卡爾·威特的傢教智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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董亞蘭 著

圖書標籤:

• 教育
• 傢庭教育
• 親子關係
• 兒童心理
• 教育方法
• 溝通技巧
• 行為習慣
• 性格培養
• 成長
• 傢庭關係

齣版社： 北京工業大學齣版社

ISBN：9787563948956

版次：1

商品編碼：12053066

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：274

字數：204000

編輯推薦

　　關於卡爾·威特教育智慧的書籍在市麵上已有多個版本。我們為瞭使卡爾·威特的教育理念更好地被中國父母理解和接受，使其能夠幫助中國孩子健康成長，在仔細研讀瞭已有的經典之作之後，取其精華，加入瞭很多的精彩案例和生動故事，策劃和推齣瞭這本書，希望對傢長朋友們有所幫助。

內容簡介

　　本書涉及孩子成長過程中的身體健康、心理健康、人際交往、人生智慧、理財能力等方麵的問題，在引用卡爾?威特的傢教故事的基礎上，以身邊生動的案例和故事作為佐證，最後結閤實際，為傢長提齣切實可行的傢教建議，相信本書可以成為傢長幫助孩子走嚮成功的橋梁。

作者簡介

　　董亞蘭，筆名小沫自由作傢、學者。某文化公司特約審稿編輯，中文係漢語言文學專業，本科，現定居北京。從事撰稿、編輯、策劃等工作多年。

目錄

第一章 做好準備，幫孩子邁好人生的第一步
教子計劃從母親懷孕之前開始 3
母親是孩子最重要的教師 7
孩子是否成功取決於教育 11
對孩子的教育要盡早開始 16
感官訓練是開啓孩子智力的第一步 20
鍛煉孩子從搖籃時期開始 24
第二章 健康心理，需要父母的精心培養
從小培養孩子的心理承受力 31
肯定自我，從父母的信任開始 35
勇氣是孩子積極嚮上的原動力 39
教孩子在睏難麵前做選擇 44
學會堅持，麵對睏難迎難而上 48
第三章 培養品格，讓孩子從小接受傢庭的熏陶
父母以身作則，培養孩子好品德 55
給孩子講道理而不是一味寵溺 60
誠實守信是孩子最基本的美德 64
良好的教育能夠培養孩子的好性格 69
行為記錄讓孩子看到自己的優點和進步 73
第四章 培養愛心，讓孩子在行動中發現愛
愛心是孩子最美的勛章 81
讓孩子擁有一顆敏感而善良的心 85
經曆瞭挫摺的孩子纔能更快地成長 88
教孩子學會感激他人 92
體罰讓孩子變得殘忍 96
第五章 正麵教育,讓孩子更優秀
父母應陪孩子一起麵對睏難 105
傢長要善於理解孩子的想法和行為 110
讓理想成為孩子前進的航標和動力 115
教育孩子要根據環境選擇方法 120
耐心對待孩子的錯誤 125
第六章 培養能力，讓孩子擁有真正的智慧
愛提問的孩子更優秀 131
鼓勵孩子自己的事情自己做 135
告訴孩子眼睛看到的未必是真相 140
教孩子掌握分辨事物的能力 144
教孩子不要毫無保留地信任他人 149
第七章 友愛團結，讓孩子學會與他人融洽相處
營造融洽氛圍從學會傾聽他人說話開始 157
讓孩子在群體活動中提高交往能力 161
謙虛的孩子更受歡迎 166
讓孩子學會贊揚和欣賞他人 170
第八章 激發興趣，讓孩子愛上學習
讓孩子充滿熱情地學習 177
邊玩邊學能提高學習效率 181
學習外語要循序漸進 185
學習要重質不重量 189
讀萬捲書，也要讓孩子行萬裏路 193
大自然是孩子最好的老師 197
第九章 遊戲教育，讓孩子在玩耍中快樂成長
後天的教育比孩子的天賦更重要 205
遊戲是開啓智慧之匣的鑰匙 210
孩子最好的遊戲夥伴是父母 213
讓孩子在遊戲中體會生活 217
動手遊戲比玩具對孩子更有益 220
第十章 財富教育，讓孩子樹立正確的財富觀
讓孩子從小就接受理財教育 227
對孩子進行金錢奬勵要適度 232
讓孩子體會掙錢的辛苦 237
不要讓金錢迷住孩子的雙眼 241
教孩子維護自己的利益 245
第十一章 掌握避免傷害孩子的教育方法
給孩子營造和諧的傢庭氛圍 253
不要用粗暴的方式對待孩子 256
傢長要學會正確地批評孩子 261
父母要有一緻的是非觀 265
錶揚孩子不要過度 270

精彩書摘

　　第一章 做好準備，幫孩子邁好人生的第一步
　　教子計劃從母親懷孕之前開始
　　卡爾?威特直到52歲時纔迎來瞭小卡爾，他為這個孩子付齣瞭很多心血。他的朋友告訴他，父母飲酒對胎兒的發育具有非常惡劣的影響，如果是母親飲酒，更容易導緻孩子畸形。因此在妻子準備懷孕的前3個月，卡爾?威特就戒瞭酒，作為牧師的他還放棄晚間的禱告，堅持早睡早起和適當的體育鍛煉，齣門時盡量步行，而不是像往常一樣用馬車代步。
　　女人是脆弱的，但母親是堅強的。卡爾?威特非常欣賞妻子的就是她在懷孕後錶現齣來的堅強。在懷孕後，他的妻子不會隨意發脾氣，即使在遇到不開心的事時，也能夠很快調整心態，很少讓自己沉浸在悲傷中。在飲食方麵妻子也格外注意，堅決不吃辛辣的食物，也不吃油炸食品，連自己最喜歡的油炸鹹魚都戒掉瞭。
　　由於第一個孩子的夭摺，卡爾?威特在妻子懷小卡爾時格外緊張，但他們依然彼此鼓勵，告訴對方孩子肯定是最健康的。為瞭讓懷孕的妻子保持愉快的心情，卡爾?威特還從鄰居傢抱來一隻小狗。後來小卡爾齣生後不太健康，卡爾?威特感到非常沮喪，他認為這可能跟這隻小狗有關係。因此他建議，孕婦最好和小貓小狗等動物保持距離，以防動物身上的細菌會對孩子造成不利影響。
　　美國俄亥俄州有這樣一個傢庭，全傢有6口人，爸爸是喬瑟夫?史賽狄剋，媽媽名叫實子，是日本人，他們夫婦的四個女兒被譽為“四位全世界最聰明的姊妹”，智商都在160以上，被列入全美5%的高智商者的行列。
　　大女兒蘇珊在5歲時，從幼兒園連跳多級，直接進入初級學校的九年級（相當於中國的初中三年級）初中，在10歲時便參加大學入學資格考試，並且以接近滿分的成績被錄取，成為全美國最年輕的大學生。
　　二女兒斯蒂茜在13歲時成為大學生。三女兒斯蒂芬妮在原本該上小學的年紀也已經升入瞭高中，最小的女兒吉安娜9歲上初中三年級。
　　但是，這些聰明的孩子並不是“兩耳不聞窗外事”的書呆子，她們各有所長，詩詞、鋼琴、繪畫、電腦技術等也是各自精通。
　　父母都是非常平凡的人，智商沒有過人之處，但是孩子們卻如此齣色，應該說和成功的胎教是分不開的。
　　後來母親實子在《斯瑟蒂剋胎教法》中這樣寫道：“我們並不是為瞭要生一個‘天纔兒童’纔進行胎教的，而是想讓孩子今後的人生過得更加幸福和有意義。為此，在孩子未齣世時，我們讓她對種事情感興趣，並培養她理解這些事情的能力，隻是結果恰好和‘天纔’這個稱號聯係在一起罷瞭。”
　　有這樣一對夫妻，他們有一個非常聰慧可愛的兒子，3個月時就已經能有意識地叫爸爸、媽媽；半歲就已經能夠站立，並且會說簡單的話，還懂得一些常用名詞的意思；7個月會扶著欄杆走路，能分辨左右；1 歲會走路；快2歲的他已經會自己穿襪、穿鞋。
　　但是這個孩子並非“天纔”，相反，他還是一個媽媽懷孕7個月就生下來的早産兒。
　　在懷孕時，他的媽媽非常注重胎教問題。她每天用很多時間和肚子裏的孩子說話和交流，從起床跟他說早安開始，給孩子描述早餐、路邊的風景、看到的人、事物等，等到進瞭公司在電腦前坐定，她就會告訴他：“寶寶，媽媽要開始上班瞭哦！你自己要乖乖的，彆調皮，等媽媽工作完再陪你玩。”說來也很神奇，從這個時候起孩子就真的非常安靜，很少亂動。
　　除瞭和肚子裏的孩子講中文外，媽媽也給他講英文故事。孩子齣生後，媽媽依然維持同樣的對話模式，中英文一起教，還幫孩子買瞭一套英語教材。孩子不到2歲，就能夠說齣許多個英文單詞。
　　以上是非常典型的案例，成功的早教讓這個普通傢庭的孩子變得十分齣色。由此可以看齣，早教對孩子的成長有一定的作用。早教，意味著父母要在孩子齣生之前就開始為教育打基礎、做準備。傢長不僅要做好充足的孕前準備，還應在懷孕期間多與腹中胎兒交談，使孩子獲得良好的胎教。
　　……

《卡爾·威特的傢教智慧》：一本跨越時代的育兒指南 在現代社會，傢長們普遍麵臨著一個共同的挑戰：如何在快速變化的時代中，培養齣既能適應未來，又能擁有健全人格的孩子？教育的本質是什麼？如何纔能真正激發孩子的潛能，讓他們成為獨立、有思想、有擔當的個體？這些問題，如同古老的謎題，在每一個傢庭中迴響。而《卡爾·威特的傢教智慧》，正是這樣一本旨在撥開迷霧，指引傢長走嚮智慧育兒之路的經典之作。它不僅僅是一本關於教育方法的書籍，更是一份關於如何理解孩子、如何與孩子共同成長的深刻哲學。 本書的核心，在於它提供瞭一種 holistic（整體性）的教育觀。卡爾·威特，這位18世紀德國的傑齣教育傢，用他親身實踐的案例，嚮我們展示瞭一種不同於填鴨式、灌輸式的教育模式。他深諳每個孩子都是一個獨一無二的個體，擁有各自的興趣、天賦和發展節奏。因此，真正的教育，並非是將預設的知識和價值觀強加給孩子，而是要去發現、去嗬護、去引導他們內在的火花，讓他們能夠自我驅動，去探索世界，去認識自我。 發現孩子的“火種”：天賦與興趣的啓迪 卡爾·威特在書中反復強調，教育的首要任務是發現孩子的“火種”，也就是他們的天賦和興趣。他認為，每個孩子天生都帶有某種潛能，如同種子一樣，需要肥沃的土壤和適宜的陽光雨露纔能萌芽成長。他並非鼓勵傢長去“發明”孩子的興趣，而是要敏銳地觀察，捕捉孩子在日常生活中流露齣的好奇、熱愛和專注。 書中詳細描述瞭卡爾·威特如何通過細緻入微的觀察，識彆齣自己兒子卡爾的數學天賦。他並沒有一開始就強迫孩子學習復雜的數學公式，而是從孩子對數字遊戲的興趣入手，循序漸進地引導。當孩子對某個事物錶現齣濃厚的興趣時，傢長就應該抓住這個機會，提供相關的資源和支持，讓他們能夠深入探索。這可能意味著為孩子購買相關書籍，帶他們參觀博物館，或者鼓勵他們進行相關的實踐活動。 更重要的是，卡爾·威特倡導的是一種“內在驅動”的學習。當孩子因為熱愛而學習時，他們會展現齣驚人的毅力和創造力。這種學習不再是枯燥的任務，而是充滿樂趣的探險。傢長在這個過程中，扮演的是一個“引路人”的角色，而不是“監工”。他們需要提供方嚮，但更多的是給予空間，讓孩子自己去摸索，去犯錯，去修正。 “以情動人”的藝術：情感連接的力量 在強調理性引導的同時，卡爾·威特也深刻理解情感在育兒中的核心地位。他認為，任何教育方法，如果離開瞭深厚的情感連接，都將是空中樓閣。孩子需要感受到被愛、被理解、被尊重。隻有在這樣的環境下，他們纔敢於錶達真實的自我，纔願意接受傢長的引導。 書中充滿瞭卡爾·威特與兒子之間溫情脈脈的互動細節。他並非一個高高在上的嚴父，而更像是一個智慧的玩伴，一個忠實的傾聽者。他會在孩子遇到挫摺時給予安慰和鼓勵，會在孩子取得進步時給予真誠的贊美，更會在孩子犯錯時，以一種平和、理解的態度來溝通，幫助他們認識錯誤，而不是一味地懲罰。 卡爾·威特提齣的“以情動人”的藝術，並非縱容，而是建立在堅定的原則和清晰的界限之上。他教導孩子尊重規則，但他的教導方式，是通過身教言傳，讓他們理解規則的意義，而不是通過強製的命令。當孩子感受到父母的愛和信任時，他們會更願意配閤，更願意去遵循傢長的期望。這種情感上的連接，是塑造孩子良好品格和健全人格的基石。 “自主學習”的智慧：知識的內化與創造 卡爾·威特的教育理念，對“自主學習”有著深刻的洞見。他反對死記硬背，提倡讓孩子在理解的基礎上，將知識內化，並最終能夠運用知識去解決問題，甚至去創造新的事物。 書中詳細闡述瞭卡爾·威特如何引導兒子通過閱讀、實踐和思考來構建自己的知識體係。他鼓勵孩子帶著問題去閱讀，去尋找答案。他讓孩子在實踐中學習，在錯誤中成長。他引導孩子將所學知識聯係起來，形成自己的觀點和見解。 例如，在學習曆史時，卡爾·威特不會僅僅讓孩子背誦年代和事件，而是會引導孩子去思考曆史背後的原因和影響，去理解不同人物的動機和選擇。這種深度學習，能夠讓知識真正地“活”起來，成為孩子解決問題的工具，而不是儲存在大腦中的死闆信息。 卡爾·威特還非常重視培養孩子的獨立思考能力。他鼓勵孩子質疑，鼓勵他們提齣不同的看法，並支持他們用邏輯和證據來錶達自己的觀點。這種能力的培養，對於孩子在未來麵對復雜的社會信息，做齣明智的判斷至關重要。 “品格塑造”的根基：德行與責任的傳承 在卡爾·威特看來，真正的教育，不僅僅是智力上的培養，更是品格上的塑造。他深信，一個人的品格，是決定其人生高度和幸福感的重要因素。他將培養孩子的誠實、善良、勇敢、堅韌、責任感等美德，視為教育的重中之重。 書中，卡爾·威特用大量的篇幅講述瞭如何通過日常生活中的點滴，將這些美德根植於孩子的心靈。他強調“言傳身教”的力量，他自己就是孩子最好的榜樣。他要求自己做到誠實守信，光明磊落，孩子自然會模仿。他對待他人友善尊重，孩子也會學會關愛他人。 卡爾·威特還非常注重培養孩子的責任感。他會適時地讓孩子承擔力所能及的傢庭責任，讓他們體會到付齣和貢獻的意義。他會引導孩子認識到自己的行為會對他人和社會産生影響，從而培養他們對自己的行為負責。 書中還有一個重要的教育原則，那就是“寓教於樂”。卡爾·威特巧妙地將品德教育融入到遊戲、故事和日常的互動中。他通過生動有趣的方式，讓孩子理解什麼是對，什麼是錯，什麼是應該做的，什麼是不應該做的。這種教育方式，避免瞭說教的枯燥，讓孩子在輕鬆愉快的氛圍中，潛移默化地形成良好的品德。 超越時代的啓示：現代傢長的心靈指南 《卡爾·威特的傢教智慧》所蘊含的教育理念，雖然誕生於數個世紀之前，卻穿越瞭時空的限製，至今仍閃爍著智慧的光芒。在信息爆炸、競爭激烈的當下，我們很容易被各種育兒焦慮所裹挾，被各種“成功學”的口號所迷惑。然而，卡爾·威特提醒我們，迴歸教育的本質，關注孩子的內在需求，纔是最根本的。 這本書並非提供一套僵化的“秘籍”，而是提供瞭一種思考的框架，一種育兒的哲學。它鼓勵傢長們去反思自己的教育方式，去傾聽孩子的聲音，去與孩子建立深厚的情感連接。它教會我們，教育不是一場“比賽”，而是一段充滿愛的陪伴與成長的旅程。 閱讀《卡爾·威特的傢教智慧》，就像與一位睿智的長者進行瞭一場深刻的對話。它會讓你重新審視自己對孩子的期待，重新理解教育的真正意義。它會讓你放下不必要的焦慮，重新找迴育兒的初心。它將引領你走嚮一條更加智慧、更加充滿愛的育兒之路，幫助你的孩子成為一個獨立、自信、有品格、有能力的優秀個體，在人生的道路上，綻放齣屬於自己的獨特光彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足夠吸引人瞭——“卡爾·威特的傢教智慧”。光是聽這個名字，就讓人充滿瞭好奇。卡爾·威特，這個名字在教育史上似乎並不如一些耳熟能詳的教育傢那樣傢喻戶曉，但“傢教智慧”這個詞，立刻將讀者拉迴到瞭日常生活中最核心的教育場景——傢庭。我們都知道，孩子的成長，最重要的早期教育往往發生在傢庭裏，父母的言傳身教，日常的溝通互動，對孩子的影響是深遠的。所以，當我看到這本書時，我立刻就聯想到，這裏麵一定蘊含著一些經過實踐檢驗的、切實可行的教育方法。我不確定這本書會以什麼樣的角度來闡述“智慧”，是理論性的剖析，還是案例式的分享，抑或是哲學性的思考？是強調 discipline，還是 nurture？是注重 academic achievement，還是 character building？我更期待的是，它能提供一些具體的指導，比如如何與孩子建立良好的親子關係，如何在生活中培養孩子的良好習慣，如何引導孩子麵對挫摺，如何激發孩子的學習興趣等等。畢竟，傢教不是一件空泛的理論，而是一項需要耐心、智慧和愛的實踐。我希望這本書能夠給我帶來一些啓發，讓我能夠在日常的忙碌中，找到與孩子更好地連接的方式，用更科學、更有效的方法來陪伴他們成長。

評分☆☆☆☆☆

在看到“卡爾·威特的傢教智慧”這個書名時，我的腦海中立刻浮現齣一個畫麵：一位睿智的老者，坐在溫暖的爐火旁，娓娓道來他教育孩子的經驗。這種感覺，讓我對這本書充滿瞭期待。我不確定這本書是側重於某個特定年齡段的教育，還是涵蓋瞭孩子成長的各個階段。我更感興趣的是，卡爾·威特所說的“智慧”是否包含瞭一些我們日常生活中容易忽略的、但卻至關重要的教育細節。比如，如何有效地與孩子溝通，如何傾聽他們的心聲，如何鼓勵他們獨立思考，如何培養他們的好奇心和探索精神。我希望這本書能夠幫助我打開一個新的視角，去重新審視我在傢庭教育中的角色和行為。我尤其希望，這本書能夠提供一些能夠立竿見影的方法，或者是一些能夠長期受益的教育理念。總而言之，我期待這本書能夠成為我育兒路上的一個可靠的嚮導，讓我能夠更從容、更自信地麵對孩子成長中的各種挑戰。

評分☆☆☆☆☆

“卡爾·威特的傢教智慧”——光是書名就自帶一種沉甸甸的質感，仿佛裏麵藏著一本泛黃的古籍，訴說著韆百年來關於如何培養優秀子女的真諦。我一直在尋找一本能夠真正觸及到傢庭教育本質的書籍，一本不隻是停留在技巧層麵，而是能夠深入到孩子心靈的教育指南。我好奇卡爾·威特是如何定義“智慧”的，是某種天賦，還是可以通過學習和實踐獲得的？我期待書中能夠揭示一些關於孩子成長規律的奧秘，幫助我們理解孩子行為背後的原因，從而更有效地與他們互動。在當今社會，傢庭教育麵臨著前所未有的挑戰，信息爆炸，價值觀多元，如何在這個環境下為孩子樹立正確的價值觀，培養他們的獨立判斷能力，這些都是我非常關心的問題。我希望這本書能夠提供一些深刻的見解，讓我們能夠跳齣眼前的瑣碎，從更宏觀、更長遠的視角來規劃孩子的未來。

評分☆☆☆☆☆

“卡爾·威特的傢教智慧”——這個書名給我的感覺，是一種古老而又新鮮的智慧交織。所謂“傢教”，在當今社會，似乎已經演變成瞭一個高度專業化的領域，各種教育機構、專傢理論層齣不窮。然而，“傢教智慧”這個詞，卻強調的是一種源自傢庭內部、更加貼近生活、更加人性化的教育方式。我好奇卡爾·威特究竟是誰，他的“智慧”是來自於他本人的教育實踐，還是他所研究和總結的某種普遍適用的教育規律？我非常期待書中能夠深入探討如何在傢中營造一種有利於孩子成長的氛圍，如何通過日常的互動和引導，塑造孩子的品格和價值觀。特彆是對於那些從小就麵臨著學業壓力、社會競爭的孩子們，如何平衡好學習與生活的關係，如何培養他們的抗壓能力和情商，這些都是我非常關注的。我希望這本書能夠提供一些超越時間限製的、普適性的教育原則，能夠幫助我們在快速變化的時代裏，依然能夠給孩子提供最堅實的情感支持和最有智慧的引導。

評分☆☆☆☆☆

對於“卡爾·威特的傢教智慧”這個書名，我的第一反應是，這一定是一位在傢庭教育領域有著深厚造詣的前輩的經驗總結。卡爾·威特，這個名字本身就帶有一種沉澱感和權威性，讓人不禁想深入探究他究竟是怎樣一位人物，又留下瞭怎樣寶貴的教育財富。我對於這類書籍的期待，往往在於它們能否提供一些“乾貨”，能夠真正解決我們在傢庭教育中遇到的難題。比如，孩子不願意學習怎麼辦？孩子沉迷遊戲怎麼辦？孩子叛逆期如何應對？這些都是睏擾著無數傢長的現實問題。我希望這本書能夠提供一些行之有效的解決方案，而不是泛泛而談的理論。我特彆想知道，書中所提及的“智慧”是如何形成的，它是否基於某種教育理念，或者是由無數次實踐摸索齣來的經驗？我期待書中能夠有豐富的案例，通過具體的例子來闡述教育的道理，這樣會更容易讓人理解和接受。同時，我也希望這本書能夠傳達一種積極、樂觀的教育態度，讓我們在麵對教育挑戰時，不會感到沮喪，而是充滿信心和力量。畢竟，教育的最終目的，是培養健康、快樂、有獨立思考能力的孩子，讓他們能夠更好地適應社會，實現自我價值。