現代人來說，這種碎片化的學習方式，正是我們所需要的。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《中庸》的文本進行深入研究，希望能夠探究其思想的淵源與演變。這本《大學中庸譯注》在這方麵給我帶來瞭巨大的啓發。它提供的注釋部分非常紮實，不僅僅是詞語的釋義，更包含瞭曆代名傢對《中庸》的不同解讀和學術觀點。閱讀這些注釋，我仿佛置身於一場跨越韆年的思想對話之中，可以看到不同時代、不同學派的學者如何理解和闡釋《中庸》的精義。這種多角度的注釋，不僅豐富瞭我的理解，也讓我看到瞭《中庸》在不同曆史時期所承擔的不同社會文化意義。對於緻力於學術研究或者想要深入探究儒傢思想的讀者來說，這本譯注本無疑是一座寶庫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的深得我心。封麵采用瞭素雅的宣紙質感，搭配傳統的燙金書法字，既有古韻又不失莊重，擺在書架上瞬間就提升瞭格調。翻開內頁，紙張的厚度和色澤都恰到好處，觸感溫潤，長時間閱讀也不會感到疲勞。印刷清晰，字號大小適中，即使是密集的古文，也絲毫不顯得擁擠或模糊。最讓我驚喜的是，書中還附贈瞭精美的綫裝書簽，上麵印著與《中庸》主題相關的經典紋飾，既實用又富有文化氣息。這樣的細節處理，無不體現瞭齣版方的用心，讓人感受到對傳統文化的尊重與傳承。在閱讀內容之前，光是這份沉甸甸的質感和細緻的設計，就已經讓我對這本書充滿瞭期待。這不僅僅是一本書，更像是一件可以把玩收藏的藝術品，讓人在精神享受的同時，也能獲得視覺上的愉悅。