王安石全集（第1册 易解礼记发明字说） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[宋] 王安石 著，王水照 编，张钰翰 整理

图书标签:

• 王安石
• 宋代文学
• 理学
• 礼记
• 注释本
• 古籍
• 经典
• 文化
• 历史
• 易学

出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309121247

版次：1

商品编码：12157648

包装：精装

丛书名： 复旦学术精品

开本：32开

出版时间：2016-09-01

用纸：胶版纸

页数：240

字数：155000

正文语种：中文

内容简介

　　《王安石全集（第1册 易解礼记发明字说）》是《王安石全集》的第1部分，包含王安石所自撰的经学著作。作为引北宋中后期学术的“新学”的创始者和重要代表人物，王安石的经学著作，曾一代学术，但由于种种原因，这部分著作大多已散佚。
　　《王安石全集（第1册 易解礼记发明字说）》所收录的各种著作，均是整理者遍览群书后辑得的珍贵文献。全书对于还原王安石经学著作的原貌，以至对宋代经学史、思想史的研究均具有重要意义。

目录

易解
礼记发明
字说

《王安石全集（第1册）》简介 《王安石全集》旨在全面呈现这位北宋时期杰出政治家、文学家王安石毕生思想与创作的精华。本书作为全集的开篇之作，精选了王安石早年至中年间最具代表性的散文、诗歌及部分论著，尤侧重于其对儒家经典，特别是《礼记》的深入解读与创新阐释。通过对《礼记》中“发明”、“字说”等重要章节的梳理与辨析，不仅展现了王安石卓越的经学功底，更揭示了他独特的治学方法与思想脉络，为理解其政治改革的思想渊源提供了重要线索。 一、 思想的滥觞：《礼记》的现代解读 王安石一生治学，深受儒家思想影响。他尤其重视《礼记》，认为其中蕴含着治国平天下的根本道理。《礼记》，作为儒家重要的经典之一，系统地记载了古代的礼仪制度、政治思想、道德规范和生活习俗，是研究先秦时期社会文化的重要文献。然而，历经岁月流转，原典晦涩难懂之处颇多，对后人的理解造成了不小的障碍。 王安石在《易解礼记发明字说》中，并非简单地沿袭前人的注释，而是以一种极具创新性的视角，对《礼记》中的字句进行了细致的“发明”与“字说”。“发明”意味着揭示字句背后隐藏的深意，探究其本义与引申义，使其焕发新的生命力。“字说”则更侧重于从字源、用词的角度，剖析词语的细微差别，阐明其在特定语境下的确切含义。 例如，在对《礼记》中关于“祭祀”的章节进行解读时，王安石不仅仅关注祭祀仪式的繁复，更着力于探寻其背后的伦理精神。他指出，祭祀并非简单的形式，而是“思慕先祖，追远报德”的一种方式，其核心在于“敬”与“诚”。通过对“牲”、“币”、“乐”等字的深刻剖析，王安石阐释了祭祀过程中每一个环节所蕴含的对天地、对先人的敬畏之心，以及对和谐社会秩序的期盼。他认为，只有理解了祭祀的“情”与“理”，才能真正把握《礼记》的精髓，也才能将这种精神内化于心，外化于行，从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的儒家理想。 又如，《礼记》中论述“政治”与“教育”的部分，王安石同样进行了深入挖掘。他分析了“政”字与“教”字的多重含义，强调政治的根本在于“养民”，教育的宗旨在于“化民”。他认为，有效的政治并非一味地推行法令，而是要通过“导之以德，齐之以礼”，使民众自觉遵循道德规范，形成良好的社会风尚。教育更是如此，要注重培养人的品德、才干，使其能够担当起社会责任，成为国家栋梁。王安石在字说中，常常引经据典，旁征博引，将《礼记》的论述与他所处的时代背景相结合，展现了经学在现实生活中的指导意义。 二、 思想的转化：从经学到改革 王安石对《礼记》的深入解读，并非仅仅停留在学术研究的层面，而是直接促成了其政治改革思想的形成。他从《礼记》中看到了古代圣王治理国家的智慧，也认识到当时社会存在的弊病。他认为，《礼记》所倡导的“致中和”、“谋国之大事”等理念，正是解决当时社会问题的关键。 在“发明”《礼记》关于“理财”的章节时，王安石敏锐地观察到，国家财政的枯竭是导致社会动荡的重要原因。他借鉴《礼记》中关于“蓄积”、“贡赋”的论述，提出了“均输法”、“青苗法”等一系列改革措施。他认为，古代圣王能够“藏富于民，富国强兵”，关键在于“量入为出，因时损益”。通过对“输”与“均”字的辨析，他阐述了均输法旨在通过统一管理，合理调配物资，避免地方官的巧取豪夺，让国家和百姓都能受益。青苗法则更是直接响应了《礼记》中“农桑为本，丰年有余”的原则，在灾荒年间，以较低的利息借贷给农民，帮助他们渡过难关，保障农业生产。 在“字说”《礼记》中关于“兵制”与“军训”的章节时，王安石看到了国家军事力量的薄弱。他结合《礼记》中关于“军旅”、“教练”的论述，推行了“保甲法”、“保马法”。他认为，国家的安定离不开强大的国防，而强大的国防并非仅仅依赖职业军人，更需要全民皆兵，人人有责。“保甲法”旨在将民间组织起来，加强治安，平时为民，战时为兵。“保马法”则鼓励民间养马，为国家提供充足的战马资源。这些措施，无不体现了王安石从经学经典中汲取思想养分，并将其转化为切实可行的政策。 《易解礼记发明字说》中的每一篇论述，都凝聚着王安石对儒家经典的深刻理解和对社会现实的敏锐洞察。他并非拘泥于字句，而是力求领会其精神实质，并将其应用于解决现实问题。这种将学术研究与政治实践相结合的治学精神，是王安石最为宝贵的遗产之一。 三、 文学的升华：理性与情感的交融 除了对经学的深入研究，本册《王安石全集》还收录了王安石的早期诗文作品。这些作品，充分展现了他作为一位杰出文学家的才华。他的诗歌，语言精练，意境深远，既有对自然景物的描绘，也有对人生哲理的思考。他的散文，结构严谨，论辩有力，常常在平实的叙述中蕴含着深刻的道理。 在诗歌创作方面，王安石的笔下，山川壮丽，风物宜人。他笔下的“春风又绿江南岸”，不仅是对春天景象的描绘，更是对生机勃勃、万物复苏的赞颂。他的诗歌，往往能在对景物的描写中，寄寓深沉的情感，抒发对国家命运的关怀，对百姓疾苦的同情。例如，他的《泊船瓜洲》中“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”，字句朴素，意境开阔，既有对故乡的思念，也有对政治抱负的抒发，充分体现了他“文以载道”的创作理念。 在散文创作方面，王安石的文风，雄健奔放，逻辑清晰。他善于运用类比、比喻等手法，将抽象的道理形象化，使其易于理解。他的《伤仲永》，以简洁的笔触，生动地描绘了一个神童因缺乏后天教育而最终泯然众人的故事，深刻地揭示了“金无足赤，人无完人”的道理，以及后天努力的重要性。这篇文章，不仅是文学上的佳作，更是对教育理念的有力论证。 《易解礼记发明字说》与王安石的诗文作品，在本书中相互辉映，共同构成了王安石思想与艺术体系的早期图景。通过对《礼记》的深入解读，我们可以看到他思想的深度与广度；通过品读他的诗文，我们可以感受到他才情的飞扬与性情的真挚。 四、 传承与价值：历史的镜鉴 《王安石全集（第1册）》的出版，为当代读者提供了一个深入了解王安石思想及其时代背景的绝佳窗口。王安石所处的时代，与我们今日所处的时代，虽有差异，但社会发展中遇到的许多问题，如经济的繁荣与公平、社会的稳定与发展、教育的意义与方法等，依然具有现实的借鉴意义。 通过阅读《易解礼记发明字说》，我们可以学习王安石严谨的治学态度，批判继承前人的学说，并在此基础上加以创新。我们可以体会他将儒家经典与现实社会相结合的智慧，以及将理论应用于实践的勇气。他的改革思想，虽然在历史上引发了巨大的争议，但其出发点——“富国强兵，改善民生”，却是值得我们深思的。 本书的价值，不仅在于其文献价值，更在于其思想价值。它向我们展示了一位伟大的思想家、改革家是如何通过对经典的深入研读，形成自己的学说，并将其应用于改变社会。他的探索精神，他的改革魄力，他的家国情怀，都足以激励后人。 结语 《王安石全集（第1册）》是一部集经学研究、文学创作、思想阐释于一体的珍贵文献。它以《易解礼记发明字说》为核心，全面展现了王安石早年思想的光辉。本书的出版，无疑将为学界研究王安石及其时代提供宝贵的资料，也必将引导广大读者走进王安石的内心世界，感受这位北宋巨匠的智慧与风采。我们期待，《王安石全集》的后续卷册，能够为我们带来更多关于这位伟大人物的深刻洞见。

评分☆☆☆☆☆

对于任何一位历史上的巨匠，其书信和奏折往往比那些经过精心雕琢的“正文”更能反映其真实性情与即时心态。我特别期待能从全集中看到大量的往来信件，因为在信函中，政治的伪装会卸下许多，我们可以窥见他与同僚、幕僚之间私下的交流，甚至是面对挫折时的情绪流露。比如，他写给亲友的家书，通常会流露出一种不同于朝堂之上的温情脉脉，或是对家乡景物的思念。正是这些“碎片化”的文字，勾勒出了一个更立体、更具人性的形象，而非仅仅是教科书上那个刻板的“改革家”符号。只有看到他鲜活的一面，我们才能真正理解，是什么样的情感力量和精神世界，支撑着一个人去对抗整个时代惯性，做出那些惊天动地的举措。这种“微观视角”的价值，是宏大叙事所无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

说起阅读习惯的养成，我觉得工具书的质量起着决定性的作用。一套好的文集，不仅要内容权威，其注释和导读体系也必须健全。我之前尝试过几版不同的古籍整理本，总觉得要么是注释过于简略，让我需要频繁查阅其他资料，大大打断了阅读的流畅性；要么就是注释过于繁琐，反而喧宾夺主，让我抓不住原作者的核心思想。因此，我非常关注这套书在文本整理和校注方面的专业水准。优秀的整理本，应该像一位耐心的向导，在你迷茫时适时点拨，在你理解深入时给予佐证，而不是一味地堆砌冷僻的知识点。如果这套书能够在这方面做到尽善尽美，无疑将极大地提升学习和研究的效率，让古典文献的学习门槛降低，吸引更多对传统文化有兴趣的年轻读者进入这个领域。

评分☆☆☆☆☆

我近期在阅读一些关于宋代士大夫思想变迁的专著时，深切感受到，要真正理解那个时代的脉络，绕不开对王安石这位复杂人物的深入剖析。他的变法思想，无论是前期的温和探索还是后期的激进推行，都深深地烙印在了北宋的国运之上。读他的相关资料，总会有一种抽丝剥茧的快感，试图去还原历史现场，理解他决策背后的复杂考量与时代局限性。很多人对他的评价常常陷入非黑即白的极端化倾向，这无疑是肤浅的。我更感兴趣的是，在那种特定的政治环境下，一个拥有如此超凡智慧和坚定信念的改革者，是如何一步步被推向历史的风口浪尖，又是如何与保守势力进行长久而胶着的博弈的。那种运筹帷幄的智慧与壮志难酬的悲凉感交织在一起，构成了他人生最引人入胜的部分，让人读后久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

我最近的阅读兴趣转向了中国古典哲学中关于“义利之辨”的探讨。从孟子的“舍生取义”到后世对理学中“存天理，灭人欲”的阐释，这条脉络清晰可见，而王安石作为一位集政治家、思想家于一身的人物，他对“利”——尤其是国家之“利”的强调，无疑是这一讨论中一个极具张力的焦点。他的很多改革措施，核心都在于如何更有效地利用和分配资源，这在本质上是对传统儒家重“义”轻“利”观念的一种冲击或重构。我希望能在这套汇集中看到他对于“义”与“利”之间关系的系统论述，他是否认为两者可以调和，还是说在特定的历史阶段，必须要有所取舍？这种思维的深度和广度，远比单纯的政治评判要耐人寻味得多，它触及了中国知识分子在面对现实困境时，内心最根本的价值取向的挣扎。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计着实让人眼前一亮，纸张的选择和印刷的精细度都体现出一种对传统的尊重与现代审美的结合。拿到手里沉甸甸的感觉，就让人对其中蕴含的知识充满了期待。尤其是封面那种古朴又不失雅致的色调，非常抓人眼球。我个人对这种精装本有着莫名的偏爱，它们不仅仅是阅读的载体，更像是一件值得收藏的艺术品，放在书架上也是一道风景线。内页的排版布局处理得非常考究，字体的选择和行间距的把控，使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于阅读厚重典籍来说至关重要。由此可见，出版方在制作过程中是下了大功夫的，每一个细节都透露着对读者的关怀。这种对实体书品质的极致追求，在如今这个数字阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。我非常欣赏这种对“物”的敬畏之情，它使得阅读本身成为了一种仪式感十足的体验。

评分☆☆☆☆☆

还不错的东东

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书有破损，送的也很快，就是快递太简陋了

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包装干净送货快认真阅读学习

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纯粹的校本，没有任何注释，初学者慎重。

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