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[美] 鲁思·本尼迪克特 著，吕万和 熊达云 王智新 译

图书标签:

• 日本文化
• 文化人类学
• 社会学
• 行为模式
• 礼仪
• 荣誉
• 耻感
• 二战后日本
• 文化冲突
• 日本社会

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100123396

版次：1

商品编码：12070686

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-08-01

用纸：胶版纸

页数：310

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大众读者、文化学者、历史学者、社会学学者、政治学学者等

Ø 经典著作 quan威全译

Ø 深入浅出，深刻解读日本历史与文化

Ø 常读常新，至今行销三十余万册

内容简介

《菊与刀》是二战后期美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。

“菊”本是皇家家徽，“刀”是武家文化的象征，本尼迪克特以“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等），由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为“耻感文化”，认为它与西方的“罪感文化”不同，其强制力在于外部社会而不在于人的内心。

本书自1946 年出版以来，在全世界引起了强烈反响，已经成为研究日本民族性的必读书，并被认为是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。

作者简介

鲁思·本尼迪克特（1887-1948），美国著名文化人类学家。本尼迪克特早年学习英国文学，故其作品文笔高妙，并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中，尤以《文化模式》与《菊与刀》zui为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代，但其著作中提出的问题与关怀，至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。

译者简介：

吕万和，南开大学历史研究所、天津师范大学历史系兼任教授。曾任天津市历史研究所中国近现代史研究室、日本史研究室研究人员。天津社会科学院日本研究所副所长、所长、研究员、天津社会科学院咨询委员（1989年）等。出版作品有《简明日本近代史》（天津人民出版社，1984）、《明治维新与中国》一书（日本、东京六兴出版社，1988年）等。

目录

第一章 任务——研究日本第二章 战争中的日本人第三章 各得其所，各安其分第四章 明治维新第五章 历史和社会的负恩者第六章 报恩于万一第七章 “义理最难承受”第八章 洗刷污名第九章 人情的世界第十章 道德的困境第十一章 自我修养第十二章 儿童学习第十三章 投降后的日本人附录一：鲁思·本尼迪克特小传附录二：日本学者对《菊与刀》的评论索引

《星辰大海的低语》 在一个被无尽星云笼罩的遥远星系，文明的火种在寂静的宇宙中艰难地闪烁。这片被称为“以太之海”的广袤空间，孕育着无数瑰丽而危险的奇迹。古老的神祇早已沉睡，遗留下难以解读的星图和破碎的传说，指引着那些勇敢的灵魂踏上探索未知、追寻真相的漫漫长路。 故事的主人公，艾莉亚，是一位来自被遗忘星球的年轻星图绘制师。她的族人世代守护着一颗古老的星石，据传这块星石蕴藏着连接不同维度空间的秘密。然而，一场突如其来的灾难，摧毁了她的家园，迫使她带着星石的碎片，踏上了逃亡与寻觅的旅程。她并非战士，也没有显赫的背景，她的武器是敏锐的观察力、对星象的深刻理解，以及一颗不屈的心。 在旅途中，艾莉亚结识了一群同样身处命运洪流中的伙伴。有沉默寡言却洞察一切的异星隐士，他能在最黑暗的虚空中辨识出最微弱的光芒；有来自繁华贸易星球、油嘴滑舌却心地善良的星际走私者，他拥有最先进的导航设备和最广泛的地下网络；还有一位曾经辉煌一时、如今却流亡星海的机械师，他能修复任何损毁的飞船，也能用残破的零件组合出意想不到的奇迹。他们各自带着不同的目的，却因为一个共同的谜团——关于“以太之海”核心区域的神秘能量波动，而汇聚在一起。 他们乘坐着一艘饱经风霜的改装飞船，穿越了由活体星球组成的“生命之网”，躲避了盘踞在星际航道上的“虚空掠食者”，拜访了崇尚数据与逻辑的“硅基文明”，也闯入了充斥着古老魔法与禁忌的“遗忘维度”。每一次的航行，都伴随着未知的危险和令人惊叹的发现。他们目睹了恒星诞生与毁灭的壮丽景象，感受了宇宙深处传来的古老低语，也触碰到了超越人类理解的维度法则。 随着调查的深入，他们发现，“以太之海”并非只是冰冷的真空，而是某种更加宏大、更加古老的存在。那些神秘的能量波动，并非自然现象，而是某种正在苏醒的意识，它在呼唤，在试探，也在警告。而艾莉亚的星石碎片，似乎是解开这一切的关键。它们不仅仅是空间坐标的指引，更是一种能够与那股苏醒意识沟通的钥匙。 然而，并非所有人都希望这个秘密被揭开。一个强大的、隐藏在幕后的组织——“静默守望者”，一直在暗中阻挠他们的行动。他们自诩为宇宙秩序的守护者，认为某些秘密不应被凡人知晓，某些力量不应被凡人掌握。他们拥有着远超普通文明的科技，以及对宇宙法则的冷酷运用。艾莉亚和她的伙伴们，不仅要面对宇宙本身的险恶，还要对抗来自“静默守望者”的追杀。 故事的高潮，将发生在“以太之海”的中心，一个被古老能量场笼罩的区域。在那里，艾莉亚将面临最终的抉择：是揭示宇宙的终极真相，还是将其永远封存？是唤醒沉睡的力量，还是将其再次安抚？她的决定，将不仅仅影响她自己和她的伙伴，更可能改变整个星系的命运，甚至是更高维度存在的平衡。 《星辰大海的低语》是一部关于勇气、友情、探索与选择的史诗。它将带您遨游于未知的宇宙，感受星辰的浩瀚与低语，体验在极端环境中人性的光辉与挣扎。这是一个关于个体渺小与宇宙宏大之间的对话，关于已知与未知之间的界限，以及关于那些在星辰大海中，为追寻真理而永不放弃的灵魂的故事。在这趟旅程中，您会发现，最伟大的探索，往往始于内心深处最微小的声音。

评分☆☆☆☆☆

这本书《菊与刀》，让我对“国家”这一概念有了新的理解。作者并非简单地从政治或经济的角度去分析日本，而是将目光聚焦于构成这个国家最基本的“人”——日本人。他试图去描绘这个民族的“灵魂”，以及是什么样的文化基因塑造了他们独特的行为方式和思维模式。书中对“天皇”在日本国民心中的地位的分析，更是触及了一个民族精神的图腾。天皇并非仅仅是一个政治符号，而更多地承载着民族的认同、历史的延续以及一种神圣的象征意义。这种独特的“神性”与“人性”的结合，使得天皇在日本社会中拥有着超乎寻常的影响力，也成为了维系国家凝聚力的一种重要方式。理解了这一点，便能更好地理解为何日本国民在面对重大事件时，会表现出高度的团结和一致性。同时，书中也隐约透露出，这种高度统一的国民性，在现代社会中，是否也会面临挑战，是否会被个体的觉醒和多元化的思潮所冲击？这些疑问，都让我对这个民族的未来充满了好奇。

评分☆☆☆☆☆

读完《菊与刀》，我感到自己仿佛经历了一次跨文化的“思想旅行”。作者的叙事风格和论证方式，都让我耳目一新。他对日本社会中“家庭”角色的描绘，尤其让我印象深刻。在日本文化中，“家庭”不仅仅是一个生活单位，更是个体重要的身份认同来源，是责任和义务的起点，也是情感支持的港湾。书中对“父权制”的分析，以及在其中个体所扮演的角色，都展现了日本家庭结构的独特性。这种以“家庭”为核心的社会结构，在很大程度上塑造了日本人的行为模式和价值观，也影响了他们对待人际关系的态度。例如，对长辈的尊敬，对家庭荣誉的维护，以及在家庭成员之间的“相互牺牲”精神，都体现了“家庭”在日本社会中的重要地位。理解了这种根植于“家庭”的文化逻辑，便能更好地理解日本人在处理工作和生活关系时，所表现出的某种平衡和取舍。这本书让我对“家”这个概念，有了更广阔的理解。

评分☆☆☆☆☆

阅读《菊与刀》，如同置身于一个充满东方哲学意味的迷宫。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，带领读者一步步探索日本国民性的复杂构成。我尤其对书中关于“自我”的探讨感到着迷。在日本文化中，“自我”的边界似乎并非像西方那样清晰独立，而是更多地融入到群体之中，并在与他人的关系中得到定义和确立。这种“集体主义”的倾向，塑造了日本人强烈的归属感和对群体的忠诚，但也可能导致个体在独立思考和自我表达方面受到一定的压抑。书中对“掩饰”和“伪装”的描述，也让我对日本人在公开场合和私人场合表现出的不同态度有了更深的理解。这种“内外有别”的文化特质，并非单纯的虚伪，而可能是一种在复杂社会环境中生存的智慧，是一种对和谐与秩序的维护。理解了这一点，便能更好地理解为何一些日本人的行为，在初看时会显得难以理解，但深入探究后，却能发现其背后深层的原因。这种对“自我”边界的模糊化，以及由此产生的行为模式，是理解日本文化的一把钥匙。

评分☆☆☆☆☆

《菊与刀》这本书，是一次对日本文化“美学”的深度解读。作者在分析日本人的行为模式和心理特征时，常常会不自觉地将其与日本独特的审美情趣联系起来。书中对“侘寂”（Wabi-sabi）美学的阐述，尤其让我印象深刻。这种欣赏残缺、朴素、无常之美的哲学，渗透在日本人的生活态度和艺术追求之中，也间接影响了他们对待事物的方式。例如，对“细节”的极致追求，对“仪式感”的强调，以及在面对失败和损失时所表现出的某种“宿命感”，都与“侘寂”的美学精神有着千丝万缕的联系。这种独特的美学，并非仅仅是视觉上的享受，更是一种深刻的人生哲学，它教会人们如何在不完美中发现美，在短暂中感受永恒。这种对“美”的理解，也体现在他们对待战争的态度上。虽然战争本身是残酷的，但在日本人的认知中，在战争的极端环境下，也可能诞生出某种极致的“美”，例如英勇的牺牲，以及对死亡的坦然。这种对“美”的复杂认知，是理解日本国民性的一个重要维度。

评分☆☆☆☆☆

这本《菊与刀》的书名本身就充满了神秘和引人遐思的魅力，仿佛将两种截然不同的意象——坚韧如菊的民族性格与锐利如刀的武士道精神——融为一体。在阅读之前，我便对其内容充满了好奇，究竟是什么样的文化土壤孕育出了如此复杂而又迷人的国民性？翻开书页，我仿佛置身于一个陌生的国度，却又在字里行间感受到一种莫名的熟悉。作者的笔触细腻而深刻，他并非简单地罗列事实，而是试图深入到这个民族的精神内核，去探究其行为模式、道德准则以及价值观念的根源。书中关于“恩”与“报”的论述，尤其令我印象深刻。它不是西方社会中那种直白的契约精神，而是一种更加深沉、更加难以言喻的羁绊，渗透在人际关系、社会结构乃至个人行为的方方面面。这种“恩”的意识，既可以是来自父母、长辈的养育之恩，也可以是来自上级、同僚的提携之情，甚至是陌生人之间偶然的善意。而与之相伴的“报”的责任，则如影随形，成为一种沉重的、不可推卸的义务。这种体系，在很大程度上塑造了日本社会的等级秩序和人情往来，也解释了为何许多日本人表现出极强的责任感和归属感。然而，这种“报”的压力，是否也会压抑个体的自由意志，甚至导致一些极端的行为？这些疑问在我心中萦绕，让我对这个民族的复杂性有了更深的体悟。

评分☆☆☆☆☆

《菊与刀》这本书，对我而言，更像是一次深入日本文化肌理的探险。作者在分析中，没有回避其民族性中那些令人费解甚至感到不适的部分，而是以一种坦诚的态度，将这些复杂的面向呈现在读者面前。他对日本人在战争中的表现，以及其独特的战争伦理的描述，尤其发人深省。书中提到，日本士兵在战场上表现出的英勇和牺牲精神，并非仅仅源于对国家或天皇的绝对忠诚，更深层的原因在于其文化中对“死”的理解。对于日本人而言，死亡并非终结，而可能是一种解脱，一种荣耀，甚至是一种升华。尤其是在“耻感”的驱使下，战死沙场、马革裹尸，比苟且偷生、背负耻辱要来得更为可贵。这种对死亡的态度，与许多其他文化有着显著的差异，也解释了为何在战争中，他们能够展现出如此令人胆寒的决绝。同时，书中也揭示了这种精神在和平时期，可能转化为一种对外在压力的极度敏感，以及在某些情况下，对社会规范的盲目遵从。理解了这种复杂的文化底蕴，再去看待日本的历史，便能有更清晰的认识，避免简单地将一切归结于某个单一的因素。

评分☆☆☆☆☆

阅读《菊与刀》的过程，是一场思维的“头脑风暴”。作者的叙事方式并非线性发展，而是通过对不同文化符号、社会习俗、历史事件的解构和重组，逐渐勾勒出一个民族的肖像。书中对“情”的理解，对我而言，是一个非常重要的切入点。在日本文化中，“情”似乎是一种比理性更具主导性的力量，它渗透在家庭、朋友、同事之间的关系中，并形成了一种微妙而复杂的动态平衡。这种“情”并非简单的喜爱或同情，而是一种包含着义务、责任、感激、甚至是一种难以言喻的宿命感的情感连接。它既可以带来强大的凝聚力，让个体在群体中找到归属感和安全感，也可能成为束缚个体自由、压抑真实情感的枷锁。我尤其注意到书中对于“义理”的描述，它是一种源于社会关系的承诺和义务，是维系社会运转的重要基石。当“情”与“义理”发生冲突时，个体所面临的困境，以及他们可能做出的选择，都充满了戏剧性。这种对“情”的深度挖掘，让我开始反思自己在生活中，在多大程度上被“情”所驱动，又在多大程度上被“情”所限制。

评分☆☆☆☆☆

初读《菊与刀》，就被其宏大的视角和严谨的论证所折服。作者并非以一个高高在上的观察者姿态来评判，而是以一种近乎人类学家的细致，试图去解构和理解一个民族的内在逻辑。他将目光投向了日本的社会结构、宗教信仰、艺术审美，甚至是对待战争的态度，试图从中找到一条贯穿始终的精神脉络。书中对“耻感文化”的探讨，是另一个让我茅塞顿开的章节。与西方社会普遍存在的“罪感文化”不同，“耻感”在日本社会中扮演着更为核心的角色。一个人的行为，并非仅仅取决于其是否触犯了法律或道德的底线，更重要的是其行为是否会招致他人的非议和鄙夷，是否会损害个人的声誉和家族的荣耀。这种对“面子”的极度重视，体现在方方面面，从日常的礼仪规范，到对待失败的态度，都充满了“耻感”的印记。这种文化特质，在某种程度上促成了日本社会的高度秩序感和对细节的极致追求，但也可能让个体在追求自我实现的过程中，受到无形的束缚。理解了这一点，我便能更好地理解一些日本影视作品中人物的极端行为，以及他们身上那种难以言喻的悲剧色彩。书中对“武士道”精神的剖析，更是将这种“耻感”推向了一个极致，成为了驱动个体超越生死、追求荣誉的强大动力。

评分☆☆☆☆☆

《菊与刀》这本书，让我看到了一个民族的矛盾与统一。作者巧妙地运用了“菊”和“刀”这两个意象，来揭示日本民族性格中看似对立却又相互依存的两个层面。一方面，他们拥有着如“菊”般温婉、内敛、追求和谐与美的精致一面，体现在其艺术、园林、茶道等诸多文化表现中，透露出一种深沉的宁静和对自然的敬畏。另一方面，他们又有着如“刀”般刚烈、果敢、甚至带有毁灭性的力量，这既体现在其武士道精神和对战争的狂热，也可能隐藏在日常生活中不为人知的角落。这种内在的张力，使得这个民族充满了魅力，但也容易让人捉摸不透。书中对日本社会中“等级秩序”的分析，更是加深了我对这种矛盾的理解。从家庭到公司，再到整个国家，森严的等级制度似乎无处不在，个体在其中扮演着固定的角色，并被要求严格遵守相应的礼仪和规则。这种秩序的维系，既依赖于“耻感”文化，也依赖于对“恩”与“报”的深刻体认。然而，在这种看似牢不可破的秩序之下，是否也潜藏着反抗的火种，或者是在某些时刻，这种秩序会因为内在的矛盾而发生裂变？这些问题，都引人深思。

评分☆☆☆☆☆

《菊与刀》这本书，彻底颠覆了我之前对日本民族的刻板印象。作者以一种极其客观和深入的态度，剖析了这个民族性格中那些看似矛盾却又合乎逻辑的方面。我对书中关于“效忠”的探讨印象尤为深刻。在日本文化中，“效忠”并非仅仅是对某个领导者或组织的忠诚，而是一种更为复杂的情感和义务的结合。它可能来自于对恩情的报答，来自于对集体的认同，来自于对规则的遵循，甚至来自于对“面子”的维护。这种多层次的“效忠”体系，塑造了日本人强烈的责任感和职业精神，也解释了为何他们在工作中往往表现出极高的敬业度和对细节的执着。然而，这种“效忠”是否也会导致个体在面对不公时，选择沉默和顺从？是否会在某些时刻，成为个体追求自由和个性的障碍？这些问题，都在我的脑海中回响，让我对“效忠”这个概念有了更深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

正版书籍质量不错，活动期间拿下，价格合适

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历史老师推荐的

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很不错的书，下咯认真阅读，吸取精华

评分☆☆☆☆☆

一直以来想买的书，了解日本这个国度。

评分☆☆☆☆☆

实物与网页一致，文字图片印刷得也不错。打开包装后让同事抢走一睹为快了。

评分☆☆☆☆☆

好书

评分☆☆☆☆☆

快递真心快，包装一般般。印刷清晰，内容还不错。

评分☆☆☆☆☆

不错不错，送货也赶快。

评分☆☆☆☆☆

简介日本人的一本值得一看的通俗易懂的书