具体描述
产品特色
编辑推荐
《柏杨白话版资治通鉴》在2011年迎来了全球发行一千万册的销售量。这套公认为适合阅读的白话版《资治通鉴》，从1983年一册出版，至今已畅销近30年，这是广大读者对《柏杨白话版资治通鉴》的认可。目前在国内，包括港澳台地区，有许多版本的《资治通鉴》今译，惟独柏杨先生的译本具有独特性。柏杨先生自一九六八年三月因文字贾祸，被判处惟一死刑，关入死牢。后又经几次减刑，柏杨先生感悟人生无常，在他九年又二十六天的监狱生活中，开始潜心研究中国历史，通读《资治通鉴》。出狱后，朋友问起心愿，他说：“我的愿望就是将《资治通鉴》译成现代语文版。”
柏杨先生认为我们应该从历史的经验中得到教育，得到重塑人生规划的启示。《资治通鉴》被传为“帝王之书”，因为其中所记录的历史事件，可以让帝王在做出重要决策时有所借鉴，所谓“鉴于往事，有资于治道”。当今社会有了很大的发展变化，不仅是领袖人物和高层人物，包括我们每个人都会在工作和生活中，不同程度地面对决策、面对选择，而《资治通鉴》在当今社会就是一部很好的处世宝典。在《柏杨白话版资治通鉴》中，柏杨先生为每一个历史关键场景都加注上“柏杨曰”的个人观点，就是为了启发读者在面临自己的人生抉择时，有足够的谋略做出正确的判断。
此外，《柏杨白话版资治通鉴》在学术性与实用性上突出于其他译本的关键，在于对地图的填充。
内容简介
《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（一九八三至一九九三年）将其译成现代语言，亲自增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此亲切。《官逼民反》介绍了，中国人是世界上顺服的民族之一，很少因种族之类的大题目揭竽而起，激起中国人反抗的大因素，只有暴君暴官过度的暴行。在这方面，杨广应是杰出的暴君之一。他能在短短十三年间，把全国人民逼反，把正蒸蒸日上的隋王朝帝国砸得粉碎。
作者简介
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人[1]，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。
柏杨，原名郭衣洞，满族，笔名柏杨。1920年出生于河南省开封市，毕业于东北大学政治系。毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。1949年后前往台湾后，曾在反共救国团任职，后在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作，曾任《自立晚报》副总编辑及艺专教授。柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一。他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》（10集）、《西窗随笔》（10集）、《牵肠挂肚集》、《云游记》等。《柏杨白话版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力较大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。
目录
读
杨广三征高句丽王国
变民纷纷起兵抗暴，天下又陷大乱
杨玄感兵变失败
突厥围杨广于雁门
李渊晋阳起兵
精彩书摘
《官逼民反》：
五月二十六日，杨广下诏命右屯卫（十六禁军第十四军）大将军（正三品）张定和前往搜捕；张定和对残存无几的吐谷浑部众没有看在眼里，也不披铠甲，仍穿日常衣服，奋不顾身，领先登山，吐谷浑军埋伏弓箭手，射死张定和。张定和的副司令官柳武建进击，大破吐谷浑军。
五月二十八日，吐谷浑汗国仙头王穷途末路，率男女十余万人，向隋帝国投降。
六月二日，杨广派左光禄大夫（九大夫之二·正二品）梁默等追捕慕容伏允，战败，被慕容伏允击斩。军械供应部长（卫尉卿）刘权从伊吾（新疆哈密市）南下，攻击吐谷浑，抵达青海湖，俘虏一千余人，乘胜追击，追到伏俟城（王庭-青海省天峻县东青海湖西畔）。
六月六日，杨广对初级宫廷监督官（给事郎·从五品）蔡徵说：“自古以来，天子有巡视四方、狩猎田野的礼仪。可是江东（南北朝时代的南朝）历代帝王，都是擦脂抹粉之辈，坐在深宫，不跟人民相见，这是什么道理？”蔡徵回答说：“这就是他们国家寿命所以短促的原因。”六月十一日，杨广西游，抵达张掖郡（甘肃省张掖市）。杨广将出发时，命裴矩游说高昌王国（新疆吐鲁番市东）国王（十三任）麴伯雅、伊吾将军吐屯设等，承诺给付大量金银财宝，请他们到隋帝国朝见皇帝。
六月十七日，杨广抵达燕支山（甘肃省永昌县西大黄山），麴伯雅、吐屯设等以及西域（新疆及中亚东部）二十七国君王或使节，在路边迎接，裴矩命他们佩金戴玉，身穿绸缎和毛织品，摆设香案，演奏音乐，有歌有舞，十分隆重。杨广仍不过瘾，下令武威郡（甘肃省武威市）、张掖郡两郡青年男女，一个个服装华丽，围绕观看；衣裳不漂亮、车马不新颖的，由郡县政府督促改进；于是车辆、马匹拥挤喧哗，人声沸腾，场面长达数十里，显示隋帝国的强大富有。
吐屯设将军呈献西域纵深数千里土地，杨广大为高兴。
六月十八日，隋政府设置西海（青海省天峻县）、河源（青海省兴海县）、鄯善（新疆若羌县）、且末（新疆且末县）四郡。集合全国罪犯，充当边疆屯垦战士，放逐到四郡，从事农耕。杨广命刘权镇守河源郡积石镇（郡政府所在城），大规模开荒垦田，防备吐谷浑汗国复兴，并保护前往西域的道路畅通。
本年，隋帝国共有一百九十郡、一千二百五十五县、八百九十余万户（《隋书·地理志》：共八百九十万零七千五百四十六户，四千六百零一万九千九百五十六人）；东西长九千三百里，南北宽一万四千八百一十五里。隋王朝的强盛，达到**。
杨广认为裴矩对远方人士有怀柔的谋略，擢升他当银青光禄大夫（九大夫之五·从三品）。西京所属各县以及西京西北各郡的田赋捐税，全运送塞外，每年以亿万计算；路途遥远，地势险恶，而又不断受盗匪劫掠，人夫牛马往往死在中途，不能送达；郡县政府反而认为农民拒缴田赋捐税，严厉惩罚，使他们家破人亡。于是，农民流离逃散，不能生产，隋西部地区*先陷入困境。
*初，吐谷浑越胡吕乌甘豆可汗（十七任）慕容伏允派他的儿子慕容顺到隋帝国朝见，杨广把慕容顺留下，不让他回国。现在，慕容伏允战败逃亡，不能自立，率数千骑兵投奔党项部落（四川省西北部），杨广遂封慕容顺继任可汗，把他护送到玉门（甘肃省安西县东），命他统御残余部落，而由汗国的大宝王慕容尼洛周当宰相，辗转抵达西平郡，慕容尼洛周被部属击斩，慕容顺无法深入，遂再回隋帝国。
六月二十一日，杨广登观风行殿（车上行宫），陈列各种文物，大肆铺张，邀请高昌国王麴伯雅、伊吾将军吐屯设，同登观风行殿，入席欢宴。其他在台阶下陪同的蛮夷使节，有二十余国；演奏“九部乐”，并演出马戏，娱乐嘉宾，然后依照等级，分别颁发赏赐。
六月二十三日，杨广下诏赦免天下罪犯。
吐谷浑汗国据有青海湖时，民间传说：把母马带到湖上，就会有龙前来交配。
秋季，七月，杨广在青海湖设立牧场，驱逐母马两千匹到山川河谷，希望得到龙种，结果没有成效，停止。
杨广东返，经过大斗拔谷（甘肃省民乐县南），山路险恶，只能鱼贯而行，正逢风雪交加，天色灰暗，文武百官浑身上下湿成一片，饥寒交迫，深夜赶路，仍赶不到指定住宿营所，士卒冻死一大半，马驴冻死十分之八九；后宫美女、宦官、公主，有的狼狈走失，跟军队士卒混杂住在山间。
九月十九日，杨广抵达西京。
冬季，十一月十三日，杨广再去东都。
8国务院财政部副部长（民部侍郎-正四品）裴蕴认为全国户籍漏列，以及对年龄做不实记载的（或多报岁数，或少报岁数，以逃避差役），为数很多，因之奏请作面对面察看，只要发现一个人作假，负责官员即行撤职。同时鼓励民间互相告密，只要检举一个人，就命对方代他缴纳赋税或代他服役。
本年，各郡呈报户口普查：增加适合服役青年二十万三千人，新近投降归附的外国人六十四万一千五百人。杨广在金銮宝殿上阅览奏章，对文武百官说：“前代没有贤能人才，以致户政败坏，而今户口确实，都是裴蕴的功劳。”从此对裴蕴渐渐亲近信任；不久，擢升他当总监察官（御史大夫-正四品），跟裴矩、虞世基，共同主管中央机要。裴蕴很会观察领袖的脸色，而且迅速正确地猜中领袖心里在想什么。裴蕴对杨广想加害的人，一定扭曲法律，编成罪状；对杨广想要包庇的人，也一定寻出*轻微的条款，予以释放。自此以后，官司无论大小，全都交给裴蕴处理，裴蕴所作裁定，国务院司法部（刑部）、*高法院（大理），都不敢表示异议，甚至他们自己处理的案件，也一定先了解裴蕴的意向，然后才敢判决。裴蕴性情机警，反应迅速，能言善道，口若悬河，判刑应轻应重，全看他一张嘴，因为他说得头头是道，当时的人虽觉得不对劲，但无法提出异议。
9东突厥汗国启民可汗阿史那染干逝世。杨广特别停止朝会三天，表示哀悼。命阿史那染干的儿子阿史那咄吉继位，称始毕可汗（十一任大可汗）。阿史那咄吉上疏请求娶庶母义安公主，杨广下诏同意，一切依照突厥风俗办理。
……
前言/序言
用户评价
我必须承认，这本书的阅读体验并非总是愉悦的，但它绝对是值得的。它更像是一面阴冷的镜子，映照出社会光鲜外表下的粗粝和不堪。作者似乎对“公平”这个概念有着近乎偏执的探讨。书中有一条贯穿始终的暗线，便是关于资源分配不均所带来的连锁反应，这种不公如何像毒药一样渗透到家庭、邻里乃至整个社会结构中。我注意到作者对细节的执着，比如某个特定季节的作物收成、特定官职人员的着装规范、甚至是民间流传的歇后语，都经过了考究，这让整个故事的背景设定真实得让人心惊。更绝妙的是，它没有给出任何廉价的希望或简单的答案。结局的处理尤为高明，它没有落入大团圆的俗套，也没有彻底走向虚无，而是留下了一个充满回味和争议的空间，让读者自行去填充和论断。这种开放式的收尾，体现了创作者的自信和对读者智商的尊重。
评分这部作品简直是一剂猛药，直击社会肌理的深处，让人读完后久久不能平静。作者的笔触极其老辣，对人性的复杂与幽微之处有着近乎残酷的洞察力。故事围绕着一个看似寻常的冲突展开，但随着情节的层层剥开，你会发现它所折射出的，是权力与个体之间永恒的博弈。那些被逼到绝境的小人物，他们的挣扎、隐忍、最终爆发，无不让人感到痛彻心扉。尤其欣赏作者对于环境描写的细腻，那种压抑、沉闷的氛围几乎要穿透纸面，读者能真切地感受到那种窒息感。书中对传统伦理道德的解构也十分大胆，它毫不留情地撕开了温情面纱下隐藏的冷漠与虚伪。我特别留意了其中几处关于法律与正义的探讨，作者似乎在质疑，当冰冷的律法与人世间的公道发生冲突时，我们该如何抉择？这种深层次的思辨，让整部作品的厚度远超一般的小说范畴，更像是一面映照现实的棱镜，折射出五光十色的残酷真相。看完后，我忍不住想，在那样的大环境下，自己又能坚持多久那份最初的良知与底线。
评分这部作品的文学性体现在它对“悲剧美学”的极致运用上。它没有宏大的战争场面，也没有惊天动地的阴谋诡计，所有的冲突都聚焦于微观的人与人之间，但这种微观的撕扯，所产生的能量却足以撼动人心。我特别欣赏作者在语言运用上所展现出的那种克制的美感，他能用最朴素的词汇，描绘出最复杂的情感纠葛。那些人物之间的对话，充满了潜台词，你得仔细品味才能领悟到言语交锋背后的刀光剑影。书中关于“希望”与“绝望”的拉锯战描写得尤其动人，仿佛是两股力量在主人公的内心深处进行着殊死搏斗。每一次燃起希望的微光，都会被更强大的黑暗力量无情浇灭，但角色却又总能在那灰烬中找到重新站起来的理由，这种韧性，是人性中最宝贵也最令人心碎的部分。这本书读起来，如同经历了一场漫长而深刻的修行，让我对“尊严”二字有了更深刻的理解和敬畏。
评分这部作品给我的整体感觉是“沉重而有力”。它不像某些畅销书那样追求表面的刺激，而是致力于挖掘历史长河中被遗忘的微小个体发出的呐喊。作者的叙事视角非常独特，他似乎站在一个超然的旁观者位置，冷眼旁观着世事的变迁，但其笔下的情感却又极其充沛。阅读过程中，我常常需要停下来，反复揣摩某些关键的对话或场景。其中对于权力机构运作逻辑的剖析，细致入微，简直就像是一份民间调查报告，揭示了诸多不为人知的潜规则和潜移默化的影响。这种对体制内部运作的深刻理解，极大地提升了作品的真实感和可信度。而且，作者在处理暴力场面时，并非为了感官刺激，而是将其作为特定环境下人物心理扭曲和环境压力的必然外化。每一次冲突的爆发，都像是积蓄已久的火山喷发，充满了无可奈何的悲剧色彩。它强迫读者去思考，在制度性压迫面前，个体的反抗究竟是徒劳的挣扎，还是捍卫人性尊严的最后堡垒？
评分翻开这本书，我首先被它那股扑面而来的“野性”所吸引。它的叙事节奏像是一场失控的马戏团表演，高潮迭起，让人目不暇接，但又在最恰当的时候给你一个喘息的机会，让你消化刚才的震撼。作者的文字功底毋庸置疑，尤其擅长运用那种带着泥土芬芳和市井气息的口语化表达，使得人物的形象无比鲜活立体，仿佛就是从街角就能遇到的活生生的人。我尤其喜欢他塑造的那几个女性角色，她们身上那种坚韧到近乎悍勇的生命力，是传统文学中很少能捕捉到的光芒。她们在时代的洪流中，没有选择随波逐流，而是用自己的方式为自己和所爱之人争取一丝尊严。阅读过程中，我多次被那种强烈的代入感所裹挟，仿佛自己就是他们中的一员，亲身经历了那些风餐露宿、步步惊心的历程。全书的结构布局也十分精巧，看似松散的片段串联起来，最终指向了一个宿命般的结局，这种张弛有度的叙事掌控力，堪称一绝。
评分《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治运作、权力游戏的历史巨著，是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。九百年后的今天，柏杨先生耗时十年（一九八三至一九九三年）将其译成现代语言，亲自增绘地图，并注入自己的观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此亲切。
评分印刷挺好，排版简洁，慢慢品读
评分《官逼民反》介绍了，中国人是世界上顺服的民族之一，很少因种族之类的大题目揭竽而起，激起中国人反抗的大因素，只有暴君暴官过度的暴行。在这方面，杨广应是杰出的暴君之一。他能在短短十三年间，把全国人民逼反，把正蒸蒸日上的隋王朝帝国砸得粉碎。
评分书很好，就是有点贵
评分印刷挺好，排版简洁，慢慢品读
评分柏杨先生的大作，值得买，应该读。
评分hao
评分这个系列图书非常好，这次京东活动都买了，很喜欢。
评分书很好，就是有点贵
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