大食东部历史地理研究:从阿拉伯帝国兴起到帖木儿朝时期的美索不达米亚、波斯和中亚诸地

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G.勒·斯特兰奇(Gury,Le,Strange) 著,韩中义 译
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787520104340
版次:1
商品编码:12304270
包装:精装
丛书名: 九色鹿
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:872
字数:742000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

《大食东部历史地理研究》一书并非作者对文献资料的汇编,作者本人是一位著名的东方学家,其在本书中提出的观点和在使用资料时用到的考订方法是读者应该关注的。本书所附的地图及译者所加的注释也是值得称道的。

本书所记述的地区为国家“一带一路”倡议所涉及的地区,相关内容生动反映了自唐至明初时期中外交往通商,大食东部诸多国家人民和平相处、进行文化交流和贸易往来的繁荣景象。本书不仅提供了“一带一路”沿线国家自古以来友好交往的例证,而且对我们了解这些国家的历史文化、风土人情、物产状况等大有裨益。进入21世纪以来,该地区的阿富汗、伊拉克、叙利亚等国持续动荡,逐渐成为国际关注的热点。我们也痛心地看到,在战争与动乱中,这些国家的人民深受其害,很多文物古迹也毁于一旦,比如,阿富汗的巴米扬大佛、伊拉克的亚述古城、叙利亚的巴尔米拉古城等都遭到破坏。为了挽救这些人类共同的文化遗产,及时保护并研究这些历史文化遗产势在必行。而本书不仅为我们罗列了分布在这一地区的重要文物古迹,而且详细叙述了其当时的样貌及其历史渊源,对我们保护并修复这些文物古迹很有帮助。


内容简介

《大食东部历史地理研究》一书以报达城为中心,由近及远,按地区展开,分别从自然环境、城乡聚落、农田水利、商业贸易、道路交通、风俗物产、名胜古迹等诸方面记述了各地区的历史地理情况。本书具有较高的文献资料价值,其翔实的资料对我们了解当今中东、中亚甚至南亚、高加索地区的历史地理情况很有帮助。另外,本书中的很多记载可与中国的史籍,如正史、方志、游记等相比勘、验证,从而修正古籍记载的讹误,并补充新的材料。

作者直接和间接引用了记述该地区的多种阿拉伯、波斯、突厥历史地理文献资料,而这些历史地理文献多是现在尚未译介过来,且国内学者关注不多的。作者对所引用资料进行了合理的编排,这既包括本书的记述是以报达城为中心,由近及远,按地区展开的,又包括作者分别从自然环境、城乡聚落、农田水利、商业贸易、道路交通、风俗物产、名胜古迹等多个方面记述各地区的历史地理情况。作者本人作为一名学者,其在引用相关文献资料时,已对文献资料进行了考订、比对,同时参考了当时西方学者的研究成果,并提出了自己的观点和看法。

本书译者对西域史地、中西交通史和伊斯兰教史多有研究,其在翻译过程中对本书所引原始文献进行了核对,对书中的一些内容进行了注释,其中的很多注释是对原文记载的补充或是作者所进行的学术考证。这一方面有助于读者更好地理解本书内容,另一方面对原书内容进行了补正。


作者简介

作者:G.勒?斯特兰奇,研究阿拉伯波斯的著名东方学家,1854年7月24日出生于英国诺福克郡。

斯特兰奇出版了包括译著、编著与著述等10余部。其主要著作有:1870年伦敦出版了《穆斯林统治下的巴勒斯坦(Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from AD. 650 to 1500)》,这部著作主要是翻译、摘编了中世纪阿拉伯地理学家对巴勒斯坦的记载,是斯特兰奇的代表作之一。1892年出版了《叙利亚、巴勒斯坦的记载(Description of Syria,including Palestine)》,主要翻译注释了穆喀达斯(Mukaddasī)著作的相关记载。1900年由牛津科林顿出版社(Clarendon Press)出版了《阿巴思王朝统治下的报达城(Baghdād under the Abbasid Caliphate)》。1905年出版了《阿拉伯东部历史地理研究——从阿拉伯帝国兴起到帖木儿朝时期的美索布达米亚、波斯和中亚诸地(The Lands of Eastern Caliphate: Mesopotamia,Persia,and Central Asia From the Moslem conquest to the time of Timur)》。1919年翻译出版了《奴兹哈特·库卢布的地理学部分(The Geographical Part Of The Nuzhat-Al-Qulūb)》。1920年剑桥大学出版社出版了《西班牙民歌(Spanish ballads)》。1921年他和尼科尔森(R.A. Nicholson)合作编辑,并在剑桥大学出版社出版了巴里黑(Ibnul-Balkhī)的《法儿思志(Fārs Nāmah)》(波斯文)。1928年伦敦路透出版社(London, G. Routledge1928)出版了由他翻译的《克拉维约东使记(Embassy to Tamerlane, 1403-1406)》。

从这些著作来看,斯特兰奇涉及到了东方学,尤其是阿拉伯、波斯方面的诸多领域,特别是对阿拉伯、波斯历史地理有独到的研究,奠定了他在这一领域的学术地位,成为19世纪末20世纪初杰出东方学家之一。直到今天,凡是研究阿拉伯、波斯历史、地理等方面的学者均要参考他所撰写,或翻译的著作,由此体现了他在这一领域的广泛影响。


译者:韩中义,陕西师范大学历史文化学院研究员,历史学博士,长期从事西北、中亚、西亚等地历史、宗教、民族的研究工作,出版了《西域苏非主义研究》(中国社会科学出版社,2008)、《欧亚与西北研究辑》(兰州大学出版社,2014)两部专著,发表60余篇相关的论文,承担国家课题1项,省部级课题4项。


目录

序言

第一章 绪论

第二章 亦剌可(`Irak)地区

第三章 亦剌可(`Irak)地区(续)

第四章 亦剌可(`Irak)地区(续)

第五章 亦剌可(`Irak)地区(续)

第六章 贾兹剌(Jazirah)地区

第七章 贾兹剌(Jazirah)地区(续)

第八章 上幼发拉底河地区

第九章 鲁木(Rūm)或小亚细亚地区

第十章 鲁木(Rūm)地区(续)

第十一章 阿札拜占(Adharbāyjān)地区

第十二章 歧兰(Gīlān)地区和西北诸地

第十三章 吉八儿(Jibāl)地区

第十四章 吉八儿(Jibal)地区(续)

第十五章 吉八儿(Jibāl)地区(续)

第十六章 忽兹思田(Khūzistān)地区

第十七章 法儿思(Fārs)地区

第十八章 法儿思(Fārs)地区(续)

第十九章 法儿思(Fārs)地区(续)

第二十章 法儿思(Fārs)地区(续)

第二十一章 起儿漫(Kirmān)地区

第二十二章 起儿漫(Kirmān)地区(续)

第二十三章 “大沙漠”和麻可兰(Makrān)地区

第二十四章 西吉思田(Sijistān)地区

第二十五章 苦黑思田(Kūhistān)地区

第二十六章 苦密思(Kūmis)地区、陀拔思单(Tabaristān)地区和朱里章(Jurjān)地区

第二十七章 呼罗珊(Khurāsān)地区

第二十八章 呼罗珊(Khurāsān)地区(续)

第二十九章 呼罗珊(Khurāsān)地区(续)

第三十章 呼罗珊(Khurāsān)地区(续)

第三十一章 乌浒水(Oxus,乌古思河)地区

第三十二章 花剌子模(Khwārizm)地区

第三十三章 粟特(Sughd)地区

第三十四章 药杀水(Jaxartes)诸地

索引


精彩书摘

伊斯兰历5世纪(11世纪)后半叶,在塞尔柱人征服小亚细亚之前,阿拉伯著述者的地理文献中尽管很少记载此地区各城市的相关地理信息,但应该说穆斯林对这一地区是相当熟悉的。因倭马亚王朝和阿拔斯王朝统治早期差不多在每年的春、秋两季经陶鲁思防线诸关向希腊地区发动战争,其最终目的就是要拿下君士坦丁堡。倭马亚王朝哈里发时期,穆斯林军队实际上曾三次包围过君士坦丁堡,但每次的结果对进攻者均是灾难性的,这没有什么惊奇的,要知道从阿拉伯人的军事基地塔儿速思城越过小亚细亚高原到博斯布鲁斯海峡,其直线距离超过了450英里。

这三次著名的围攻战如下。

第一次是伊斯兰历32年(652年)奥斯曼在位时期,当时尚未成为哈里发的木阿威雅穿过小亚细亚进行突袭,试图拿下君士坦丁堡,其先强攻,接着又合围,当听到哈里发奥斯曼被杀的消息后撤军。[木阿威雅]经过一系列战事后建立了倭马亚王朝。

第二次围攻是伊斯兰历49年(669年)木阿威雅在位时期,他派其子和继承人雅兹底(Yazi?d)反击皇帝君士坦丁四世(ConstantineIV);但由于军事统帅的无能,穆斯林军队遭到重创,雅兹底因其父去世,需继承大位,只好返回本土。

第三次是哈里发搠里蛮(Sulayma?n)在位时期,也是最著名的一次,这次围攻君士坦丁堡断断续续持续了多年,搠里蛮在伊斯兰历96年(715年)派遣其弟麻思剌嘛(Maslamah)攻打[拜占庭皇帝]里奥(Leo),别名伊索利亚(Isaurian),此役穆斯林又一次以失败而告终,这在阿拉伯文献和希腊编年史中均有全面、详细的记载;这些战争使得阿卜·阿剌(`Abd-Allah)—一个绰号为“冠军(Al-Batta?l)”的人出了名,其事迹在突厥人中广为流传,长久以来人们将其看成是民族英雄,是战无不胜的伊斯兰战士。尽管[穆斯林]屡遭失败和受到损失,但在阿拔斯王朝取代倭马亚王朝后,除了在哈里发继位初期有过短暂的停顿外,此后的一个多世纪里,[阿拔斯王朝]数次围攻君士坦丁堡,并年复一年地发动战争,虽然由于实力有限未夺取该城,但他们不断对整个小亚细亚进行洗劫、抢夺和烧杀。

这些征服战争中最著名的一次就是诃论·剌失德之子哈里发木塔欣在伊斯兰历223年(838年)攻打阿木利雅(阿莫廉)城的战争,这座城被认为东方最辉煌的城市,“是必剌·鲁迷(Bila?d-ar-Ru?m)地区最坚固的城堡和基督徒的眼睛”,是役,该城无处不遭劫掠,哈里发将其夷为平地,并满载战利品毫发无损地返回。

伊斯兰历223年(838年),哈里发木塔欣发动著名的阿莫廉(阿木利雅)城之战后,穆斯林袭击希腊地区的次数不断减少,因这时报达城局势不稳,阿拔斯王朝越来越无暇顾及攻打拜占庭地区。从伊斯兰历3世纪中叶到5世纪(9~11世纪),[阿拔斯]哈里发王朝境内半独立的藩国曾率领穆斯林军队越过这些关隘[进行袭击],同时在不同时期边界线也不断发生变化,但一般说来此时陶鲁思防线外的地区未被穆斯林永久占领。

但伊斯兰历5世纪(11世纪),随着塞尔柱突厥人的崛起,小亚细亚的形势发生了根本性的变化,此时也是十字军东征时期。伊斯兰历463年(1071年)春,塞尔柱王朝的阿儿普·阿思兰(AlpArsla?n)发动了麻剌思吉儿得(Malasjird,或Manzikard)城之战,最终彻底打垮了拜占庭的军队,并俘获了皇帝罗曼努斯四世·戴奥吉尼斯(RomanusIVDiogenes)。

在此役之前的伊斯兰历456年(1064年),阿儿普·阿思兰已占领基督教国家阿剌蛮王国首都阿尼(A?ni?)城,这一事件导致了古老的阿剌蛮八戈剌(Bagratids)王朝的瓦解,也促使其王族后裔鲁盆(Rupen)在陶鲁思地区建立了小阿剌蛮王国。麻剌思吉儿得城之战的结果是阿儿普·阿思兰派其侄—忽忒录迷失(Kutlumish)之子搠里蛮(Sulayma?n)到达小亚细亚;此后,塞尔柱人永久地居住下来,并以高原为中心从事其传统的游牧生活,因此鲁迷(Ru?m)王国变成了伊斯兰地区之一。

塞尔柱人在第一次闪电战中,攻占了西边遥远的尼瑟安(Nicæan)城,在短暂的占领期间,将其作为临时首都。后来,十字军第一次东征的军队将塞尔柱人从该城赶回到中部高原,伊斯兰历477年(1084年)塞尔柱人占领伊考尼奥斯(Iconius)或苦尼亚(Ku?niyah)城,并将其作为政治中心。



帝国边缘的文明交响:欧亚大陆腹地的变迁与重塑 本书聚焦于中世纪早期至晚期,一个横跨亚欧大陆腹地,涵盖美索不达米亚、波斯高原及中亚地区的宏大历史叙事。我们追溯了权力、信仰与文化的复杂互动,观察了数个核心文明中心如何在这个广袤的地理空间中相互影响、融合与冲突,最终塑造出后世的历史面貌。 本书并非致力于梳理单一帝国的兴衰,而是将目光投向一个更具动态性的“历史地理场域”。这个场域,位于古老文明的摇篮与新兴游牧力量的交汇点,见证了人类历史上最为剧烈的政治重组与知识传播浪潮。 第一部分:古典遗产的延续与伊斯兰世界的形成(约公元7世纪—10世纪) 本部分深入考察了在萨珊波斯帝国衰落和新生的阿拉伯哈里发国崛起这一历史转折点上,美索不达米亚和波斯地区所经历的深刻变革。 1. 征服与同化:权力结构的重塑 我们详细分析了伊斯兰征服运动对既有行政体系、税收制度以及地方精英阶层的影响。重点探讨了达尔胡拉法(Dar al-Hudarah)的建立,以及叙利亚、伊拉克和波斯行省的初期管理模式。分析了早期哈里发如何利用萨珊和拜占庭的官僚机构,并逐渐以阿拉伯语和伊斯兰教义为基础,构建新的治理框架。此阶段的重点在于理解“穆斯林”身份的形成过程,以及它如何超越了单纯的军事征服,成为一种文化和法律认同的基石。 2. 知识的汇流与“黄金时代”的奠基 本书对巴格达、库法、巴士拉等新兴都市的知识生态进行了细致描绘。在阿拔斯王朝的赞助下,希腊哲学、印度数学、波斯文学与医学传统在“智慧宫”(Bayt al-Hikmah)得到了系统的翻译、吸收与创新。我们着重考察了炼金术、天文学和医学领域中,波斯和美索不达米亚学者所扮演的关键角色,这些知识如何被整合进伊斯兰科学体系,并最终影响了更西方的世界。 3. 区域分化的萌芽:地方王朝的崛起 随着中央权威的相对弱化,塔希尔王朝、萨法尔王朝和萨曼王朝等地方性波斯王朝开始在呼罗珊和马瓦拉安纳赫尔(河中地区)崭露头角。本书审视了这些王朝如何在保持对哈里发象征性服从的同时,复兴波斯文化传统(如波斯语的行政化和诗歌的复兴),并对中亚的突厥化进程产生了深远影响。我们对比了巴格达的城市文化与布哈拉、撒马尔罕的区域文化特征差异。 第二部分:突厥的涌入与帝国的重组(约公元10世纪—12世纪) 本部分集中探讨了突厥部落对伊斯兰世界政治版图的重塑,以及伊斯兰教在东部边疆的进一步扩散。 1. 伽色尼与塞尔柱的军事革命 本书深入分析了伽色尼王朝(Ghaznavids)如何通过军事扩张,将伊斯兰教推向印度河流域,以及他们与印度教王国的长期互动。随后,我们详细梳理了塞尔柱突厥人的崛起,他们如何从游牧的边缘力量,转变为逊尼派伊斯兰世界的守护者和实际的统治者。塞尔柱帝国(Great Seljuk Empire)的“双重统治”结构——苏丹掌握世俗权力,哈里发保留宗教权威——被视为中世纪伊斯兰政治结构的一个重要创新。 2. 宗教与世俗的张力:阿姆杜拉与对异端的压制 在塞尔柱统治下,逊尼派正统性得到空前强化。我们考察了尼扎姆·穆尔克等维齐尔在教育和司法体系中的改革,以及对什叶派(如法蒂玛王朝及其在波斯的影响)和伊斯玛仪派的镇压。在这一背景下,阿萨辛派(Nizari Ismailis)在波斯和叙利亚山区的崛起,及其对塞尔柱政权造成的长期不稳定因素,构成了权力斗争的重要侧面。 3. 中亚绿洲的文明:花剌子模的兴衰 本书对花剌子模地区(Khwarazm)的独立发展给予了充分关注。作为一个重要的丝绸之路枢纽,花剌子模如何在其君主(沙阿)的领导下,融合了突厥军事力量和波斯官僚传统,建立了一个强大的区域性帝国。我们分析了其商业网络、对河中文化遗产的继承,以及其在与塞尔柱和新兴的蒙古势力对峙中所采取的策略。 第三部分:蒙古的冲击与后蒙古时代的文化重塑(约公元13世纪—15世纪) 本部分探讨了蒙古西征对欧亚腹地造成的基础性破坏与随之而来的重建过程,重点关注了伊儿汗国、察合台汗国以及帖木儿帝国的形成。 1. 蒙古征服的冲击波:文明的断裂与存续 本书细致考察了蒙古军队对巴格达(1258年)和阿萨辛派堡垒的毁灭性打击,分析了这些事件对伊斯兰知识界和城市基础设施的长期影响。我们对比了蒙古统治早期(如伊儿汗国)对传统伊斯兰机构的破坏,与后期统治者(如卜剌合升、完者都)皈依伊斯兰教后,伊斯兰教在蒙古统治阶层中的复兴过程。 2. 帖木儿的崛起与帝国的范式转移 本书将帖木儿(Timur)的活动视为中世纪晚期欧亚大陆最后一次大规模的征服浪潮。我们分析了帖木儿如何巧妙地将突厥-蒙古的军事传统与波斯-伊斯兰的文化遗产相结合,建立起一个以萨马尔罕为中心的庞大帝国。不同于前代的游牧帝国,帖木儿政权在行政管理、建筑艺术和知识分子赞助方面表现出强烈的“波斯化”倾向,这不仅是对前朝遗产的继承,也是一种有意识的文化重构。 3. 丝绸之路的再激活与文化交流的深化 在蒙古和帖木儿治下,欧亚大陆的贸易与文化交流达到了一个新的高峰。本书考察了连接波斯、印度和东亚的贸易路线如何被重新整合。我们分析了帖木儿宫廷对艺术家的吸引力,以及来自波斯、印度和叙利亚的工匠、学者如何在撒马尔罕和赫拉特汇聚,共同催生了帖木儿文艺复兴,这为后来的奥斯曼、萨法维和莫卧儿帝国的文化风格奠定了基础。 结论:地理场域中的持续性与断裂 本书最终总结了从阿拉伯征服到帖木儿时代的近八百年间,美索不达米亚、波斯和中亚地区在地理、政治和文化上的连续性与关键性断裂。权力结构在帝国、王朝和部落之间不断转移,但知识、宗教和商业路线的底层结构却展现出惊人的韧性,共同塑造了这一核心历史区域的复杂身份。

用户评价

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这部书名光是读起来就让人觉得沉甸甸的,充满了历史的厚重感和学术的严谨性。我之前对中东和中亚的历史脉络,尤其是从那个辉煌的阿拉伯帝国建立开始,到帖木儿那个强悍的王朝崛起之间的这段漫长历史,一直有些模糊的概念。总觉得这段时间线上的大事件和小势力交织得太复杂,很难梳理出一个清晰的脉络。期待这本书能像一把精密的解剖刀,把美索不达米亚、波斯和中亚这三个核心区域在不同历史阶段的政治变迁、文化碰撞以及地理环境对社会发展的影响,一层层剥开,清晰地呈现在我们眼前。特别是“历史地理”这个定语,让我对书中对区域环境、交通路线、城市兴衰与权力转移之间相互作用的分析抱有极高的期望。我希望看到不仅仅是王侯将相的更迭,更有赖以生存的河流、山脉、绿洲如何塑造了文明的走向,以及不同文明在交流与冲突中留下的物质和非物质的遗产。对于一个对宏大叙事和细节考证都感兴趣的读者来说,这种跨学科的研究视角无疑是最具吸引力的。

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我一直认为,研究历史不能脱离其地理背景来谈。这片连接了地中海文明与东亚文明的广袤区域,其水文、气候和地形的差异,是理解其历史命运的关键。这本书的“历史地理”的研究范畴,让我对书中对交通网络和资源分布的分析充满期待。例如,幼发拉底河和底格里斯河流域的农业潜力如何影响了巴格达的黄金时代?伊朗高原上的山区和沙漠是如何成为抵御外来侵略的天然屏障,同时又孕育出独特波斯文化的温床?而那些位于丝绸之路咽喉地带的中亚城市,它们的繁荣是多么依赖于沿线贸易路线的安全性和有效性?我希望作者能运用现代地理信息系统(GIS)的思维,哪怕只是在文字描述中,也能够清晰地展现出历史事件的发生地与其自然环境之间的深刻互动关系,让读者能够“看到”地图上的变化是如何转化为历史事件的。

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这本书的跨度似乎相当大,从一个强大帝国的开端一直写到另一个强权帝国的建立,这中间经历了上千年的风云变幻。如何在一个单一的学术结构中,有效地整合美索不达米亚的城市文明、波斯的精英文化和中亚的游牧/绿洲文明这三种截然不同的历史轨迹,而不使叙事变得支离破碎,是我最关心的问题。我希望看到的不是简单的“并列陈述”,而是作者找到了一个贯穿始终的主题或矛盾,能够将这些看似分散的区域故事串联起来。也许是对“正统性”的不断争夺,也许是对“伊斯兰教义解释权”的持续斗争,或是对“中原/中土”概念在不同时期在这些地区的不同投射。如果这本书能提供一个强有力的解释框架,帮助我理解这些地域如何在不同的外力干预下,维持或重塑其文化核心,那无疑是一部里程碑式的作品。

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坦率地说,光看书名,我立刻联想到了许多经典的西方汉学家或中东学家的研究成果,那些通常以严谨著称,但也常常带着某种“外部观察者”的疏离感。因此,我非常期待这部作品能否带来一种更贴近历史现场的叙事风格。如何平衡对阿拉伯帝国初期那种“普世性”的颂扬,与对后续波斯和中亚地方主义兴起的客观描述,是一个巨大的挑战。特别是帖木儿时代的出现,标志着一个区域性强权的崛起,这与早期那种试图建立横跨欧亚的统一帝国的理念形成了鲜明的对比。我希望能从书中读出那种“失落的统一”与“新兴的地域认同”之间微妙的张力,理解这些地区的文化身份是如何在帝国瓦解与重建的过程中被重新塑造和定义的。这种对“身份”变迁的探讨,比单纯罗列战争更引人入胜。

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作为一名历史爱好者,我接触过不少关于伊斯兰黄金时代或蒙古西征的专著,但往往它们要么过于侧重军事和政治的“硬核”叙事,要么过于偏向宗教和哲学的思辨,对于中间那些错综复杂的社会经济基础和日常生活的变迁,总是有意无难料的空白。我非常好奇作者是如何处理这个漫长时期的“过渡期”的。从倭马亚到阿拔斯,再到后来的各地方王朝林立,这中间的权力真空是如何被填补的?更重要的是,丝绸之路的繁荣与衰落、灌溉系统的维护与废弃,这些看似不起眼的“地理”因素,究竟在多大程度上决定了区域内人口的迁徙和经济重心的转移?我希望这本书能提供一些扎实的田野调查材料或者对古籍的细致解读,将抽象的朝代更迭,落地到具体的城邦或绿洲的故事上,从而勾勒出一幅鲜活且富有层次感的历史图景,而不是一套僵硬的时间表。

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甲骨文系列的好书,数量大,不一定都买。

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设计,印刷,纸张都不错,内容还没看。

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正版书物流快,很好的购物体验,可以好好看书了。

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甲骨文的书。翻译和印刷都是上等。这本书描写了大食帝国的文化和历史。

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书有瑕疵,中间的书页有脱胶现象,不是很结实,懒得换了还得额外耽误时间

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以报达城为中心,由近及远,按地区展开,分别从自然环境、城乡聚落、农田水利、商业贸易、道路交通、风俗物产、名胜古迹等诸方面记述了各地区的历史地理情况。

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活动给力2折买到 满意 五星好评

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感觉很不错,是很好的书

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大食比阿拉伯野驴有趣得多,可惜了

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