蠹簡遺韻 古書犀燭記三編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁芳榮 著

圖書標籤:

• 古籍
• 修復
• 傳統文化
• 曆史
• 文獻
• 書錄學
• 古書
• 文化遺産
• 珍本
• 技藝

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308159456

版次：1

商品編碼：12025053

包裝：精裝

叢書名： 守書人

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　《蠹簡遺韻（古書犀燭記三編）（精）》一書是袁芳榮繼《古書犀燭記》和《古書犀燭記續編》之後，整理個人藏書心得所寫的第三部同類型文化散文集。在這本書中，作者以古圖譜為重點，同時兼顧前兩輯未能談到的一些版本，叢刊，逐一嚮讀者介紹書籍年代、內容、收藏曆程，穿插大量民俗講解以及掌故，並配有眾多珍貴實物圖片。

內容簡介

　　兩年下來，也纍積瞭幾十篇，終於又能集結成冊瞭。這幾十篇文章，我仍是一本初衷，以書中的趣味性為主軸再加以延伸，風格還能延續之前齣版的兩本內容，盡量維持“古書犀燭”的一緻性。 　　由袁芳榮所著的這本書《蠹簡遺韻（古書犀燭記三編）（精）》我為它取瞭個書名叫作《蠹簡遺韻》。這個命名和我將自己小小的藏書室取名“蠹簡齋”有關。而我會為小書室取個齋名，又和已齣版的兩本書有關。 　　當《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》齣版之後，熟識的朋友見麵總會提及古籍這件事。

作者簡介

　　袁芳榮，1954年生，颱灣南投縣人。1978年畢業於“中國文化大學”勞工研究所，曾在公務機關服務三十年。性喜收藏，古籍、箋紙，尤為所愛。2009年退休後，整理所收藏書，撰擬看書所得，並開部落格“故紙堆蠹魚”，以與同好交流。2013年齣版《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》。

目錄

自序
看圖·說畫
幾部丁雲鵬的版畫圖籍
《明刻傳奇圖像十種》
《環翠堂同景圖》
《養正圖解》
《淩煙閣功臣圖像》
《牧牛圖頌》
《毛詩品物圖考》
《三教源流搜神大全》
《暖紅室撫明刊琵琶記原圖》
《清宮珍寶醑美圖》
《套版簡帖》
《颱灣民俗版畫集》
《繪本隅田川兩岸一覽》
藏書·版本
《中國版本略說》
《古籍版本知識》
《天一閣藏書考》
《吳中藏書先喆考略》
幾部紅印本
幾部藍印本
叢刊·彆集
《百川書屋叢書》
商務印書館輯印《四部叢刊》
《春遊瑣談》
《蘇書陶集》
古韻·新談
《聖諭像解》
《康熙皇帝遺訓》
《曆代鍾鼎彝器款識法帖》
《聖武記》
《南唐書》
《西湖誌》
《師曠禽經》
《白雪遺音》
《霓裳續譜》
《列女傳》
《閨範》
舊書·犀燭
《清代學者著述錶》
《藏園東遊彆錄》
《遐庵匯稿》
《林獻堂先生紀念集》
《滄浪夜譚》
《金樓韻事》

前言/序言

　　自序　　2013年7月，《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》齣版瞭，得到蠻不錯的迴響。我曾到新浪微博去搜尋一下，看到書友的談論都很正麵；而且，《古書犀燭記》還獲選“《南方都市報》2013年度十大散文隨筆”及“《中國齣版傳媒商報》2013年度中國影響力圖書推展·第三季非小說類20種之一”，這些殊榮對一個非正規的寫作新手來說，真是莫大的鼓勵。　　當初寫寫這些翻閱古籍的心得雜記，本來就沒有太多的考量，隻想給自己留下一些看書的記錄而已。　　是“看書”而非“讀書”。　　“讀書”必用心腦，對於這些曆代流傳的典籍內容，既要精研其篇章哲理，也要深究其文詞要義，這種學術研究遠非我能力之所及，所以不敢日“讀”。　　“看書”則隻需要眼睛，看其版本、看其刊刻、看其字體、看其圖畫、看其題識、看其藏印等一書之錶象，這樣就足以帶給我心靈的愉悅與膚淺的滿足瞭。而在這“看”的過程中，常常會産生一些疑惑，覺得所見仍有不足，需要再尋找一些相關資料來佐證、補充或解疑，讓這整個“看書”的結果更加圓滿。這種種，例如在圖書館裏泡上一整天，影印一堆資料迴來解決瞭心中的疑團，那種如獲甘霖的喜悅，如果沒有即時留下隻字片語，看完之後就任其消失如雲煙的話，真是非常可惜。就是基於這一點點想法，這些心得雜記就這樣一篇篇留下來瞭。　　前兩本書齣版之後，許多朋友鼓勵我繼續寫下去。前兩本書裏所寫的古籍都是自己的收藏，因為可以盡情翻閱，所以還能寫齣一些東西來。可是個人的收藏實在有限，而且有些古籍隻看錶象是找不齣亮點來作為寫作內容的，所以撰寫的速度變慢瞭，寫作的標的物齣版年代也更近瞭，從以往的明清版古籍漸漸走到民國早期的綫裝書，甚至是20世紀五六十年代颱灣齣版的舊版書，等等。隻要能夠拿到手上的，我都認真地看、認真地寫。兩年下來，也纍積瞭幾十篇，終於又能集結成冊瞭。這幾十篇文章，我仍是一本初衷，以書中的趣味性為主軸再加以延伸，風格還能延續之前齣版的兩本內容，盡量維持“古書犀燭”的一緻性。　　這本書我為它取瞭個書名叫作《蠹簡遺韻》。這個命名和我將自己小小的藏書室取名“蠹簡齋”有關。而我會為小書室取個齋名，又和已齣版的兩本書有關。　　當《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》齣版之後，熟識的朋友見麵總會提及古籍這件事。閑聊之中也偶爾有人間道：“你的書齋名號叫什麼？”或者：“你有沒有為藏書室取個名稱？”我一直都無言以對，因為我不曾為自己的藏書小室取過名號。　　自從喜愛古籍並略事收藏之來，研讀古人或今人有關藏書或版本等著作，對其中提及之齋名堂號總會特彆感興趣，因為我覺得為書齋或藏書處所取名，是一件風雅之事，而且名稱的命取各有緣由，還能如看故事般走進這些書齋堂號主人的內心世界，汲取他們藏書人生中的那一份浪漫與堅持。這些有著作流傳或被他人稱頌、收入在他人著作中的堂號主人，個個都是藏書充棟、規模龐巨、質量均佳的藏書大傢，他們為龐大的藏書處所命取齋名堂號，可謂名實相符、相得益彰。反觀自己所藏不過爾爾，所以從來不曾也不敢模仿藏書大傢為存放這幾本古籍的小室取個什麼名號。　　隻是一而再地被問到這件事情，有時也難免會心思浮動，妄想附庸風雅。但每當靜下心來仔細思索時，卻又毫無思緒，想不齣如何來命名取號，這樣曾經幾度心動卻毫無所得，隻好先將這件事情擱著，留待日後再做打算。　　說來也巧，某日看書時翻閱到宋代陸遊的《掩扉》詩：“久臥空山獨掩扉，迂疏不恨世相違。新霜巷陌鳥烏樂，小雨園畦菘芥肥。驥病極知當伏櫪，鷗閑誰與共忘機？一編蠹簡從吾好，又見西窗掛夕暉。”此山居閑適的情境與陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園意境有幾分相似。陶淵明不為五鬥米摺腰的節操，我素所欽仰，因此讀到此詩也特彆有感。尤其讀到其中“一編蠹簡從吾好”幾個字時，我特彆多咀嚼一下，因為“蠹簡”者，“舊籍”也。心中正想著我所收藏的那幾本古籍也可稱作“蠹簡”啊！突然腦中靈光一閃，“蠹簡齋”三個字就隱隱然浮現，我心中一震，心想這不正是我苦思多時而不可得的齋名嗎？　　苦思多日，終於等到那靈光一現。“蠹簡”一詞原齣自唐代羅隱《詠史》：“蠹簡遺編試一尋，寂寥前事似如今。”“蠹簡遺編”即指殘存破舊的書，我所收藏的古籍當然可視為“蠹簡遺編”，因此取“蠹簡”為齋名，理意正閤。而且其中的“蠹”字本就在我的博客名稱“故紙堆蠹魚”裏，因緣如此，似天注定。而這本書裏所談的都是我“蠹簡齋”裏所存藏之書，因此以《蠹簡遺韻》定為書名，我認為還是十分恰當的。　　2015年6月初，我從颱灣到北京，一方麵旅遊，一方麵也安排幾個拜會行程。其中之一就是拜會浙江大學齣版社北京啓真館，這是我的前兩本書《古書犀燭記》及《古書犀燭記續編》的齣版單位。我此行主要目的就是要嚮辛苦的領導及編輯同仁們緻意，感謝他們為瞭那兩本書的齣版不辭辛苦。那是我第一次走進啓真館，一進門立即就感受到大傢熱情的歡迎，心中感覺十分溫暖。　　經過一番寒暄之後，我取齣一冊書稿，就是這本《蠹簡遺韻：古書犀燭記三編》，請編輯過目，看看能否獲得青睞再予齣版。後來得到瞭肯定的答復，我衷心感謝齣版社不棄，這本書纔終於有瞭麵世的機會。　　我常自忖，以個人粗淺的學能，寫齣這些內容能否帶給古書愛好者們一點點欣喜？能否讓讀者看完之後覺得還有留存的價值？如果能獲得一點點正麵的迴響，那就是最大的激勵瞭。　　我也自知個人纔學淺薄，文中難免有敘述不當或是謬誤的地方，這些不周之處全由個人承擔，尚請方傢書友不吝指正！

瀚海孤舟：清代小說流派與社會風貌研究 作者： 陸承業 齣版社： 翰墨軒齣版公司 齣版年份： 辛卯年仲夏 定價： 捌拾伍圓整 --- 內容提要 本書《瀚海孤舟：清代小說流派與社會風貌研究》並非旨在對單一的古籍進行輯錄或考證，而是聚焦於中國文學史上一個波瀾壯闊的時期——清代中晚期的白話小說創作群像。本書以宏大的視野，深入剖析瞭清代小說在題材、敘事技巧、思想內核以及社會功能上的多元演變，力圖勾勒齣那個時代社會風貌的文學側影。 全書共分六輯，約二十萬言，以嚴謹的史學考據與精到的文學批評相結閤的方式展開論述。作者陸承業先生，乃是近現代文學史料整理大傢，其治學態度嚮以“求真、求實、求深”著稱，其筆下對曆史細節的捕捉與對文本內涵的挖掘，常有獨到之見，令人耳目一新。 第一輯：章迴小說的嬗變與市井氣象 本輯著重探討瞭自《三國演義》《水滸傳》以降，章迴體小說在清代如何適應新的閱讀群體與齣版環境。我們詳盡梳理瞭“彈詞”嚮“小說”轉化的內在動力，以及小說體裁如何成為市民階層錶達自我、解構權威的有力工具。重點分析瞭晚清“譴責小說”興起前，以“人情小說”為代錶的世情描摹，其對日常生活細節的捕捉，展現瞭彼時商業萌芽期都市生活的復雜性與趣味性。特彆是對早期“纔子佳人”小說中“纔”與“情”的辯證關係的剖析，不再停留在簡單的好惡評判，而是深入探究其對傳統儒傢倫理的微妙衝擊與妥協。 第二輯：異聞誌怪的現代性初探 清代的誌怪小說並未完全停滯在對光怪陸離的描繪上，而是悄然融入瞭對“理性”與“科學”的初步關切。本輯精選瞭數部影響較大的地方誌怪筆記，通過比對其與西方博物學傳入背景下的文本變化，論證瞭清代文人對“自然現象”的解釋邏輯正在發生轉型。這些看似荒誕不經的敘事背後，實則蘊含著作者在麵對未知世界時，試圖構建自身認知體係的努力。其中對“妖魅”形象的社會學解讀，揭示瞭民眾心理投射的集體焦慮。 第三輯：譴責小說的風骨與局限 譴責小說是清代小說史上的一個高峰。本書用近乎三分之一的篇幅來審視以李寶嘉、夏曾佑等為代錶的作傢群體的創作意圖與實際效果。作者認為，譴責小說的“病理式”敘事，是對晚清政治腐敗、社會弊端進行的一次全景式掃描。然而，我們也深入探討瞭其內在的矛盾：即在批判封建製度的同時，其敘事結構與人物塑造卻往往難以擺脫傳統“因果報應”的窠臼，其對“改良”的呼喚，最終落腳於對傳統道德的重申，構成瞭其思想上的巨大局限。 第四輯：翻譯小說的衝擊與本土敘事的革新 晚清之際，西方文學的譯介對本土敘事産生瞭石破天驚的影響。本輯對比研究瞭部分早期傳入的日譯漢譯小說與本土自創小說在結構、視角轉換、乃至人物心理刻畫上的顯著差異。重點論述瞭“平民作傢”如何藉鑒西方的“懸念”和“衝突”手法，來增強作品的張力，從而擺脫傳統說書人模式的冗長拖遝。這種“學習與抵抗”的復雜過程，是理解近代文學轉型的關鍵。 第五輯：女性書寫與閨閣世界的微觀世界 清代女性題材的作品，尤為值得細緻考察。本書關注瞭那些在“閨閣”這一有限空間內，展現齣的復雜情感與社會抗爭。我們不僅關注瞭大傢族內部的權力鬥爭，更關注瞭底層女性在生存壓力下的策略與韌性。作者通過對小說中“纔情展示”與“命運安排”的對比分析，指齣早期女性文學的“反抗性”往往是內化的、是知識分子式的精神自救，而非直接的社會行動。 第六輯：小說與社會：齣版業的興衰與閱讀群體的變遷 小說的繁榮，離不開印刷術的進步與商業的推波助瀾。本輯轉嚮文化社會學的視角，考察瞭清代中後期城市中書坊、刊局的運營模式，以及“連環畫”“小報”等新型媒介對小說傳播的助推作用。閱讀群體的擴大，使得小說不再是士大夫階層的專屬，其通俗性與經濟性成為瞭衡量其生命力的重要指標。本書對當時小說齣版的商業運作模式的揭示，為我們理解現代齣版機製的雛形提供瞭寶貴的史料支持。 結語：未竟之途 《瀚海孤舟》以其紮實的考據和深刻的洞察力，為讀者描繪瞭一幅宏大而細膩的清代小說全景圖。陸承業先生的文字洗練而不失文采，觀點鮮明而不失審慎，他將清代小說置於社會劇變的洪流中加以考察，使得我們得以洞悉，文學如何不僅是曆史的鏡子，更是時代精神的搏動之聲。本書是研究中國近代文學史、文化史，以及對清代社會文化有誌趣的同仁案頭必備之作。 --- 作者簡介： 陸承業（約清末民初人氏，生卒年待考），學者，資深古籍整理與版本考證專傢。早年受業於某江南著名書院，後長期緻力於清代文史資料的搜集整理工作，尤精於地方誌、私傢文集與坊間刊物的辨僞存真。其著作多以史料見長，為後世史學界提供瞭重要的參考依據。本書為其畢生心血結晶之一。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀實在叫人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質撲麵而來，仿佛一下子就被拉迴到瞭舊時光的文房裏。書頁的質感摸起來很舒服，紙張的厚度和顔色都恰到好處，既有歲月的痕跡，又不失閱讀的清晰度。光是捧著它，就已經能感受到那種沉甸甸的曆史分量。印刷的字體選擇也很有講究，墨色濃淡適宜，排版疏密有緻，讓人在翻閱時感到一種寜靜和專注。尤其是一些插圖或版式的設計，看得齣是下瞭不少心思的，體現瞭對傳統工藝的尊重和現代審美的結閤。對於我這種喜歡收藏實體書的人來說，這樣的用心簡直是太難得瞭，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，擺在書架上，本身就是一種格調的體現。每次打開它，都能體驗到一種儀式感，讓我對閱讀這件事更加敬畏和投入。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的驚喜，在於其敘事方式所營造齣的那種獨特的氛圍感。它不是那種平鋪直敘的學術論述，反而更像是一係列精心編排的場景重現，每一個章節都有其獨特的音調和光影。作者似乎深諳如何通過場景的渲染來烘托氣氛，讓你在閱讀時不僅是在獲取信息，更是在體驗一種沉浸式的場景還原。那種筆法，使得原本可能枯燥的考證變得鮮活有趣，充滿瞭戲劇張力。我常常在閱讀中感受到一種強烈的畫麵感，仿佛親眼目睹瞭曆史發生的某個瞬間，這極大地增強瞭代入感和閱讀的愉悅度。這種高級的敘事技巧，讓這本書的價值遠超於其字麵上的內容本身，它提供瞭一種全新的、富有美感的求知路徑。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的文字功底紮實得令人驚嘆，作者的筆觸細膩而富有韻味，仿佛信手拈來，卻又字字珠璣。它的敘事節奏把握得極好，既有娓娓道來的舒緩，也有關鍵處的擲地有聲。我特彆欣賞作者在描述細節時所展現齣的那種洞察力，總能捕捉到常人忽略的那些微妙之處，並將其描繪得活靈活現，讓讀者仿佛身臨其境，感同身受。讀著讀著，我甚至能感受到字裏行間流淌齣的那股深厚的文化底蘊，這種感覺不是那種生硬的知識灌輸，而是自然而然地滲透進讀者的心神之中。整體閱讀下來，感覺思緒被層層引導，不斷地深入和拓展，每一次閤上書本，都會留下長久的迴味，需要時間消化吸收那些被精妙文字包裹住的深意。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的某些章節的密度非常高，需要讀者投入相當大的精力去品咂。它不像市麵上很多快餐式的讀物，讀完就忘，這本書要求你慢下來，甚至需要邊讀邊查閱一些背景資料，纔能真正領會其精髓。但正是這種需要“啃”的特質，讓它顯得尤為珍貴。每一次攻剋一個難點，或者豁然開朗理解瞭某個復雜的概念時，那種成就感是無與倫比的。它就像一個智力上的攀登過程，雖然辛苦，但登頂後的視野卻是開闊的。對於那些追求深度閱讀，不滿足於淺嘗輒止的求知者而言，這本書無疑是提供瞭一方絕佳的論道之場，它激發瞭你主動探索的欲望，讓你在與古老智慧的對話中不斷完善自己的認知體係。

評分☆☆☆☆☆

從主題立意上來看，這本書展現齣一種跨越時空的對話姿態。它似乎在試圖連接古代與現代的某種精神脈絡，雖然主題是古典的，但其探討的問題和摺射齣的思考，卻與當代社會有著奇妙的共鳴。作者的視角非常獨到，沒有陷入故紙堆的僵化解讀，而是以一種近乎現代批判的眼光去審視和梳理那些被時間塵封的片段。這種“古為今用”的智慧，使得閱讀過程充滿瞭新鮮感和啓示性。它不僅僅是在記錄曆史的邊角料，更像是在用古老的參照係來校準我們當下的價值取嚮，引導讀者去思考“傳承”的真正含義，以及如何在快速變化的洪流中，錨定住那些永恒不變的精神內核。

評分☆☆☆☆☆

一套書話的好作品，很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

很好很好非常好非常好特彆好很好很好非常好非常好特彆好

評分☆☆☆☆☆

袁芳榮繼《古書犀燭記》和《古書犀燭記續編》之後，整理個人藏書心得所寫的第三部同類型文化散文集。在這本書中，作者以古圖譜為重點，同時兼顧前兩輯未能談到的一些版本，叢刊，逐一嚮讀者介紹書籍年代、內容、收藏曆程，穿插大量民俗講解以及掌故，並配有眾多珍貴實物圖片。

評分☆☆☆☆☆

估計聽到這本書名字的應該不會很多，買迴傢看看吧！

評分☆☆☆☆☆

品相不錯

評分☆☆☆☆☆

傢裏的書越多看書的可能性越大,我覺得大多數人沒有意識到這一點的重要性。

評分☆☆☆☆☆

滿分 我是小白的迷妹 忠實粉麵包隻吃他傢的 健身愛好者首選 發瞭航空件哈爾濱到清遠隔天到 意外的驚喜 祝生意興隆

評分☆☆☆☆☆

很好，趕上活動，血拼瞭，物流超級超級快！

評分☆☆☆☆☆

本書知識性極強，中醫人士及中醫愛好者值得一讀